摘 要：中國現(xiàn)當代文學課程目前最重要的變革就是在傳統(tǒng)教學的基礎(chǔ)上，增加對學生的實踐能力的培養(yǎng)，而最重要的是對文本閱讀、寫作能力的提升，同時，加強學生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，切實利用好讀和寫的實踐，提升學生多方面的能力。

關(guān)鍵詞：中國現(xiàn)當代文學 實踐能力 研究

中國現(xiàn)當代文學課程教學，傳遞給學生知識是基本的要求，而更為重要的是培養(yǎng)學生多方面的能力，在具體授課中，不要只講授是什么，而要深入引導學生思考，在傳統(tǒng)的教學中，十分看重知識本身，而當下，在新形勢下，許多觀念在改變，學生對中國現(xiàn)當代文學的作品缺乏整體的認知，也缺乏系統(tǒng)的閱讀，對經(jīng)典文學的興趣轉(zhuǎn)向?qū)r尚文學、影視作品的關(guān)注，所以，引導學生對作品的閱讀、分析、提高寫作的能力就被提到日程上來，只有徹底改變教學方法，才能夠起到好的教學效果。

一、文本閱讀能力培養(yǎng)

中國現(xiàn)當代文學基本的實踐能力便是對文本的閱讀和賞析能力的培養(yǎng)，而事實上，學生對經(jīng)典文學作品很少去認真閱讀，更談不上去理解和感悟，針對此種情況，教師為了切實提高上課教學效果，要從兩個方面去引導學生，一是上課時，一定要有文學作品的課堂解讀，可以讓學生暢所欲言，老師在自己思路的基礎(chǔ)上，可以引導學生多方面的思考，但切實要在一定語境下進入文學作品本身，不能拋開文本去臆想，更不能斷章取義，要通讀作品的基本要義才能進行局部的細解。同是作品的一些段落，上下之間的銜接和段落本身要表達的意義要認真體會，同時，應(yīng)有自己的感悟和認識。二是課外的閱讀，閱讀的面要寬，閱讀同時要有閱讀筆記，記下自己的感受，只有課內(nèi)和課外相結(jié)合，才能夠改變閱讀量小、閱讀面窄、閱讀缺乏感知的問題。

事實上，要解決閱讀中出現(xiàn)的問題，最關(guān)鍵的還是興趣問題。對現(xiàn)當代文學作品產(chǎn)生時間較早的、尤其是語言更加深奧一些的、缺乏扣人心弦的情節(jié)等文學作品，無疑會成為學生閱讀的障礙，而如果作品反映的內(nèi)容學生比較陌生，就很難在情感上產(chǎn)生共鳴。當代學生更喜歡青春、時尚、娛樂性強的作品，而對時代比較有隔膜的文學作品就產(chǎn)生排斥心理，很難靜下心來閱讀，即使勉強閱讀，也很難產(chǎn)生感覺，難以走進文學作品本身，難以理解文學作品，難以產(chǎn)生精神的相通。要解決這些問題，關(guān)鍵是老師的課上引導，老師在布置閱讀作品任務(wù)時，可以拋磚引玉說出一些有關(guān)作品的關(guān)鍵詞，引導學生多去關(guān)注，另外，時代的大環(huán)境和作家創(chuàng)作的特定語境可以簡要與學生溝通，常與他們交流閱讀中遇到的難題和不解，應(yīng)在不惑之處多質(zhì)疑、多思考，特別要重視的是對文學作品的整體感悟與局部解讀相結(jié)合，梳理出自己看后的感悟，而這是實踐能力培養(yǎng)的最關(guān)鍵的一步，如果缺乏對文本的理解，那中國現(xiàn)當代文學就成了無本之木，學生就很難深入走進文學作品，自然也無從領(lǐng)會和把握其經(jīng)典文學的魅力。興趣的培養(yǎng)是提高閱讀文學作品能力的關(guān)鍵，要找到與當代大學生契合的一些因素和關(guān)鍵點，否則，學生會覺得一些作品離現(xiàn)實社會太遙遠而失去了閱讀的興趣。只要找到一些讓學生容易接受的東西，產(chǎn)生的閱讀興趣就更濃厚些，提高閱讀能力也就更行之有效。

