趙顯品

摘要：溫州南拳是浙江溫州地區(qū)特色的傳統(tǒng)體育項目，被列入省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文章運用文獻(xiàn)資料法、田野調(diào)查法、專家訪談法等研究方法，了解溫州南拳的歷史、發(fā)展現(xiàn)狀與問題，論述保護(hù)與傳承溫州南拳應(yīng)遵循的基本原則，從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視角探究保護(hù)與傳承溫州南拳的具體措施，為實現(xiàn)溫州南拳的保護(hù)與傳承提供理論與實踐上的經(jīng)驗借鑒。

關(guān)鍵詞：溫州南拳 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 保護(hù) 傳承 策略

中圖分類號：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004—5643（2014）01—0034—03

1 前言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)一直是國際上比較關(guān)注的問題，我國在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)上起步較晚，但是發(fā)展速度很快。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，是保持人類文化多樣性和彰顯中國文化特點的重要措施，是傳承中華5000年文明，是繁榮社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的組成部分。在全球化進(jìn)程中，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一方面獲得了發(fā)展的機會，另一方面也受到了極大的威脅，很多“原生態(tài)”的文化，在單一化、標(biāo)準(zhǔn)化的全球商業(yè)文化的沖擊下迅速衰落，擁有這些文化的人也隨之消失。

2 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概述

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指那些被各群體或個人視為其文化財富重要組成部分的具有游戲、教育和競技特點的運動技藝與技能，以及在實施這些技藝與技能的過程中所使用的各種器械、相關(guān)實物和空間場所。它是在漫長的歷史中創(chuàng)造和積淀下來的傳統(tǒng)體育文化資源，既有與體育活動相關(guān)的競賽程序、器械制作等身體運動內(nèi)容，又有與各民族的社會特征、經(jīng)濟(jì)生活、宗教儀式、風(fēng)俗習(xí)慣息息相關(guān)的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，是一種“活態(tài)人文遺產(chǎn)”。在過去幾年中，國家體育總局和國家民族事務(wù)委員會曾經(jīng)陸續(xù)花費了大量的人力物力，挖掘、搜集和整理了一大批中華民族傳統(tǒng)體育文化項目，在此基礎(chǔ)上對其進(jìn)行系統(tǒng)全面的整理、保護(hù)與推廣，對于弘揚、傳播中華體育文明，促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化為當(dāng)代體育發(fā)展服務(wù)具有極大的現(xiàn)實意義。

3 溫州南拳的歷史追溯

溫州自古武風(fēng)頗盛，在溫州平陽，有“男壯皆練武，村村有拳壇”、溫州蒼南則流傳著“李家洋的女兒會劃船，李家洋的老鼠會打拳”，在南拳的發(fā)祥地之一的永嘉甌渠，也曾流行過這樣的諺語：“甌渠雄雞也有三路柴（柴大概指的是棍棒，意思是甌渠的公雞也會武功）”，那么老鼠打拳，公雞舞棍，打的拳就是溫州的南拳。溫州南拳發(fā)源于民間，扎根發(fā)展在民間，是浙南地區(qū)廣大民眾歷來喜愛的健身運動項目，千百年來盛傳不衰，它是產(chǎn)生、發(fā)展和流行于浙南地區(qū)的主要武術(shù)流派。溫州南拳的架勢和風(fēng)格順應(yīng)歷史變化而不斷變化，注重生理與實用性，在全國武術(shù)拳種中有其獨特之處，被列為全國129種優(yōu)秀拳種之一。

據(jù)1985年原國家體委對全國武術(shù)工作的普查要求，溫州南拳具有“源流有序、拳理明晰、風(fēng)格獨特、自成體系”的特點，溫州南拳通常指流傳于溫州地區(qū)的南拳拳種統(tǒng)稱，主要有三大流派，剛?cè)崛?、五龜拳法、虎鶴拳法。每個流派中都許多南拳套路、器械、功力、推馬等練習(xí)技法。據(jù)溫州市溫州南拳協(xié)會主席潘挺宇介紹，溫州南拳現(xiàn)存拳種400個，如雙峰拳、四門拳、三戰(zhàn)拳、七步拳、板凳花、丈二棒等，據(jù)1985年出版的《浙江省武術(shù)拳械錄》記載，“南拳剛?cè)崛ā敝杏涗浫g(shù)名稱：由徒手套路70個、器械套路34多個、對練套路11個。

