◎孟凡軍
孟凡軍,語文教研員,現(xiàn)居江蘇南京。責(zé)任編校:左曉光
近些年,高中學(xué)段的理科導(dǎo)學(xué)案教學(xué)日益普遍,而語文學(xué)科的導(dǎo)學(xué)案教學(xué)也是亦步亦趨。甚至在很多地方,一部分學(xué)校和教師以此完全取代了備課和教案教學(xué)。從教學(xué)的實(shí)際效益而言,理科實(shí)行導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的優(yōu)勢是明顯的,方便設(shè)置教學(xué)內(nèi)容的提前量,方面學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和鞏固。但導(dǎo)學(xué)案教學(xué)對語文學(xué)科而言,它的實(shí)際教學(xué)效果是有著很多疑問的。
教案與導(dǎo)學(xué)案有本質(zhì)區(qū)別。教案作為講授方案,它著眼于教師講什么、如何講,側(cè)重使學(xué)生“學(xué)會”。而導(dǎo)學(xué)案是用于引導(dǎo)和幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的活動方案。是在教案的基礎(chǔ)上為發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)能力而設(shè)計的一系列問題探索及學(xué)生直接參與、主動求知的活動案例,它著眼于如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,如何引導(dǎo)學(xué)生獲取知識、培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,側(cè)重于學(xué)生“會學(xué)”。從內(nèi)容指向而言,二者有很多的不同。
實(shí)事求是地說,導(dǎo)學(xué)案教學(xué)讓語文教學(xué)出現(xiàn)了方向性問題!
導(dǎo)學(xué)案教學(xué),教師在注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的同時,過多忽視了對學(xué)生語文聽說讀寫這一語文基本能力的的培養(yǎng),從而也使得語文教師的文本解讀力和語文教學(xué)力在逐漸下降。
有一節(jié)公開課: 《獲得教養(yǎng)的途徑》。教師的導(dǎo)學(xué)案中設(shè)計了如下主體教學(xué)環(huán)節(jié)(設(shè)計四個問題進(jìn)行文本學(xué)習(xí)):1.“獲得教養(yǎng)”的目的是什么?2.閱讀經(jīng)典的意義是什么?3.閱讀經(jīng)典的方法是什么?4.閱讀經(jīng)典后效果如何?從教學(xué)過程看,四個問題逐一拋出,學(xué)生到文本中的對應(yīng)段落逐一尋找問題答案,教學(xué)過程很順利,教學(xué)完成很流暢。但略加思考,卻不難發(fā)現(xiàn)一個大問題:文本解讀僅限于表層文字的信息尋找和提取嗎?這節(jié)語文課教學(xué)目標(biāo)僅定位于段落內(nèi)容的整合和概括嗎?
對語文而言,文本學(xué)習(xí)是一種增量和擴(kuò)量教學(xué),而不是縮量和簡單教學(xué)。從教師實(shí)施教學(xué)而言,這種導(dǎo)學(xué)案只能是一種粗疏和大概的教學(xué)內(nèi)容,是一種教參內(nèi)容的整合和提取,然后以問題進(jìn)行呈現(xiàn)和教學(xué)。這種導(dǎo)學(xué)案教學(xué)滿足于文本內(nèi)容的概括與信息的提取,止步于問題答案的正確與否。
教學(xué)需要改革,教學(xué)形式需要創(chuàng)新,但如果效力于教學(xué)的異樣形式而非實(shí)際內(nèi)容,那么,語文課也許會上得越來越好看,但學(xué)生的收獲卻只能越來越少,教師的教學(xué)能力也會在日積月累中日漸削弱。
有一節(jié)公開課: 《想北平》。教師依據(jù)導(dǎo)學(xué)案組織如下教學(xué):文章抒發(fā)了什么情感(思念北平)?寫了北平的什么(動中有靜,布置勻調(diào),物產(chǎn)豐富,接近自然)?任意找出你喜歡的一處語句進(jìn)行品味賞析。就此結(jié)束。
這種課較為多見:在沒有讀順讀懂讀透文本的基礎(chǔ)上,教師只是簡單地預(yù)設(shè)幾個問題作為主體教學(xué)內(nèi)容,而且教學(xué)內(nèi)容滿足于文本表層簡單化信息的梳理;教學(xué)組織只是用一種機(jī)械的問答式教學(xué)方式來進(jìn)行教學(xué)。這也是一種典型的扁平化泛語文教學(xué),因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容呈平面排列,沒有立體感,沒有教學(xué)內(nèi)容的逐層推進(jìn)和深入。而設(shè)計的問題局限于文章表層內(nèi)容的概括分析,沒有思考的空間和探究的價值,沒有語言的品味和賞析,沒有感動和感悟。這種教學(xué)是一種簡單化教學(xué),是一種負(fù)能量教學(xué)。
