俞水香
(新疆醫(yī)科大學(xué)人文社科部,新疆 烏魯木齊 830011)
高校教育考試方式基本分為“考試”與“考查”兩種?!翱荚嚒钡闹攸c(diǎn)是“試”,主要形式是“閉卷考試”,目的是檢測(cè)學(xué)生對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案的掌握程度;而“考查”的主要形式是“開卷考試”,題目相對(duì)靈活一些,能考核出學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。目前,大部分醫(yī)學(xué)院校的《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》課程將平時(shí)成績(jī)也記錄在內(nèi),結(jié)合學(xué)生期末考試進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià),但是,還是不能檢測(cè)出學(xué)生學(xué)習(xí)該課程后的真實(shí)狀態(tài)。
從考核目的上看,很多醫(yī)學(xué)院校僅僅把考試成績(jī)作為考核醫(yī)學(xué)生能否評(píng)優(yōu)獲獎(jiǎng)、順利畢業(yè)并獲取學(xué)位的一個(gè)依據(jù);很多任課教師只是把考試作為該課程學(xué)習(xí)完畢的一種應(yīng)有形式,對(duì)其他方面并不關(guān)心。對(duì)于學(xué)生來(lái)說,雖然知道醫(yī)師資格證考試涉及醫(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的知識(shí),但很多人缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,僅僅關(guān)心目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)。從考核內(nèi)容上看,大多數(shù)醫(yī)學(xué)院?!夺t(yī)學(xué)倫理學(xué)》課程的考核內(nèi)容局限于教材,和醫(yī)學(xué)專業(yè)課程一樣,進(jìn)行期末統(tǒng)一考試。考試題目由主客觀兩部分組成,答案基本上是唯一的,忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際能力、情感態(tài)度及價(jià)值觀的考查,沒有體現(xiàn)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)。從考核方式上看,長(zhǎng)期以來(lái),《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》課程多采用筆試,注重對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià),忽視對(duì)過程的評(píng)價(jià),難以對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力、價(jià)值觀等進(jìn)行衡量?!夺t(yī)學(xué)倫理學(xué)》課程意在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德,因此,必須與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)人文素質(zhì)教育改革發(fā)展的實(shí)際需要,改革《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》課程的考評(píng)模式,才能彰顯課程本身的價(jià)值和作用。
考試對(duì)教育活動(dòng)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用,也是評(píng)價(jià)和改進(jìn)教學(xué),使之有利于培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基本途徑;是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)的重要手段;是檢測(cè)和提高學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)[1]。由于傳統(tǒng)考試方式的不合理,使得部分大學(xué)生即使掌握知識(shí)不充分,但通過臨陣磨槍,仍能拿高分,這樣培養(yǎng)的學(xué)生并不能滿足社會(huì)的實(shí)際需要。單一的書面測(cè)驗(yàn)和考試等考評(píng)形式已經(jīng)不能適應(yīng)《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》課程的發(fā)展要求,運(yùn)用多種方法對(duì)不同內(nèi)容進(jìn)行“多元化考評(píng)”勢(shì)在必行。國(guó)外教育界經(jīng)過多年教學(xué)研究,發(fā)現(xiàn)“多元化考評(píng)”相比于傳統(tǒng)考核方式,更具有突出的優(yōu)勢(shì)?!岸嘣荚u(píng)”強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化,其目的是全面真實(shí)地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,提供教學(xué)改進(jìn)的信息,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?!岸嘣荚u(píng)”首先是一個(gè)以“教育多元化與考生能力多樣化” 為導(dǎo)向的多元化,具有在縱向和橫向上“多層性”的屬性[2]。多元化的教育,有利于在教學(xué)過程中更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,有利于促進(jìn)學(xué)生的協(xié)調(diào)性發(fā)展,并能促進(jìn)教學(xué)改革。