在閱讀方面，學者王富仁和陳思和的閱讀方法值得借鑒。王富仁對魯迅的解讀，可謂真正進入了魯迅作品的境界，解讀得那么到位而又富有真知灼見。陳思和對許多作品的解讀，另辟蹊徑，給人別開生面的感覺，即便是對茅盾的《子夜》，很多學者都形成了共識，是一部現(xiàn)實主義的杰作，反映了重大的歷史事件，塑造了典型環(huán)境中的典型的人物。如果學生也帶著這種結(jié)論去閱讀，可能很難產(chǎn)生興趣。而陳思和在閱讀中卻有一種新的發(fā)現(xiàn)，認為《子夜》是一部充滿浪漫主義的作品，如果關(guān)鍵詞有“浪漫”二字，相信應(yīng)該會激發(fā)很多人的閱讀興趣。同理，對聞一多的作品閱讀，過去僅停留在愛國主義詩歌層面的解讀和理解上，遮蔽了其詩歌的豐富性和多樣性，造成對聞一多詩歌認識的片面性，而全面了解其作品，會發(fā)現(xiàn)他表現(xiàn)自然美的詩歌是如此美艷動人，具有巨大的感染力和吸引力。所以，閱讀的實踐必須建立在廣泛閱讀文本的基礎(chǔ)上，才能形成對作家、作品全新的認識。

二、寫作能力的培養(yǎng)

中國現(xiàn)當代文學作品建立在閱讀的基礎(chǔ)上，更進一步的實踐主要體現(xiàn)在兩個方面，一是評析文章的寫作，二是作品的具體創(chuàng)作。對前一個方面的能力培養(yǎng)，大家覺得更容易理解和把握，事實上，閱讀任何文學作品，都可能帶給大家新的感受，而對新的感受的整理、提煉、總結(jié)，就可能形成一篇賞析的文章，如果評析得更為理性和條理，有自己的獨特見解，那么，評論文章的寫作就可能更上一個臺階，如果只有淺表的感悟，也能寫成一篇簡要的賞析文章，盡管可能剛開始文章的質(zhì)量還一般，但作為練筆而言，有可能形成一定的思路，對學生邏輯思維能力的提升還是有很大幫助的。而對具體作品的創(chuàng)作，情況比較復(fù)雜，認識上也存在巨大偏差，一般認為這是寫作課程的事情，跟中國現(xiàn)當代文學沒有太多關(guān)聯(lián)。但細細考究，卻與中國現(xiàn)當代文學有千絲萬縷的關(guān)系。把作品的閱讀與寫作本身結(jié)合起來，是現(xiàn)當代文學教師在新形勢下教學中迫切需要做的，也是提高教學效果的法寶。

因為中國現(xiàn)當代文學中的經(jīng)典作品，無疑是學生寫作的優(yōu)秀范本，許多創(chuàng)作技巧和方法可以直接借鑒，而創(chuàng)作中許多成功的經(jīng)驗可以啟發(fā)學生的寫作。而更為關(guān)鍵的是，在嘗試各種題材的寫作中，比較有個性和特色的作家的風格會自然對學生產(chǎn)生影響。對大量優(yōu)秀的作品的廣泛閱讀，可以對寫作產(chǎn)生潛移默化的影響。而為了提高閱讀興趣，為了寫出好的作品的強大動力會促使學生更深入接觸作品，更深刻理解作品的內(nèi)涵和特色，而優(yōu)秀作品的獨特表達方式會促使學生進行模仿乃至形成自己的獨特表達方式。如果在學習魯迅的雜文，可以讓同學們練習寫作雜文，在寫作過程中，更進一步深化雜文的寫作技巧，同時，領(lǐng)略魯迅雜文的犀利幽默和強烈的針砭時弊的特色，還要做到生動、形象化和說理的統(tǒng)一。同時要有一定的戰(zhàn)斗性。而事實上，在具體的寫作過程中，同學們會發(fā)現(xiàn)自己的問題，找到差距，促使大家更認真領(lǐng)悟魯迅雜文的特色。如果同學們在寫作中遇到知識的瓶頸，啟發(fā)他們廣泛地閱讀各種書籍。從開始的摹寫到后來的游刃有余，是一個過程，這個過程就是實現(xiàn)寫作能力提高的過程。endprint

