呂 超,景永時(shí)
(1.北方民族大學(xué) 文史學(xué)院,寧夏 銀川 750021;2.北方民族大學(xué)西夏研究所,寧夏 銀川 750021)
俞德淵,原名登淵,字原培,號(hào)陶泉,又號(hào)默齋,清寧夏府平羅縣人,嘉慶二十二年丁丑科進(jìn)士。生于清高宗乾隆四十三年(1778年),卒于清宣宗道光十五年(1835年)。歷任荊溪、長洲知縣,蘇州府督糧同知,蘇州、常州、江寧知府,官至兩淮鹽運(yùn)使。政績突出,尤在海運(yùn)、鹽政方面頗有建樹。《清史稿·陶澍傳》載:“在江南治河、治漕、治鹽,并賴王鳳生、俞德源、姚瑩、黃冕諸人之力?!保?]11607-11608而目前對俞德淵的研究還很少,有胡迅雷《清代平羅俞氏家族》一文,對他的生平作了簡要概述。本文在深入挖掘史料的基礎(chǔ)上,就俞德淵的生平和政績進(jìn)行詳細(xì)考述。
一
平羅俞氏原是安徽無為州(今蕪湖市無為縣)的望族,其祖上在明朝遷到寧夏衛(wèi),居住在寧夏縣鎮(zhèn)河堡(今銀川市興慶區(qū)掌政鎮(zhèn)),遂著籍寧夏。至俞德淵的父親俞世隆,因在距寧夏府城百余里的平羅經(jīng)商,為了方便照顧年邁的繼母,故將家從鎮(zhèn)河堡遷移到平羅縣東鄉(xiāng)正閘堡(今頭閘鎮(zhèn)正閘村)。
俞氏“累世耕讀”[2]2758。俞德淵曾祖俞天申好為善舉,“多陰德”。其祖父灝,字百川,年少時(shí)家庭富裕,“經(jīng)術(shù)淹通”;壯年之后家道衰落,故沒有實(shí)現(xiàn)登科的抱負(fù)。他的父親俞世隆天資聰穎,迫于生計(jì),放棄讀書和追求功名,“服賈于平羅”;經(jīng)商頗具儒者風(fēng)范,平易不欺,信守承諾[3]541-542。俞世隆把登科入仕的希望寄托在下一代的身上。
俞德淵雖然一心向?qū)W,家庭的貧困使他十九歲時(shí)才入縣學(xué)。成為縣學(xué)生員后,雖有生活補(bǔ)助,仍不足以維持生計(jì),他便外出授徒掙錢補(bǔ)貼家用。嘉慶十年(1805年),杭州人王楚堂任平羅知縣,到任后興師重教,對貧困的士子尤為關(guān)心。他同情俞德淵家境的貧寒,又特別欣賞他的才華,故資助他參加嘉慶十二年(1807年)鄉(xiāng)試。俞德淵“一試而捷”[2]2758,中丁卯科舉人。嘉慶二十二年(1817年),俞德淵又以優(yōu)異成績考中進(jìn)士。
嘉慶二十二年五月,俞德淵參加選拔庶吉士的朝考,憑借扎實(shí)的功底,進(jìn)入翰林院[4]345。嘉慶二十四年舉行己卯恩科會(huì)試,本應(yīng)在翰林院學(xué)習(xí)三年的俞德淵便提前散館(畢業(yè)),以知縣即用等待吏部的銓選。
二
清代中下級(jí)官員銓選沿襲明代的掣簽制度。俞德淵外放知縣掣簽為安徽建平縣知縣。在吏部引見之后,“奉旨調(diào)補(bǔ)江蘇荊溪縣知縣”[5]756。嘉慶二十四年(1819年),俞德淵上任荊溪縣知縣,從此他便開始了為官生涯。荊溪縣知縣三年任職期滿后,受兩江總督孫玉庭推薦,于道光二年(1822年)調(diào)任蘇州府長洲縣知縣。
在兩任知縣期間,俞德淵為民辦了很多實(shí)政,尤其善長于斷案。他初到荊溪,攔輿控訴的人頗多,“閱年余前訴者又易名來控”[6]410,俞德淵識(shí)破其騙局,制止了這種不良的社會(huì)風(fēng)氣。他復(fù)查三官堂僧人被殺一案尤為著名。荊溪三官堂僧人被殺,差役誣告是一屠夫所為,并拿出血衣作證。俞德淵懷疑此案,他將屠戶帶至密室審訊,終得實(shí)情,遂將屠戶釋放并抓到了正真的兇手[2]2758。到任長洲后,他再次遇到疑案。海門人王有素因斗毆?dú)⑷吮欢樗雷铮绞〕呛笸跤兴刂焙粼┩?。俞德淵請求復(fù)查,檢驗(yàn)死者尸體并未發(fā)現(xiàn)傷痕,最終使冤案得以平反。
