□陳紅濤
(玉林師范學(xué)院 體育學(xué)院,廣西 玉林 537000)
日本足球風(fēng)格的形成對中國足球的啟示
□陳紅濤
(玉林師范學(xué)院 體育學(xué)院,廣西 玉林 537000)
沒有風(fēng)格的足球是沒有靈魂的,也是沒有競爭力的. 日本足球通過借鑒、吸收,融合了世界足球強(qiáng)國先進(jìn)的足球理念,結(jié)合本國球員的特點(diǎn),經(jīng)過長期摸索最終形成了自己獨(dú)特的以短傳滲透為主要戰(zhàn)術(shù)特征的進(jìn)攻型足球風(fēng)格,并在一系列大賽中取得良好的成績。研究日本足球風(fēng)格的形成歷程和影響因素,對如何建立中國足球風(fēng)格有很好的啟示.
日本足球;中國足球;足球風(fēng)格;啟示
一個國家的足球風(fēng)格主要體現(xiàn)在其國家隊(duì)上,一只國家隊(duì)的風(fēng)格打法,往往會成為這個國家大部分球隊(duì)的指標(biāo),引領(lǐng)著這個國家足球的大方向.
足球風(fēng)格是由民族特性、傳統(tǒng)文化、地域環(huán)境等各種因素影響下形成的,是足球的靈魂.足球風(fēng)格無優(yōu)劣之分,只有適合與不適合之別,任何一種風(fēng)格 ,只要達(dá)到一定的境界 ,都會顯露出其競爭力和藝術(shù)魅力.當(dāng)今亞洲足球強(qiáng)國,如日本、韓國,已經(jīng)有了自己較鮮明的足球風(fēng)格,并在國際足壇取得不俗戰(zhàn)績,而中國足球卻一直在為走哪一種風(fēng)格之路而迷茫.路有很多條,其實(shí)關(guān)鍵不是選擇哪一條,而是在選擇了就持之以恒的堅(jiān)持走下去.日本足球風(fēng)格的形成也經(jīng)歷了波折和苦澀,但其選擇了堅(jiān)持,中國與日本雖然在文化和歷史等各方面有差異,但原來同為足球后進(jìn)國家,日本足球風(fēng)格的形成對中國足球應(yīng)有很大的借鑒意義.
2.1 日本足球風(fēng)格的形成歷程
日本足球的形成與大多數(shù)足球后進(jìn)國家類似,即學(xué)習(xí)、吸收了足球先進(jìn)國家的風(fēng)格特點(diǎn),并與本國球員的特點(diǎn)相結(jié)合,建立了獨(dú)具一格的足球風(fēng)格.日本足球風(fēng)格的形成也經(jīng)歷了較長的歷史,日本足球的發(fā)展大致可分為三個階段:學(xué)校足球階段(1918年-1964年).企業(yè)足球階段(1965年-1992年),職業(yè)足球階段(1993年至今),每個發(fā)展階段都留下足球先進(jìn)國家的烙印.
2.1.1 注入德國和巴西足球基因
在學(xué)校足球階段的1960年,時(shí)任日本足協(xié)主席的野津謙聘請德國人克拉瑪為國家隊(duì)顧問,日本足球形成了德國足球機(jī)械式整體打法的稚形,主要特點(diǎn)是整體防守,伺機(jī)快速反擊,但克拉瑪不僅給日本足球注入了德國足球的基因,同時(shí)也給日本足球注入了“大和精神”.憑此兩點(diǎn),日本足球國家隊(duì)在1968年的墨西哥奧運(yùn)會上獲得第三名,克拉瑪也因此被稱為“日本足球教父”.在企業(yè)足球時(shí)代,日本戰(zhàn)后在六七十年經(jīng)濟(jì)高速成長,日本企業(yè)大規(guī)模進(jìn)軍海外,而巴西國家足球隊(duì)在1970年第三次獲得世界杯冠軍并永久保留“雷米特”金杯,巴西足球成為時(shí)代足球強(qiáng)者的代名詞,巴西球員夢幻般的技術(shù)表演傾倒了全日本.在日本人崇拜強(qiáng)者和勝利的驅(qū)動力下,資本雄厚的日本企業(yè)足球隊(duì)紛紛引進(jìn)巴西外援,并積極派遣球員留學(xué)巴西,日本足球界刮起一股巴西旋風(fēng),最終日本足球在企業(yè)足球時(shí)代奠定了巴西一流的技術(shù)風(fēng)格.在整個企業(yè)足球時(shí)代,日本足球戰(zhàn)術(shù)上秉承德國的機(jī)械式打法,技術(shù)上巴西技術(shù)風(fēng)格大行其道,但戰(zhàn)術(shù)能力的不足使兩者不能很好地融合在一起,直至1992年荷蘭人漢斯·奧夫特出任日本國家隊(duì)主帥.
