(東北師范大學 教育學部,吉林 長春130024)
兒童社會性發(fā)展的兩個重要途徑是與成人或同伴的人際交往,與社會的認同和適應,這也是兒童從“自然人”向“社會人”過渡的社會化過程,家庭、學校和社會是兒童社會化的環(huán)境,承擔著共同的教育責任。在優(yōu)良的環(huán)境熏陶中,兒童能夠快樂地體驗、產(chǎn)生基本的認同感和歸屬感,身心健康和諧發(fā)展。
“歸屬”在《新華詞典》中的釋義是:屬于;歸于;劃定從屬關系?!逗喢餍睦韺W百科全書》解釋為:人希望歸屬于某一團體,成為其中的一員;希望有知心朋友,和同事保持友好的關系;渴望得到愛并把愛給予別人[1]。心理學家們對其研究最早的是弗洛姆,認為歸屬感主要與心理上的安全感和落實感有關。著名的需要層次理論倡導者馬斯洛(Maslow)認為:歸屬是在生理需要和安全需要得到滿足之后產(chǎn)生的,是與前兩種需要截然不同的一個新的層次的人類需要。歸屬感的滿足與否對個體的心理具有重要的影響,并對更高層次需要的實現(xiàn)產(chǎn)生影響[2]。我國學者認為歸屬感是指一個人對某種事物、某個組織的一種從屬感覺,是個人的一種主觀感受,感覺自己是這個團體的一分子,從而會對這個團體產(chǎn)生一種親切感、自豪感和依戀感,這是個人團體的需要[3]。
歸屬感是一個傳統(tǒng)的心理學概念,屬于一種基本的心理需要,進一步講屬于情感需要、社會需要。每個人都需要和鄰居、伙伴、同事等建立和諧關系,本能地尋求朋友或他人的接納與認可,并渴望成為某個團體的一員。兒童有著強烈的歸屬需要,這種需求在個體四五歲時已經(jīng)很明顯,而且,歸屬感隨著兒童社會化的進程,其在兒童的情感生活中占有越來越重要的地位。從兒童發(fā)展階段看,歸屬感是指兒童對同伴、教師及所在班集體的情感需要,是兒童希望自己被同伴、被教師認同和接納的一種心理需要。在情感上,每個兒童都希望自己屬于一定群體并成為其中一員。兒童期歸屬感得到滿足后,就會感到自己是其中的一員,認同集體的目標,有被接納的情感經(jīng)歷。
歸屬感的獲得有一定的空間系統(tǒng)結構,這一空間系統(tǒng)主要以兒童自身為中心點,向周圍真實自然的環(huán)境逐漸輻射,同時兒童與環(huán)境、環(huán)境與環(huán)境之間是相互影響、相互作用的。美國著名的心理學家尤 · 布朗芬布倫納 (U.Bronfenbrenner)提出了“發(fā)展是人與環(huán)境的復合函數(shù)”,即D=f(PE),其中,D指Development(發(fā)展),P指 People(人),E 則指 Environment(環(huán)境)[4]。這個“復合函數(shù)”進一步闡釋了環(huán)境與兒童發(fā)展的關系。因此,實現(xiàn)它們之間較強的積極的影響可以實現(xiàn)兒童歸屬感發(fā)展的最優(yōu)化。
首先,兒童親身接觸并參與體驗的微觀環(huán)境,是兒童期歸屬感獲得的主要環(huán)境,如家庭和學校的班級環(huán)境等,兒童生活在其中并與兒童的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。其所包含的每一個成員以及兒童與成員間的關系都會對兒童的發(fā)展產(chǎn)生積極或消極的影響。這些因素能夠促進兒童形成對家庭的歸屬感、對班集體的歸屬感、對學校的歸屬感。
其次,兒童生活的社區(qū)是歸屬感獲得的中觀空間環(huán)境,對兒童的發(fā)展雖不起直接作用,但兒童在這個環(huán)境中與社區(qū)中的人、事、物產(chǎn)生互動,也會影響到兒童所生活的、所直接接觸到的活動氛圍,這一中觀環(huán)境包括:父母的工作單位、父母的朋友、學校獨有的特色以及當?shù)厣鐓^(qū)教育發(fā)展狀況等,兒童能夠形成對社區(qū)及所生活的家鄉(xiāng)的歸屬感。