俞德淵的縣官政績還突出地表現(xiàn)在治理民生與賑災(zāi)方面。荊溪縣城一直沒有義倉,俞德淵“捐廉俸為倡”,在縣城的東面新建義倉。在他的倡議下,“紳富勇躍應(yīng)命,或納谷,或入田,或輸錢,積有成數(shù),購茶局巷湯姓住房改為倉厫”,義倉初具規(guī)模并在后來的賑災(zāi)中發(fā)揮了重要作用。[7]780俞德淵赴任長洲知縣之日,荊溪“士民遮道送者,數(shù)十里不絕”[7]120。
道光三年(1823年)夏天,蘇州等地大雨不止,糧食作物遭受重大損失,而當(dāng)?shù)鼐用褚幌蚝苌賰?chǔ)存糧食。俞德淵認(rèn)為“備荒先聚糧”,六月正值江西、湖廣等地早稻成熟,糧價(jià)較賤,于是他向州府貸金十多萬兩,從江西、湖廣糴米,又以平價(jià)賣給當(dāng)?shù)匕傩?。?zāi)荒期間審查戶口難度大,直接影響賑災(zāi)效果。對此,俞德淵采取巧妙之策,他并不專門進(jìn)行戶口調(diào)查,而是借辦其他事情親歷各鄉(xiāng),申明保甲命令,又規(guī)定簡要條款,召集老實(shí)本分而又愿意者發(fā)給筆和紙,讓他們登記所在鄉(xiāng)的戶口及所操之業(yè)。當(dāng)?shù)厝瞬⒉皇煜せ恼?,以為這是在考核保甲長,很快將戶口真實(shí)情況匯總到俞德淵手里。在得到戶口資料后,他暫時(shí)收藏起來,到商議賑災(zāi)事宜時(shí),才把所掌握的資料拿了出來,并且以此為依據(jù),仿南宋史彌鞏“厘戶五等之法,勸各圖自振其鄰里”[2]2759。俞德淵還下令將谷倉中的米賣出,又設(shè)置粥廠,嚴(yán)禁囤積糧食和私自販賣,撫恤流亡人員,埋葬死者,收留遺孤,“且出私錢屑麥為餅,以濟(jì)于路”[2]2759。災(zāi)荒年蘇州其他縣社會(huì)秩序都很混亂,而俞德淵“所治鎮(zhèn)靜如故”,沒有出現(xiàn)動(dòng)蕩。這年冬天水位回落,他便“修圩堰,蓄耕牛”;次年疫情出現(xiàn),他“又設(shè)醫(yī)局,施藥物”[2]2759。俞德淵的賑災(zāi)之法受到百姓的贊譽(yù),“民有生死肉骨之感,相與繪君相而拜”。他因賑災(zāi)有功,加知州銜。俞德淵離開長洲之日,“元和石太史韞玉率士民以‘實(shí)政在民’四字額其堂”[6]410。
三
長洲縣作為蘇州府的首邑,緊鄰京杭大運(yùn)河,這使得俞德淵諳熟漕運(yùn)。道光四年(1824年),洪澤湖高家堰潰壩,自高郵、寶應(yīng)至清江浦河道阻塞,漕船擱淺。漕路被阻,漕糧不能北上,引起清政府的極度恐慌,從而促使海運(yùn)派抬頭。道光五年(1825年),陶澍調(diào)任江蘇巡撫,主張漕糧海運(yùn),是海運(yùn)派的核心人物。江蘇巡撫駐于蘇州,身為蘇州首邑長洲令的俞德淵依靠便利向陶澍提出建議三十條,陶澍采納了他的意見,并提拔他擔(dān)任蘇州府督糧同知。本來俞德淵在擔(dān)任縣令六年中因兩次未完成漕項(xiàng),按慣例是不能升遷的,但陶澍還是因“員缺緊要,人地實(shí)在相需,會(huì)詳請奏前來,等往返札商,意見相同,理合循例,專折具奏”[5]756。足見陶澍對他的信任和器重。
俞德淵任蘇州府督糧同知后,疏浚三江(吳淞江、黃浦江、瀏江)水利,積極協(xié)助陶澍籌劃海運(yùn)。陶澍在上海設(shè)立海運(yùn)總局,讓俞德淵主持工作,他籌定章程,主管漕糧交兌、雇募商船、籌劃海運(yùn)等事宜。