4 溫州南拳發(fā)展現(xiàn)狀

溫州南拳作為浙南地區(qū)特有地民間傳統(tǒng)體育活動內(nèi)容，是勞動人民在古代日常生活、生產(chǎn)勞動中創(chuàng)造的并廣為流傳的運動健身娛樂項目。它既有著民族性、地域性和娛樂性特點，又具有技藝性、教育性和健身性作用。建國以來，由于受到西方的“外來文化”和民族自身的“言傳身教”等傳統(tǒng)觀念思想影響，溫州南拳這種古老的、優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)體育項目被現(xiàn)代人所忽略，甚至于走向斷層和失傳的境地，令人痛心。特別是隨著農(nóng)耕文明的逐步解體，現(xiàn)代競技武術(shù)所倡導(dǎo)的“高、難、美、新”等武術(shù)發(fā)展改革的因素影響，嚴(yán)重影響了地方傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展，溫州南拳的傳承與推廣遇到了前所未有的發(fā)展危機。

據(jù)溫州市武術(shù)協(xié)會與溫州市南拳研究會資料記載，2001年溫州市武術(shù)錦標(biāo)賽南拳組比賽參加運動員總共8名。2003年溫州市武術(shù)協(xié)會南拳分會成立，首屆會員來自我市各縣（市、區(qū)），共156人，其中女性5人。會員均為各地南拳尖子，多年習(xí)武，許多人在重大比賽中獲過獎。2006年舉辦溫州市首屆南拳精英賽，參賽運動員80余人，大部分都是溫州各地區(qū)的50周歲以上的南拳老拳師，年輕人數(shù)量較少。而溫州南拳發(fā)展史上有眾多的南拳名家，如陳一虎、陳郎青、陳壽喜等相繼過世，下一輩沒有很好的傳承南拳的發(fā)展，目前溫州南拳主要代表人由潘挺宇、金文平、胡松青等人，其年齡大多也在60歲以上?？上驳氖?006年溫州市政府把“溫州南拳”列入市級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年“溫州南拳”被列為浙江省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2012年公布了溫州市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——溫州南拳項目的代表性傳承人名單。隨著溫州南拳列入省、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，為溫州南拳的發(fā)展提供絕佳的發(fā)展機遇。

5 傳承溫州南拳應(yīng)遵循的基本原則

5.1 以人為本，活態(tài)化傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大特性是它的“非物質(zhì)性”，在溫州南拳這種技藝被表達(dá)出來以前，人們看不到、摸不著、感受不到它的存在，只能通過南拳練習(xí)者演練、講述來表達(dá)。因此，與物質(zhì)類文化遺產(chǎn)相比，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)難度更大，所以保護(hù)的重點不應(yīng)當(dāng)是“看不見、摸不著”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而是這些文化遺產(chǎn)的持有人（南拳技藝高超的掌握者）。2012年10月，溫州市公布了第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名單，許多溫州南拳拳師名列其中，同時會議還決定文化部門將組織社會力量全力尋找非遺傳承人，對掌握獨特技藝技能的藝人進(jìn)行調(diào)查、登記，明確落實保護(hù)對象，并對其進(jìn)行適當(dāng)經(jīng)濟(jì)補足政策。

5.2 客觀真實，物質(zhì)化傳承endprint

溫州南拳屬于技能與技藝、傳統(tǒng)體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以通過實物收藏的方式進(jìn)行保護(hù)，其最大優(yōu)勢是保存方式的直觀性與客觀性、真實性與不可替代性。如組織全市挖掘整理溫州南拳古書籍與拳決、編寫溫州南拳史書，收藏統(tǒng)計溫州南拳的武術(shù)器械與練功器具等方式進(jìn)行傳承；另外還可組織南拳代表性傳承人表演拍攝、錄制南拳圖片與多媒體影像，通過現(xiàn)代科技技術(shù)水平再現(xiàn)溫州南拳技術(shù)風(fēng)格、武術(shù)套路、練功方式，體現(xiàn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的傳承目標(biāo)。如《中華武藏》就是物質(zhì)化保護(hù)方式的一個代表，全面記載中國武術(shù)的百家拳種，傳遞中國武術(shù)文化，表現(xiàn)武德風(fēng)范，展現(xiàn)武術(shù)精髓。溫州南拳可以借鑒《中華武藏》成功運作方式與經(jīng)驗進(jìn)行收集整理，將一改傳統(tǒng)武術(shù)言傳身教，難于向世界傳遞的不利局面。

