權(quán)霞
(中國人民武裝警察部隊學(xué)院 訓(xùn)練部教育技術(shù)中心,河北 廊坊 065000)
大學(xué)生公民教育探析
權(quán)霞
(中國人民武裝警察部隊學(xué)院 訓(xùn)練部教育技術(shù)中心,河北 廊坊 065000)
改革開放30年,我國已經(jīng)發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。與此同時,也產(chǎn)生了許多影響社會健康發(fā)展的負(fù)面問題,這些問題的解決急需中國公民社會的發(fā)展。合格公民已經(jīng)成為當(dāng)代中國人轉(zhuǎn)型的目標(biāo),公民教育也成為中國教育轉(zhuǎn)型的大趨勢。大學(xué)肩負(fù)引領(lǐng)社會文明的重任,應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生公民知識、公民意識、公民技能、公民行為等方面的教育,把大學(xué)生培養(yǎng)成為促進(jìn)社會健康發(fā)展的合格公民。
大學(xué)生;公民教育;公民社會
改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,但同時也出現(xiàn)了一些影響社會健康發(fā)展的負(fù)面問題,如理想信念動搖、誠信缺失、道德失范、文化低俗、價值觀模糊、貪污腐敗、鋪張浪費、拜金主義、個人主義、形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等。這些問題的解決急需公民社會的發(fā)展,大學(xué)公民教育已經(jīng)成為引領(lǐng)中國社會政治文明進(jìn)步的關(guān)鍵所在,把大學(xué)生培養(yǎng)成為合格的公民是大學(xué)教育的主要目標(biāo)。
公民教育就是通過一定的教育活動和社會實踐,培養(yǎng)社會成員的素質(zhì)、提升意識,使其成為合格社會人的過程。廣義的公民教育包括學(xué)校、家庭和社會中開展的所有培養(yǎng)人成長的教育活動。狹義的公民教育專指學(xué)校的公民教育,是學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)社會合格成員的目的,有計劃地開設(shè)系列課程、組織教學(xué)實踐、開展校園文化活動等教育內(nèi)容。大學(xué)公民教育屬于狹義公民教育范疇。
最早的公民教育起源于古希臘的城邦生活,是一個由享受政治權(quán)利,同時能影響政府,在政府工作中起作用的屬于城邦的人組成的團(tuán)體,這些人來自城市及其周圍地區(qū)。由此看出,公民概念從誕生起就兼顧地理性和政治性。
舊中國長期的封建專制產(chǎn)生了草民、子民、黎民、臣民,沒有公民;1949年新中國成立,為公民成長打下了基礎(chǔ);新中國1954年的第一部憲法,正式確立了公民真實的法律地位、民主權(quán)利。解放初期,百廢待興,人民生活貧困,加上意識形態(tài)領(lǐng)域里的階級斗爭,把人劃分為人民、敵人兩個互相對立的陣營。直到改革開放帶來物質(zhì)極大豐富,市場繁榮,經(jīng)濟(jì)搞活,使平等交換、理性競爭成為規(guī)則,改變了中國人的生存狀態(tài),產(chǎn)生了公民的成長空間,才逐漸促使了公民社會的發(fā)展。
(一)大學(xué)生權(quán)利意識缺失。
中國幾千年的封建統(tǒng)治培養(yǎng)了國人的奴性性格,導(dǎo)致一些地方人治泛濫,官本位橫行。大學(xué)生生長的環(huán)境中,法律在人情和權(quán)利面前失去了應(yīng)有的作用,少數(shù)人習(xí)慣于服從,主體性意識缺失,沒有公民的權(quán)利意識,不知道自己在政治生活以及社會生活中的權(quán)力,很少有機(jī)會對公共決策產(chǎn)生影響。任何權(quán)力如果沒有了廣大群眾的監(jiān)督,就會像脫韁的野馬任意橫行,一些官員以權(quán)謀私、假公濟(jì)私、貪污腐敗、權(quán)錢交易等一系列權(quán)力濫用導(dǎo)致的不良后果,嚴(yán)重破壞了黨和政府在人民群眾中的光輝形象,干擾了大學(xué)生權(quán)利意識的形成,破壞了社會文明健康發(fā)展,阻止了公民社會的成長。
(二)大學(xué)生公民道德滑坡。