道光六年(1826年)二月,俞德淵因母親病故而解職歸家。道光八年(1828年),丁憂結(jié)束的俞德淵“起復(fù)至蘇”,“得旨加知府銜”。[7]590“為蘇州守?cái)?shù)月,請厘積案八十余起”[2]2758。時(shí)蔣攸铦任兩江總督,提拔重用俞德淵,讓其任常州知府[7]590。
在蘇州知府任上,俞德淵繼續(xù)關(guān)心漕運(yùn)。在《呈蔣勵(lì)堂節(jié)相論蘇郡三邑漕務(wù)疏》中,他切中時(shí)弊,提出自己的見解。蘇州府三大縣的漕務(wù)與外縣不同,“外縣有白規(guī),有包戶,三邑俱無此名目”。唯有漕米折銀的多寡不同,貧民小戶每石折銀高至四兩而止,富紳巨族每石折銀二兩以上至三兩上下不等。門戶愈大,交納的米愈多,然而每石折銀卻很少。就三首邑而論,吳縣“紳戶、民戶各居其半”;長洲“紳戶居十之七,民戶余十之三”;元和“紳戶居十之八,民戶僅余十之二”。公平來講,應(yīng)該傾向于給民戶以減少折銀,對紳戶增加折銀。但地方官員則是“于貧戶小民徒冒多取之名,而富紳巨族止聽其家自為,價(jià)莫可如何”,所以有愧于貧戶小民。紳戶所交納的漕糧,每年都是有增有減,“問之則系新置田畝,其實(shí)皆寄莊隱戶”。貧戶托紳戶幫其代納漕糧,如果再過數(shù)十年,“將現(xiàn)存二三分之民戶盡變而為紳戶”,國家征收的漕糧勢必越來越少,辦理漕運(yùn)的官員更沒有別的辦法,“必大有一番更張決裂”。[8]3817-3820俞德淵對漕運(yùn)的真知灼見,讓蔣攸铦對他另眼相看,調(diào)他任江蘇要缺江寧知府。在知府任內(nèi),他署理江南鹽巡道,開始關(guān)心兩淮鹽運(yùn),為后來能夠在兩淮鹽政方面有所作為奠定了基礎(chǔ)。
四
道光十年(1830年)冬天,清政府委派戶部尚書王鼎、戶部右侍郎寶興赴江南與兩江總督陶澍商討兩淮鹽政改革事宜。當(dāng)時(shí)“鹽課居天下財(cái)賦四之一,兩淮最巨,其弊亦最深”[8]5434。其有四大弊端:一在浮費(fèi)開銷過大,運(yùn)商成本增加;二在手續(xù)復(fù)雜,層層盤剝;三在鹽引積壓滯銷,資金周轉(zhuǎn)不靈,鹽商紛紛困乏倒閉;四在私鹽泛濫[9]39-41。兩淮鹽政到了不得不改革的地步。俞德淵在參與海運(yùn)時(shí)是陶澍的得力助手,后調(diào)至江寧知府,對鹽政頗為關(guān)心,此時(shí)陶澍命俞德淵參與鹽政改革事宜。
當(dāng)時(shí),天津道鄭祖琛、江南道監(jiān)察御史王贈(zèng)芳、翰林院侍講學(xué)士顧莼、江西巡撫吳光悅等皆主張罷官商,鹽歸場灶課稅。俞德淵對此不認(rèn)同,他在認(rèn)真總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,總結(jié)出鹽歸場灶課稅的九種弊端:“‘歸灶丁,以按鐅起科’,一在灶丁之逋欠,一在鐅鑊之私煎,一在災(zāi)祲之借口;‘歸官場,以給單收稅’,一在額數(shù)之難定,一在稽查之難周,一在官吏之難恃;‘歸場商,以認(rèn)鐅納課’,一在疲商之鉆充,一在殷戶之規(guī)避,一在垣外之私售”[10]2375-2384。陶澍認(rèn)為他的意見可行,以此為藍(lán)本寫出奏折,上奏朝廷。
俞德淵的才能為陶澍所賞識(shí)[5]362,在陶澍等人力薦下,俞德淵被任為兩淮鹽運(yùn)使。