5.3 全面系統(tǒng)，整體性傳承

溫州南拳傳承的整體性包括兩個方面：一是技能技藝體系，二是生存環(huán)境體系。任何一種體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是由多種技藝和技能共同構(gòu)成的，如果置其他技藝于不顧，只保護(hù)其中的某項技藝，即使保護(hù)得再好，這種技術(shù)也不可能完整的傳承下來。溫州南拳是建立在溫州地域文化基礎(chǔ)之上，融會了多種傳統(tǒng)文化思想和觀念，集中體現(xiàn)了溫州人的審美情趣、價值取向、世界觀和人生觀，溫州南拳不僅包括習(xí)練方法、套路種類、技法運用、理論體系等，還包括門派典故、武術(shù)軼事、禮節(jié)儀式、練習(xí)口訣、傳承制度等多種形式，它們一起構(gòu)成了溫州南拳文化體系。

5.4 法律保護(hù)，制度化傳承

2011年頒布通過的《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》指出了非遺保護(hù)工作的目標(biāo)、方針、政策。省市各級政府部門要嚴(yán)格按照《遺產(chǎn)法》開展保護(hù)管理工作。由各省市文化與體育行政部門牽頭，建立溫州南拳項目保護(hù)與傳承制度，文化行政部門與各相關(guān)部門要積極配合，形成合力，同時廣泛吸納相關(guān)學(xué)術(shù)研究機構(gòu)、企事業(yè)單位、社會團(tuán)體等各方面力量開展溫州南拳的保護(hù)工作；各級政府要制定溫州南拳保護(hù)規(guī)劃，明確保護(hù)范圍、措施和目標(biāo)；鼓勵個人、企業(yè)和社會團(tuán)體對溫州南拳項目進(jìn)行資助；建立傳承機制，規(guī)范代表性傳承人的標(biāo)準(zhǔn)與命名辦法，對有代表性并作出重大貢獻(xiàn)的傳承人（傳承單位）授予相應(yīng)稱號，通過扶持、鼓勵、命名和資助傳承人。

6 溫州南拳傳承的具體措施

6.1 政府部門大力支持，提高宣傳力度

政府部門應(yīng)充分認(rèn)識溫州南拳文化資源的價值，加強落實法律制度或者指定規(guī)則條列，從政策上與經(jīng)費上賦予溫州南拳文化保護(hù)地位，特別是地方文化部門與體育部門要加大溫州南拳支持發(fā)展力度，每年通過舉辦的“非遺活動日”、“全民健身日”開展南拳活動，如溫州永嘉舉辦的“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——南拳表演大會，溫州瑞安舉辦的“南拳全民健身日”等活動，社會影響巨大，從而使人們認(rèn)識到保護(hù)和傳承溫州南拳文化的重要性，鼓勵人們積極地去保護(hù)和傳承溫州南拳文化。同時地方宣傳部門、社會媒體、南拳民間組織等要加大對溫州南拳文化活動的宣傳力度，充分利用各種現(xiàn)代化的傳媒方式傳播活動，如通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報刊、公益廣告、節(jié)慶民俗活動等來廣泛宣傳，使每一個溫州人在思想意識和觀念上認(rèn)識保護(hù)、傳承的必要性和緊迫性，并轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆由系姆e極保護(hù)和傳承。

6.2 實施“南拳進(jìn)校園計劃”

學(xué)校是文化知識傳播的搖籃，在國家的現(xiàn)代教育政策下，每個人都會經(jīng)過學(xué)校學(xué)習(xí)這一階段。地方教育行政部門要大力推廣溫州南拳的教育健身普及活動，鼓勵舉辦各類南拳比賽活動，實行在省市南拳比賽中獲獎的中小學(xué)生進(jìn)行運動成績加分制度。地方大中小學(xué)校應(yīng)該要挖掘整理具有地方特色的南拳文化資源，開展教育教學(xué)活動，各縣市區(qū)中小學(xué)校要充分利用學(xué)校地域優(yōu)勢、師資優(yōu)勢開展溫州南拳教育傳承工作，結(jié)合學(xué)校體育課程改革的機遇，促進(jìn)自身發(fā)展，這不僅使學(xué)校的體育教學(xué)內(nèi)容多樣化，更能打造有特色的校園文化，積極實施“南拳進(jìn)校園”，“南拳進(jìn)課堂”活動，成為現(xiàn)代學(xué)校教育的組成部分，豐富校園文化生活，增強青少年身體素質(zhì)，培養(yǎng)青少年練習(xí)南拳興趣，也是溫州南拳傳承與發(fā)展的必經(jīng)之路。

