金麗紅　屈春慧

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。”隨著國(guó)家基礎(chǔ)教育新課程改革的進(jìn)一步深入，我們欣喜地看到，新課程理念已深入人心，我們的語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)取得了可喜的成績(jī)，“工具性與人文性的統(tǒng)一”得到了重視，但仍存在各種弊端。針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)弊，許多教育專家和一線語(yǔ)文教師呼吁：要把語(yǔ)文課上出純正的“語(yǔ)文味”來(lái)，呼喚原生態(tài)語(yǔ)文、本色語(yǔ)文。下面從五個(gè)方面說(shuō)明語(yǔ)文課應(yīng)充滿“語(yǔ)文味”的重要性。

一、追求本真語(yǔ)文，上出語(yǔ)文味

在新一輪課改的大背景下，那種省略了沉靜的訓(xùn)練過(guò)程，只呈現(xiàn)熱熱鬧鬧的學(xué)習(xí)結(jié)果的語(yǔ)文課，那種以部分優(yōu)秀學(xué)生的精彩發(fā)言掩蓋其他學(xué)生學(xué)習(xí)真相的語(yǔ)文課，形式花哨、內(nèi)容蒼白，以貌似厚重的說(shuō)教取代文字品讀，失卻了純真的“語(yǔ)文味”，離學(xué)生真實(shí)的生命太遙遠(yuǎn)。我們認(rèn)為：語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)就是要讓學(xué)生靜心讀書(shū)、獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、踴躍發(fā)言，能說(shuō)會(huì)道善寫(xiě)，正確地運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)顧之川博士說(shuō)：“一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師會(huì)想方設(shè)法培育學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)文的熱愛(ài)，引導(dǎo)他們意興盎然地走進(jìn)語(yǔ)文的繽紛世界，感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的無(wú)窮魅力，在閱讀與寫(xiě)作的實(shí)踐中‘學(xué)得語(yǔ)文，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用、審美和探究能力，從而提高其語(yǔ)文素養(yǎng)。”章熊老師也說(shuō)：“學(xué)生語(yǔ)文學(xué)得好，是教師‘引出來(lái)的，不是靠老師‘講出來(lái)的——目前語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題是：學(xué)生的工夫不是花在讀文章上，而是花在記老師的這套分析上。”

語(yǔ)文課確實(shí)需要安排一定的讀書(shū)、思考時(shí)間，須知“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”“文貴自得”的道理。我們的語(yǔ)文教師不妨大膽地把課堂閱讀和思考的時(shí)間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，不要作過(guò)多的分析講解和繁瑣的訓(xùn)練，遏制學(xué)生的主體創(chuàng)造意識(shí)。只有給學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間，才能讓他們體會(huì)到語(yǔ)言文字的魅力，通過(guò)有效的語(yǔ)言品味活動(dòng)，真正融入作者的感情世界。只有安靜地學(xué)習(xí)、思考，才能把“語(yǔ)文味”融進(jìn)學(xué)生的心靈，讓語(yǔ)文課堂返璞歸真，變“一言堂”為“大家堂”。

二、關(guān)注文本閱讀，詠出語(yǔ)文味

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”語(yǔ)文閱讀教學(xué)的關(guān)鍵是要找到一把解讀文本的鑰匙，解放學(xué)生的心靈，激活他們的思維，讓他們?cè)谡Z(yǔ)言的天空里飛翔。

章熊老師還說(shuō)：“與其讓學(xué)生聽(tīng)乏味的講解（甚至誤導(dǎo)），不如讓學(xué)生自己讀書(shū)。學(xué)生對(duì)課文的理解應(yīng)該是完整的，而不是支離破碎的——讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)和思考，教師少講點(diǎn)，學(xué)生多想點(diǎn)?！?012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、著名文學(xué)家莫言說(shuō)過(guò)：中學(xué)階段培養(yǎng)語(yǔ)感至關(guān)重要。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力?！薄皩W(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?！蔽覀兊拇_應(yīng)尊重學(xué)生，突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。在課堂教學(xué)環(huán)境中，讓學(xué)生有體驗(yàn)地品讀，才能讓學(xué)生將文中雋永的意境、深厚的內(nèi)涵品味出來(lái)。