道光十一年(1831年),俞德淵赴任兩淮鹽運(yùn)使。上任之后,采取了很多措施革除兩淮鹽政四大弊端。針對浮費(fèi)開銷過大,運(yùn)商成本增加,“刪浮費(fèi)”;為改善手續(xù)復(fù)雜,層層盤剝的現(xiàn)狀,“整頓章程,減科則”;面對鹽引積壓滯銷的問題,讓百姓能買得起官鹽,“平引價(jià),去冗滯”;解決私鹽泛濫的問題,“禁透漏,浚場河,杜糧艘之夾裝,治梟匪之劫奪”;為改善鹽商紛紛困乏倒閉的境況,“恤商便民”。這些措施使得兩淮鹽政得到改觀。許多滯留的岸商懼怕運(yùn)鹽,他“輒遣官代之,千里行鹽,稽核價(jià)用,瑣屑悉當(dāng)”。平時(shí)嚴(yán)于律己,“潔己恤商,謹(jǐn)守管鑰,寡應(yīng)酬”。每次運(yùn)送鹽綱,總會(huì)有很多贏利,但他并沒有中飽私囊,而是“盡入府庫”。經(jīng)過他的努力,商人的力量得到充實(shí),“正課無缺,運(yùn)庫遂充”[10]2385-2386。
在兩淮期間,俞德淵最大的政績便是協(xié)助陶澍試行淮北票鹽。兩淮的積弊,尤以淮北為甚?!盎茨仙塘﹄m疲,然自開綱以來,尚捆運(yùn)五十余萬引;淮北則捆二萬余引,較定額不及十分之一”,在這種情況下,陶澍仿照浙江、山東票引兼行的做法,在淮北試行票鹽[11]257。道光十二年(1832年),俞德淵受兩江總督陶澍之命,會(huì)同前淮揚(yáng)道鄒錫淳一起籌議設(shè)局收稅章程,在海州所屬的板浦、中正、臨興三場設(shè)局抽稅。乾隆年間,淮北的鹽商運(yùn)艱課重,鹽運(yùn)司允許其先納一半錢糧,發(fā)給底馬(兩淮掣鹽,以二十引為一馬,各商按馬納課,然后掣鹽發(fā)運(yùn),謂之“底馬”)掣運(yùn),限期六個(gè)月交清課銀,這稱之為“借馬”[11]271?;幢备男衅丙}后,很多商人資金缺乏,沒有能力運(yùn)鹽,若仍舊借給底馬,必然導(dǎo)致延欠難以歸還,他向陶澍建議廢除此制?;幢比}場之官鹽價(jià)格過高,場私、鄰私、梟私現(xiàn)象嚴(yán)重,對鹽課影響很大,俞德淵認(rèn)為,“官鹽無利,由私鹽日多。今之計(jì),宜以緝私為第一義”[12]1131,他會(huì)同前淮揚(yáng)道鄒錫淳籌議設(shè)卡防私章程。道光十二年至十五年,他主持了“辛卯、壬辰、癸巳、甲午”四次綱運(yùn)[11]367-378。對此,林則徐評(píng)價(jià):“當(dāng)鹽務(wù)重困,商疲綱滯,庫貯僅五萬兩,君任事后,統(tǒng)行正運(yùn),四綱皆銷,加帶二百余萬引,撥接正雜銀千數(shù)百萬兩,存庫銀三百五十余萬兩”[2]2760。這四次綱運(yùn)所獲的稅銀使得運(yùn)庫豐盈。
民國年間,江蘇通州如皋縣孔廟中還把俞德淵列入名宦,足見他在兩淮鹽運(yùn)使任上的作為影響甚廣[13]114。
俞德淵生于西北邊陲之地,卻刻苦攻讀,登進(jìn)士榜,入翰林院。他在江蘇任職,深受經(jīng)世致用思潮的影響,結(jié)交了陶澍、林則徐等一批經(jīng)世派官員。他為官實(shí)政在民,勤政廉潔,勤儉自律,克己奉公。俞德淵參與了陶澍、林則徐所主持的東南三大政漕運(yùn)、鹽政、河工的改革,并有所建樹。在兩淮任職五年,殫精竭智,焦勞刻苦。翰林出身的他,每至一地,對當(dāng)?shù)氐奈慕淌聵I(yè)頗為關(guān)心。他所任皆為江蘇的要職,并沒有賄賂上司,而是憑借自己的廉潔、直言和行政能力得以升遷,他是清代晚期循吏中的代表。
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