汪 麟

（重慶電子工程職業(yè)學(xué)院，重慶 401331）

近幾年來，大學(xué)生漠視生命，自殺、殺人、自傷、傷人、虐待動物等事件頻繁發(fā)生，引發(fā)了社會對當(dāng)代大學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀的擔(dān)憂和對大學(xué)生生命教育的關(guān)注。大學(xué)生處于成年初期和青春期心理社會化的關(guān)鍵時期，也是人生發(fā)展任務(wù)最繁重、心理沖突最尖銳、心理動蕩最激烈的時期。大學(xué)生的生命觀如何，是否能夠珍惜生命，尊重生命，懂得生命的價值和意義，關(guān)系到他們一生的命運，也關(guān)系著國家的前途和未來。為此，筆者以“高職學(xué)生生命觀現(xiàn)狀及生命教育現(xiàn)狀”為主題，重點針對高職學(xué)生，在我校300名學(xué)生中開展了問卷調(diào)查，以了解高職學(xué)生這一群體的生命觀現(xiàn)狀，提出對高職學(xué)生生命教育的反思。

1 基本情況

本次調(diào)查采用匿名調(diào)查問卷的方法，從對生命現(xiàn)象的理解、對生命價值的感知、對生活質(zhì)量的體驗、對動植物的生命態(tài)度、生命觀教育現(xiàn)狀等方面設(shè)計了25個選題，隨機抽取了學(xué)校三個年級的學(xué)生作為調(diào)查對象，發(fā)放問卷300份，回收問卷283份，有效回收率為94.3%。其中男生占57.2%，女生占42.8%；大一學(xué)生占35.5%，大二學(xué)生占34.2%，大三學(xué)生占30.3%；文科學(xué)生占43.3%，理工科學(xué)生占56.7%。

2 調(diào)查結(jié)果與分析

2.1 對生命及生命價值的認知

當(dāng)前大學(xué)生自殺與殺人的事件與學(xué)生不能夠正確認識生命及生命的價值，長期生活在壓抑和自卑的心理狀態(tài)下有很大關(guān)系。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大部分學(xué)生對生命存在和生命價值有比較理性的認識，都能較好地珍愛自己的生命，尊重他人生命的存在，能清醒地認識到自己的生命價值，但有部分高職學(xué)生也存在著消極的生命體驗。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：對于“是否了解自己”，20.4%的學(xué)生表示相當(dāng)了解，60%的學(xué)生表示比較了解，11.6%的學(xué)生表示不了解，8%的學(xué)生表示很不了解；對于“現(xiàn)在的生活是否滿意”，12.1%的學(xué)生表示相當(dāng)滿意，38.4%的學(xué)生表示比較滿意，26.8%的學(xué)生表示一般滿意，15.3%的學(xué)生表示不滿意，7.4%的學(xué)生表示很不滿意；對于“現(xiàn)在的生活狀況”,20.5%的學(xué)生表示愉快快樂，36.4%的學(xué)生表示平平淡淡，31.8%的學(xué)生表示單調(diào)無聊，11.3%的學(xué)生表示郁悶窒息；對于“若處于生與死的選擇時”，65.2%的學(xué)生認為生命最重要，34.4%的學(xué)生選擇死要死得有價值，有0.4%的學(xué)生認為生不如死。調(diào)查表明，高職學(xué)生有著不同的人生經(jīng)歷和生命體驗，對待生命和生命價值的態(tài)度也不相同，對部分學(xué)生存在著的認知偏差學(xué)校應(yīng)該引起重視。

2.2 對生命和諧的認知

和諧生命主要體現(xiàn)在內(nèi)部心理的和諧和外在關(guān)系上的和諧兩大方面，具體體現(xiàn)在對待自身、他人、社會和自然幾個方面。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分高職學(xué)生能夠自我管理和自我調(diào)節(jié)，對自己既不放縱，也不苛求，樂觀自信，積極進取。在回答“當(dāng)你把一件事情做得很糟糕時，你會如何”這一問題中，有76.5%的學(xué)生表示“沒關(guān)系，下次會努力做好”，20.6%的學(xué)生選擇了“覺得自己無用”，還有2.9%的學(xué)生選擇了“無所謂”的態(tài)度。對于“當(dāng)你經(jīng)歷了重大的挫折和失敗，你會怎樣去對待”這一問題，10.7%的學(xué)生選擇“用平常樂觀的心面對，坦然對待”，79.3%的學(xué)生表示“會很消極，但只是暫時的，而且能勇敢地面對”，但仍有少部分學(xué)生表現(xiàn)出了無所適從、郁悶、壓抑、煩躁等不良心理，有9.3%的學(xué)生“會悲觀失望，也會產(chǎn)生自殺的念頭，但不會真的去做”，甚至還有0.7%的學(xué)生選擇了“只一心想逃避現(xiàn)實，只要能減輕痛苦，什么都愿意去做”。

關(guān)于與他人、與社會的和諧，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大部分高職生能夠接納他人，欣賞他人，與社會共融共存，能夠認識到人一生的成長、發(fā)展是與他人的交往分不開的。在人際交往方面，35.6%的學(xué)生有“5個以上”的好朋友，24.7%的學(xué)生有“3～5個”好朋友，36.2%的學(xué)生有“1～2個”好朋友，只有3.5%的學(xué)生表示沒有朋友。對于“是否能主動親近并接納他人”，8.2%的學(xué)生 “非常主動”，89.3%的學(xué)生“不會特別主動”，2.5%的學(xué)生則是“完全被動”。此外，自然也具有生命意義，具有自身的內(nèi)在價值。大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會關(guān)愛自然，保護自然，像對待自己一樣善待自然。在這一點上，調(diào)查顯示，幾乎所有的高職學(xué)生都能對自然界的其他生命保持尊重和關(guān)照，例如對于流浪動物的態(tài)度，接受調(diào)查的所有學(xué)生都認為應(yīng)該“善待動物，關(guān)愛生命”，還有學(xué)生認為應(yīng)該“建立保護條例和收留機構(gòu)”。

