劉衛(wèi)東

摘要：隨著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)均發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變使我國(guó)人民充分地認(rèn)識(shí)到教育對(duì)于整個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要性。尤其是一個(gè)國(guó)家對(duì)于德育教育的重視，可以充分地看出這個(gè)國(guó)家的整個(gè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和發(fā)展前景。因此，本文以高中政治生活化教學(xué)為題，進(jìn)行如下論證與說(shuō)明。

關(guān)鍵詞：高中政治；生活化；教學(xué)；措施

思想政治課做為高中教學(xué)中最為重要的一門(mén)學(xué)科，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生們道德素養(yǎng)是十分重要的。尤其是對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，思想行為等正處于一個(gè)轉(zhuǎn)折的階段，如果這個(gè)階段不加以正確地引導(dǎo)的話，很容易使學(xué)生們走向偏路，而高中思想政治課教育就是為培養(yǎng)學(xué)生們正確的人生觀及正確的道德理念而開(kāi)設(shè)的一門(mén)課程，它對(duì)培養(yǎng)出合格的全方位人才至關(guān)重要。因此，各高校政治課教學(xué)就針對(duì)這一實(shí)際情況進(jìn)行了多次的教學(xué)創(chuàng)新與研討，制定出了一系列更為適用于高中政治教學(xué)的方式方法，以培養(yǎng)學(xué)生們各方面才能為目的，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)使政治課教學(xué)得以全面發(fā)展。

現(xiàn)行體制下高中政治課所存在的問(wèn)題

政治課本身是一門(mén)時(shí)代性比較強(qiáng)的學(xué)科，所教學(xué)的內(nèi)容也是隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)行著改變的，但是在目前的高中政治課教學(xué)中，確實(shí)還存在著一些問(wèn)題阻礙著教學(xué)的開(kāi)展。本文就高中政治課教學(xué)為實(shí)例進(jìn)行說(shuō)明。

首先是在目前的課教學(xué)中，大多數(shù)高中政治教學(xué)雖已經(jīng)逐步向生活化方向轉(zhuǎn)化，但是在教學(xué)過(guò)程中，卻普遍存在著重形式而為重實(shí)效的教學(xué)問(wèn)題。在政治課堂上，只一味地重視生活化的教學(xué)模式，而在一定的程度上忽略了政治的本質(zhì)內(nèi)容。政治課生活化的教學(xué)模式是為了降低政治課本身給學(xué)生們帶來(lái)的思維難度，通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。而由于政治課重形式而不重內(nèi)函的教學(xué)模式，使政治課教學(xué)無(wú)法達(dá)到真正的效果，失去了原有的教學(xué)目標(biāo)和引導(dǎo)模式，會(huì)使學(xué)生們?cè)谡握n學(xué)習(xí)中覺(jué)得無(wú)從下手，從而導(dǎo)致事得其反的效果。

其次，在多數(shù)高中政治課教學(xué)中，老師的教學(xué)方法單一并傳統(tǒng)是制約政治教學(xué)的最關(guān)鍵的因素。政治學(xué)科本身來(lái)講是一門(mén)隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展的學(xué)科，因此需要有很大的靈活性。但老師通常在教學(xué)中，始終如一地堅(jiān)持以老師授課為主導(dǎo)的教學(xué)主式，使許多學(xué)生對(duì)老師所講授的內(nèi)容并不清楚，久而久之，造成了同學(xué)們對(duì)政治課失去了興趣，甚至對(duì)政治課產(chǎn)生厭煩情緒，從而嚴(yán)重地影響了政治課教學(xué)的發(fā)展。

高中政治生活化教學(xué)措施

想要學(xué)好一門(mén)學(xué)科，首先要根據(jù)這門(mén)學(xué)科的特征制定出一套具有針對(duì)性的教學(xué)方案，使學(xué)生們能夠足以認(rèn)同這門(mén)學(xué)科，只有學(xué)生們積極地參與到教學(xué)過(guò)程中去，才會(huì)真正地推動(dòng)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。

