□單清華 王振濤 劉 偉 劉 瑩

論瑜伽教育在校園文化建設和人才培養(yǎng)中的作用

□單清華1王振濤1劉 偉1劉 瑩2

瑜伽是一項集體育健身、娛樂休閑，減壓美育等多種功效的新型體育項目，是校園文化的重要組成部分和表現(xiàn)形式。瑜伽教育在體育文化、心理文化、藝術文化、休閑娛樂文化等方面發(fā)揮著重要的作用，瑜伽教育對學生價值觀、學生自我控制能力、學生人際交往能力、學生心理健康教育具有推動作用。為將瑜伽思想滲透于校園文化及人才培養(yǎng)中，應注重對瑜伽思想內涵的學習，推廣瑜伽課程與社團。

瑜伽；校園文化；素質教育

社會發(fā)展的當今，人們越來越重視有健康身體的同時注重精神和心理的健康，瑜伽被譽為“世界瑰寶”，是一種歷史悠久的印度文化。作為一種輔助治療練習，其具有美體、塑身、緩解心理負擔的作用，曾獲得西方世界深愛。歷史悠遠的瑜伽，其科學的價值，也是被傳承至今的理由。瑜伽平衡了精神、心靈與機體、形體的健康，這種內外的結合相輔相成，互相促進，達到微妙的平衡。人體得意于這種平衡，從而精神寧靜，富有內涵、心靈清澈透亮、頭腦明晰、精力旺盛、機體活力健康，保持年輕的形體，展示出玲瓏的曲線。瑜伽能實現(xiàn)自我與內心，機體與精神的完美統(tǒng)一。為滿足社會發(fā)展需求，瑜伽教育在高校日益普及，主要目的是為了拓寬校園文化內容，推動體育教育改革不斷深化，全面提升學生健身理念與身體素質，全面提高學生身心健康指數。

二十一世紀對人才提出了一系列新的要求，不僅擁有淵博的知識、良好的政治素質、健壯的體魄，而且擁有健康的心理。學生的健康程度決定著人才質量，作為現(xiàn)代高校的一種時尚健身方式，瑜伽能夠幫助學生塑身、緩解壓力，形成健全的人格。不僅能夠修身，而且能夠修心，力求實現(xiàn)身體和精神的有機統(tǒng)一。

加強大學校園文化建設，是實現(xiàn)學?？茖W發(fā)展的需要，是培養(yǎng)造就合格人才的需要。瑜伽作為一項古老而時尚的健身方式，有著豐富的文化內涵。本文通過對瑜伽的特點和功能在校園文化中的滲透進行解析，論述體育文化作用在校園文化建設中的功效，進一步闡明瑜伽教育在校園文化建設及對人才培養(yǎng)的影響和促進作用。

一、瑜伽的思想及特點

(一)瑜伽思想——內制理念

內制，也就是利用律己實現(xiàn)自我凈化，規(guī)范行為的制度。主要是為對自身身心健康進行保護與提升精神修養(yǎng)而制定的。主要包括—— 滿足、純凈、自習、紀律、奉獻五個原則。

(二)瑜伽的特點

1.完全呼吸法

呼吸是生命的前提條件，科學合理的呼吸法能夠改善人體系統(tǒng)功能，提高身體健康水平。修煉瑜伽中冥想修煉、體位法練習均需結合正確的呼吸進行，才能感受到自己的身體被擠壓、牽拉、扭轉。瑜伽利用完全呼吸法，使呼吸和姿勢兩者非常自然的進行融合，能夠增加人體膈肌的收縮、舒張，提供橫膈肌運動幅度，最終使胸腹壓產生改變，增加人體呼吸器官的血液供應，增強心肺功能。瑜伽的深呼吸更好地促進身體毒素排出，并且還能夠使心率降低，使內心趨于安靜、平和。

2.動作的柔美性

練習瑜伽時，可以配合輕柔美妙的音樂，慢慢地讓身心沉浸在動作中，感受身體各環(huán)節(jié)的伸展，尋找身心合一的境界，使身體的緊張與放松和諧有度。而身體的放松則使動作完成到最大的幅度、角度，顯著提高了人體的柔韌程度，同時能夠充分體現(xiàn)出美的身體線條與姿態(tài)。

