趙慶齡

（蘭州商學(xué)院 外語(yǔ)學(xué)院，甘肅 蘭州 730101）

語(yǔ)用能力的界定及其構(gòu)成

趙慶齡

（蘭州商學(xué)院 外語(yǔ)學(xué)院，甘肅 蘭州 730101）

研究通過(guò)述評(píng)語(yǔ)言學(xué)研究領(lǐng)域內(nèi)不同學(xué)者對(duì)語(yǔ)用能力的定義后發(fā)現(xiàn)：雖然他們對(duì)于語(yǔ)用能力的定義各不相同，但在語(yǔ)用能力的使用條件，使用目的以及發(fā)揮的主要作用三方面都達(dá)成了共識(shí)。在界定語(yǔ)用能力的基礎(chǔ)上，研究還明確了語(yǔ)用能力的基本構(gòu)成因素包括：語(yǔ)言語(yǔ)用知識(shí)板塊和社會(huì)語(yǔ)用能力板塊。最后研究發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的語(yǔ)言能力水平、交際相關(guān)因素、課堂教學(xué)相關(guān)因素以及廣義的隱喻能力都會(huì)影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)用能力的習(xí)得。

語(yǔ)用能力；界定；構(gòu)成；習(xí)得；影響因素

一、引言

上個(gè)世紀(jì)80年代，語(yǔ)用學(xué)的學(xué)科地位得以確認(rèn)，自此以后，該領(lǐng)域的研究就一直保持著迅猛發(fā)展的態(tài)勢(shì)，學(xué)者們對(duì)該學(xué)科內(nèi)一些基本概念的理解和研究也日趨深化，其中，“語(yǔ)用能力”這一概念一經(jīng)提出就受到了語(yǔ)用學(xué)界的廣泛關(guān)注。近年來(lái)，隨著語(yǔ)用學(xué)跨面研究的展開(kāi)，語(yǔ)用能力這一概念與外語(yǔ)教學(xué)、測(cè)試等相關(guān)研究結(jié)合起來(lái)，在外語(yǔ)教學(xué)屆得到了廣泛的應(yīng)用。

雖然“語(yǔ)用能力”這一概念在諸多學(xué)者的論著中被頻頻提及和論述，但學(xué)界對(duì)這一術(shù)語(yǔ)的確切定義和具體構(gòu)成因素至今仍然未形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。本文擬通過(guò)綜述和比較各家的觀點(diǎn)，試圖總結(jié)出一個(gè)全面、界定清晰并且廣泛適用的“語(yǔ)用能力”定義。在界定語(yǔ)用能力的基礎(chǔ)上，本文還試圖厘清語(yǔ)用能力的構(gòu)成因素，找出大學(xué)生習(xí)得這種能力的主要影響因素，以期為學(xué)生習(xí)得、教師教授這種能力提供一條可供參考的方法和途徑。

二、語(yǔ)用能力的界定及構(gòu)成

（一）語(yǔ)用能力定義

語(yǔ)用能力一直是近二十年來(lái)語(yǔ)用學(xué)屆和外語(yǔ)教學(xué)屆熱議的論題，許多國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)這一概念都有過(guò)相關(guān)的論述,這也是導(dǎo)致學(xué)界對(duì)其認(rèn)識(shí)模糊，界定不一致的原因。下文就從綜述國(guó)內(nèi)外學(xué)者的定義開(kāi)始，通過(guò)分析比較各家觀點(diǎn)，找出其中的異同點(diǎn)，以便總結(jié)出一個(gè)涵蓋全面、易于普遍接受的語(yǔ)用能力定義。