教學(xué)中導(dǎo)入生活，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

首先在教學(xué)中導(dǎo)入生活的元素，利用生活中的案例進(jìn)行教學(xué)，可以充分地激發(fā)出學(xué)生們的求知欲望。例如在高中政治課上《經(jīng)濟(jì)生活》中所出現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容‘從總體小康到全面小康中出現(xiàn)了一個(gè)‘通過(guò)新疆大山深處的一個(gè)民族鄉(xiāng)生活的巨大變化，近年來(lái)在經(jīng)濟(jì)及其它方面取得的成就，說(shuō)明我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)三步走戰(zhàn)略取得了偉大勝利，證明社會(huì)主義制度的優(yōu)越以及改革開(kāi)放政策的正確的鮮活材料，正是利用了學(xué)生的自毫感進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的講解，從而激發(fā)出學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)政治的興趣。美國(guó)的心理學(xué)家布魯納曾指出：“學(xué)習(xí)最好的興趣是學(xué)生們對(duì)教材的興趣”，因此可以說(shuō)，興趣是最好的老師。另外，在政治課學(xué)習(xí)中，老師還可以通過(guò)學(xué)生們?nèi)粘Ｖ械纳畎咐M(jìn)行教學(xué)，因?yàn)檫@些事情常常是出現(xiàn)在學(xué)生們身邊的事情，因而很容易引起學(xué)生們的共鳴，這對(duì)順利引出政治課教學(xué)內(nèi)容很有幫助，老師在教學(xué)的過(guò)程中通過(guò)引入學(xué)生們的生活經(jīng)驗(yàn)、已有的認(rèn)知、社會(huì)的實(shí)際生存能力等內(nèi)容，不僅可以充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性，并且還可以幫助學(xué)生們?cè)谧叱稣n堂后運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)自覺(jué)地參與到周圍的人與社會(huì)活動(dòng)中去。

貼近生活，激發(fā)學(xué)生思維能力

人的頭腦并不是一個(gè)被動(dòng)地接受填充的容器，而是一個(gè)需要隨時(shí)被火點(diǎn)燃的火把，學(xué)生們對(duì)于發(fā)生在自己身邊的真實(shí)案例往往都是非常重視的，并對(duì)其有著深刻的印象。同時(shí)，由于所受知識(shí)的局限性，使學(xué)生們對(duì)有些知識(shí)感到十分的困惑。

例如：村民吳某，趁本地農(nóng)村村民外出打工人員增多，且家中留守人員多為老人、兒童的時(shí)機(jī)，于2012年12月中旬的某一天偷偷進(jìn)入了鄰縣的農(nóng)村，準(zhǔn)備對(duì)該村村民李某的摩托車進(jìn)行盜竊行為，其在撬鎖后正準(zhǔn)備將摩托車騎走時(shí)，被本村村民發(fā)現(xiàn)，于是便將摩托車扔下后企圖逃跑。但是，在眾村民圍堵的過(guò)程中，吳某卻為了抗拒抓捕布持刀對(duì)眾村民進(jìn)行威脅，并將其中一村民的手指劃傷，后經(jīng)依法鑒定該村民所受傷為輕微度傷。

在這個(gè)案例中，吳某是觸犯了我國(guó)的法律第二百六十九條規(guī)定，犯盜竊、詐騙、搶奪罪，為窩藏贓物、抗拒抓捕或者毀滅罪證而當(dāng)場(chǎng)使用暴力或者以暴力相威脅的。因此，依照本法的第二百六十三條的規(guī)定定罪處罰，即以搶劫罪定罪處罰。對(duì)此，刑法理論稱為轉(zhuǎn)化型搶劫罪。對(duì)此，學(xué)生們就會(huì)產(chǎn)生很大的困惑和疑問(wèn)，這時(shí)老師就要根據(jù)案例結(jié)合書(shū)本上的知識(shí)對(duì)學(xué)生們進(jìn)行分析講解，以及根據(jù)這一論述點(diǎn)進(jìn)行其它相關(guān)內(nèi)容的引伸，培養(yǎng)學(xué)生們的思維能力和分析能力。由此可見(jiàn)，老師在教學(xué)中，首先要以教材為教學(xué)基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生們回歸生活、感受生活，提高學(xué)生們參與社會(huì)活動(dòng)的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生們樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀，為學(xué)生們終身的發(fā)展奠定了一個(gè)良好的政治基礎(chǔ)。