3.健身的安全性

瑜伽被稱為“最安全”的運動項目之一。瑜伽體位法要求做得緩慢而舒展，所設計的運動節(jié)奏與負荷均對人的承受程度與生理結構進行了考慮。即使體質較弱的人都能找到適合自己身體的練習方法。瑜伽的每一個動作都不要求勉強和攀比，只要能做到自己身體所能承受的最大幅度或角度，提倡在自己最大范圍內充分的拉伸，不能越過自己最高的控制范圍。輔以科學合理的呼吸法，在可以控制的前提下放松身體，這樣并不會對己身的任意器官產生損傷。

4.廣泛的適應性

瑜伽具有諸多類型練習方法、形式，運動強度、運動量具體可以按照身體狀況進行適當的調節(jié)，同時對場地器材的要求同樣相對較低，所以，各個年齡階段、各種層次，不同的身體情況、有沒有運動，適合所有人群練習。所有人均可以從練習中發(fā)現(xiàn)最佳鍛煉方法，體驗到其中的樂趣，具有較高的普及性和較廣泛的適應性。

二、瑜伽教育在校園文化中的重要性

(一)在體育文化上的功能

作為現(xiàn)代體育文化中的一種體育活動，瑜伽健身運動已經得到大量大學生的認可，能夠緩解壓力、增強體質、塑身。(1)調節(jié)內分泌系統(tǒng)，促進身體健康。機體的健康不僅取決于各種營養(yǎng)的供給，而且在于內分泌腺的激素釋放多少。人的行為、情緒直接影響到內分泌腺體的活動。瑜伽練習過程中，對身體擰轉、擠壓，能夠充分按摩腹腔器官，并且能夠按摩與刺激內分泌腺體，調節(jié)控制人體內臟活動，從而預防內分泌系統(tǒng)失調，保持身體健康。(2)提高柔韌性，塑身。瑜伽體位法可以緩緩地拉伸肌肉、韌帶，使人體能量恢復。科學的練習，能夠預防機體肌肉功能下降，預防肌肉萎縮，靈活關節(jié)，使肌肉富有彈性。同時，使僵硬的身體部分得到舒緩，改善身體的柔韌性，完美身體的肌肉線條，充分展現(xiàn)出身體的曲線美。

(二)瑜伽在心理文化上的作用

(1)瑜伽能夠預防心理疾病，解除抑郁情緒。練習瑜伽過程中可同時播放一些舒緩、優(yōu)美的樂曲，將呼吸、動作、意識有機結合起來，有效地平衡調節(jié)植物性神經，有利于解除抑郁者的心境、思維和身體功能障礙，有效驅除抑郁帶來的身心傷害，瑜伽被稱為是“治療抑郁癥的萬能藥”。(2)凈化心靈，陶冶情操。瑜伽結合舒展、柔美的動作，融合舒緩的音樂，在很大程度上使身體與心靈放松，使人進入松弛、平和的狀態(tài)。該感覺可在不知不覺中對人產生影響，陶冶情操，使人積極樂觀向上。心態(tài)的平和，使人充分認清自我，善待生命，快樂生活，追求精神美。

(三)瑜伽在藝術文化上的作用

(1)藝術美感。利用練習各種姿勢，培養(yǎng)學生對運動美、身體美、心靈美、姿態(tài)美的感受和表現(xiàn)力，使其不斷提高，使其形成正確的審美觀，從而提升了人體的藝術修養(yǎng)。將瑜伽姿勢和美學理論進行有機結合，輔以動聽的樂曲，呼吸與肢體的拉伸相結合，凸顯動和靜、力和柔的姿態(tài)與健康美。(2)藝術表現(xiàn)。瑜伽姿勢要求在承受范圍內盡可能拉伸。其動作設計強調體現(xiàn)身體的力量、柔韌、線條美，充分體現(xiàn)健康美，顯示出一定的藝術吸引力、感染力、表現(xiàn)力。配合優(yōu)美動聽的樂曲，可以使練習者全身心進入放松狀態(tài)，回歸大自然美景中，充分體現(xiàn)出藝術美感。