1.語(yǔ)用能力定義綜述

現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)對(duì)于“能力（competence）”的討論始于Chomsky，他首先將“能力”和“表現(xiàn)（performance）”做了概念上的區(qū)分，還對(duì)“能力”進(jìn)行了明確的界定，Chomsky[1]認(rèn)為：能力指的是內(nèi)在的語(yǔ)言知識(shí)或稱(chēng)內(nèi)在語(yǔ)法，也即指對(duì)整個(gè)語(yǔ)言有完整知識(shí)的理想的說(shuō)話人——聽(tīng)話人。Chomsky的“能力”是基于其“轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法理論”提出的，是這一理論的奠基，為該學(xué)科的研究和發(fā)展指明了方向，對(duì)轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法學(xué)來(lái)說(shuō)意義重大。但Chomsky這一抽象的“能力”定義，并未涉及到語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用。因此，社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)家Hymes對(duì)這一定義進(jìn)行了修正和補(bǔ)充，Hymes[2]認(rèn)為：Chomsky定義的“能力”既不涉及語(yǔ)言的使用,也不系統(tǒng)考慮人們?cè)谏缃恢袑?duì)語(yǔ)言的合適使用，針對(duì)這一缺陷，Hymes提出了“交際能力”（communicative competence）的理論，認(rèn)為語(yǔ)言能力應(yīng)該包括四個(gè)方面：形式上的可能性、話語(yǔ)的可行性、合適性、以及話語(yǔ)的出現(xiàn)性程度。后來(lái)，Canale和Swain[3]將Hymes的“交際能力”歸納成以下四個(gè)組成部分：語(yǔ)法能力（grammatical competence）；社會(huì)語(yǔ)言能力（sociolinguistic competence）策略能力（strategic competence）與話語(yǔ)能力（discourse competence）。

Hymes“交際能力”一經(jīng)提出，即引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注，學(xué)者們將這一概念廣泛地應(yīng)用于外語(yǔ)學(xué)習(xí)、教學(xué)和測(cè)試中。Bachman對(duì)語(yǔ)用能力的定義就是源于對(duì)Hymes“交際能力”的概念的發(fā)展，他把這一概念應(yīng)用于語(yǔ)言測(cè)試之中，并衍生出“交際語(yǔ)言能力”[4]的概念，這種能力包括知識(shí)（能力）以及在具體交際語(yǔ)言使用中如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這種能力，他把語(yǔ)用能力歸為交際語(yǔ)言能力的一部分。Bachman[5]提出的語(yǔ)言能力模式后來(lái)受到了廣泛的認(rèn)可，這種能力包括施為能力（illocutionary competence）和社會(huì)語(yǔ)言能力，前者涉及“使所實(shí)施的語(yǔ)言功能可被接受的語(yǔ)用規(guī)約知識(shí)”；后者涉及“在一定語(yǔ)境中恰當(dāng)?shù)貙?shí)施語(yǔ)言功能的社會(huì)語(yǔ)言規(guī)約知識(shí)力”。

除了語(yǔ)言教學(xué)和測(cè)試領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)者對(duì)語(yǔ)用能力的定義進(jìn)行了探討之外，語(yǔ)用學(xué)科內(nèi)的學(xué)者也從不同角度對(duì)此概念做了界定。有學(xué)者從語(yǔ)言的理解和應(yīng)用角度入手對(duì)語(yǔ)用能力進(jìn)行界定，如Thomas[6]把語(yǔ)用能力定義為有效地使用語(yǔ)言以取得某種目的的能力和理解在具體情景中如何使用語(yǔ)言的能力。Bialystok[7]也認(rèn)為語(yǔ)用能力包括與特定語(yǔ)境中語(yǔ)言表達(dá)和理解密切相關(guān)的一些能力：如（1）使用運(yùn)用語(yǔ)言執(zhí)行諸如請(qǐng)求、指示等行為的能力；（2）理解說(shuō)話人真實(shí)意圖的能力，特別是當(dāng)這些意圖不是直接表達(dá)出來(lái)的時(shí)候；（3）按照話語(yǔ)組構(gòu)規(guī)則構(gòu)筑語(yǔ)篇的能力（如話輪轉(zhuǎn)換、合作、銜接）。還有一些學(xué)者從言語(yǔ)行為理論入手，認(rèn)為語(yǔ)用能力的實(shí)施與特定言語(yǔ)行為密切相關(guān)，如Fraser[8]認(rèn)為：“語(yǔ)用能力是聽(tīng)話人確定說(shuō)話人所言的意思以及識(shí)別說(shuō)話人試圖傳遞的施為用意的能力。”Leech[9]界定的語(yǔ)用能力則包括語(yǔ)用-語(yǔ)言能力和社交語(yǔ)用能力，前者包括在一定的語(yǔ)境中正確使用語(yǔ)言形式以實(shí)施某一交際功能的能力，后者是指遵循語(yǔ)言使用的社會(huì)規(guī)則進(jìn)行得體交際的能力。Cohen[10]也將語(yǔ)用能力看作是“說(shuō)話人確定在給定情境中是否可以實(shí)施特定言語(yǔ)行為的能力以及，如果合適的話，選擇一個(gè)或更多適合實(shí)施該言語(yǔ)行為的程式的能力”。

