劉青

致謝：本文由淮海工學(xué)院2013年黨建與思想政治教育研究立項(xiàng)課題（DS2013004）支持。

當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感教育問(wèn)題已成為高校學(xué)生的熱點(diǎn)問(wèn)題， 培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感不僅是高校思想政治教育的重要切入點(diǎn)， 有利于增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性， 而且也是大學(xué)生身心發(fā)展的客觀需要， 為大學(xué)生道德人格的構(gòu)建奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。但有調(diào)查表明， 在我國(guó)重視責(zé)任感教育的人只有30% 多， 處在世界墊底的位置， 這應(yīng)引起我們的高度關(guān)注。

一、當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感缺失的表現(xiàn)

（一）自我責(zé)任感缺失

這主要表現(xiàn)在有些大學(xué)生把自己的身體健康和生命不當(dāng)回事，對(duì)自己的前途不負(fù)責(zé)。上通宵網(wǎng)打游戲、看電影、閑聊等等，完全不顧自己的身體健康，也沒(méi)有人生奮斗目標(biāo)。

（二）家庭責(zé)任感缺失

很多大學(xué)生以自我為中心，只考慮自己，不考慮家人；在外求學(xué)時(shí)，父母在家里望眼欲穿也很難得到他們的一聲問(wèn)候。

（三）集體責(zé)任感缺失

很多大學(xué)生以個(gè)人為中心，缺乏集體協(xié)作觀念和奉獻(xiàn)精神；對(duì)周?chē)娜撕褪虑槎急容^冷淡，對(duì)集體組織的活動(dòng)也漠不關(guān)心，一副“事不關(guān)己，高高掛起”的樣子。

（四）社會(huì)公德責(zé)任感缺失

在大學(xué)教室里的墻壁上、課桌上，甚至衛(wèi)生間的門(mén)欄上，都可以看見(jiàn)大學(xué)生們的“涂鴉”；寢室里，有的同學(xué)根本不顧他人感受，常常高聲喧嘩到深夜；校園里隨時(shí)隨地可以看見(jiàn)情侶們摟摟抱抱、卿卿我我的不文明場(chǎng)面。

二、大學(xué)生責(zé)任意識(shí)缺失的主要原因分析

（一）社會(huì)因素的影響

我國(guó)正處在世界經(jīng)濟(jì)全球化一體化時(shí)期，在多元化的文化價(jià)值取向的影響下，個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義等的滋生蔓延，這些思潮同樣波及到身處象牙塔的大學(xué)生。由于他們的心理發(fā)展還未完全成熟，行為發(fā)展主要處于他律階段，對(duì)社會(huì)不公、權(quán)錢(qián)交易、損人利己等丑惡現(xiàn)象不能明辨，使他們?cè)趦r(jià)值觀念、責(zé)任意識(shí)上的困惑和矛盾明顯增多。一方面多年的學(xué)習(xí)教育使他們感到天下興亡、匹夫有責(zé)，應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)信的人，對(duì)社會(huì)有用的人，有健康人格的人。另一方面對(duì)發(fā)生在身邊和社會(huì)上的一些消極腐敗、自私自利等現(xiàn)象又讓他們感到無(wú)所適從，對(duì)正面的積極的人格品質(zhì)產(chǎn)生疑慮，轉(zhuǎn)而對(duì)拜金主義、極端個(gè)人主義產(chǎn)生興趣，滋生自私自利的狹隘思想。

（二）學(xué)校教育中責(zé)任感教育的缺乏

長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育使大學(xué)生只注重考試成績(jī)的好壞， 而不注重自身能力的提高； 只注重對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握， 而不注重社會(huì)實(shí)踐的鍛煉； 只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思考意識(shí)的灌輸， 而不注重對(duì)他們高尚思想品德養(yǎng)成的引導(dǎo)。責(zé)任感的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期潛移默化的過(guò)程， 是一個(gè)注重自身體驗(yàn)多于被動(dòng)灌輸?shù)倪^(guò)程， 而我們的傳統(tǒng)教育方式遠(yuǎn)無(wú)法做好這一工作， 造成了當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感的缺乏 。