期末考試是一次總結(jié)性的測(cè)驗(yàn),是對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)和運(yùn)用能力的檢驗(yàn),期末成績(jī)所占比重最大,但不能像以往那樣占據(jù)絕大多數(shù)。筆者認(rèn)為所占比值 30%即可,在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程期末應(yīng)采取閉卷考試的形式進(jìn)行,采用主客觀相結(jié)合的題型,而且編寫題目應(yīng)結(jié)合醫(yī)師執(zhí)業(yè)資格考試,讓學(xué)生在學(xué)完這門課就知道重難點(diǎn)所在,同時(shí)為以后職業(yè)資格考試做準(zhǔn)備。
通過學(xué)生的課堂表現(xiàn),能夠判斷出學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的態(tài)度,主要通過出勤率、課堂回答問題的主動(dòng)性和積極性以及上課的認(rèn)真程度來(lái)衡量。上課表現(xiàn),往往能夠影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)及學(xué)習(xí)習(xí)慣,上課表現(xiàn)的比重20%較為適宜。筆者認(rèn)為教師每節(jié)課應(yīng)在花名冊(cè)上標(biāo)注學(xué)生上課的情況,對(duì)上課表現(xiàn)好的學(xué)生進(jìn)行加分,對(duì)曠課、睡覺、聊天、玩耍的同學(xué)進(jìn)行扣分,這樣不僅可以降低學(xué)生上課的一些不良習(xí)慣,使學(xué)生能很好的進(jìn)行自我約束,同時(shí)也是對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生的肯定,也是教育公正的一個(gè)體現(xiàn),更是反映這門課宗旨的一項(xiàng)較好措施。
平時(shí)成績(jī)是一種過程性的評(píng)價(jià),其所占比重建議在20%。眾所周知,高校教師承擔(dān)課程多,人數(shù)較大,平時(shí)給學(xué)生留作業(yè)比較少,所以平時(shí)成績(jī)首先包括作業(yè)。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程每學(xué)期應(yīng)該至少給學(xué)生留一次作業(yè),給學(xué)生一些話題,讓他們寫小論文,這樣可以鍛煉他們思考和寫作的能力,并督促他們了解醫(yī)學(xué)倫理的前沿成果。此外在平時(shí)的課堂中,還可以讓學(xué)生們參與到教學(xué)當(dāng)中,分角色表演或者組織辯論等,這個(gè)分?jǐn)?shù)也是平時(shí)成績(jī)的一種。還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生放一些視頻或呈現(xiàn)一些案例,讓他們參與討論,給他們的表現(xiàn)打分,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)思考的興趣。
為了提高醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程的教學(xué)效果,使學(xué)生把所學(xué)更好地運(yùn)用到社會(huì)生活中去,實(shí)踐成績(jī)要占到學(xué)生最終成績(jī)的 20%,根據(jù)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中的表現(xiàn)和實(shí)踐報(bào)告的情況來(lái)確定。實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施以小組的形式進(jìn)行,讓學(xué)生走向社會(huì)尋找自己感興趣的醫(yī)學(xué)熱點(diǎn)問題進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,并且進(jìn)行成果展示。鼓勵(lì)學(xué)生走到社會(huì)上,對(duì)自己感興趣的社會(huì)問題進(jìn)行調(diào)研可以更好地發(fā)揮理論聯(lián)系實(shí)際的作用,同時(shí)有利于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的問題意識(shí),并且也發(fā)揮了學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。教師要把實(shí)踐教學(xué)制度化,通過豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的倫理道德水平。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的最大特點(diǎn)就是運(yùn)用一般倫理學(xué)原則解決醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐和醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中的醫(yī)學(xué)道德問題和醫(yī)學(xué)道德現(xiàn)象,它是運(yùn)用倫理學(xué)的理論、方法研究醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的道德問題的一門學(xué)問。其目的是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德,激勵(lì)他們?cè)趯W(xué)??炭鄬W(xué)習(xí),以后為病人全心全意的服務(wù)。因此,該課程的考核中應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德測(cè)評(píng),測(cè)評(píng)比重10%比較合適。其主要做法是,教師編寫職業(yè)道德測(cè)評(píng)問卷,發(fā)放到每個(gè)學(xué)生手中,根據(jù)學(xué)生答題情況進(jìn)行評(píng)分。同時(shí)選取典型案例或社會(huì)熱點(diǎn)醫(yī)療事件,由學(xué)生分小組進(jìn)行討論,然后班級(jí)各小組間互相評(píng)分,最后教師結(jié)合兩方面的情況進(jìn)行綜合評(píng)定。
