李冰燕

(河北工程大學(xué) 文學(xué)院，河北 邯鄲 056038)

中華傳統(tǒng)文化上下五千年的歷史，延綿至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生活各個(gè)方面，已經(jīng)形成民族精神，是民族發(fā)展的源泉和動(dòng)力，是華夏子孫成長(zhǎng)的精神財(cái)富。就高等教育而言，除了簡(jiǎn)單掌握知識(shí)和技能之外，大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是高等教育必不可少的一個(gè)部分。

一 汲取傳統(tǒng)文化精華意義重大

古代文學(xué)課是高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課，是傳統(tǒng)文化的主要載體之一，其選取的古代經(jīng)典作品是人文精神的集中體現(xiàn)，它承載著民族文化、民族精神和華夏文化的基本的價(jià)值觀(guān)。汲取古代文學(xué)經(jīng)典作品的精神內(nèi)核，把握傳統(tǒng)文化精華，將其傳授、灌輸?shù)酱髮W(xué)生當(dāng)中去，可以使他們?cè)陬I(lǐng)悟華夏五千年文明的同時(shí)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，形成正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。

提高中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的系統(tǒng)性和科學(xué)性，是提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的一個(gè)重要條件。古代文學(xué)課承載的傳統(tǒng)文化精華，對(duì)大學(xué)生人格的形成、心理的健康成長(zhǎng)，具有重要的熏陶作用。對(duì)工科院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在掌握知識(shí)、技能的同時(shí)，學(xué)習(xí)古代文學(xué)課，感受民族精神，汲取傳統(tǒng)文化精華，培養(yǎng)完善的人格意義重大。

二 當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)缺失

人文素養(yǎng)包括廣博的知識(shí)和開(kāi)闊的視野，高尚的人格和道德情操，高度的社會(huì)責(zé)任感和獻(xiàn)身精神；創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力，不斷完善和發(fā)展自己的潛能；良好的溝通和人際交往能力。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下產(chǎn)生的物欲橫流、金錢(qián)至上、急功近利、只注重經(jīng)濟(jì)效益等不良傾向，影響了大學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)的樹(shù)立。當(dāng)代大學(xué)生在人文素養(yǎng)上存在欠缺，具體表現(xiàn)為：民族精神淡化，很多大學(xué)生不知道民族精神，或者是很不屑于懂得這些；理想模糊或是沒(méi)有理想；信念不堅(jiān)定，遇到一點(diǎn)困難就退縮，缺少恒久堅(jiān)持的毅力；承受挫折的能力脆弱；自私自利現(xiàn)象普遍，集體生活問(wèn)題重重。

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)，沒(méi)有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮；如果沒(méi)有優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，沒(méi)有民族的人文精神，不打自垮。為了避免負(fù)面思想對(duì)大學(xué)生的侵蝕，大學(xué)教育必須重視人文素養(yǎng)的培育，以古代文學(xué)課為切入點(diǎn)，通過(guò)經(jīng)典作品的解讀、提煉傳統(tǒng)文化精髓，將民族精神、人格精神、審美滲透到大學(xué)生的意識(shí)和日常生活、學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，以此提升大學(xué)生人文素養(yǎng)，盡可能達(dá)到學(xué)識(shí)與修養(yǎng)的共同提高。

三 傳統(tǒng)文化精華是大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的源泉

以古代文學(xué)為載體的傳統(tǒng)文化，博大精深，恒久彌新，是大學(xué)生人文素質(zhì)課重要內(nèi)容之一，是大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的源泉。

1.可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和集體意識(shí)，以大局為重。勤勞善良的先民們，在從猿到人的那一刻，就受益于集體的力量，靠集體的力量戰(zhàn)勝洪水猛獸，艱難地生存下來(lái)，以至于我們?nèi)寮业南日軅冊(cè)缇投谩吧嵘×x”，之后演化為“留取丹心照汗青”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。在國(guó)際形勢(shì)日益復(fù)雜的、多元思想并存的今天，作為大學(xué)生要全方位地審視國(guó)家、集體的概念，在和平年代如何來(lái)表達(dá)我們的愛(ài)國(guó)心、集體情。

2.可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。當(dāng)代大學(xué)生受到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，或多或少都會(huì)染上不正確的想法，這將嚴(yán)重影響大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，不及時(shí)糾正，會(huì)影響其一生。古代文學(xué)課中很多篇章都體現(xiàn)了先民頑強(qiáng)不屈的精神，《山海經(jīng)》中的精衛(wèi)“常銜西山之木石，以堙于東?！笔窍让裼掠谂c困難抗?fàn)幍牡浞?，是華夏后代引以為豪的精神財(cái)富，激勵(lì)了多少仁人志士；鯀禹治水，在先民與洪水做斗爭(zhēng)的進(jìn)程中，子繼父業(yè)，直至制服洪水。周易“天行健，君子以自強(qiáng)不息”也鼓舞很多有為青年。作為大學(xué)生，應(yīng)該好好領(lǐng)悟這些民族文化精華，從中汲取力量，明確前進(jìn)的方向，頑強(qiáng)不息。