感悟生活，提高學(xué)生反思能力

還是由上述的吳某的案例為例，老師要教學(xué)中要通過(guò)這種案例讓學(xué)生們明白做人的基本道德與認(rèn)知，同時(shí)，通過(guò)案例讓學(xué)生們針對(duì)自身的缺點(diǎn)進(jìn)行反思，如平時(shí)愛(ài)占小便宜的學(xué)生、愛(ài)欺負(fù)人的學(xué)生等等，讓他們明白，雖然自身的問(wèn)題并不是原則性問(wèn)題，但已經(jīng)屬于道德性問(wèn)題了，讓他們能過(guò)別人的案例糾正自身的缺點(diǎn)。杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教育的本身即是生活，教育的過(guò)程與生活的過(guò)程是融為一體的，而并非是為了將來(lái)的某種事情而做的準(zhǔn)備?！庇纱丝梢?jiàn)，把知識(shí)與生活緊密地聯(lián)系在一起，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生活融為一體的教學(xué)理念，老師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中只是充當(dāng)著一個(gè)輔助的角色，讓學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)了解生活，在提高生活態(tài)度的同時(shí)提高知識(shí)的掌握技能，另外，在政治課堂教學(xué)中老師可以適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合目前我國(guó)出現(xiàn)的諸多假冒產(chǎn)品讓學(xué)生們進(jìn)行分析，從而引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)于自身說(shuō)假話的行為進(jìn)行反思，這種把課堂教學(xué)與生活相結(jié)合的教學(xué)方法不僅可以讓學(xué)生們掌握住政治學(xué)的書(shū)本內(nèi)容，而且還有助于學(xué)生們?cè)诓粩嗟淖晕曳此贾叙B(yǎng)成一個(gè)良好的道德標(biāo)準(zhǔn)。

在生活中運(yùn)用政治學(xué)知識(shí)

通常我們學(xué)習(xí)的最終目的并不是為了適應(yīng)生活，而是為了要改變生活，享受生活，因此，在政治課教學(xué)中，首先要加強(qiáng)源于生活的理念教學(xué)，同時(shí)要高于現(xiàn)在的生活，讓學(xué)生們真正地參與到生活中去，對(duì)生活中的人或事進(jìn)行分析，并提出具體的理論性知識(shí)。例如：學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)家庭理財(cái)時(shí)，老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景，由學(xué)生們擔(dān)任國(guó)債、股票、保險(xiǎn)、證券等行業(yè)的推銷員，讓他們進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)推銷，結(jié)果讓老師吃驚的是，平時(shí)學(xué)習(xí)較差的同學(xué)在推銷過(guò)程中卻是妙語(yǔ)連珠，引起了強(qiáng)烈的共鳴，而平時(shí)成績(jī)好的同學(xué)卻無(wú)法完成推銷任務(wù)，這是為什么呢？經(jīng)過(guò)老師的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這幾位學(xué)習(xí)較差的同學(xué)的家長(zhǎng)本身就是這些行業(yè)的推銷員或是家里有這方面的理財(cái)，學(xué)生們的妙語(yǔ)連珠來(lái)源于真正的生活，并由生活激發(fā)學(xué)生們的認(rèn)知程度。由此可見(jiàn)，政治課教學(xué)是一門(mén)離不開(kāi)生活，并高于生活的理論學(xué)科。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述可以發(fā)現(xiàn)，高中政治教學(xué)離不開(kāi)生活，以生活化的教學(xué)方式進(jìn)行課堂政治教育，是當(dāng)前新形勢(shì)下教育的必然趨勢(shì)，同時(shí)，也只有將政治課教學(xué)真正融入生活中去，才能激發(fā)學(xué)生們的求知學(xué)習(xí)欲望，也才能真正推動(dòng)整個(gè)政治教學(xué)的發(fā)展。

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