語文教學(xué)專家曹勇軍老師曾說過:語文是一門手藝,有一種辛勞寂寞中磨礪出來的靈巧和扎實(shí)。而這種整齊劃一、千人一面的導(dǎo)學(xué)案教學(xué),總不免讓人擔(dān)心,語文這門精巧的手藝還能守得住嗎?真正的手藝是拒絕機(jī)械的復(fù)制的,但現(xiàn)實(shí)情況卻是,這門手藝因?qū)W(xué)案教學(xué)的大量推行已經(jīng)被大批量模板式的工業(yè)生產(chǎn)方式替代。
語文教學(xué)的成功來自教師自己的文本閱讀和閱讀發(fā)現(xiàn)。一位優(yōu)秀教師能在創(chuàng)造性使用教材的過程中使其教學(xué)更接近理想的課程追求。語文,文本背后作者的人生的豐富經(jīng)歷、社會的獨(dú)特認(rèn)識、情感的個體體驗(yàn)、人生的深刻感悟都是千差萬別的,語文課,教師應(yīng)用自己的人生閱歷和對文本的閱讀感悟進(jìn)行教學(xué)提煉,并通過有效的教學(xué)方式輸送給學(xué)生。而導(dǎo)學(xué)案教學(xué),使得語文與閱讀、與語言賞析、與感動感悟漸行漸遠(yuǎn)!
3.問題化教學(xué),致使語言學(xué)習(xí)這一語文本務(wù)漸行漸遠(yuǎn)。
語文教學(xué)專家韓軍的“新語文教育”理念中強(qiáng)調(diào)“重文寫白”,即回歸語文教育“文化”之本。韓軍認(rèn)為,中華民族數(shù)千年歷史,積累了浩繁的極富表現(xiàn)力的語匯,滋養(yǎng)、豐富了現(xiàn)代白話。人在少年語言敏感期,誦讀大量古詩文,用文言奠基,用白話表達(dá),則文字極易純粹,典雅,凝練,傳神。不僅如此,他還呼喚回歸語文教育的“文字”之本。韓軍認(rèn)為,語文課之獨(dú)立價值是文字。語文課首要是上成文字課,語文老師首要是文字師。若關(guān)注精神,也須由文字引發(fā),由文字貫穿,終落腳于文字,即“著意于精神,著力于文字”。
教育專家王尚文堅持語文教學(xué)要強(qiáng)調(diào)“語文意識”:應(yīng)關(guān)注它到底是怎么說的,即如何運(yùn)用語言文字。只有關(guān)注“怎么說”,才能準(zhǔn)確把握“說什么”。要關(guān)注言語本身的物質(zhì)存在,就是要認(rèn)真聽聽它的聲音,辨辨它的色彩,掂掂它的分量,摸摸它的“體溫”,把它擺在它和整體的關(guān)系之中,擺在它和語境的關(guān)系之中反復(fù)審視、掂量、咀嚼、玩味,從這里出發(fā)走上正確的語文學(xué)習(xí)之路。
以這兩位語文專家的教學(xué)理念來反觀語文導(dǎo)學(xué)案教學(xué)。導(dǎo)學(xué)案注重以問題的設(shè)計和預(yù)置來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本研習(xí)。不可否認(rèn),問題探討是語文教學(xué)比較理想的策略之一,通過問題的解決可以深入研習(xí)文本,并培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。但要注意的是,問題探討重在通過問題引領(lǐng)學(xué)生的閱讀,培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,這要求教師提出問題的根本目的在于引領(lǐng)學(xué)生的閱讀活動,而不是尋找答案;學(xué)生解決問題的過程應(yīng)是學(xué)習(xí)成長的過程,教師要為學(xué)生的問題解決發(fā)揮教學(xué)作用。導(dǎo)學(xué)案教學(xué)拋棄了語文教學(xué)中的閱讀和教學(xué)。
語文是“語+文”,語文學(xué)習(xí)是從語言開始的。語文教學(xué)中語言活動的基本形式有三種:一是在語言活動中引導(dǎo)學(xué)生理解文本,通過語言活動整體把握文本;二是借助文本,在語言活動中提高學(xué)生的語言素養(yǎng),主要是品味語言;三是通過語言活動培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),主要是以寫為主,也可以說為主。而導(dǎo)學(xué)案教學(xué)一個很大的弊端是讓學(xué)生和文本中的語言越來越遠(yuǎn)。因?yàn)檎Z文的導(dǎo)學(xué)案教學(xué),以預(yù)設(shè)的問題為教學(xué)內(nèi)容,預(yù)設(shè)的問題多以內(nèi)容概括和人文精神的認(rèn)識為主,以師生問答為主要教學(xué)方式,以文本的內(nèi)容概括提取為達(dá)成目標(biāo)。這種教學(xué),注重整體感知,不注重細(xì)節(jié)品析;注重宏觀概括,不注重微觀探究;注重語言表達(dá)的內(nèi)容認(rèn)知,不注重語言表達(dá)的形式體驗(yàn);注重問題的結(jié)論,不注重結(jié)論探討的過程。這種教學(xué)只能讓學(xué)生在語言的內(nèi)容指向上作思考,而不是在語言的表現(xiàn)形式上去用自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和分析能力去揣摩體悟。這種教學(xué)也是一種泛語文教學(xué)!