新中國成立后到改革開放前相當(dāng)長一段時期,中國物資短缺,實行計劃經(jīng)濟(jì),以政治為中心,政府控制了幾乎所有資源。人們的個人欲望被長期壓抑,物質(zhì)需要得不到滿足。加上接二連三的運動,反左反右、文化大革命、大躍進(jìn)、階級斗爭等意識形態(tài)領(lǐng)域里的爭斗,摧毀了中國人的道德底線。雖然改革開放促使了我國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,但是仍然存在有些地方民主法治不健全,人治代替了法治,權(quán)比法大;人民精神生活單調(diào)、刻板,自由、民主、平等、公民權(quán)利等意識發(fā)展的空間被壓抑;官場腐敗、權(quán)錢交易、人心冷漠、環(huán)境污染等現(xiàn)象不斷發(fā)生。這些問題蔓延到大學(xué),出現(xiàn)了個別大學(xué)校長、大學(xué)教授論文造假、學(xué)術(shù)腐敗等現(xiàn)象,毀壞了大學(xué)的尊嚴(yán),對大學(xué)生產(chǎn)生了極壞的影響,導(dǎo)致個別大學(xué)生理想信念動搖,價值觀、人生觀模糊,出現(xiàn)了大學(xué)生自殺、傷害他人生命等丑聞。
(三)大學(xué)公民教育與實踐脫節(jié)。
目前,中國有些大學(xué)的公民教育,是用政治思想品德、法律等課程代替,內(nèi)容“泛政治化”,以灌輸政治意識形態(tài)為中心,無法培養(yǎng)出合格的政治主體。政治思想品德課、法律課片面強(qiáng)調(diào)或灌輸?shù)睦碚摵驼f教,并未得到實踐的檢驗和完善的機(jī)會。教育學(xué)生遵紀(jì)守法,要求學(xué)生履行義務(wù),強(qiáng)調(diào)個人對國家、政府和社會的服從;學(xué)校的教育只希望學(xué)生做道德模范,沒有講明每個公民的權(quán)利、如何行使這些權(quán)利;個人與國家、社會的關(guān)系如何,大學(xué)生如何參與社會政治、監(jiān)督行政等方面的知識。提出單方面的義務(wù)要求和公民權(quán)利的缺失,使得大學(xué)公民教育沒有公民社會實踐的推進(jìn),只是紙上談兵;道德理想化、內(nèi)容抽象化的傳統(tǒng)理論,與學(xué)生的生活經(jīng)驗不一致,無法在大學(xué)生心中形成道德信念和行為,讓大學(xué)公民教育流于形式。加上應(yīng)試教育、社會民主法治環(huán)境不健全、評估系統(tǒng)缺失,有些大學(xué)的公民教育只限于教師講課本,學(xué)生背課本,期末考課本。出題單一,答案確定,發(fā)揮空間少,讓學(xué)生陷入迷茫之中。
公民教育是人類生命文明的新模式,是公民自我賦權(quán)的行動,是人類文明社會發(fā)展進(jìn)步的必然結(jié)果。當(dāng)今社會全球化加劇,大學(xué)公民教育應(yīng)該具有多重身份,不僅需要了解個體,還必須了解社會、國家和世界,做到多元文化和諧發(fā)展。許多學(xué)者對公民教育進(jìn)行了大量研究,大學(xué)公民教育的內(nèi)容可以分為公民知識教育、公民意識教育、公民技能教育、公民行為教育等四個方面。其中,公民知識是基礎(chǔ),公民技能是保證,公民意識是核心,公民行為是關(guān)鍵。
(一)大學(xué)公民知識教育。
教育大學(xué)生要充分利用大學(xué)的資源優(yōu)勢,博覽群書,同時要培養(yǎng)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、探求真理的積極進(jìn)取態(tài)度。
1.生命知識。讓大學(xué)生知曉人類的產(chǎn)生、發(fā)展、個人身體的結(jié)構(gòu)、生老病死過程,學(xué)會珍惜自己和他人的生命,培養(yǎng)健康的身心,杜絕自殺和傷害他人生命。反面教材如2004年云南大學(xué)生化學(xué)院生物技術(shù)專業(yè)大學(xué)生馬加爵殺人案,2011年西安音樂學(xué)院大學(xué)生藥家鑫開車撞傷人后又連刺數(shù)刀致對方死亡案等。
2.國家知識。了解國家的憲法、法律法規(guī)、政治制度、經(jīng)濟(jì)政策、消費理念等,知道我們國家的國旗、國徽的意義,國家領(lǐng)導(dǎo)人、國家的地理邊界、文化傳統(tǒng),國家的象征物等。比如,中國龍意味著吉祥如意、歡樂喜慶、積極進(jìn)取、雄心勃勃、開拓創(chuàng)新等。
