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(長(zhǎng)江大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，湖北 荊州 434023)

由長(zhǎng)江大學(xué)文學(xué)院主辦的長(zhǎng)江大學(xué)省級(jí)非遺研究中心發(fā)展規(guī)劃專家咨詢會(huì)，于2014年1月18日在湖北荊州舉行。出席咨詢會(huì)的二十多位代表，有來(lái)自中國(guó)社科院、中山大學(xué)、華東師大、華中師大、中南民族大學(xué)、長(zhǎng)江大學(xué)等各高校的專家學(xué)者，長(zhǎng)江大學(xué)宣傳部、科技處、學(xué)報(bào)領(lǐng)導(dǎo)，也有來(lái)自荊州市非遺研究中心、群眾藝術(shù)館的研究員，還有國(guó)家級(jí)、省級(jí)非遺項(xiàng)目的傳承人等。長(zhǎng)江大學(xué)副校長(zhǎng)李家寶教授，代表主辦單位在開(kāi)幕式上致歡迎詞。

會(huì)議主要分為兩大議題：一是討論長(zhǎng)江大學(xué)非遺研究中心的近期和遠(yuǎn)期發(fā)展規(guī)劃，二是研討《長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》名欄的發(fā)展思路。

會(huì)議由長(zhǎng)江大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)許連軍教授主持。在開(kāi)幕式后，首先由長(zhǎng)江大學(xué)省級(jí)非遺研究中心主任孟修祥教授介紹中心的近期發(fā)展規(guī)劃，包括制定中心的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)、制度建設(shè)、平臺(tái)建設(shè)以及研究選題等。他認(rèn)為，中心要立足長(zhǎng)江大學(xué)文學(xué)院，整合學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)力量，并聯(lián)合荊州市文化局及相關(guān)單位、湖北省其他非遺研究中心和國(guó)內(nèi)外非遺研究機(jī)構(gòu)，將中心打造成特色鮮明、省內(nèi)領(lǐng)先、國(guó)內(nèi)一流的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心；其制度建設(shè)則包括建立學(xué)術(shù)委員會(huì)制度、項(xiàng)目基金及其開(kāi)發(fā)制度，完善人才管理制度；中心的平臺(tái)建設(shè)包括建立荊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)論壇和中國(guó)神話學(xué)論壇，創(chuàng)辦荊楚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館，并繼續(xù)與《長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》合作，將“神話學(xué)與神話資源轉(zhuǎn)化研究”欄目辦成該刊的特色專欄，此外，中心還將編輯《荊楚文化遺產(chǎn)》，力爭(zhēng)每年一輯，定期出版；中心要竭力扶持長(zhǎng)江大學(xué)非遺社團(tuán)，以吸收更多的在校學(xué)生加入社團(tuán)，使非遺學(xué)生工作能薪火相傳。中心的近期工作目標(biāo)，對(duì)發(fā)表論文、出版專著、主持項(xiàng)目、申報(bào)獲獎(jiǎng)、舉辦學(xué)術(shù)會(huì)議以及陳列館所應(yīng)陳列的作品數(shù)量等，都做了具體的規(guī)定。

孟修祥教授還介紹了初步擬定的研究選題，包括江漢平原地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)綜合平臺(tái)建設(shè)，代表作項(xiàng)目個(gè)案保護(hù)研究，代表性傳承人個(gè)案保護(hù)研究，荊楚特色的傳統(tǒng)技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承與開(kāi)發(fā)研究，荊楚年節(jié)文化研究，荊楚民間文藝(歷史傳說(shuō)、民間故事、民歌、民謠、民諺、民間戲劇、曲藝、繪畫、剪紙、雕刻等等)保護(hù)與開(kāi)發(fā)研究，荊楚古村落保護(hù)與研究，荊楚飲食文化研究，荊楚神話研究，江漢平原地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)研究，江漢平原地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)研究，江漢平原非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都市會(huì)展研究，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承研究、展示傳播(非遺陳列館)研究，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及當(dāng)代社區(qū)建設(shè)的關(guān)系研究等。