教學(xué)的最終目的是學(xué)生的發(fā)展,傳統(tǒng)的教學(xué)理念限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,唯分?jǐn)?shù)論已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。為培養(yǎng)出高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)生,學(xué)校必須樹立正確的教學(xué)理念。首先,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視醫(yī)學(xué)人文課程,積極組織教師開展教學(xué)研究,放手讓教師不斷的探索更適應(yīng)醫(yī)學(xué)生的教學(xué)模式和考核方式。其次,高校教師在做學(xué)術(shù)研究的同時(shí),也要重視教學(xué)研究的探索,以教學(xué)帶動(dòng)科研,以科研支撐教學(xué),多了解國(guó)外的和國(guó)內(nèi)其他學(xué)校的教學(xué)信息,對(duì)一些好方法要借鑒,要敢于打破常規(guī),循規(guī)蹈矩的教學(xué)模式和考核方式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求了。最后,醫(yī)學(xué)生在重視醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),也要重視醫(yī)學(xué)人文知識(shí),真正做一個(gè)高素質(zhì)的人才。
所謂專題式教學(xué)法,是指由任課教師在遵守課程教學(xué)計(jì)劃的前提下,把整個(gè)教學(xué)階段的教學(xué)內(nèi)容按照一定的標(biāo)準(zhǔn)分成若干部分,然后把每個(gè)部分視為一個(gè)獨(dú)立的專題來(lái)備課和授課的教學(xué)方法。對(duì)于專題的取舍,既要立足于教材,服務(wù)于教學(xué)計(jì)劃,又要立足于學(xué)科要點(diǎn),并適度關(guān)注學(xué)科前沿問題和時(shí)事熱點(diǎn);任何一個(gè)專題,都將講述一個(gè)或者幾個(gè)學(xué)科重點(diǎn)問題,其自成體系、獨(dú)立成篇[3]。專題化教學(xué)在很多學(xué)校都在開展,但方式也有差異,其效果比傳統(tǒng)的教學(xué)方式要好。不同學(xué)校選用的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教材有差異,但整體來(lái)看內(nèi)容差別不大?,F(xiàn)在很多教師的教學(xué)內(nèi)容依然是課本理論知識(shí),難免枯燥單調(diào)。教師應(yīng)多了解一些醫(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的知識(shí)和社會(huì)熱點(diǎn)問題及現(xiàn)實(shí)案例,通過整合,開展專題化教學(xué)。同時(shí)在教學(xué)內(nèi)容中加入比較研究的方法,即相關(guān)內(nèi)容看看國(guó)外的做法,豐富教學(xué)內(nèi)容,也使得理論知識(shí)不會(huì)那么枯燥,深入思考后對(duì)學(xué)生的作用也會(huì)更大。
教學(xué)方法是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。教學(xué)方法是影響教學(xué)效果的一個(gè)重要因素,只有運(yùn)用正確的教學(xué)方法,才能激發(fā),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)教學(xué)的吸引力,從而提高教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)的教學(xué)方式被稱之為填鴨式教學(xué),目前,這種教學(xué)方式仍然存在。很多醫(yī)學(xué)生都反映,學(xué)習(xí)任務(wù)重,學(xué)習(xí)壓力大,好多科目枯燥沒興趣。因此,筆者認(rèn)為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程應(yīng)該引入“問題式教學(xué)”和“啟發(fā)式教學(xué)”,尤其是“啟發(fā)式教學(xué)”。啟發(fā)式教學(xué)的主導(dǎo)思想就是讓學(xué)生由教學(xué)客體成為教學(xué)主體,從而發(fā)揮其積極性和主動(dòng)性,最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課堂教學(xué)中可以運(yùn)用巧妙設(shè)問、引發(fā)思考;引入案例、引導(dǎo)討論;創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā)思維;事例喻示、循循善誘等方式進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。
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