2.1.2 建立日本足球風(fēng)格雛形
奧夫特根據(jù)日本球員個人戰(zhàn)術(shù)能力的不足,改良了當(dāng)時(shí)流行的全攻全守型打法,建立了“全隊(duì)整體戰(zhàn)術(shù)”打法,這是一種以良好的技術(shù)為基石,11人在明確位置的前提下參與全攻全守的正統(tǒng)式打法.奧夫特一手締造的日本國足風(fēng)格,不僅帶來了多場勝利和兩大桂冠(1992年的戴拿斯杯和亞洲杯),更重要的是突破了長期以來阻礙日本足球發(fā)展的“戰(zhàn)術(shù)能力不足”的弊病,第一次確立日本足球風(fēng)格打法的打法的雛形,此后20年的時(shí)間證明,奧夫特引進(jìn)日本的“全隊(duì)整體戰(zhàn)術(shù)”已成為迄今為止四度打入世界杯的日本足球最為鮮明的風(fēng)格之一.
進(jìn)入職業(yè)足球時(shí)代,日本繼續(xù)延攬外籍教練接力式打造國家隊(duì),摸索日本足球的理想風(fēng)格.1998年法國人特魯西埃入主日本國家隊(duì),其強(qiáng)調(diào)球員多樣性和一對一對抗能力,提倡球員張揚(yáng)個性,傳授合理沖撞,主張國家隊(duì)員留洋.特魯西埃的到來為日本足球植入了個性,競爭和海外意識,但其給日本足球更多的是觀念上的沖擊,在風(fēng)格打法上并沒有走出荷蘭人奧夫特的“全隊(duì)整體戰(zhàn)術(shù)”.2002年上任的巴西人濟(jì)科倡導(dǎo)“自由”和“創(chuàng)造”意識,摒棄唯整體戰(zhàn)術(shù)論,要日本球員最大限度地激發(fā)自身潛力,面世界強(qiáng)隊(duì),雖然有過驚艷表現(xiàn),但2006年沖擊德國世界杯16強(qiáng)失利,宣告濟(jì)科對日本國家隊(duì)改造的失敗,但他這一意識的倡導(dǎo),對整個日本足球的示范和對未來的影響不可估量.
2.1.3 確立日本足球風(fēng)格
從學(xué)習(xí)德國、巴西、荷蘭、法國,日本足球不斷摸索如何突破世界壁壘.2005年日本足協(xié)提出《JFA2005年宣言》,其中的JFA2005誓言之一就是在2015年日本國家隊(duì)躋身世界前10名,日本足協(xié)意識到一味的模仿他國足球的風(fēng)格,永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)超越.“日本要踢日本自己的足球”,這是2006年度上任的日本國家隊(duì)主帥前南斯拉夫人伊比查·奧西姆的宣言.在日本職業(yè)俱樂部執(zhí)教了四年的奧西姆對日本球員的特點(diǎn)有精準(zhǔn)的把握,即“日本人敏捷、靈巧、富有機(jī)動力.細(xì)膩的動作、狹小區(qū)間的曲線跑動都是日本球員有別于歐洲和非洲球員的獨(dú)特之處,而且日本球員的傳球和控球技術(shù)無可挑剔,他們的技術(shù)水準(zhǔn)不比歐洲一流球員遜色 ”奧西姆意欲在日本國家隊(duì)嘗試的正是這一發(fā)揮日本球員特點(diǎn)的足球?qū)嵺`,不追求任何別的模式,構(gòu)筑日本足球的風(fēng)格,即“日本足球的日本化”,其核心思想之一是“全隊(duì)協(xié)作,創(chuàng)造人數(shù)優(yōu)勢”.即1對1可能處于劣勢,但可以用2對2,3對3乃至11對11的協(xié)同作戰(zhàn)取勝利.核心思想之二是“跑動,再跑動”.