而寫作能力的培養(yǎng)還有重要的一個環(huán)節(jié)，學生之間的互評機制的形成，以及老師對學生的鼓勵。在教學中，常以小組為單位交叉進行評閱，寫出評閱意見，同時，老師收集評閱意見，在此基礎(chǔ)上，寫出老師的評語。這樣，無形當中會對學生的寫作提供更好的建議，也促使學生在下次的寫作中克服問題，通過一定時間的訓練，學生建立在閱讀基礎(chǔ)上的寫作能力自然會有所提高。而最為重要的是，解決了學生學習中國現(xiàn)當代文學的困惑，學以致用就更能讓學生感覺到文學作品的真正魅力，也能和當下的現(xiàn)實聯(lián)系在一起，學習的興趣就容易提上來，學習的效果就更好。

三、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

中國現(xiàn)當代文學教學中實踐能力的培養(yǎng)除了閱讀能力和寫作能力的培養(yǎng)以外，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是實踐教學中的重要一環(huán)。其實，在閱讀過程中，自然會感受作品的魅力，作品傳遞的真、善、美及人文關(guān)懷等使學生受益匪淺，與此同時，作家本身傳遞的正能量，也會給人帶來巨大的啟發(fā)。

優(yōu)秀的作家及作品，本身就賦予讀者強大的感染力。如果學習魯迅的作品，魯迅的國民性批判會超越所處的時代，依然能夠給當下的青年學生帶來心靈的震撼。同時，促使學生肩負起建設(shè)社會的責任。而魯迅對國家、民族的一腔熱血，也容易喚起年輕人的共鳴。百年中國文學所流露出的憂患意識，也會給年輕的學生帶來無盡的思考。“文學的建設(shè)最終作用于人的精神。作為物質(zhì)世界不可缺少的補充，文學營造超越現(xiàn)實的理想的世界。文學不可捉摸的功效在人的靈魂。它可以忽視一切，但不可忽視的是‘它始終堅持使人提高和上升。文學應(yīng)當有用，小而言之，是用于世道人心；大而言之，是用于匡正時謬，重鑄民魂?！盵1]（P241-242）正是因為文學能夠影響人，陶冶人，所以，在實踐中，可以引導學生感受優(yōu)秀作品的人文精神，如對生命的尊重、對人的關(guān)懷等，有人認為“人文精神是人的全面發(fā)展的內(nèi)在精神動力，也是人的全面發(fā)展的外化表現(xiàn)形式。以人為本是人文精神的出發(fā)點，也是人文精神的最后歸宿?！盵2]（P9）而文學恰恰以人為中心，對人文精神的關(guān)注是一個有思想有遠見的優(yōu)秀作家在作品中獨特的表現(xiàn)。所以，在學習過程中，自然會引發(fā)大家對人的高度重視，從而擁有更多悲憫情懷和心懷天下的意識。

在現(xiàn)當代文學課程教學中培養(yǎng)學生的實踐能力，才能有效提高該門課程的教學質(zhì)量，提升學生的多方面的能力。

注釋：

[1]謝冕：《論二十世紀中國文學》，北京：人民大學出版社，2009年版。

[2]高娜：《關(guān)于人文精神基本內(nèi)涵的探討》，長春師范學院學報，2007年，第3期。

（黃群英 四川綿陽 西南科技大學文學與藝術(shù)學院 621010）endprint