如有老師講到韓少功的《我心歸去》,大多都是把教學(xué)主題內(nèi)容預(yù)設(shè)為:分析對比運(yùn)用并概括作者為什么要“我心歸去”。很少有能讓學(xué)生去品味這些語言的表達(dá)形式:如第6段,“我的故鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的都會,沒有靜謐侵肌的湖泊,沒有悲劇般幽深奇詭的城堡,沒有綠得能融化你所有思緒的大森林。故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的”。第8段:“我當(dāng)然知道,我會對故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場失望,我會對故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望,會對故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望”。即使有老師教學(xué)時注意了這兩處語句的理解,也是局限在讓學(xué)生泛泛地概括理解這些語句表達(dá)了“雖對故鄉(xiāng)的失望,但這是源自內(nèi)心的摯愛,因?yàn)閾磹郏詫ΜF(xiàn)狀失望,這種來自內(nèi)心的失望真能滴血”,而不是帶領(lǐng)引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)“酥骨、悲劇般、綠得能融化、浮糞四溢、擁擠不堪”等詞語的含義、連用意象的用意和排比句應(yīng)用的突出效果。
而且導(dǎo)學(xué)案中的預(yù)設(shè)問題很少有“真問題”,很難有“好問題”。導(dǎo)學(xué)案的問題設(shè)計要考慮文本學(xué)習(xí)的覆蓋面,一般只能以概括和整合性問題為首選,這就很難對文本細(xì)部和具體語言現(xiàn)象進(jìn)行設(shè)問和揣摩;考慮到導(dǎo)入和當(dāng)堂訓(xùn)練,一節(jié)課只有不到30分鐘文本學(xué)習(xí)時間,學(xué)生哪有時間走入文本?
不僅如此,問題化教學(xué)還導(dǎo)致了語文的習(xí)題化教學(xué)和考試化教學(xué)。著名特級教師程紅兵在《警惕語文教學(xué)的考試化傾向》一文中認(rèn)為,當(dāng)前語文教學(xué)的問題,最突出的就是教學(xué)的考試化模式。以現(xiàn)代文閱讀考試題型應(yīng)用在語文課堂教學(xué)中,教師設(shè)置許多問題,課堂就是這些問題的問與答。因教師設(shè)置的問題不會超越各種教輔、教參和網(wǎng)絡(luò)教案,學(xué)生依據(jù)教輔基本回答無誤。對此,蘇教版高中語文教材編委黃厚江老師也曾經(jīng)指出:如今的語文在被萎縮。很多語文課堂,很多語文老師的教學(xué),很多學(xué)生的語文學(xué)習(xí),只剩下一個目的——考試。教什么,學(xué)什么,都緊盯著高考;考什么就教什么,考什么就學(xué)什么。語文,本來應(yīng)該是最有趣的學(xué)科,本來是有著豐富價值的學(xué)科,現(xiàn)在也只剩下考試。有人公然說:理科教學(xué)要習(xí)題化,語文教學(xué)要理科化。于是,語文教學(xué)也就成了做題目。于是,我們看到:語文教學(xué)的內(nèi)涵,嚴(yán)重萎縮;語文教學(xué)的方式,嚴(yán)重變態(tài)。
高中語文教學(xué),是用導(dǎo)學(xué)案,還是不用導(dǎo)學(xué)案,這是個問題!