3.社會知識。知曉市民社會的組織名稱,這些組織所涉領(lǐng)域、組織成立的目的、組織所屬的性質(zhì)、參加組織的人員、組織的活動方式、組織的機(jī)構(gòu)設(shè)置、組織的地理分布及其公共生活狀況等。
4.世界知識。了解《世界人權(quán)宣言》的內(nèi)容、簡單掌握國際法律、國際組織、各國的政治、地理概況、歷史文化、風(fēng)土人情等相關(guān)國際方面的知識。
5.權(quán)利和義務(wù)知識。教育大學(xué)生應(yīng)知曉公民個體在生活、社會、國家及世界范圍內(nèi)所享有的權(quán)利和應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。鼓勵大學(xué)生自愛、自尊、自強(qiáng)、自立,做一個愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會人。
(二)公民意識教育。
意識是人的頭腦對于客觀物質(zhì)世界的反映,是感覺、思維等各種心理過程的總和,其中思維是人類特有的反映現(xiàn)實的高級形式。公民意識應(yīng)包括以下幾方面。
1.自由平等獨立意識。必須有自由、平等、獨立等意識,尊重所有的生命。不論國家大小、發(fā)達(dá)與否,民族人數(shù)多少、是否強(qiáng)弱,都應(yīng)該享有同樣的人格尊嚴(yán),保證人人平等、民族團(tuán)結(jié)、世界和諧。
2.權(quán)利意識。這是中國教育最薄弱的環(huán)節(jié)。明白什么是公民權(quán)利、自己作為公民有什么權(quán)利、為什么賦予公民這些權(quán)利、怎樣行使和維護(hù)自己或者他人的公民權(quán)利。意識到當(dāng)個人、國家的合法權(quán)利受到威脅和侵害時,應(yīng)該采取社么措施、找那些組織、怎樣討回公道。
3.義務(wù)意識。知道什么是公民的義務(wù)、公民為什么有這些義務(wù)、這些義務(wù)對國家發(fā)展、人類進(jìn)步、社會文明有什么意義,自己該怎樣承擔(dān)公民的義務(wù)。要在維護(hù)個人正當(dāng)合法權(quán)利的同時,認(rèn)真履行公民應(yīng)盡的義務(wù)。
4.認(rèn)同意識。認(rèn)同國家意識形態(tài)領(lǐng)域的主流核心價值觀,熟悉我國社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等,讓自己融入主流社會。
5.民主法制意識。積極參與國家的民主政治建設(shè)、遵紀(jì)守法、依法辦事,依法參與國家政治和國際政治,勇于擔(dān)負(fù)公共責(zé)任,積極維護(hù)社會民主法治制度的健康發(fā)展。
6.多元文化認(rèn)同意識。要尊重不同國家、不同種族、不同形式的文化,求同存異、和諧共生,互相認(rèn)同、有包容心和博愛精神等。愛護(hù)世界和平、愛護(hù)各種不同環(huán)境,維護(hù)可持續(xù)發(fā)展。
7.志愿者意識。積極參加志愿者活動、有人道主義精神。要有公德心、公共精神,與志愿者之間互相信賴、團(tuán)結(jié)友愛,有共同解決實際問題的意識。
(三)公民技能教育。
技能是掌握和運用專門技術(shù)的能力。有了扎實的公民知識和自覺的公民意識,還應(yīng)該掌握嫻熟的公民技能。公民技能的水平影響著公民參與社會民主政治的效果,是衡量公民能力高低的核心指標(biāo)。一個合格的公民主要應(yīng)掌握以下技能:
1.表達(dá)闡述技能。大學(xué)經(jīng)常組織的大學(xué)生演講比賽、辯論賽等,有助于培養(yǎng)大學(xué)生表達(dá)闡述能力,包括口頭表達(dá)能力和書面表達(dá)能力,能面對大眾侃侃而談。任何時候都能非常流暢、準(zhǔn)確、清晰地講述和寫文章闡述自己的觀點,對有關(guān)的人和事能發(fā)表自己的見解,并達(dá)到預(yù)期的效果。
