方慶蓉
(南開大學(xué) 漢語言文化學(xué)院,天津 南開 300071)
《切韻》大綱擬定于公元581年,成書于公元601年,顏之推生活于公元531年-約公元591年,他的文學(xué)作品用韻、他提出的理論觀點(diǎn)對于我們確定切韻的性質(zhì)具有很好的參考價值。因此,本文擬通過研究顏之推的詩賦押韻、顏氏家訓(xùn)中所舉考校字音的例子以及其中的《音辭篇》所論的音韻觀點(diǎn),分析顏之推音韻觀與《切韻》(廣韻)的異同,以此來考察《切韻》的性質(zhì)。
本文的研究材料主要有齊魯書社出版的張靄堂先生譯注本《顏之推全集譯注》、唐寫本切韻(殘卷)陸法言撰、刊謬補(bǔ)缺切韻(唐)王仁昫撰、《大宋重修廣韻》。
關(guān)于《切韻》的性質(zhì),回顧一下前幾十年學(xué)者們的觀點(diǎn),主要可以概括為以下三類:
還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為《切韻》是當(dāng)時文學(xué)語言的語音系統(tǒng)。主要學(xué)者有陳寅恪、周祖謨、趙振鐸、麥耘等人,當(dāng)然也離不開要探討它的音系基礎(chǔ),這些學(xué)者之間觀點(diǎn)基本一致,周祖謨認(rèn)為其音系基礎(chǔ)是南方士大夫所承用的雅言和書音,[1]麥耘認(rèn)為《切韻》是部分綜合的文學(xué)語言音系,[2]陳寅恪認(rèn)為《切韻》代表的是東漢洛陽音,同時也就是隋朝的金陵音。[3]
本文通過考察顏之推的音韻觀,得出的結(jié)論與周先生的一致,即《切韻》的性質(zhì)為當(dāng)時的文學(xué)語言的語音系統(tǒng)。至于它的音系基礎(chǔ),如果要從地域上來說,文人士大夫們活躍的地方主要是都城,自東漢以來,金陵與洛陽作為都城的時間多,顏之推在《音辭篇》中也指出“金陵與洛下”是較為合格的音,綜合分析,我們認(rèn)為六世紀(jì)前后通行于士林的洛陽和金陵雅言是《切韻》的音系基礎(chǔ),《切韻》是內(nèi)部具有一致性、可構(gòu)擬的音系。
1.顏之推的音韻理論。
考察顏之推的理論觀點(diǎn),主要是從《音辭篇》《書證篇》等入手,本文通過對他在文中觀點(diǎn)的分析與概括,可以得出以下幾點(diǎn)基本觀點(diǎn):
(1)語音因時、因地而不同,當(dāng)時各地方言語音不同。
在《音辭篇》開篇,顏之推即指出“夫九州之人,言語不同”“古今言語,時俗不同”。 闡述了當(dāng)時語音因時地有差異后,他又說“今之文人,語亦不正”“吾見王侯外戚,語多不正”,這些話都說明在他心中有一種“正”的語音,既然是正,就應(yīng)該有它的標(biāo)準(zhǔn),顏之推作為《切韻》的“多所決定”之人,這個正的標(biāo)準(zhǔn),與他在《切韻》中審音的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是一致的。
(2)顏之推論音韻,主要以南北為劃分的基準(zhǔn),往往舉例時都說河北如何,江南如何,可見當(dāng)時語音主要以南北區(qū)別較大。
《重生》三部曲與英國軍人的男性氣質(zhì)危機(jī) ……………………………………………… 王 嵐 周 娜(5.80)
(3)在顏之推看來,金陵與洛陽的音是當(dāng)時較為合格的音,“共以帝王都邑,參校方俗,考核古今,為之折衷。榷而量之,獨(dú)金陵與洛下耳”,查看歷史我們知道:從東漢到南北朝時期,洛陽和金陵基本一直是作為都城的兩大城市,即洛陽和金陵的雅音有著同樣的來源,那就是東漢及之前沿承下來的中原雅言。語言是發(fā)展變化的,由洛陽帶到金陵的語音和原本的洛陽音,經(jīng)過在兩地的發(fā)展變化,可能變得不完全一樣,顏之推指出南北語音均有所失,正好也說明了這一點(diǎn),但大體音系格局是對應(yīng)整齊的,綜合分析,我們認(rèn)為通行于士林的洛陽和金陵雅言是《切韻》的音系基礎(chǔ)。
2.顏之推《觀我生賦》和詩歌用韻考。
在顏氏家訓(xùn)的《文章篇》中,有涉及到音韻方面的論述:“古人之文,宏才逸氣,……但緝綴疏樸,未為密致耳。今世音律諧靡,章句偶對,諱避精詳,賢於往昔多矣?!笨梢姰?dāng)時的人們是很講究音韻和諧之美的,對偶工仗,這也是我們利用韻文來研究當(dāng)時的音韻的前提條件。
《觀我生賦》是一篇自傳體題材的韻文,記載了作者一生的際遇。全書幾乎都是偶句入韻,其中六言句式占93%以上,如此整齊不變的韻句,使得用韻頻繁,韻腳字?jǐn)?shù)多,有利于我們獲得大量考察用韻的資料。