三、品味揣摩語(yǔ)言，嚼出語(yǔ)文味

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文教學(xué)要“體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用?！睆埗ㄟh(yuǎn)先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文課要上出“語(yǔ)文味”，就必須在品析語(yǔ)言文字上下工夫。語(yǔ)文課上，教師一定要在學(xué)生對(duì)文本充分朗讀，對(duì)文章進(jìn)行整體把握的基礎(chǔ)上，抓住語(yǔ)言進(jìn)行賞析品味，進(jìn)而讓學(xué)生理解文章的內(nèi)容和主旨。

在實(shí)際教學(xué)中，很多教師直接省略了學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言以及思想內(nèi)涵的品味過(guò)程，忽視了對(duì)文本自身的挖掘。往往是教師講得多，學(xué)生練得少，教師講得口干舌燥，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡，圍著中考指揮棒轉(zhuǎn)，考什么就教什么，唯分是圖，太過(guò)功利化。我們應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生體味和揣摩文本本身的語(yǔ)言和所蘊(yùn)含的思想感情，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。如何品味呢？我們通常有以下幾種做法：

1.抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)品味

如《社戲》中的“拔” “點(diǎn)” “磕” “退” “架”等動(dòng)詞，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了雙喜、阿發(fā)們的聰明，動(dòng)作的嫻熟老練和急于去看戲時(shí)的心情。“為什么當(dāng)著阿發(fā)的面，對(duì)阿發(fā)家的豆也要‘偷？此處的‘偷與平常的‘偷在意義上有什么不同？”明確：非貶義，這是小伙伴間純潔的友情和熱情好客，一家的客人便是大家的客人，此處的“偷豆”卻“偷”出了淳樸、童趣、真誠(chéng)和無(wú)私的友誼。

2.抓住重點(diǎn)語(yǔ)段來(lái)品味

如朱自清的《春》結(jié)尾處的三段，運(yùn)用了比喻、擬人、排比的手法，寫(xiě)出了春天的新、美、力，寫(xiě)出了不同時(shí)段的不同景象，新穎別致，不落窠臼。再如朱自清的敘事散文《背影》，以“父親的背影”為線索，重點(diǎn)抓住四次“流淚”的描寫(xiě)，文章寫(xiě)的是父親對(duì)兒子的憐愛(ài)，更主要的是“我”對(duì)父親的悔恨與自責(zé)，是作者在充分理解父愛(ài)之后愧疚心理的自然流露。教師要引導(dǎo)學(xué)生理解作者從字里行間透露出的那份父親對(duì)兒子至親至愛(ài)的深情。

3.創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)仔細(xì)推敲來(lái)品味

如講授傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)名篇都德的《最后一課》時(shí)，韓麥爾先生那令人心碎的告別場(chǎng)面極富悲壯色彩。詮釋這一畫(huà)面需要較好地運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，在動(dòng)作上、情態(tài)上、言語(yǔ)中，復(fù)活、再現(xiàn)人物。特別是韓麥爾先生說(shuō)：“‘我的朋友們啊，他說(shuō)，‘我——我——但是他哽住了，他說(shuō)不下去了。他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫(xiě)了兩個(gè)大字：‘法蘭西萬(wàn)歲！然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說(shuō)，只向我們做了一個(gè)手勢(shì)：‘放學(xué)了，——你們走吧。”此時(shí)無(wú)聲勝有聲，這個(gè)特寫(xiě)鏡頭像一尊雕塑，把韓麥爾先生在向自己服務(wù)了四十年的學(xué)校告別時(shí)內(nèi)心的極度痛苦、欲言又止卻又無(wú)可奈何的情景，表現(xiàn)得淋漓盡致，表現(xiàn)了他悲憤和不屈的精神。讓學(xué)生進(jìn)一步理解作者的用意，模仿其合適的動(dòng)作，養(yǎng)成慢嚼細(xì)品的良好習(xí)慣。