早在語(yǔ)用學(xué)剛剛被引入國(guó)內(nèi)學(xué)界的時(shí)候，眾多國(guó)內(nèi)學(xué)者就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)語(yǔ)用能力這一概念進(jìn)行了探討。何自然先生[11]認(rèn)為，“語(yǔ)用能力”可以解釋為運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行得體交際的能力,可以從語(yǔ)言表達(dá)和語(yǔ)言理解兩個(gè)方面來(lái)解釋。為使語(yǔ)言表達(dá)得體，語(yǔ)言使用者必須懂得針對(duì)特定語(yǔ)境，結(jié)合社會(huì)和文化因素，靈活合理地使用語(yǔ)言；而要真正理解一門(mén)語(yǔ)言，僅僅懂得構(gòu)成這門(mén)語(yǔ)言的語(yǔ)音、語(yǔ)法和詞匯是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還須了解語(yǔ)言交際的一般模式和原則以及話語(yǔ)意義的多層次性，比如能夠區(qū)分以下兩種意義：說(shuō)話人所使用的詞語(yǔ)本身的意義和說(shuō)話人要通過(guò)這些詞語(yǔ)意圖表達(dá)的意義。何自然先生定義的語(yǔ)用能力是一個(gè)綜合概念，他從語(yǔ)言交際的兩端：即語(yǔ)言表達(dá)和理解兩個(gè)方面入手，將語(yǔ)用能力概括為“交際者在話語(yǔ)過(guò)程中所運(yùn)用的各類(lèi)知識(shí)”的總稱(chēng)，并將語(yǔ)用能力歸為交際能力的一個(gè)組成部分。

陳新仁[12]將這種綜合能力進(jìn)一步劃分為具體的幾個(gè)組成部分，他首先將語(yǔ)用能力定義為：外語(yǔ)語(yǔ)用能力是指在具體語(yǔ)境中運(yùn)用外語(yǔ)進(jìn)行得體交際從而實(shí)現(xiàn)交際目的（包括行事、人際目標(biāo)）的能力，主要包括：（1）外語(yǔ)語(yǔ)用語(yǔ)言能力；（2）外語(yǔ)社交語(yǔ)用能力；（3）外語(yǔ)語(yǔ)用認(rèn)知能力；4）外語(yǔ)語(yǔ)篇組織能力。劉紹忠[13]也從話語(yǔ)理解和表達(dá)入手，認(rèn)為：語(yǔ)用能力指聽(tīng)話人對(duì)語(yǔ)境的認(rèn)識(shí)能力和在對(duì)語(yǔ)境認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上理解別人的意思和意圖，能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思和意圖的能力。這個(gè)定義指出了語(yǔ)用能力必須包含認(rèn)識(shí)語(yǔ)境、 準(zhǔn)確理解與表達(dá)意圖的能力。何春燕[14]認(rèn)為：語(yǔ)用能力可以理解為識(shí)別語(yǔ)境并在語(yǔ)境中準(zhǔn)確理解別人和得體表達(dá)自己的能力。這個(gè)定義仍然是以語(yǔ)境為基礎(chǔ)，從話語(yǔ)理解和表達(dá)兩端出發(fā)來(lái)界定語(yǔ)用能力的。

2.“語(yǔ)用能力”定義述評(píng)

如果說(shuō)Chomsky定義的“能力”是一個(gè)最基礎(chǔ)的概念，為語(yǔ)用能力的界定奠定了基礎(chǔ)，那么Hymes提出的“交際能力”涵蓋的四個(gè)組成部分則與“語(yǔ)用能力”有了交叉，因此可以說(shuō)，Hymes定義的交際能力真正開(kāi)啟了學(xué)界對(duì)語(yǔ)用能力的定義。Hymes以后的西方學(xué)者基本沿襲了交際能力這一基點(diǎn)，將語(yǔ)用能力與各自的研究領(lǐng)域結(jié)合起來(lái)進(jìn)行界定。從界定的角度來(lái)看，眾多國(guó)外學(xué)者對(duì)語(yǔ)用能力的定義表現(xiàn)出了極大的個(gè)體性：Bachman對(duì)語(yǔ)用能力的界定從語(yǔ)言測(cè)試角度出發(fā)，偏重于強(qiáng)調(diào)知識(shí)能力和對(duì)知識(shí)的掌控和運(yùn)用能力；同時(shí)，Bachman的定義與Fraser和Cohen兩位學(xué)者的定義都關(guān)注了語(yǔ)用能力中的言語(yǔ)行為能力；而Leech的定義則更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)用能力的交際功能。相比而言，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)語(yǔ)用能力的定義交叉性較大，定義相似處較多，基本上都是圍繞語(yǔ)境，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)用能力在語(yǔ)言的理解和表達(dá)兩個(gè)方面的使用。