下面我們舉例來看《觀我生賦》中的韻腳:
第一個韻段押陽唐韻,韻腳分別是“茫、疆、王、亡、詳、囊、荒、翔、章、鄉(xiāng)、忘、芳、梁、狼、墻、航、張、吭、羊、光、康、芒、湘、方、傷、漳、艎、陽”。與《廣韻》一致。
第二個韻段是緝韻,分別是“及、立、邑、粒、集、襲、入、泣、及”。入聲二十六緝韻,獨(dú)用,與《廣韻》一致。
受限于篇幅,不一一列出。根據(jù)統(tǒng)計(jì),《觀我生賦》共有韻腳169個,換韻15次,韻段16個,涉及到陽,唐,漾,緝,文,薛,祭,虞,庚,清,皓,仙,先,月,沒,宕,刪,狝,暮,養(yǎng),蕩,侵,止,屋,宥,真,淳,魂,臻,共29個韻,重紐A類和B類都在文中出現(xiàn)的韻有“緝、仙、侵、真”。 得出與《廣韻》中一致的同用有:唐陽、仙先、沒月、漾宕、蕩養(yǎng)、真諄臻、庚清。與廣韻相異的同用有:薛祭、刪獮。
除了《觀我生賦》以外,還有一部分可考察的韻文是顏之推的詩歌,一共有四首,根據(jù)同樣的方法,從詩歌中整理出韻字54個,韻段為7個,涉及到的韻有“先、仙、真、御、庚、清、止、麻、旨”。與《廣韻》一致的同用有:庚清、先仙,沒有不同的同用。
上面共整理出了韻段23段,其中同用獨(dú)用情況與《廣韻》同用獨(dú)用字表一致的有21個韻段,不一致的有兩個。所占百分比約為8.6%,從字?jǐn)?shù)上來說,兩個不一致的韻段中都是有一個例外字,總字?jǐn)?shù)223個,例外字所占比例為0.8%。這兩處,有可能是顏之推當(dāng)時所讀的音在切韻中并沒有收,也有可能是顏之推創(chuàng)作時使用了相鄰的韻。詩歌部分共有7個韻段,詩歌所有韻腳的同用獨(dú)用均與《廣韻》一致。
從這個結(jié)果看,顏之推用韻和《廣韻》一致性是很強(qiáng)的。
除了對韻文用字的音韻分析以外,還可以根據(jù)《顏氏家訓(xùn)》中考校聲韻的所有用例,將它們與《廣韻》進(jìn)行對照?!兑艮o》《勉學(xué)》等篇章里面提到的一些反切以及對某些字音字義的考校,正是這一方法的好材料,本文將按照在書中出現(xiàn)的順序逐一摘取和分析:
《風(fēng)操篇》:“凡避諱者,皆須得其同訓(xùn)以代換之:桓公曰白,博有五皎之稱;厲王名長,琴有修短之目。不聞布帛為布皎,呼腎腸為腎修也?!庇纱丝芍鞍住迸c“帛”同音,“長”與“腸”同音,查《廣韻》可知,“白帛”均為陌韻白小韻,“腸長”均為陽韻長小韻,與《廣韻》一致。
“劉縚、緩、綏,兄弟并為名器,其父名昭,一生不為照字,惟依爾雅火旁作召耳。然凡文與正諱相犯,自當(dāng)可避,其有同音異字,不可悉然,劉字之下,即有昭音。”(劉字的下半部分為釗)可知“昭釗”同音,查《廣韻》得:
昭,止遙切,昭小韻,章母宵A韻
釗,止遙切,昭小韻,章母宵A韻
二者果然是同音字,與《廣韻》一致。
文章中例子不在此處一一舉出,統(tǒng)計(jì)到的字整理后如下表:
本文共計(jì)分析顏之推考校用例61例,對比《廣韻》,其中一致的有57例,不一致的有4例。不一致的例子所占比例為6.6%。
從整理出的這些例子來看,顏之推所例舉的和《廣韻》中所注讀音絕大部分是一致的,對于有些兩音的字,承認(rèn)其中具有沿承依據(jù)的,舍去“不知何所承案”的,比如“率”“敗”“岐”“攻”,但并不是一味崇古,而是尊重語音已分化的現(xiàn)實(shí),如上文中的“焉”?!肚许崱分小奥省薄搬薄肮ァ倍际樟诵碌囊?,唐韻中“敗”也增加了新音,從中更可見得《切韻》始終貫徹的標(biāo)準(zhǔn)也是尊重在當(dāng)時實(shí)際存在的音。顏之推的注音和《切韻》略不同,但這些相左的音大都是當(dāng)時正在演變的音,并且屬于單個的字音而非成系統(tǒng)的,這些不同有可能是由于他們有著不同的方言背景,而且由于《切韻》成書在顏之推去世約十年之后,有些音在成書前繼續(xù)發(fā)展變化是有可能的,二人對于某字新音是否通行具有不同的判定,因而對某些字在斟酌時取舍時不完全相同?!肚许崱犯鶕?jù)當(dāng)時的語音事實(shí),收取了已經(jīng)廣泛傳播和運(yùn)用的新音,所以我們說顏之推與《切韻》的正音標(biāo)準(zhǔn)是一致的,都是既重視相沿襲的讀書音,也重視已經(jīng)通行通用的新音,二者相結(jié)合,最終確立了一個當(dāng)時著名文人所認(rèn)同的文學(xué)語言標(biāo)準(zhǔn)音系統(tǒng)。
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