針對(duì)上述議題，與會(huì)各位專家代表各抒己見(jiàn)，暢所欲言。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院的葉舒憲教授首先提出了“協(xié)同創(chuàng)新，共同發(fā)展”的口號(hào)。他認(rèn)為，長(zhǎng)江大學(xué)的非遺中心，應(yīng)該協(xié)同本校其他人文社會(huì)學(xué)科、外界各相關(guān)力量等共同籌謀發(fā)展，中心也要關(guān)注荊州本土的文化遺產(chǎn)特色，如記述荊楚地區(qū)的農(nóng)事、治病、祭祀、婚嫁等民俗習(xí)慣和民間故事的《荊楚歲時(shí)記》，就非常值得學(xué)人深入挖掘，特別是其中的節(jié)氣、歷法等研究。《荊楚歲時(shí)記》距今年代久遠(yuǎn)，書中所記載的荊楚民俗的現(xiàn)代傳承與變異，一直以來(lái)都沒(méi)有得到學(xué)界同仁的重視。同時(shí)，他以玉文化研究為例，對(duì)長(zhǎng)大非遺中心的研究方向、內(nèi)容拓展等提出了具體指導(dǎo)意見(jiàn)。華東師范大學(xué)田兆元教授指出，民俗學(xué)的研究正在轉(zhuǎn)向民生應(yīng)用類研究，如中心可關(guān)注荊楚飲食文化，包括衣食住行、婚喪嫁娶和吃喝玩樂(lè)等；荊楚飲食以稻為主，嗜好魚肉，湯品繁多以及好酒多茶等，都鮮明地體現(xiàn)了魚米之鄉(xiāng)的飲食特色；非遺中心應(yīng)效仿上海元渚食品，幫助本土飲食企業(yè)打造精品品牌，已經(jīng)進(jìn)入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的荊州魚糕、天門蒸菜以及松滋白云邊酒、荊州橘頌酒等，都極具荊楚古代文化顯著特色，是寶貴的飲食加工技藝遺產(chǎn)；非遺中心的研究還可以與企業(yè)相結(jié)合，引導(dǎo)部分企業(yè)進(jìn)入課堂教學(xué)。中南民族大學(xué)的向柏松教授提出，非遺中心要重視文化品牌建設(shè)，著力打造三國(guó)文化之鄉(xiāng)、孝文化之鄉(xiāng)等文化品牌，要有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)術(shù)性田野調(diào)查，增強(qiáng)地方非遺研究人員力量，要關(guān)注社區(qū)傳承，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀念的重構(gòu)，同時(shí)，研究者也要關(guān)注本土各種民間文藝的活態(tài)傳承。中山大學(xué)蔣明智教授則提出，非遺研究要將學(xué)術(shù)研究與文化創(chuàng)新、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起，要準(zhǔn)確定位，創(chuàng)辦特色，要參與企業(yè)文化產(chǎn)業(yè)的推進(jìn)工作，做好文化產(chǎn)業(yè)的傳承、保護(hù)和開(kāi)發(fā)，要重視文化產(chǎn)業(yè)與生產(chǎn)力的結(jié)合。他提出“借鑒平臺(tái)，推進(jìn)發(fā)展”的口號(hào)，倡導(dǎo)利用一切可用之力量，如借用湖北在各個(gè)省市自治區(qū)的鄉(xiāng)友會(huì)，尋找機(jī)會(huì)促進(jìn)發(fā)展。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的王憲昭教授則重視公共民俗學(xué)。他強(qiáng)調(diào)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要進(jìn)社區(qū)進(jìn)課堂，惟其如此，才能對(duì)非遺項(xiàng)目進(jìn)行動(dòng)態(tài)的、活態(tài)的保護(hù)，要關(guān)注非遺項(xiàng)目的地方性、民族性和國(guó)際性。他重視對(duì)非遺項(xiàng)目的跟蹤、調(diào)查以及非遺名錄項(xiàng)目的調(diào)查。他認(rèn)為，非遺中心有責(zé)任協(xié)助地方政府做好申遺工作，同時(shí)中心也要研究后申遺時(shí)代的保護(hù)狀況等。咨詢會(huì)的專家們也認(rèn)真聽(tīng)取了非遺項(xiàng)目杰出傳承人在實(shí)際生活工作中所面臨的困難，一致認(rèn)為，如何圓滿地解決這些問(wèn)題，是各地非遺中心以及我國(guó)非遺保護(hù)所面臨的重大課題。

《長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版 )》的“神話學(xué)與神話資源轉(zhuǎn)化研究”專欄，自2006年創(chuàng)辦以來(lái)，已有8年歷史，取得了一定的成績(jī)，在中國(guó)神話學(xué)界乃至中國(guó)學(xué)術(shù)界都產(chǎn)生了較大的影響。針對(duì)如何突破辦刊瓶頸，打造名欄，各位專家們也紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。首先，他們認(rèn)為，應(yīng)該開(kāi)闊研究視野，了解國(guó)內(nèi)外神話學(xué)研究的最新動(dòng)態(tài)，以此凸顯神話學(xué)研究的國(guó)際性，在翻譯介紹國(guó)外神話學(xué)的研究文章上要加大力度，要推陳出新，不斷引進(jìn)國(guó)外神話學(xué)研究的新成果。其次，神話學(xué)研究要與荊州地域特點(diǎn)相結(jié)合，借鑒荊州博物館出土文物的巨大優(yōu)勢(shì)(如荊州楚玉)，探討中國(guó)古人的早期神話學(xué)思維。專欄也可自行策劃，采取向?qū)W者約稿等形式，定期推出系列研究?？傊瑢谝欢ㄒ鞔_自己的定位，竭力打造自己的特色，才能獲得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

在全國(guó)非遺保護(hù)活動(dòng)如火如荼的發(fā)展過(guò)程中，長(zhǎng)江大學(xué)省級(jí)非遺研究中心的成立，顯得十分迫切和必要。它在文化創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)創(chuàng)新等各個(gè)領(lǐng)域，都將發(fā)揮重要作用，也必將在民族民間文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、搶救、保護(hù)和研究工作等方面，發(fā)揮重要的作用。