2.信息處理技能。大學(xué)要加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育,講解媒介傳播的制作過程、技巧和網(wǎng)絡(luò)傳播基本原理。教會學(xué)生網(wǎng)絡(luò)搜集信息、創(chuàng)造信息、發(fā)布信息的能力,能準(zhǔn)確地利用互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)自己的思想。對來自各個方面的信息,都能仔細(xì)辨別、認(rèn)真分析、綜合運用、詳細(xì)解釋、正確評價、準(zhǔn)確判斷。能透過網(wǎng)絡(luò)信息看到傳播者的真實目的,去粗取精,去偽存真,保證在大量的網(wǎng)絡(luò)信息中不迷失自我,并能在利用媒介發(fā)展自我的基礎(chǔ)上,更好地服務(wù)社會。
3.溝通技能。大學(xué)生遇事應(yīng)能與上下級、其他社會成員、團(tuán)體、決策組織部門等進(jìn)行有效的溝通和交流,具有通過談判、協(xié)商、勸說、必要的妥協(xié)等化解矛盾和沖突的技能。比如大學(xué)社團(tuán)的外聯(lián)部,在組織活動前能到相關(guān)單位搞宣傳、拉贊助;在幫助廠家推銷產(chǎn)品的同時,提高自己的溝通能力,實現(xiàn)雙贏。
4.合作技能。為了達(dá)成一個共同的目的,與不同的個人或者群體友好協(xié)作。在沒有原則性沖突的情況下,互相幫助、揚(yáng)長避短,互相理解、互相包容、求同存異,積極協(xié)助,在努力完成組織交給的任務(wù)的過程中,建立友好合作伙伴關(guān)系。
5.批判性思維技能。在面對任何決策或者關(guān)鍵的時刻,都能理性對待、冷靜思考,仔細(xì)判斷,認(rèn)真分析,全面調(diào)查研究。不感情用事、不盲從、不輕率,高效率地參與公共事務(wù),充分發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。
(四)公民行為教育。
行為是受思想支配而表現(xiàn)出來的活動。公民行為是公民知識、公民意識和公民技能的綜合體現(xiàn)。目前大學(xué)出現(xiàn)的自殺和傷害他人及動物事件、論文造假、考試作弊、買賣文憑等丑聞,讓大學(xué)殿堂失去了應(yīng)有的尊嚴(yán),使社會對一些大學(xué)生的行為產(chǎn)生了質(zhì)疑,令大學(xué)蒙羞。
1.必須教育大學(xué)生敬畏生命,尊重生命,有仁愛之心,愛護(hù)自己的生命,愛護(hù)他人的生命,保護(hù)一切生命體,勇敢地制止危害生命安全的事件發(fā)生。
2.要自覺遵守國家的法律、法規(guī)和憲法。遇到自己或者周圍人合法利益受到侵犯,要積極拿起法律武器討回公道,維護(hù)國家民主法治建設(shè)。學(xué)校要創(chuàng)造條件,鼓勵學(xué)生積極參與學(xué)校和所在社區(qū)的政治文明建設(shè),倡導(dǎo)大學(xué)生為建成自由、平等、公正、法制的社會盡心盡力。
3.積極參加各種社團(tuán)組織。學(xué)會在組織中自律、自助、自救、自治,在組織活動中發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)會合作、學(xué)會顧全大局,學(xué)會解決問題的技能和方法,提高自己的公民行為素質(zhì)。
4.要維護(hù)國家尊嚴(yán)、國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。要熱愛自己的祖國,在國家遇到危難的時刻,要勇敢地捍衛(wèi)國家安全和領(lǐng)土完整,敢于打敗一切入侵之?dāng)?。時刻準(zhǔn)備與有損于國家利益的行為做堅決斗爭,為把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家貢獻(xiàn)大學(xué)生應(yīng)有的力量。
5.要愛護(hù)公共空間的文明。公共場合要舉止文雅,不大聲喧嘩、不隨地吐痰、亂吐口香糖粘物、亂扔果皮紙屑,自覺維護(hù)公共秩序;吃飯不剩飯,不浪費食物,飯后收拾好自己用過的餐飲物品;愛護(hù)大學(xué)和公共場合的公物,制止損壞公物的不文明行為發(fā)生。
6.要關(guān)心社會弱勢群體,積極參加志愿者和義工活動,參與社會公益活動,充分發(fā)揮自己的特長,在力所能及的情況下,盡力幫助弱勢群體,給他們溫暖和鼓勵,助人為樂。
7.在多元文化的交往中要認(rèn)真學(xué)習(xí)不同國家、民族的文化精華,學(xué)貫中西、古為今用、洋為中用,自覺創(chuàng)新中華民族的優(yōu)秀文化,積極維護(hù)和平穩(wěn)定的大好國際形勢,與不同國家、不同種族、不同信仰的人和諧共生。