最后,兒童生活的大社會及其意識形態(tài)背景屬于歸屬感形成的宏觀環(huán)境,如社會的多元價值觀念、道德規(guī)范、民族的風俗習慣以及人們的生活方式等,它們都會作用于兒童親身接觸的環(huán)境以及中觀環(huán)境,直接或間接地影響兒童知識經(jīng)驗的獲得。它規(guī)定如何對待兒童,教給兒童什么以及兒童應該努力的目標,對兒童的社會性發(fā)展產(chǎn)生影響并為兒童的發(fā)展提供保證,從而使兒童能夠形成對自己的民族和國家的歸屬感。
因此,在這個空間系統(tǒng)結構中,各個環(huán)境要素是相互嵌套的,如家庭與學校,家庭與社區(qū)等之間的必然關系,它們彼此之間存在著潛在交互的關系,他們都會對歸屬感的發(fā)展產(chǎn)生不同程度的影響,使兒童社會性發(fā)展更具有生態(tài)系統(tǒng)性,從而更好地促進兒童期歸屬感的獲得與發(fā)展。
歸屬感的形成是一個由近及遠的過程,兒童首先感受到家庭生活的溫暖,能知道自己與家庭成員的關系,然后喜歡自己所在的班級和學校,能夠積極參加集體活動。兒童從家庭開始逐漸感受到家鄉(xiāng)的發(fā)展變化,知道自己的民族,感知中國這個多民族大家庭的特點,進而了解國家一些重大變化,愛祖國,為自己是中國人感到自豪。
歸屬感的獲得是從熟悉到陌生路徑發(fā)展。發(fā)展心理學研究表明,兒童從小在家庭中得到父母更多的關愛和照顧,體驗到更多的來自于家庭成員的認可和需要,同家人的情感交流,兒童對待親人會給予更多的愛,體會到自己是家庭的一員,能感受到家庭生活的溫暖。隨著兒童交往范圍的擴大,兒童進入學校中學習,兒童能夠和同伴、教師保持有意義的聯(lián)系,自己的主張、能力、價值、貢獻能夠得到同伴、教師的認同,與同伴、教師間能夠互相接納并互相關心和幫助,兒童對學校,特別是對所在班集體就會有一種歸屬感。相反,如果一個兒童對班集體沒有歸屬感,那么他往往就會產(chǎn)生缺乏安全感、壓抑等不良情緒,就會產(chǎn)生孤獨感和失落感,也無法從學校的學習和生活以及與同伴的交往中獲得樂趣。
影響歸屬感的主要因素包括兒童自我概念的建立、人際交往中的接納意識以及班集體的凝聚力。兒童自我概念的建立是兒童歸屬感發(fā)展的內(nèi)部心理導向。自我概念是指個體對自己的知覺,表達的是人們關于自己身心特點的主觀知識,所回答的是“我是誰”的問題[5]。對兒童來說,形成積極的自我概念能夠正確地認識與評價自己,可以使之與他人和環(huán)境之間形成更好的聯(lián)系,愿意與人交往并積極參加集體活動,且更容易融入到集體生活當中去,從而更益于歸屬感的發(fā)展。人際交往和良好的班集體意識是歸屬感發(fā)展的外部環(huán)境控制的影響因素。其中人際交往包括兒童和教師,兒童與兒童之間的交往。兒童在與之交往過程中,要形成積極的互動,建立和諧融洽的關系,進而得到老師和同伴的肯定和認同。班集體是兒童和教師、同伴間互動的團體,良好的班級氛圍是歸屬感發(fā)展的載體,有凝聚力、團結、融洽的班集體對歸屬感的獲得與發(fā)展具有重要影響。
發(fā)展心理學研究表明,從小沒有歸屬體驗的兒童,長大后往往會出現(xiàn)許多社會心理問題,如不會與別人交往,沒有朋友,不被別人愛,也不會愛別人。在兒童接受教育階段,教師可以根據(jù)歸屬感的特點及需求設計適宜性教育活動,使得兒童在班級中形成一定的歸屬感,使兒童更加快樂健康地成長。