(四)瑜伽在休閑娛樂文化上的作用

瑜伽這一文化藝術產物富有時代性，其主要通過自身特有的靜感實現(xiàn)塑形、健身、美容、減壓之功效。(1)豐富校園文化生活。近年來，隨著經濟社會的不斷前進，高校大學生校園活動中逐漸體現(xiàn)出求趣、求新、求知心理。作為一種新興健身活動，瑜伽憑借自身豐富的文化內涵與健身功能，使大學生求新求異的精神需求與心理特點得到滿足。(2)增強娛樂和溝通?，F(xiàn)階段，高校瑜伽教育通常通過集體授課的方法進行，通過學習交流協(xié)助，同學們能體驗到個人與集體的相融，提高學生的團結互助、共同提高的優(yōu)良作風，達到娛樂健身的效果。瑜伽教育能夠使學生養(yǎng)成終身體育鍛煉的思想，使其主動利用娛樂休閑時間練習該項目，最終能夠在娛樂中增強身心、增進交流。

三、瑜伽教育在高校人才培養(yǎng)中的作用

高校人才培養(yǎng)的目標是培養(yǎng)具有良好人文、科學素質和社會責任感，學科基礎扎實，具有自我學習能力、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的一流人才。人才培養(yǎng)目標的首要任務是培養(yǎng)具有社會主義思想和良好的思想品德，適應新的市場經濟體制的合格人才。由此來看，素質教育在高校人才培養(yǎng)中尤為重要。大學素質教育旨在使學生養(yǎng)成較高的綜合素質。該教育目標能否順利完成，主要是由施教方法、內容是不是能夠得到學生接受，并將其內化，進而轉化為外在的行為準則所決定?，F(xiàn)行的教育過程忽視學生“自省”，過多強調“讓你學”，極易造成主體性缺失，高校學生的知與行不統(tǒng)一尤為突出，許多學生相當程度存在知而不行、學而不用的現(xiàn)象。而大學生思想還處于可塑期，他們需要正確的引導和人生幫助，需要貼近社會生活、極具關懷的素質教育。

(一)瑜伽教育對學生價值觀的影響

隨著市場經濟的不斷推進，有的大學生由于受到務實價值觀的影響，對個人利益過分看重，集體榮譽感與社會責任感嚴重不足。在面對個人、集體利益時，一些大學生以個人利益為重，追求物質享受，注重實用，功利性已經發(fā)展成一些大學生較為廣泛的價值取向。他們已經將“奉獻社會”、“為國家作貢獻”等拋之腦后，主要是把關乎個人利益的因素看做自己努力工作的動力。而瑜伽教學中融入思想教育，能夠使其從注重物質的價值觀轉變?yōu)閺娬{精神主義的價值觀，使其領悟到一切事情都應該以愛為基礎，應該樂于助人，樂于奉獻，不應過分注重享受，應該注重精神追求，在工作、生活以及學習過程中應樹立起個人的目標和理想。

(二)瑜伽思想對學生自我控制能力的影響

部分現(xiàn)代大學生的學習積極性相對較低，他們迷戀于玩手機、上網玩游戲等，一些人在平時學習生活中忽視校規(guī)校紀，很多學生根本不會自覺遵守課堂紀律，他們在上課時打電話、吃零食、任意出入教室、同學聊天、談戀愛等，同時，還有一些學生因考試作弊而受到處分。他們具有相對較差的自我約束力與控制能力，自我反省能力嚴重不足，已經發(fā)展成現(xiàn)階段高校學生存在的一個突出的思想道德問題。而瑜伽教育明確要求人一定要對自己渙散的精神進行控制，同時應該主動的引導個人思想朝著正確的預期目標前進，高校瑜伽教育的初級階段首先要訓練大學生精力的集中與專注，隨即培養(yǎng)其進入一種靜默的狀況之中。要是能夠達到該能力，則將能夠駕馭自己的精神。瑜伽思想教育對高校學生素質教育的滲透能夠幫助學生穩(wěn)定情緒，提高自我反省與控制能力，使其充分駕馭自己的心意，使其潛能得到有效激發(fā)，推動他們主動學習、積極思考，使其養(yǎng)成良好的心態(tài)，利用瑜伽這一項目使學生身心得到修養(yǎng)，達到一種身心統(tǒng)一的狀態(tài)，并且利用長時間練習瑜伽使其養(yǎng)成自律、自習，能夠增強其內在氣質，在潛移默化中對其思想進行滲透，使其養(yǎng)成良好的思想品質。