雖然國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)語(yǔ)用能力定義的角度各不相同，但仔細(xì)分析之后，還是會(huì)發(fā)現(xiàn)這些定義中有眾多的相似之處：

（1）學(xué)者們都一致指出：語(yǔ)用能力涉及到語(yǔ)用能力在具體語(yǔ)境中的使用。這一點(diǎn)告訴我們：語(yǔ)用能力和Chomsky定義的 “能力”有很大的差別，語(yǔ)用能力不是天生具備的，它是語(yǔ)言使用者在習(xí)得語(yǔ)言的過(guò)程中，在不斷的使用語(yǔ)言的過(guò)程中，逐漸習(xí)得的一種能力，與語(yǔ)言使用和交際密切相關(guān)，具有后天的可習(xí)得性和可教性，認(rèn)清這一點(diǎn)對(duì)于語(yǔ)用能力的習(xí)得和教學(xué)有重要的意義。

（2）國(guó)內(nèi)外眾學(xué)者對(duì)于語(yǔ)言使用者使用語(yǔ)用能力的目的的認(rèn)同也比較統(tǒng)一，都認(rèn)為使用語(yǔ)用能力是為了成功地實(shí)施相應(yīng)的言語(yǔ)行為，與施為能力密切相關(guān)。

（3）學(xué)者們對(duì)于語(yǔ)用能力的定義另外一個(gè)顯著的相似點(diǎn)在于：他們都強(qiáng)調(diào)語(yǔ)用能力的交際作用。這一點(diǎn)說(shuō)明語(yǔ)用能力的社會(huì)性，它是一種人們?cè)诨?dòng)交際的過(guò)程中使用的能力，也只有在互動(dòng)交際的情景中才能最有效地習(xí)得。認(rèn)清這一點(diǎn)對(duì)于語(yǔ)用能力的培養(yǎng)有重要的作用。

綜上所述，在對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)者語(yǔ)用能力定義述評(píng)的基礎(chǔ)上，本研究對(duì)語(yǔ)用能力做出如下的界定：語(yǔ)用能力是語(yǔ)言使用者所具備的一系列知識(shí)和能力，它由語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)用知識(shí)，以及恰當(dāng)?shù)氖褂谜Z(yǔ)用知識(shí)的能力組成，這些知識(shí)和能力能夠幫助他們?cè)谝欢ǖ恼Z(yǔ)境下合理地理解和表達(dá)自己的意愿，以完成相應(yīng)的言語(yǔ)行為，從而幫助語(yǔ)言使用者最終準(zhǔn)確、有效、得體地實(shí)現(xiàn)特定的交際目的。

（二）語(yǔ)用能力的組成部分

基于上述語(yǔ)用能力的定義，我們總體上將語(yǔ)用能力劃分為兩大版塊。第一個(gè)板塊包括語(yǔ)言語(yǔ)用知識(shí)，保證語(yǔ)言使用者正確地理解別人的意愿和表達(dá)自己的意愿。具體而言，這一版塊的知識(shí)以語(yǔ)法知識(shí)為基礎(chǔ)，包括語(yǔ)音知識(shí)、詞匯知識(shí)、句法知識(shí)、組織語(yǔ)篇的能力、利用語(yǔ)境知識(shí)進(jìn)行語(yǔ)用推理的能力；另一板塊的知識(shí)指社會(huì)語(yǔ)用能力，是保證話語(yǔ)使用者合理得體地實(shí)現(xiàn)交際目的的知識(shí)，具體包括：實(shí)施言語(yǔ)行為的能力，利用語(yǔ)用知識(shí)傳遞和解讀隱含信息的能力，綜合使用社會(huì)文化信息、社交規(guī)則知識(shí)以保證交際得體進(jìn)行的能力，由于這些知識(shí)的復(fù)雜性、靈活性和多變性，故屬于更高層次上的語(yǔ)用能力。