積極的自我概念是影響兒童歸屬感發(fā)展的內(nèi)在因素,而人際交往和班級環(huán)境是外部因素,外因靠內(nèi)因發(fā)揮作用。因此,積極自我概念的建立對歸屬感的發(fā)展就顯得尤為重要。最初,兒童對自我的認識通常比較樂觀、積極,也有些過分高估自己。隨著年齡的增長,兒童的自我概念趨于實際。社會學家?guī)炖–ooley)認為,兒童的自我概念是通過“鏡映過程”形成起來的“鏡像自我”,別人對于兒童的態(tài)度反應(表情、評價與對待)就像是一面鏡子,兒童通過他們來了解和審定自己,并形成相應的自我概念[6]。
了解一個人的自我概念,就等于了解了這個人?!保?]隨著兒童自我概念的逐漸建立,教師首先要了解兒童在這一時期自我概念發(fā)展的程度——他們會極力想知道“我是誰”。在兒童進入學校后,教師通過讓兒童知道自己已經(jīng)成為班級一員進而獲得一種歸屬感。同時自我概念的建立也包括教師和同伴對自己的評價。在這個過程中教師發(fā)揮著長期持續(xù)而重要的影響,同時在日常生活學習中扮演著重要的角色,教師對兒童的態(tài)度和行為反應等直接影響著兒童自我概念的建立。作為教師,應以欣賞、尊重的態(tài)度與兒童相處,以適宜的方式關注有特殊需要的兒童,善于引導兒童正確認識自己、評價自己,從而建立積極的自我概念,為兒童歸屬感的獲得與發(fā)展提供保障。
教師與兒童建立相互依賴的關系,能幫助兒童建立安全感和歸屬感,促進兒童與他人、與同伴的正向交往。根據(jù)埃里克森人格發(fā)展理論,人生的發(fā)展共分為八個階段,每個階段都面臨一對危機,兒童正處于“主動對內(nèi)疚”和“勤奮對自卑”的發(fā)展階段。如果該階段兒童在學校沒有獲得歸屬感,就會使兒童對自我價值產(chǎn)生否定,做事畏手畏腳,不愿與人交往。
在學校中,教師在情感上應該接納每個兒童。羅特(ML.Routt)的研究表明,只有當教師關心學生的學習生活,懂得尊重、照顧、鼓勵學生時,學生才會產(chǎn)生歸屬感,更愿意參與學習生活[8]。在與兒童接觸的過程中,多采用鼓勵性的言語和肯定性的肢體動作等,使兒童產(chǎn)生一種被教師所接納、所喜愛的感覺。教師對兒童的愛和關心最容易感染兒童,并引起他們在情感上的共鳴,是他們產(chǎn)生信賴、依戀教師的重要情感要素。日常班級生活中,教師應該尊重每個個體。每個兒童的發(fā)展模式、成熟的時間點、人格、脾氣、學習類型、成長經(jīng)驗及家庭背景都不同。教師在設計課程以及與孩子互動時,需要為每個兒童創(chuàng)造機會。
教師應創(chuàng)設合作交往的活動機會。通過參與各種活動,兒童能發(fā)現(xiàn)自己的變化,知道自己的優(yōu)點和缺點,可以幫助他們增強責任意識、樹立自信心。在各種班級活動中兒童學著處理各種問題,接納同伴的不同特點,面對同伴間的爭執(zhí),學著理解和關心他人。同時,當兒童在活動中得到同伴的肯定和贊同時,就會表現(xiàn)出愿意遵守群體的規(guī)范,愿意與人合作的態(tài)度,以此得到更多的認同與接納。
美國心理學家鮑美斯特(Barrister,R.F)和里爾(teary,MR)提出,歸屬感是將自己聯(lián)結到一個更大的團體或共同體,是個體與生存背景關系和諧的反映[9]。學校是兒童融入集體生活的第一個社會環(huán)境,在情感上,兒童希望自己屬于班集體一員,是班級建設的主人,有參與各項活動的權利和為同伴服務的機會。讓兒童體驗到被需要、被重視的同時產(chǎn)生自我價值感,使兒童的歸屬感獲得滿足。