（三）家庭教育影響責(zé)任感的養(yǎng)成

當(dāng)代大學(xué)生都是出生于90年代， 而且出生在城鎮(zhèn)的大多數(shù)是獨(dú)生子女， 出生在農(nóng)村的也受到家庭的各種優(yōu)待， 在他們的成長(zhǎng)歷程中沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一些逆境的錘煉， 更多的是在父母百般呵護(hù)下成長(zhǎng)的。受傳統(tǒng)觀念的影響，許多父母狹隘地把學(xué)習(xí)成績(jī)好視為孩子發(fā)展的最高目標(biāo)，有的甚至是唯一要求。學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诩议L(zhǎng)限里成了評(píng)判孩子是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。有的為了使孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)好，使用了一些不科學(xué)、不合理的方式方法，導(dǎo)致了孩子的責(zé)任意識(shí)的淡化。另外，有的父母則由于自身?xiàng)l件所限，對(duì)孩子漠不關(guān)心或無(wú)能關(guān)心，任憑孩子“自由”發(fā)展。三、培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感的建議

我們的學(xué)校、家庭和社會(huì)則要為當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)設(shè)種種條件，讓其施展才能，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。美國(guó)學(xué)者已研究發(fā)現(xiàn)影響學(xué)生責(zé)任感的因素有兩種：一是自我意識(shí)障礙；二是與家庭、學(xué)校社區(qū)疏遠(yuǎn)。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)努力。

（一）作為大學(xué)生，應(yīng)該提高自身修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的價(jià)值理想，提高自身責(zé)任感。首先，作為大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)提高自己的修養(yǎng)。加強(qiáng)精神境界的提高，在日常生活中嚴(yán)格要求自己，勇于抵抗一些不文明行為，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，積極為自己負(fù)責(zé)，為社會(huì)和他人負(fù)責(zé)。使自己的人生更加圓滿(mǎn)。其次，學(xué)會(huì)科學(xué)的自我管理法，珍惜寶貴時(shí)間。大學(xué)生活的基本特征之一就是自我管理，大學(xué)生應(yīng)不斷地強(qiáng)化自律能力、自覺(jué)意識(shí)和自覺(jué)行動(dòng)，珍惜時(shí)間，有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這是對(duì)人生負(fù)責(zé)的基本要求。

（二）堅(jiān)持三個(gè)“育人”。造就創(chuàng)新型教師隊(duì)伍教師是文化傳遞的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，肩負(fù)著創(chuàng)造一種社會(huì)道德存在的使命，教師可以為社會(huì)創(chuàng)造出想象中的人，學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有無(wú)及其強(qiáng)弱與教師有著正向的關(guān)系。因此在教師工作中，一切都圍繞“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”來(lái)展開(kāi)，著眼于提高教師職業(yè)素質(zhì)，進(jìn)行創(chuàng)新教育，把課程設(shè)置與社會(huì)需要的關(guān)系向?qū)W生作詳細(xì)的解釋和說(shuō)明，在此基礎(chǔ)上，給學(xué)生盡可能大的自由選擇空間，增強(qiáng)教育效果。要變灌輸式為啟發(fā)分析式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，注意挖掘他們思想中的優(yōu)秀之處，鼓勵(lì)他們進(jìn)行獨(dú)立的理性思考，進(jìn)而努力形成一種新的觀念、體制和機(jī)制，幫助學(xué)生培養(yǎng)自我管理能力和主動(dòng)意識(shí)。除此之外，教師應(yīng)當(dāng)把如何做人、如何樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去，在潛移默化中影響學(xué)生。

（三）社會(huì)輿論的正確引導(dǎo)。大學(xué)生是思想活躍的群體，因涉世不深，看待問(wèn)題比較片面，容易受到社會(huì)輿論的不良影響。例如對(duì)大學(xué)生的一些負(fù)面的報(bào)道常常在校園內(nèi)引起一定的波動(dòng)，直接沖擊著大學(xué)生的價(jià)值觀和人格健全，而“不逃課、不掛科、不談戀愛(ài)的大學(xué)生活是不完整的大學(xué)”的言論，更是讓大學(xué)生的隨意行為有了“名正言順”的理由。

培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感是一項(xiàng)迫切而艱巨的任務(wù)，這不僅關(guān)系著國(guó)家社會(huì)的發(fā)展也從就業(yè)等各方面影響著學(xué)生的走向，同時(shí)也關(guān)乎著學(xué)校的發(fā)展和聲譽(yù)，我們有必要拿出更多的關(guān)注和精力投人到對(duì)這項(xiàng)任務(wù)的探索和實(shí)踐中去。