奧西姆的戰(zhàn)術(shù)考量是在攻防兩端都需要制造人數(shù)優(yōu)勢,要求全體隊(duì)員都具備強(qiáng)大的奔跑能力.奧西姆對球員的挑選是全能型的,而不必是超級球星,要求隊(duì)員一旦得球,就甩下盯防對手義無反顧投入進(jìn)攻,瞬間從“盯人”變?yōu)椤捌仁箤κ侄⑷恕?奧西姆上任短短4個月,用7場比賽將理想中的“日本自己的足球”打造出豐滿的雛形,雖然在2007年11月因突發(fā)腦梗塞離任,但其打造的日本國家隊(duì)取得了20場12勝3負(fù)5平的戰(zhàn)績,奪得2007年麒麟杯冠軍,亞洲杯第四和三大洲賽冠軍.更重要的是奧西姆對“日本足球的日本化”的追求,不經(jīng)意間與風(fēng)靡世界的巴薩、西班牙風(fēng)格從平行走向交匯,最終趨于重合,這雖然是一種偶然,卻在此后不斷地加快了日本足球?qū)ψ晕绎L(fēng)格的集體認(rèn)知,認(rèn)同,并在自信中趨于最終的定型,這當(dāng)中最典型的表現(xiàn)就是2011年德國女足世界杯上師從日本男足的日本女足的驚艷亮相,被業(yè)內(nèi)人士驚呼其“比巴薩還要巴薩”.
不可否認(rèn)當(dāng)今的日本足球以短傳滲透為主要戰(zhàn)術(shù)特征的進(jìn)攻型足球風(fēng)格,與巴薩和西班牙的足球風(fēng)格有驚人相似,但這并是日本足球?qū)λ麄兊哪7?,而是日本足球在幾十年不斷的探索中形成的,是一種厚積薄發(fā),水到渠成,實(shí)至名歸的結(jié)果.
2.2 日本足球風(fēng)格形成的影響因素
從日本足球風(fēng)格的形成歷程不難看出,外籍教練是日本足球風(fēng)格形成的最大影響因素,學(xué)校足球時(shí)代德國人克拉瑪帶來機(jī)械式整體打法,企業(yè)足球時(shí)代有巴西球員帶來的巴西技術(shù)流和荷蘭教練漢斯·奧夫特打造的經(jīng)過改良的全攻全守型打法,職業(yè)足球時(shí)代濟(jì)科倡導(dǎo)的“自由”與“創(chuàng)造”的巴西化理想足球,這些都給日本足球帶來深遠(yuǎn)的影響并有選擇的繼承和堅(jiān)持下來.在2006年德國足球世界杯沖擊16強(qiáng)失敗后,首先提出要打造屬于日本足球風(fēng)格的還是外籍教練前南斯拉夫人伊比查·奧西姆.從1993年日本國內(nèi)呼吁要“確立日本足球風(fēng)格”到2006年的日本足球日本化,整整走過了13年的歷程,并在5年后的2011年全面爆發(fā)并最終成型,被冠以“亞洲巴薩”、“亞洲西班牙”,可以說外籍教練居功至偉.
3.1 學(xué)習(xí)先進(jìn)足球國家的風(fēng)格不能一味的模仿,而是如何結(jié)合中國球員自身特點(diǎn)有選擇借鑒吸收.
中國足球自職業(yè)化以來,隨著外教的到來,曾經(jīng)學(xué)習(xí)過德國、巴西、英格蘭、前南斯拉夫、荷蘭、西班牙等國家的足球風(fēng)格,但都脫離了中國足球的實(shí)際情況,忽視了中國球員自身特點(diǎn),而日本所請外教基本上都有在日本俱樂部長期執(zhí)教經(jīng)歷,他們在俱樂部執(zhí)教時(shí)對日本球員的特點(diǎn)有著切身的體會,在打造國家隊(duì)風(fēng)格時(shí)都不會脫離日本球員的特點(diǎn),日本足球風(fēng)格的創(chuàng)始人奧西姆其核心指導(dǎo)思想就是將足球最基本原理與日本球員特點(diǎn)相結(jié)合,最終打造出獨(dú)特的“亞洲巴薩”的日本足球風(fēng)格.