讓兒童喜歡自己所在的班級,積極參與集體活動,愿意為班集體做事,為集體的榮譽感到高興,是培養(yǎng)歸屬感的重要途徑。因此,在學校中教師培養(yǎng)兒童的班級歸屬感是非常有必要的,能夠為每個兒童在集體中發(fā)揮作用和實現(xiàn)其價值創(chuàng)造機會。在日常生活中,可以讓兒童一起討論并制定班級制度,也可以提供給兒童為同伴服務的機會,如當值日生、圖書角的管理員等。在教育活動中,可以進行多種形式的集體活動,如以班集體為單位的比賽活動,以此來萌發(fā)兒童的集體意識,使兒童具有主人翁意識,增強責任感及集體榮譽感并為自己是班級中的一員而感到自豪。
培養(yǎng)兒童愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感時,主要以養(yǎng)成教育為主??梢酝ㄟ^常規(guī)和禮貌教育,培養(yǎng)兒童關愛身邊的人。愛父母、愛老師、同伴及周圍的工作人員,知道他們與自己生活的關系。在這樣的氛圍熏陶下,兒童情感就會逐步擴展到富有社會意義的情感,雖然這些與祖國的概念并不直接相聯(lián)系,但這種愛正是愛祖國的情感基礎。然后,培養(yǎng)兒童從愛父母、愛同伴發(fā)展到愛家鄉(xiāng)、知道家鄉(xiāng)美及家鄉(xiāng)的特點,從愛家鄉(xiāng)延伸到愛祖國的教育。
愛家鄉(xiāng)愛祖國需要有目的、有計劃,由淺入深,由近及遠多層次地貫穿于各種教育活動中,讓兒童在耳聞目睹的親身體驗中真正感到家鄉(xiāng)的愛以及祖國的偉大,進而萌發(fā)兒童初步的愛國情懷。同時運用兒童喜聞樂見、能夠理解的方式激發(fā)兒童愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感,如通過教師節(jié)、重陽節(jié)、國慶節(jié)進行愛老師、愛老人、愛祖國的活動,通過向親朋好友、教師獻上自己設計的賀卡,幫助成人做一些力所能及的事,使兒童從小懂得愛別人,愛那些值得愛的人,長大了才能有為人民奉獻的精神。
家庭和學校共同影響著兒童的發(fā)展,讓兒童周圍的環(huán)境成為一個有機的整體,并使其教育作用不斷得到延伸。在兒童成長的過程中,教師和家長的作用尤為重要。家庭是學校的重要合作伙伴。因此,教師和家長要發(fā)揮各自的優(yōu)勢形成家校共育的合力,從滿足兒童合理的需要出發(fā),協(xié)調(diào)環(huán)境與兒童發(fā)展的關系,為兒童歸屬感的獲得創(chuàng)設舒適、溫馨、和諧的環(huán)境。
在學校中,班級是兒童和教師、同伴之間交流最多、最頻繁的地方。教師在創(chuàng)設環(huán)境時,應本著以兒童為主體,讓兒童參與其中,融入他們的智慧和勞動的基礎上合理布局室內(nèi)空間,使室內(nèi)環(huán)境整潔優(yōu)美、井然有序。這樣,當兒童置身于班級環(huán)境中就會感到愜意、親切、熟悉,在一定程度上安定兒童的情緒,利于兒童獲得良好的歸屬感。“和諧溫馨的環(huán)境能讓兒童獲得精神上的滿足,保持安定愉快的心情,使兒童較好地獲得安全感”[10],進而滿足兒童歸屬的需要。家庭環(huán)境對兒童情感發(fā)展的影響是持續(xù)不斷的,為兒童創(chuàng)設獨立的生活空間,溫馨的學習環(huán)境,給他們一個體驗安定和自我成長的機會,讓兒童在相對獨立中更積極地與家人相處交流,同時父母無微不至的照顧,使他們對家庭的歸屬感不斷增強。教師和家長也要不斷地溝通,及時了解兒童的變化與需求,有針對性地對環(huán)境做出改變。
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