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淺談古詩文教學(xué)

2014-03-12 19:57鄭玉金
語文學(xué)刊 2014年7期
關(guān)鍵詞:古詩文教師學(xué)生

○鄭玉金

(永泰縣教師進(jìn)修學(xué)校,福建 福州350700)

中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。古詩文作為優(yōu)秀文化的重要組成部分,有著豐富的精神資源,從“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”這類歌頌大自然的美好,充滿對生活的贊美和向往的感悟自然詩,到“窈窕淑女,君子好逑”表達(dá)古人至情至性追求的感悟人生詩,再到“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”關(guān)愛家園、抒發(fā)壯志豪情的愛國憂民詩;這些洋溢著真情的偉大詩人,無不體現(xiàn)著震懾人心的精神力量。有情懷悲壯、慷慨激昂的報(bào)效國家之情,有獨(dú)在異鄉(xiāng)、思念親人的離鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之情,有含蓄深沉、溫馨感人的纏綿之情。

古詩文有著極高的文學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。古詩文是一個(gè)珍藏豐富的藝術(shù)寶庫,一個(gè)廣袤、深邃、絢麗多彩的藝術(shù)世界。古詩文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生吸取傳統(tǒng)文化的精華,傳承中華文明。在學(xué)生掌握古詩文基本知識的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對古詩文作品進(jìn)行鑒賞和評價(jià),培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考意識,與作者進(jìn)行靈魂的交流,感悟作品的深刻蘊(yùn)藉。她彰顯的愛國主義、誠實(shí)守信、尚禮守法、勤學(xué)敏思等文化意蘊(yùn),對于青少年人格的形成、心靈的陶冶、情感的提升,有著不可忽視的作用。

開展古詩文教學(xué),從施教方面來說,主要有以下幾個(gè)方面:

一、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

教師要拉近與學(xué)生的距離,要給學(xué)生一個(gè)放松、自由的空間,使學(xué)生達(dá)到精神上的愉悅,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。教師要與學(xué)生進(jìn)行平等對話,鼓勵(lì)學(xué)生有疑即問,多鼓勵(lì)學(xué)生,使其感到成功的喜悅,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,只有當(dāng)學(xué)生對所學(xué)知識感興趣時(shí),才會(huì)產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效果。

(一)善于設(shè)疑

作為施教者,在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),要善于提問學(xué)生,引發(fā)學(xué)生思考。比如在講授李煜《浪淘沙·懷舊》時(shí),可以以該詞上下片分別寫了什么設(shè)問,以“流水落花春去也,天上人間”為思考,借以深刻理解詞人內(nèi)心世界生與死的矛盾,是絕望者的希望。要引導(dǎo)學(xué)生提出問題,產(chǎn)生求知欲。教師可以故意明顯講錯(cuò)某個(gè)知識點(diǎn),讓學(xué)生容易發(fā)現(xiàn),并敢于質(zhì)疑老師,教師再讓學(xué)生思考應(yīng)該是什么,則可取得良好效果。

(二)重視討論

教師要善于利用課堂討論環(huán)節(jié),促成學(xué)生思想的激烈交鋒,不僅可以幫助學(xué)生們進(jìn)行思維發(fā)散訓(xùn)練,也可以消除與古詩文的隔膜,更好理解古詩文。如在討論《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時(shí),讓學(xué)生踴躍發(fā)言“這首詩的作者是李白,這是他在黃鶴樓送別老朋友孟浩然時(shí)寫下的”,“在桃紅柳綠、陽光明媚的陽春三月,老朋友于黃鶴樓旁順流而下,前往美麗的揚(yáng)州。小船揚(yáng)帆而去,越走越遠(yuǎn),消失在水天相接的地方;眼前只有一江春水,滾滾而去,流向天的盡頭。詩人目送老友,不忍離去;那奔流不息的長江水,多么像詩人綿綿不盡的思念啊”,“作者雖然與老朋友離別,但起初的心情卻是愉快的,因?yàn)樵姷那皟删涿鑼懙募竟?jié)和景色都非常美。但當(dāng)老朋友的船越走越遠(yuǎn),最終消失在水天相接的地方時(shí),詩人心中便悄然彌漫出依依不舍的情感,這也就是詩中要表達(dá)的思想感情”……最后教師總結(jié)。這樣學(xué)生可以輕松融入詩的意境,取得良好的教學(xué)效果。