三、影響語(yǔ)用能力習(xí)得的因素

語(yǔ)用能力的定義說(shuō)明這種能力具有后天的可習(xí)得性和可教性，語(yǔ)言教學(xué)和測(cè)試研究領(lǐng)域大量的研究也證明：學(xué)生外語(yǔ)水平的高低不僅取決于外語(yǔ)語(yǔ)法能力的高低，也取決于他們語(yǔ)用能力水平的高低。在理清外語(yǔ)語(yǔ)用能力構(gòu)成因素的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生習(xí)得語(yǔ)用能力的主要影響因素做一梳理是很有必要的。

Ellis[15]認(rèn)為影響語(yǔ)用能力習(xí)得的主要因素為學(xué)生的語(yǔ)言能力水平，母語(yǔ)的語(yǔ)用遷移和學(xué)習(xí)者交際時(shí)的地位。學(xué)生的語(yǔ)言能力水平不僅是語(yǔ)用能力的一個(gè)重要組成部分，而且能確保交際過(guò)程中語(yǔ)言使用者產(chǎn)出的語(yǔ)言是正確的，也幫助他們用一定的詞匯信息、語(yǔ)法規(guī)則去準(zhǔn)確理解和推測(cè)交際另一方的意圖，所以語(yǔ)言能力水平是語(yǔ)用能力的基礎(chǔ)，是語(yǔ)用能力得以實(shí)施的基本保障。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的過(guò)程中，由于思維固有模式、傳統(tǒng)文化、習(xí)俗習(xí)慣和學(xué)習(xí)環(huán)境的影響，難免或多或少的會(huì)受到母語(yǔ)的影響，特別是母語(yǔ)中語(yǔ)用習(xí)慣和規(guī)則，很容易自然而然地被遷移到第二語(yǔ)言的使用中。這就是Ellis所提到的母語(yǔ)的語(yǔ)用遷移對(duì)二語(yǔ)語(yǔ)用能力習(xí)得的影響。而交際是語(yǔ)用能力成長(zhǎng)的“土壤”，沒(méi)有交際活動(dòng)，語(yǔ)用能力便失去了存在的意義。從這個(gè)意義上講，交際中的一切因素都會(huì)影響語(yǔ)用能力的習(xí)得和發(fā)展。除了Ellis提到的學(xué)習(xí)者在交際時(shí)的地位之外，交際的形式、交際的質(zhì)量（如交際參與者的語(yǔ)言能力水平），學(xué)習(xí)者參與交際活動(dòng)的頻率等等都會(huì)影響語(yǔ)用能力的習(xí)得?？傊?，上述Ellis所發(fā)現(xiàn)的影響語(yǔ)用能力習(xí)得的三個(gè)因素，雖然都是基于二語(yǔ)習(xí)得的角度提出的，但對(duì)于解釋語(yǔ)用能力習(xí)得問(wèn)題具有普遍性，故可以納入學(xué)生語(yǔ)用能力習(xí)得的主要影響因素范圍之內(nèi)。

除此之外，劉建達(dá)[4]經(jīng)過(guò)述評(píng)眾多國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于教授和測(cè)試外語(yǔ)語(yǔ)用知識(shí)的研究，最后得出結(jié)論：大部分已有的研究都表明外語(yǔ)語(yǔ)用能力是適合教學(xué)的, 學(xué)生的外語(yǔ)語(yǔ)用能力可以通過(guò)課堂教學(xué)得到提高。由此可見(jiàn)，學(xué)生接觸較多的課堂教學(xué)也是影響他們習(xí)得語(yǔ)用能力的重要因素。具體而言，課堂教學(xué)相關(guān)的諸多活動(dòng)：如教學(xué)大綱的制定、課堂活動(dòng)安排的內(nèi)容和形式、教師的因素、教材的使用以及語(yǔ)言課程測(cè)試方法等等都是影響語(yǔ)用能力習(xí)得的重要因素。