四、巧用多媒體，守住語(yǔ)文味

在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，多媒體在給人們帶來(lái)便捷的同時(shí)，也有它的局限性。在課堂教學(xué)中，常常出現(xiàn)喧賓奪主的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上缺少必要的讀書(shū)、思考和討論時(shí)間。教師應(yīng)明確：多媒體再好，也不可過(guò)多過(guò)濫地使用，應(yīng)把握好它的尺度，要符合適當(dāng)、適量的“雙適”原則，守住語(yǔ)文的“一畝三分田”。

放眼我們的課堂教學(xué)，普遍存在濫用多媒體的現(xiàn)象，看似“光彩照人”，具有“高密度、大容量、快節(jié)奏”的特點(diǎn)，其實(shí)是讓學(xué)生養(yǎng)成了一種惰性，反而降低了教學(xué)效率。一部分教師患上了多媒體依賴癥，上課如不使用多媒體，便無(wú)所適從，忘掉了多媒體只是課堂教學(xué)的輔助手段，本末倒置。適當(dāng)放慢語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)度，其實(shí)是讓學(xué)生的思維更活躍，可以有更多的時(shí)間感受、品讀、涵泳祖國(guó)優(yōu)美的語(yǔ)言文字，這樣的慢，慢得有價(jià)值。

五、保持板書(shū)傳統(tǒng)，寫(xiě)出語(yǔ)文味

隨著多媒體課件在課堂教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，教師的板書(shū)越來(lái)越少，甚至出現(xiàn)“零板書(shū)”。毫無(wú)疑問(wèn)，課件的確有其獨(dú)到之處：形式多樣、字體美觀、整齊劃一、色彩鮮艷，更重要的是可節(jié)省板書(shū)的時(shí)間，但是最完美的課件也無(wú)法取代傳統(tǒng)的板書(shū)。

一方面，課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，任何預(yù)設(shè)的課件內(nèi)容與課堂教學(xué)實(shí)際都不會(huì)完全一致，因此教師在課堂上不應(yīng)拘泥于多媒體課件，而應(yīng)該根據(jù)課堂上的實(shí)際情況，靈活地改變教學(xué)方法，這樣看來(lái)，即興板書(shū)必不可少。

另一方面，板書(shū)的書(shū)寫(xiě)具有示范作用，是多媒體課件所無(wú)法取代的，尤其是語(yǔ)文課。俗話說(shuō)：“打鐵還需自身硬?！苯處煴仨毦哂性鷮?shí)的功底，“三字一話”（即毛筆字、鋼筆字、粉筆字、普通話）必須出彩。學(xué)生會(huì)潛移默化地受到影響，在課上、課下模仿教師的板書(shū)，所以課堂上的板書(shū)不可或缺。愛(ài)和責(zé)任告訴我們：語(yǔ)文是一門(mén)影響學(xué)生一生的重要課程。學(xué)生只有“親其師”，才能“信其道”，接受良好的教育。

總之，語(yǔ)文課堂要守住語(yǔ)文的“一畝三分田”，切忌越俎代庖，大包大攬。應(yīng)讓學(xué)生多讀書(shū)，多思考，注重語(yǔ)言的積累和運(yùn)用，發(fā)揮語(yǔ)文的熏陶、感染功能，讓語(yǔ)文課堂真正成為引領(lǐng)學(xué)生思考和表達(dá)的舞臺(tái)，讓語(yǔ)文課堂充滿“語(yǔ)文味”。

參考資料：

1.顧之川《道而弗牽，開(kāi)而弗達(dá)》，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2013年第2期。

2.章熊《思索·探索——章熊語(yǔ)文教育論集》，人民教育出版社。

3.卻詠梅《莫言：閱讀帶我走上文學(xué)之路》，《中國(guó)教育報(bào)》2013年5月6日。

4.張靜《“語(yǔ)文味”才是語(yǔ)文課堂的真味》，《中華活頁(yè)文選（教師版）》2012年第1期。

5.石小甄《讓語(yǔ)文課回到原點(diǎn)》，《中華活頁(yè)文選（教師版）》2012年第1期。

7.丁衛(wèi)東《把語(yǔ)文教學(xué)節(jié)奏慢下來(lái)》，《中小學(xué)教師培訓(xùn)》2013年第1期。