3.2 尊重自身民族文化和民族精神
意大利著名足球教練曾說過“文化的DNA不同,決定了彼此足球風(fēng)格的差異.”西班牙著名足球?qū)<曳茽枴ぐ蜖栒J(rèn)為“完全模仿西班牙足球是不可能的,我們應(yīng)該忠于自己的文化,根據(jù)各自的特點(diǎn)確立自己的風(fēng)格”.日本曾經(jīng)學(xué)習(xí)過德國,巴西,荷蘭等國的足球理念和風(fēng)格,但日本人在學(xué)習(xí)的同時(shí)并沒有丟棄自己的民族文化和民族精神,從當(dāng)今的日本足球可以看到其風(fēng)格體現(xiàn)出的日本民族文化核心的集團(tuán)主義和“大和精神”的團(tuán)結(jié)與合作,也正是這種民族文化和民族精神的存在,促進(jìn)了現(xiàn)在日本足球獨(dú)特風(fēng)格的形成和發(fā)展.中國有厚重的歷史文化和堅(jiān)強(qiáng)的民族精神,但在學(xué)習(xí)先進(jìn)足球理念和風(fēng)格的同時(shí)缺失了中化民族傳統(tǒng)文化和民族精神的融入,以至于陷入了足球風(fēng)格學(xué)習(xí)的泥潭,遲遲不能自拔.
3.3 學(xué)習(xí)足球風(fēng)格貴在吸收和堅(jiān)持
巴西、阿根廷、英格蘭、荷蘭等足球強(qiáng)國都曾變換過自己的風(fēng)格,但所謂萬變不離其宗,強(qiáng)隊(duì)風(fēng)格的變換只不過是在不同時(shí)代世界足球發(fā)展潮流下的應(yīng)變選擇,其足球風(fēng)格的核心體現(xiàn)并沒有改變.作為足球后進(jìn)國家日本足球在風(fēng)格形成的過程中吸收了德國,巴西荷蘭等國家的足球元素,并一直傳承下來最終形成了如今獨(dú)步世界的足壇的“亞洲巴薩式”的足球風(fēng)格.中國在職業(yè)化后也曾學(xué)習(xí)過許多國家的足球,但都是不斷地推倒重來,這種否定,重建,再否定,現(xiàn)重建的惡性循環(huán)嚴(yán)重阻礙了中國足球的發(fā)展,更不利于中國足球風(fēng)格的打造和形成.
中國足球從專業(yè)隊(duì)時(shí)代的南北派風(fēng)格分明,到職業(yè)化時(shí)代的南北派風(fēng)格融合,現(xiàn)在應(yīng)該是國家隊(duì)打造自己風(fēng)格的時(shí)候了,中國足球經(jīng)過前幾年的反腐打黑之后,國內(nèi)足球環(huán)境趨于凈化和穩(wěn)定,探索中國足球的風(fēng)格正是時(shí)候.建立中國足球風(fēng)格不能脫離中國傳統(tǒng)文化和民族精神的強(qiáng)大支撐,作為足球后進(jìn)國家,建立中國的足球風(fēng)格,不是選擇學(xué)習(xí)哪種風(fēng)格的問題,而是怎樣去學(xué)習(xí)先進(jìn)足球國家的足球文化和風(fēng)格,更重要的是不能脫離了中國傳統(tǒng)文化和民族精神的強(qiáng)大支撐,日本足球在這方面的經(jīng)驗(yàn)值得中國足球借鑒.正如蔡振華先生所說“學(xué)習(xí)日本不是學(xué)習(xí)他們的風(fēng)格,而是學(xué)習(xí)日本人學(xué)習(xí)足球的方法及其應(yīng)用”. ■
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【責(zé)任編輯 謝明俊】
The Revelation of the Formation of Japanese Football Style on China
CHEN Hong-tao
(College of Physical Education, Yulin Normal University, Yulin, Guangxi 537000)Abstract:The football without style lacks soul and competitiveness. After a long time’s observation and research and according to its players’ features, Japanese football developed its unique attacking football style with a main tactics of short passing penetration by integrating the advanced ideas of the world’s soccer powers through reference and assimilation, which has brought it good results in a series of competitions and matches. The study of the formation and affecting factors of Japanese style football can help to get some revelation on how to build Chinese style football.
Japanese football, Chinese football, football style, revelation
G 843
A
1004-4671(2014)05-0087-03
2014-09-12
陳紅濤(1972~),廣西陸川人,玉林師范學(xué)院體育學(xué)院講師。研究方向:足球教學(xué)與訓(xùn)練。