6.3 加強南拳理論文化研究

為防止溫州南拳這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流失，造成溫州這一民間傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的重大損失，以政府工作報告的形式，落實非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，立項南拳研究課題，開展溫州南拳文化整理工作，鼓勵南拳愛好者組建南拳體育與文化社團(tuán)，成立溫州南拳協(xié)會與文化研究會，并積極爭取在溫州地方高校中建立南拳文化研究機構(gòu)。組織民間社團(tuán)與地方高校的專家學(xué)者走訪溫州南拳的民間拳師，整理相關(guān)文獻(xiàn)資料，理清溫州南拳拳種，使之文字化、圖片化、圖像化，形成方便收藏和傳承的資料，便于進(jìn)一步的推廣和普及。開展對溫州南拳文化的研究，使之形成一定理論成果，并將研究成果及時上報給政府部門，積極向政府闡明保護(hù)南拳文化的重要性，使政府在保護(hù)中加大投入，使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專門機構(gòu)在保護(hù)和傳承南拳文化時更具科學(xué)化、規(guī)范化。

6.4 加強南拳文化交流

市級及縣（市、區(qū)）各級溫州南拳協(xié)會、分會、俱樂部、基地、中心等各類民間社團(tuán)組織應(yīng)在當(dāng)?shù)伢w育部門的大力支持下，積極參與全民健身活動，組織南拳愛好者參加各類南拳推廣活動，如進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村。舉辦各類南拳體育賽事，如舉辦青少年南拳比賽、全市全民運動會南拳比賽、女子南拳比賽、南拳推馬比賽等賽事活動。積極組隊參加國際級、國家級、省級各類武術(shù)比賽，如參加世界傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)、浙江國際傳統(tǒng)武術(shù)比賽、香港國際武術(shù)節(jié)、臺灣國際武術(shù)比賽等活動爭獲榮譽，增加溫州南拳組織與其他武術(shù)南拳組織、溫州南拳愛好者與其他武術(shù)拳種愛好者的交流與溝通，進(jìn)一步提高溫州南拳的演練與對抗的技術(shù)水平，加強開發(fā)溫州南拳傳統(tǒng)推馬技術(shù)，制定傳統(tǒng)推馬競賽規(guī)則，增強溫州南拳觀賞性、娛樂性、健身性，促進(jìn)溫州南拳活動的開展。

6.5 加強對南拳傳承人的保護(hù)

溫州南拳傳承人是一個活寶庫，負(fù)載著溫州南拳的套路演練、招法運用、儀式禁忌等諸多信息，傳承人是溫州南拳的重要承載者和傳遞者，他們通過刻苦的學(xué)習(xí)、練習(xí)，潛心揣摩，廣覽博采，以超人的才智和靈性，貯存著、掌握著溫州南拳的文化傳統(tǒng)和精湛技藝，保護(hù)好傳承人就是倡導(dǎo)溫州南拳文化延續(xù)性的重要措施。溫州南拳是由傳承而得以延續(xù)的。傳承是一個動態(tài)的過程，是以人為載體的，選定好、保護(hù)好溫州南拳代表性傳承人是溫州南拳傳承與保護(hù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，亂選、錯選傳承人會帶來較大的社會負(fù)面影響。

7 結(jié)論與建議

（1）政府部門應(yīng)充分認(rèn)識溫州南拳的社會文化價值，加強落實制度管理，進(jìn)一步提高宣傳力度，實現(xiàn)溫州南拳的保護(hù)和傳承。（2）政府部門、專家學(xué)者、地方高校要整合社會各類科研人員，加強溫州南拳文化的挖掘工作，提高學(xué)術(shù)理論研究水平。（3）發(fā)揮地方學(xué)校教育優(yōu)勢，走“體教結(jié)合”之路，鼓勵“南拳進(jìn)校園”，“南拳進(jìn)課堂”，加強青少年人群的培養(yǎng)，實現(xiàn)南拳從娃娃抓起的目標(biāo)。（4）加強與全國其他武術(shù)流派、南拳拳種進(jìn)行文化交流活動，提升溫州南拳的健身性、觀賞性、娛樂性，適當(dāng)時機實現(xiàn)南拳的商業(yè)化運作。（5）政府部門要大力支持溫州南拳事業(yè)的發(fā)展，立項專項經(jīng)費，給予南拳傳承人一定的經(jīng)濟(jì)補助。積極努力把溫州的南拳項目申報成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目，在溫州創(chuàng)建溫州南拳博物館，申報建立“中國南拳之鄉(xiāng)”的目標(biāo)。

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