使用語(yǔ)用能力的主體——學(xué)生的自身素質(zhì)，如原有的語(yǔ)言能力水平、母語(yǔ)語(yǔ)用遷移，以及語(yǔ)用能力發(fā)揮作用的主要場(chǎng)所：交際，還有語(yǔ)用能力的主要習(xí)得途徑：課堂教學(xué)，這些都是影響學(xué)生語(yǔ)用能力習(xí)得的基礎(chǔ)、核心因素，除了這些基礎(chǔ)因素之外，還有一些更高層次的因素對(duì)語(yǔ)用能力的習(xí)得產(chǎn)生影響。王寅，李弘[16]在論述其語(yǔ)言能力-交際能力-隱喻能力“三合一”的語(yǔ)言教學(xué)觀時(shí)，強(qiáng)調(diào)隱喻能力在外語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)得到足夠的重視，因?yàn)樗鼘?duì)于創(chuàng)新思維、拓寬思路具有重要的認(rèn)知作用。他們所提到的隱喻能力主要是指人們能夠識(shí)別、理解和創(chuàng)建跨概念域類(lèi)比聯(lián)系的能力,不僅包括能被動(dòng)地理解、學(xué)得隱喻，而且還包括能創(chuàng)造性使用隱喻的能力，更高目標(biāo)還可包括豐富的想像力和活躍的創(chuàng)新思維能力。他們倡導(dǎo)的隱喻能力是語(yǔ)言學(xué)習(xí)者一個(gè)較高層次的能力，可以上升到“思維”這一高度來(lái)認(rèn)識(shí)。我們不妨把隱喻這一能力再次擴(kuò)充，稱(chēng)之為廣義的隱喻能力，不僅包括學(xué)生識(shí)別、理解和創(chuàng)建跨概念域類(lèi)比聯(lián)系的能力，還包括對(duì)第二語(yǔ)言所使用的語(yǔ)境、背景知識(shí)、傳統(tǒng)習(xí)俗知識(shí)的綜合理解，以及學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

綜上所述，由于語(yǔ)用能力性質(zhì)的復(fù)雜性和包含因素的廣泛性，影響學(xué)生習(xí)得語(yǔ)用能力的因素也是紛繁復(fù)雜的。本文所討論到的因素有：學(xué)生的語(yǔ)言能力水平，母語(yǔ)的語(yǔ)用遷移，交際相關(guān)因素如：交際的場(chǎng)所、質(zhì)量、頻率、交際參與者的語(yǔ)言能力和相互地位等；課堂教學(xué)相關(guān)因素：如課程內(nèi)容和形式、教師、教材以及測(cè)試方法等。另外，廣義的隱喻能力包含學(xué)生識(shí)別、理解和創(chuàng)建隱喻的能力，還包括語(yǔ)境，背景知識(shí)和二語(yǔ)國(guó)家傳統(tǒng)習(xí)俗知識(shí)以及學(xué)生創(chuàng)新思維能力的綜合水平都能影響學(xué)生語(yǔ)用能力的提高。認(rèn)清這些影響因素對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教授語(yǔ)用能力都有指導(dǎo)意義。

四、結(jié)語(yǔ)

文章首先述評(píng)了近年來(lái)幾個(gè)比較具有代表性的國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)語(yǔ)用能力的定義，并找出了這些學(xué)者在界定語(yǔ)用能力方面的異同點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上本文嘗試性的對(duì)語(yǔ)用能力重新進(jìn)行了界定，并對(duì)語(yǔ)用能力的組成部分作了重新梳理，以期為該領(lǐng)域的研究提供一個(gè)涵蓋范圍更廣泛，界定更清晰、更為普遍使用的概念。

在借鑒相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，本文還對(duì)影響學(xué)生習(xí)得二語(yǔ)語(yǔ)用能力的相關(guān)因素做了梳理，研究發(fā)現(xiàn)：由于語(yǔ)用能力性質(zhì)的復(fù)雜性，涵蓋的因素也很多樣化，因而影響學(xué)生習(xí)得語(yǔ)用能力的因素是相當(dāng)復(fù)雜的，學(xué)生的語(yǔ)言能力水平、交際相關(guān)因素、課堂教學(xué)相關(guān)因素以及廣義的隱喻能力都會(huì)影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)用能力的習(xí)得。認(rèn)清這些因素對(duì)于教授語(yǔ)用能力具有重要的意義。學(xué)生在學(xué)習(xí)和教師在授課過(guò)程中如何合理控制和運(yùn)用些因素，讓它們?cè)诹?xí)得語(yǔ)用能力的過(guò)程中合理有序地發(fā)揮積極作用，以最好的模式優(yōu)化組合，以便摸索出一套有效地習(xí)得和課堂教授語(yǔ)用能力的途徑法，是該領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)者今后應(yīng)該研究的重要方向。

（注：本文系蘭州商學(xué)院2013年度校級(jí)教學(xué)改革資助項(xiàng)目：英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生語(yǔ)用能力及其培養(yǎng)模式研究——以蘭州商學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院為例）

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