一個和諧的生命個體是身心健康的統(tǒng)一體。大學(xué)生要能夠正確認識和評價自己，既不因自己的優(yōu)點而狂妄自大，驕傲自滿，也不因自己的不足而妄自菲薄，自暴自棄，而是善于自我接納，并努力自我完善，能夠自如地應(yīng)對生命中的無常和困境，能把生命進程中的危機轉(zhuǎn)化為自己成長的契機。學(xué)會與他人、與社會的和諧，要讓大學(xué)生成為既自我尊重，也尊重他人，既悅納自己，也悅納他人，既肯定自我，又成全他人，既能全力服務(wù)社會，又能得到社會充分肯定的人。

2.3 對待死亡和自殺的態(tài)度

當(dāng)代大學(xué)生處于一個學(xué)業(yè)壓力、社會壓力較大的環(huán)境當(dāng)中，如果在生活中遇到了挫折，對生活、生命的理解發(fā)生偏差，對生活沒有堅定的信念，缺乏對生命應(yīng)有的熱愛、尊重與珍惜，不知道生命的意義和價值是什么，遭受一點挫折和打擊，就選擇以終結(jié)生命的方式來解決，這也是近年來令家庭、學(xué)校及社會都極為關(guān)注的現(xiàn)象。通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)高職學(xué)生能比較正確地看待自殺行為，他們尊重生命，并對家庭和社會有較強的責(zé)任感，但也有少部分學(xué)生對自殺持中立和矛盾的態(tài)度。調(diào)查反映出高職學(xué)生對于自殺的看法，37.4%的學(xué)生認為自殺是對生命尊嚴(yán)的踐踏，60.2%的學(xué)生認為自殺是對親人、朋友的背叛，這一部分學(xué)生認識到了生命的寶貴，尊重生命的價值。2.4%的學(xué)生則選擇當(dāng)生命已無歡樂可言時，自殺是可以理解的。這說明有部分學(xué)生對生命的理解還不夠充分，這種對待生命的態(tài)度令人擔(dān)憂。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)生輕視生命的主要原因包括學(xué)業(yè)和就業(yè)壓力大、生活壓力較大、情感問題、心理承受能力差等。因此，學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生死觀，幫助他們積極主動創(chuàng)造和提升生命價值，以便在以后的生活中能正確對待人生中的逆境。

2.4 對實施生命教育的態(tài)度

我國的教育以學(xué)業(yè)為主，對學(xué)生的生命教育嚴(yán)重缺乏，教育內(nèi)容空洞，途徑單一，存在著生命教育與學(xué)生需求脫節(jié)的狀況。調(diào)查顯示，在高職學(xué)生以往的教育過程中，3.6%的學(xué)生表示完全沒有接受過關(guān)于生命意義、生命價值等方面的教育，27.7%的學(xué)生表示只是在學(xué)習(xí)其他課程時有所涉及，48.5%的學(xué)生表示學(xué)校目前沒有完整的、系統(tǒng)的生命教育課程。而高職學(xué)生對生命教育又有著強烈的需求，92.1%的學(xué)生認為學(xué)校有必要開設(shè)專門的生命教育課程。他們希望能夠接受生命起源教育，更好地了解生命的來之不易；接受生命意識教育，更好地認識生命自身的意義；接受生存、抗挫能力教育，提高心理抗挫能力；接受生命價值升華的教育，更好地認識生命的價值。

3 結(jié)語

本次調(diào)查顯示，高職學(xué)生生命觀現(xiàn)狀主流是好的，對生命現(xiàn)象已形成基本認識，大部分學(xué)生對自己持積極肯定的態(tài)度，具有比較明晰的學(xué)習(xí)動機，對生命價值有所體驗與感知，基本具備了承受生活壓力、經(jīng)受挫折的能力和耐力，擁有積極向上的心態(tài)，但也存在很多問題，如對于死亡現(xiàn)象存在一定程度的認識偏差，對生命價值的認識層次較淺，視野較窄，缺乏自覺和主動意識，在

保持生命和諧方面還缺乏認知能力。同時，高職學(xué)生對生命教育又是非?？是蟮?，這就需要我們反思學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生的生命教育做些什么？泰戈爾說過：“教育的目的應(yīng)該是向人類傳送生命的氣息?！贝髮W(xué)教育要遵循“以人為本”的教育理念，關(guān)注大學(xué)生的發(fā)展，引導(dǎo)大學(xué)生追求生命的完善，追尋生命存在的意義。學(xué)校應(yīng)開展內(nèi)容豐富、形式多樣的大學(xué)生生命教育課程，以促進學(xué)生的心理健康，引導(dǎo)大學(xué)生把握生命的真諦，維護校園的和諧與穩(wěn)定。

[1]廖桂芳，徐園媛.生命與使命——大學(xué)生生命教育創(chuàng)新模式構(gòu)建[M].成都：電子科技大學(xué)出版社，2012.

[2]歐巧云.當(dāng)代大學(xué)生生命教育研究[M].北京：知識產(chǎn)權(quán)出版社,2009.

[3]趙霞，周圍.大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查與教育反思[J].現(xiàn)代教育論壇，2009(4).

[4]景亞蕊，張洪江.當(dāng)代大學(xué)生生命倫理認知現(xiàn)狀的調(diào)查與分析[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)，2012(1).