3.激發(fā)大學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立創(chuàng)新的勇氣和信心。與時(shí)俱進(jìn)是任何人和事發(fā)展的核心動(dòng)力，創(chuàng)新就意味著對(duì)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄，要面對(duì)傳統(tǒng)的種種考驗(yàn)、阻力，很多時(shí)候傳統(tǒng)是根深蒂固的，真正完成創(chuàng)新不是一朝一夕的事情，而是需要幾代人的努力，這不僅需要勇氣，更需要信心，需要堅(jiān)持。趙武靈王的胡服騎射，就體現(xiàn)了兼容并包的改革精神，當(dāng)然當(dāng)時(shí)也面臨重重的阻力。作為大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)做人做事的關(guān)鍵時(shí)期，要引導(dǎo)他們深刻理解傳統(tǒng)文化精髓，反省自身，取長(zhǎng)補(bǔ)短，容納異己，做有開(kāi)創(chuàng)性的人。

4.幫助大學(xué)生樹(shù)立和諧、永續(xù)的發(fā)展觀(guān)。傳統(tǒng)文化精華的關(guān)鍵詞就是天人合一、天人和諧，圣賢荀子兩千五百多年前就提出了永續(xù)發(fā)展的自然觀(guān)，是我們今天生態(tài)文明建設(shè)的理論淵源，可見(jiàn)傳統(tǒng)文化的生命力。作為新時(shí)代的大學(xué)生關(guān)愛(ài)環(huán)境、關(guān)注生態(tài)，不僅是一種意識(shí)，更是一種情懷。大學(xué)生本身的健康全面發(fā)展，就是一種和諧、科學(xué)的成長(zhǎng)和發(fā)展。

5.可以培養(yǎng)熏陶豁然練達(dá)的人格。儒家的“達(dá)則兼濟(jì)天下、窮則獨(dú)善其身”，是一種胸懷，蘇軾的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，是古人對(duì)世事百態(tài)的態(tài)度，歐陽(yáng)修的“不以物喜，不以己悲”，榮辱皆忘是一種人生境界，通過(guò)這些經(jīng)典作品的大量涉獵，一定會(huì)熏陶大學(xué)生的心智，促進(jìn)大學(xué)生培養(yǎng)健康人格的形成，以至于正確分析和坦然面對(duì)未來(lái)生活、學(xué)習(xí)、人生中碰到的如意與不如意。

四 汲取傳統(tǒng)文化精華的途徑

汲取古代文學(xué)傳統(tǒng)文化精華提升人文素養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)的工程。以古代文學(xué)為載體的傳統(tǒng)文化，在高等教育中，擔(dān)當(dāng)著提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要任務(wù)。對(duì)教師、學(xué)生、教法等方面也提出更高要求。

就教師而言，一方面要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，了解當(dāng)下人文缺失現(xiàn)象，多渠道攝取人文知識(shí)，豐富人文底蘊(yùn)，感悟人文精神，把自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和感悟滲透到古代文學(xué)的教學(xué)中去；另一方面要了解學(xué)生，針對(duì)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)與不足，從學(xué)生感興趣的人文知識(shí)點(diǎn)入手，有針對(duì)性地因勢(shì)利導(dǎo)，幫助學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。教師躬身力行，以自身的人文素養(yǎng)感染學(xué)生，成就學(xué)生，同時(shí)，也成就了自己，成就了教育。

就學(xué)生而言，除了上課學(xué)習(xí)教材，還要培養(yǎng)學(xué)生閱讀古代文獻(xiàn)的興趣，在全面的閱讀中，自己來(lái)概括總結(jié)其中的文化精神、人文精神，以史為鑒，完善自己、豐富自己。

教學(xué)教法上，教師可以利用多媒體信息技術(shù)，結(jié)合聲音、畫(huà)面要素，活躍課堂氛圍；通過(guò)讓學(xué)生觀(guān)看影視劇，或者改編話(huà)劇讓學(xué)生自行表演，實(shí)地參觀(guān)談感受等方法，走進(jìn)經(jīng)典、感受傳統(tǒng)文化精華。經(jīng)傳統(tǒng)文化熏陶，完成大學(xué)生的精神成長(zhǎng)蛻變，提升大學(xué)生人文素養(yǎng)。

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