(三)瑜伽思想教育對高校學生人際交往能力的影響

人是社會動物，每個個體均有其獨特之思想、態(tài)度、個性、行為模式及價值觀，人際關系對每個人的情緒、生活、工作有很大的影響，甚至對組織氣氛、組織溝通、組織效率及個人與組織之關系均有極大的影響。然而，現(xiàn)代大學生對于手機與電腦的應用非常頻繁、時間很長，因長期面對缺乏生命的電子產品，沉迷于游戲，使其人際交往能力降低，并使其在心理與精神上產生一定的障礙。現(xiàn)階段，大學生人際關系存在諸多方面的問題：過分注重私利，無法真正了解、關心、幫助他人，感情用事，對個人、自我過分的強調，對別人的錯誤認為需進行公正審判，而對自身錯誤卻希望得到諒解，對諸如尊重他人、團結友愛、團隊合作等觀念，無法做到知行統(tǒng)一。而瑜伽鍛煉能夠緩解各方面的壓力，調節(jié)身心，推動大學生積極進行人際交往，使其與別人的人際關系得到改進，使其心理健康狀況不斷提升，邱珍在研究過程中分析了大學生人際交往障礙的癥狀，通過研究闡明瑜伽能夠有效預防與緩解學生人際交往障礙。由于瑜伽思想表明應該用愛對待事物，不從情緒、思想、語言等方面造成對別人的傷害，應該將憤怒和仇視摒棄，樂于助人，以人之快樂為己之快樂，寬容別人的錯誤，通過自身的同情與愛完善自我，融敬愛之道，知識之道和工作之道合一與和諧。

(四)瑜伽思想在學生心理健康教育中的作用

瑜伽倡導的是一種健康的生活方式，其目的不僅僅在于促進軀體健康，更關心心靈上的寧靜與平和。隨著社會的不斷發(fā)展，大學生受到諸如就業(yè)、學習等諸多壓力日趨增加，他們的心理素質問題相對較多，心理健康狀況日益惡化。就現(xiàn)代我國高校教育現(xiàn)狀來看，心理教育缺失，在教學和生活中對學生心理感受較少注重，把金錢看做衡量是否幸福、快樂的標準，最終使其精神缺失，思想匱乏，生存能力低下，非常茫然，要是有很難克服的困境出現(xiàn)則他們將變得非常茫然，迷失奮斗目標。在素質教育中滲透瑜伽思想可以使學生心靈得到凈化，使其心境祥和、安寧，提高其心理健康水平。解靜、陳芬等通過研究闡明，練習瑜伽有助于精神分裂癥病人恢復心理與軀體功能，這種方式遠遠比其它方法強。

四、瑜伽思想滲透于校園文化及人才培養(yǎng)的建議

(一)注重對瑜伽思想內涵的學習

瑜伽既可健身亦可育人，但其更強調道德為先。《瑜伽經》中指出，練習瑜伽的首步是堅持道德準則，這是練好瑜伽的重要基礎。學習瑜伽的關鍵并非練習呼吸法或者姿式，重點是學習其基本思想，領會其內涵。前者主要強調健康，注重生命數量，而后者主要強調“健康育人”，注重生命質量。瑜伽把價值理性(育人)和工具理性(健身)進行有機結合，其一方面可以促進健康，培養(yǎng)堅強意志，努力戰(zhàn)勝困難，超越自我，另一方面還可以消除個人私欲，喚醒“潛在意識”，凈化心靈，充分體現(xiàn)出其真善美的本性，同時可以從困苦中解脫，最終能夠推動人與自然、社會和諧發(fā)展。