大學(xué)校長和管理人員,要充分調(diào)動教師、學(xué)生和全體大學(xué)人的積極性和主觀能動性,竭盡所能,激發(fā)學(xué)生的主人翁意識。大學(xué)生公民人在哪里,哪里就有干凈、整潔、文明、高雅的環(huán)境,有寬容、民主、平等、博愛、和諧美好的氛圍,把每個大學(xué)生公民都培養(yǎng)成為語言文明、行為高雅,先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和傳播人,不斷地增強(qiáng)我們中華民族的文化軟實力。
由人到公民的轉(zhuǎn)變是人類文明發(fā)展的巨大飛躍,是一項復(fù)雜、長期、艱巨、宏偉的工程,是全社會的共同責(zé)任,不是大學(xué)教育能夠獨立完成的。
(一)家庭影響。
家庭是社會的縮影,家長是每個人成長的第一任和時間最長的老師。家長的言談舉止、文明行為修養(yǎng)、公民知識水平、公民意識的強(qiáng)弱、公民技能高低、公民行為示范等,對后代的影響是巨大的。有的家庭比較民主,大學(xué)生從幼小時候在家里得到家長和所有家人的平等對待,感受到尊重、自由、民主、和諧的親情關(guān)系,長大后就會自信,能夠平等地對待同學(xué)、同事、鄰居和周圍所有的人。相反,如果家長比較專制,壓制孩子或其他家庭成員的不同意見,家庭氛圍不夠民主,這樣的家庭培養(yǎng)出來的大學(xué)生就可能不敢輕易發(fā)表自己的意見,或者聽不進(jìn)他人的不同意見,做事比較容易走極端,或惟命是從或者是剛愎自用,難以維護(hù)民主和諧的良好氛圍。
(二)社會民主制度建立的影響。
社會民主制度的建立會激發(fā)公民社會的成長壯大。公民社會的發(fā)展和對權(quán)力的有力監(jiān)控,是遏制專制和腐敗的有力武器,是發(fā)展、建立和諧社會的長治之策。民主生活經(jīng)歷是大學(xué)生社會民主意識培養(yǎng)和成熟的必要前提。一個地區(qū)民主風(fēng)氣濃厚,群眾參與公共事務(wù)的意識強(qiáng),大學(xué)生本身也會樂于融入其中,積極表現(xiàn);否則,人們對公共事務(wù)表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度,也會打擊大學(xué)生參與的積極性。
(三)公民組織活動。
經(jīng)常性的社會公民組織活動,如三下鄉(xiāng)、到孤兒院、敬老院做義工,扶貧、送溫暖等志愿者活動,把愛好、興趣相同的愛心人士集中起來,共同為社會文明進(jìn)步效力,是培養(yǎng)大學(xué)生公民素質(zhì)的最好途徑。
(四)一個國家的政治文明決定了公民素質(zhì)的發(fā)展。
黨的十七大已經(jīng)提出公民意識教育,十八大也強(qiáng)調(diào)堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革的建設(shè)目標(biāo),要在加強(qiáng)社會民主和法治建設(shè)等政治文明上進(jìn)行改革。民主法治建設(shè)的發(fā)展,能有效地保障人民的權(quán)利和自由,激勵民主社會成長,自覺產(chǎn)生抵御腐朽現(xiàn)象、抑制社會衰敗的力量,促進(jìn)社會良性循環(huán),健康發(fā)展,為大學(xué)的公民教育保駕護(hù)航。
公民社會的興旺、發(fā)達(dá)、健康發(fā)展,是國家和社會民主化的前提,是一個國家民主制度正常運作的決定因素。經(jīng)濟(jì)全球化促使人類發(fā)生第二次飛躍——公民社會的發(fā)展。黨的十八大順應(yīng)國際形勢需要,全面推進(jìn)依法治國,完善社會主義民主制度建設(shè)。公民素質(zhì)代表了國家現(xiàn)代化的程度,大學(xué)應(yīng)該抓住時機(jī),大力開展公民教育,提高大學(xué)生公民素質(zhì),引領(lǐng)社會潮流,促進(jìn)我國社會文明進(jìn)程健康發(fā)展,為確保2020年我國小康社會的建成貢獻(xiàn)力量。
責(zé)任編輯鄭百靈
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1008-6463(2014)01-0078-03
2013-11-10
權(quán)霞,女,中國人民武裝警察部隊學(xué)院訓(xùn)練部教育技術(shù)中心工程師。