陳正平
〔關(guān)鍵詞〕 配樂;詩境;詩眼
〔中圖分類號〕 G633.3 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463(2014)04—0080—01
高中新課程改革要求廣大教師更新理念,采用新模式、新方法進(jìn)行教學(xué),這就必然會帶來語文課堂教學(xué)不同于以往常規(guī)教學(xué)方面的轉(zhuǎn)變,下面,我就新課程背景下詩歌單元的教學(xué)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
一、合理配樂, 讀入其境
詩歌如天曲,有感情地讀出來時(shí),便知道詩歌的共性與作者言辭的藝術(shù)。詩的情感、詩的語境、詩的意象無一不是讀出來的,讀的過程其實(shí)也就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的另一種形式,而且在指導(dǎo)朗讀的過程中,也能引導(dǎo)學(xué)生思考討論一些有價(jià)值的問題。
音樂與詩,相伴而生。詩歌中必然有音樂,詩歌本身具有韻律節(jié)奏,以恰當(dāng)?shù)囊魳窞楸尘埃芎嫱泻椭C的詩意氛圍、醞釀相應(yīng)的情感、豐富詩歌的表現(xiàn)力,提升詩歌感染力。如,戴望舒的《雨巷》,樂曲奏響了,清晰的嘩啦嘩啦的雨聲讓人感覺到了夜的寧靜,惆悵寂寥悠長之感頓然而生;為舒婷《致橡樹》選配的是肖邦《夜曲》,清幽寧靜的樂音泛起,一位女性在靜夜里所表露的對愛情純潔獨(dú)立執(zhí)著的獨(dú)白感染打動(dòng)著每一個(gè)聆聽者。徐志摩的《再別康橋》,可選擇夏威夷民歌《驪歌》為其配樂,《驪歌》原本就是離別之歌,這首樂曲輕悠舒緩,明亮中又有淡淡的憂傷,仿佛夕陽下薄霧氤氳,星河漸現(xiàn),天上星與水中星交相輝映,很符合《再別康橋》的情與景,所以序曲一起,那喃喃的離情別緒就彌漫開來。再如海子《面朝大海,春暖花開》可選配以大海為主題的輕音樂《浪尖上的鋼琴》,海浪輕拍著海岸,清新、明朗的輕音樂曲隨之而來,很符合這首詩歌所表達(dá)的對樸素、溫暖、恬靜的生活的向往。
為詩歌配樂的要義在于和諧,音樂的作用是營造一個(gè)適合詩歌主題和意境的氛圍,充分釋放詩歌的感染力。所以在為古典詩歌配樂時(shí),選用中國傳統(tǒng)古曲更和諧,更符合詩境。比如,可用古琴曲為《離騷》配樂,以古琴特有的沉郁頓挫、厚重舒緩的音色表達(dá)屈原“長嘆息以掩涕兮”“雖九死其猶未悔”的憂憤和執(zhí)著;可用《漁舟唱晚》《十面埋伏》為白居易《琵琶行》配樂,讓學(xué)生直接感受何為“大珠小珠落玉盤”“銀瓶乍破水漿迸”“四弦一聲如裂帛”,結(jié)合詩歌仔細(xì)品味其在音樂描寫上的精湛之處,會有很好收效。
二、置身詩境,緣景明情
一首千古傳誦的詩篇,往往是意境深遠(yuǎn),引人入勝而又蘊(yùn)含深刻哲理的。然而學(xué)生總感覺到與現(xiàn)實(shí)生活相距遙遠(yuǎn),如果學(xué)習(xí)詩歌僅是停留在表面的咬文嚼字熟讀吟誦上,學(xué)生對此一定會感到索然無味的。
教師要在引導(dǎo)學(xué)生理解詩意,明白“詩理”的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)特定情境,巧妙地將詩歌句運(yùn)用到自己的文字中去,那將會使文章增色不少,從而激發(fā)學(xué)生“用詩句”的興致和熱情,學(xué)生更可以從“用詩句”中深切體會作者當(dāng)時(shí)的心境。
一是有些詩句可以直接引用。如:“這是冬天的第一場雪。清晨,雪還在下。我推窗,呵,好一個(gè)粉妝玉琢的世界!大地白了,房頂也白了。我興奮地歡呼著沖下了樓,我要和雪花共舞!干枯的樹枝上掛滿了白色的花,這真是“ ?!边@里直接填入岑參《白雪歌送武判官歸京》中“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。”詩句短小精悍,卻讓人浮想聯(lián)翩、回味無窮,表達(dá)效果也十分顯著。
二是可引導(dǎo)學(xué)生試著運(yùn)用詩中的意境。如“在這次月考中,我考得一塌糊涂,我覺得我似乎終于體會到了古人張繼不朽的失眠到底是怎樣一種刻骨銘心的傷痛。但我除了悲傷,留給自己更多的是反省……,我應(yīng)該像張繼那樣在痛定思痛中完成一篇屬于我自己的不朽的篇章。 在教師的巧妙引導(dǎo)下,學(xué)生經(jīng)歷了一個(gè)在認(rèn)識上由具體到抽象,在運(yùn)用語言上由純粹的學(xué)詩到學(xué)以致用的過程,這種做法促進(jìn)了學(xué)生思維的發(fā)展、語言的積累,最終達(dá)到了提高學(xué)生語言運(yùn)用能力的目的。
三、講法得當(dāng),學(xué)教和諧
盡管詩歌教學(xué)應(yīng)以指導(dǎo)學(xué)生吟誦為主, 但詩歌教學(xué)同樣離不開“講”。著名語文特級教師錢夢龍先生主張,不論是閱讀課還是誦讀課,做畫龍點(diǎn)睛的講解是必要的。
那么,教師怎樣的“講”才“適當(dāng)”的?
筆者認(rèn)為,可以是先誦后講;也可以邊誦邊講,且講且誦;還可以先講后誦。當(dāng)學(xué)生大部分能背誦時(shí),教師根據(jù)需要,或簡介詩歌作者、背景、緣起及相關(guān)典故逸聞之類,或讓學(xué)生質(zhì)疑問難,師生共同討論解決疑難問題。教師要善于點(diǎn)撥、啟發(fā)和疏導(dǎo),或共同品味詩歌語言運(yùn)用之妙,或抓住“詩眼”等關(guān)鍵處,領(lǐng)悟詩歌內(nèi)涵,體味詩歌情感、形象和意境。
編輯:劉於誠endprint