(二)推廣瑜伽課程與社團

學?？衫弥T多手段加大對瑜伽體育項目的宣傳力度，使其影響力不斷提高，具體可以通過設置必修課、選修課，組建社團、俱樂部等途徑，使瑜伽課程能夠在高校校園得到發(fā)展壯大，讓瑜伽思想對學生產生滲透作用，使更多學生能夠參與到該項活動中，最終使瑜伽教育覆蓋面不斷增加。高校社團與瑜伽館、瑜伽健身俱樂部加強合作，讓學生更好地了解瑜伽、喜歡瑜伽、練習瑜伽，并將瑜伽思想內化為思想覺悟，最終使其成為外在的行為準則。

在推廣過程中，高校教師、社團指導教師需要營造及充分利用各種資源，努力把瑜伽思想滲透到教學及社團活動之中，強調施教的方法，有效激發(fā)瑜伽思想的作用，推動學生思想道德、素質教育不斷發(fā)展。

五、結語

作為人類非物質文化遺產，瑜伽在高校素質教育中不僅具有豐富體育文化內涵、傳播健康觀念的功能，亦可起到增強體質、增進健康、陶冶情操的作用，營造積極向上的校園文化氛圍。培養(yǎng)學生的綜合素質，推動學生樹立體育意識，使學生形成正確價值觀與健全的人格。所以，瑜伽通過自身的美育、心理調控、健身等作用，優(yōu)化教育環(huán)境，推動教育目標順利實現(xiàn)，最終發(fā)展成高校文化的有機內容之一，進而滲透于高校素質教育的全過程。

[1]康琪.校園文化內涵研究[J].延安教育學院學報.2008，(12)．

[2]單清華,劉瑩,王振濤等.瑜伽文化足跡及現(xiàn)代健身價值研究[J]．體育與科學.2009，(9)．

[3]朱瑛,馬艷瑜.瑜伽形體練習對女大學生生理指標影響的研究[J].廣州體育學院學報.2008，(2).

[4]何家才.瑜伽的呼吸[J].長壽.2005，(4).

[5]毛娟.論瑜伽教育的健身育人價值.體育學刊[J].2005，(6).

[6]邱珍.瑜珈運動對克服大學生人際交往障礙的作用[J].賀州學院學報.2009，(1).

[7]解靜,陳芬.瑜伽練習對精神分裂癥住院患者軀體功能和心理功能影響的研究[J].護士進修雜志.2011，(12).

中國學術期刊必須實行二維評估

尹玉吉在2013年第10期《編輯之友》撰文認為，學術期刊的評估在西方已進行了100多年，在我國僅有30年歷史，我國的學術期刊評估除去中國固有特點外，一直借鑒、采用的幾乎是西方一維、縱向的評估方式。但是，由于中西方國情不同，公共資源占有的根本不同，中國是以公有制為主體的社會經濟結構，建立于此上的學術資源當然屬于公共資源，這個根本區(qū)別一直被我們忽視了。所以，中國以往一維的、縱向的學術期刊評估方式，從體制層面來考察，存在著重大缺陷，以至于嚴重制約了我國學術期刊事業(yè)的健康發(fā)展。因此，必須對我國當前的評估方法進行改革，必須緊密結合國情，根本途徑就是加入第二維的、橫向的學術期刊主客觀因素的評估，其重要前提就是找到一個客觀的、可靠的參照系，像著名教育學家武書連先生的“中國大家綜合實力排行榜”體系等。具體方法就是：辦刊水平與其依賴平臺及其學術資源的對稱度情況、學術期刊主體培養(yǎng)人才的狀況、主體體現(xiàn)在學術期刊的外在形式上的主觀能動性發(fā)揮程度如何等。實行二維評估制度必將有力地推動我國學術期刊真正“走出去”，從而極大提高我國學術期刊的水平。

(原文載《編輯之友》2013年第10期，作者：尹玉吉，全文約8000字， 文標題為：《中國學術期刊二維評估制度研究》)。

2013-11-07

1.山東農業(yè)大學體育與藝術學院，山東泰安，271000；2.泰山學院體育學院，山東泰安，271000

單清華(1965- )，女，山東農業(yè)大學體育與藝術學院 副教授，主要從事體育教學訓練、體育文化研究。

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1008-8091(2014)01-0112-05