二、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法

(一)重吟誦,增強(qiáng)學(xué)生積淀

古人云“讀書百遍,其義自見”。通過反復(fù)誦讀體會(huì)詩歌的思想感情,領(lǐng)悟詩歌的深刻含義,是學(xué)習(xí)古詩文的有效方法。誦讀不僅體現(xiàn)漢語平仄聲韻整齊有序、富有音樂的節(jié)奏美,也符合閱讀的內(nèi)在規(guī)律。積極引導(dǎo)學(xué)生在誦讀過程中,努力達(dá)到三個(gè)境界:首先要讀準(zhǔn)確、讀清楚,句讀分明,讀出語氣來,感受詩文語言豐富的表現(xiàn)力,以形成“語感”,這是第一境界;其次要讀懂文章,領(lǐng)悟技巧,讀出文氣來,理解詩文的含義,以形成“文感”,這是第二境界;最后要讀出感情來,心念一致,與詩文中高尚的道德情操產(chǎn)生共鳴,體會(huì)詩文的感情,以形成“人人同感”,這是第三境界。通過大量的反復(fù)誦讀,讓學(xué)生感悟到古詩文的語言特色,并逐漸內(nèi)化詩文的言外之意、弦外之音,使他們的文化底蘊(yùn)日漸厚實(shí)。

(二)加強(qiáng)自學(xué)

培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書自行解決閱讀中障礙的能力,堅(jiān)持讓學(xué)生自己查字典解決在閱讀中遇到的字詞問題。在學(xué)習(xí)前多預(yù)習(xí),初步了解作家作品,掌握作品的寫作背景等信息,結(jié)合書下注解,了解將要學(xué)習(xí)的古詩文的大概內(nèi)容,“帶著問題聽課”。學(xué)生在整個(gè)過程中收獲的往往不僅是知識本身,更可能獲得動(dòng)手能力、記憶方法等多方面綜合素質(zhì)的提高。

三、創(chuàng)新教學(xué)方法

采取多種形式進(jìn)行古詩文教學(xué),讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在交流討論中學(xué)習(xí),在交往交際中學(xué)習(xí)。

(一)一周誦讀一首古詩或一篇古文

充分利用課前三分鐘的時(shí)間,由各班“古詩文小博士”引導(dǎo)同學(xué)們誦讀古詩或古文,讓學(xué)生每周積累至少一篇古詩文。

(二)一月上一次古詩文活動(dòng)課

把活動(dòng)課作為語文課堂教學(xué)改革的一個(gè)切入點(diǎn)。上古詩文活動(dòng)課時(shí),全體語文老師都要前去觀摩學(xué)習(xí),以利互相學(xué)習(xí),共同提高。

(三)一學(xué)期開展一次賽詩會(huì)

賽詩會(huì)以年段為單位,按學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,分別安排不同的內(nèi)容,讓學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中玩,寓教于樂。

(四)一年舉行一次古詩文讀書節(jié)

讀書節(jié)活動(dòng)包括必修內(nèi)容和選修內(nèi)容(結(jié)合進(jìn)行才藝表演),目的是讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)語文、用語文。

(五)定期舉辦古詩文講座

分年段進(jìn)行,不僅講析課內(nèi)的,更側(cè)重講析課外的名篇名文;不僅分析藝術(shù)特色,更要側(cè)重分析其思想內(nèi)容;可以按內(nèi)容歸類講析,也可以以作者對其作品進(jìn)行綜合講析。如通過講析《少年中國說》,讓學(xué)生增強(qiáng)奮發(fā)努力、振興中華的責(zé)任感、使命感;講析《孟子》中“得道多助,失道寡助”、“生于憂患,死于安樂”、“魚我所欲也”等篇章。

四、課外有效拓展

學(xué)習(xí)古詩文到一定階段后,不僅依賴于教師講、學(xué)生學(xué)的接受性學(xué)習(xí),還可進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的嘗試。讓學(xué)生通過研究性的學(xué)習(xí)作業(yè),把學(xué)習(xí)生活與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系起來、把經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識與科學(xué)思維聯(lián)系起來。例如,可以開展“從古詩文看古人的環(huán)境意識”、“從王維的詩看古人的審美追求”、“從‘天下興亡,匹夫有責(zé)’看中國人的社會(huì)責(zé)任感”、“萬家憂樂到筆端——杜甫詩歌學(xué)習(xí)體會(huì)”、“讓想象張開翅膀——李白詩歌學(xué)習(xí)感悟”“博采眾長,融會(huì)貫通——蘇軾詩文學(xué)習(xí)綜述”、“從‘塞翁失馬’看古人的辯證思想”、“認(rèn)識的一把寶劍——《買櫝還珠》讀后反思”等課題的研究性學(xué)習(xí)。通過開展這種研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟人生,關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)愛他人,學(xué)習(xí)科學(xué)的思維方法,學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)利用信息,加工信息和處理信息,不斷提高閱讀水平和寫作水平。通過這些講座,讓學(xué)生接受中華民族傳統(tǒng)美德的熏陶,理解人文關(guān)懷,達(dá)到“學(xué)經(jīng)典古詩文,做跨世界新人”的目的。

總之,開展好古詩文教學(xué),弘揚(yáng)民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度,應(yīng)該作為最大限度地實(shí)現(xiàn)母語教育的功能,全面推進(jìn)素質(zhì)教育應(yīng)努力的方向。

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