何尚文

（福建師范大學(xué)福清分校 經(jīng)濟(jì)法律系，福建 福清 350300）

加強(qiáng)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)工作推進(jìn)大學(xué)生民族精神教育

何尚文

（福建師范大學(xué)福清分校 經(jīng)濟(jì)法律系，福建 福清 350300）

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，在當(dāng)代大學(xué)生民族精神教育方面我們面臨著諸多的問題與挑戰(zhàn)。我們要充分發(fā)揮“綱要”課民族精神教育的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)從教學(xué)功能到教育功能的轉(zhuǎn)變。要努力增強(qiáng)“綱要”課教學(xué)的實(shí)踐性，營(yíng)造良好的民族精神教育氛圍。要充分利用紅色資源和網(wǎng)絡(luò)資源，開辟大學(xué)生民族精神教育的新渠道。

綱要課；教育；大學(xué)生；民族精神

民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和實(shí)踐中形成和發(fā)展的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。在五千多年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。當(dāng)代大學(xué)生普遍具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感，但是在西方社會(huì)意識(shí)形態(tài)的沖擊和社會(huì)一些不良因素的影響下，大學(xué)生的民族精神教育方面尚面臨著諸多挑戰(zhàn)。作為思想政治理論課內(nèi)容之一的“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱 “綱要”）課對(duì)于幫助大學(xué)生了解國(guó)史、了解國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨、社會(huì)主義道路、改革開放是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的選擇具有十分重要的作用，也是幫助大學(xué)生弘揚(yáng)和培育民族精神的有效載體。

一、當(dāng)代大學(xué)生民族精神教育面臨的問題與挑戰(zhàn)

大學(xué)階段是大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家的希望、民族的未來，肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，大學(xué)生民族精神狀況關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。就大學(xué)生民族精神狀況的主流而言，大學(xué)生對(duì)國(guó)家懷有深厚的感情，具有熾熱的愛國(guó)主義情感。對(duì)中華民族悠久的歷史和文化充滿自豪感，具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)。但是在西方社會(huì)意識(shí)形態(tài)的滲透沖擊下，在社會(huì)一些不良因素的影響下，大學(xué)生民族精神教育也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)和較量是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、有時(shí)是非常尖銳的。[1]高校是社會(huì)意識(shí)形態(tài)較量的重要陣地，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮，各種思想文化的交流與傳播更加頻繁，而意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的交鋒就更加尖銳復(fù)雜。西方國(guó)家利用網(wǎng)絡(luò)、電影、電視、廣播、報(bào)刊、書籍等各種渠道大肆宣揚(yáng)他們的文化價(jià)值觀和政治理念 ，在西方社會(huì)意識(shí)形態(tài)的滲透沖擊下，部分大學(xué)生存在著理想信念模糊和動(dòng)搖的問題。因此幫助大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育、構(gòu)建大學(xué)生心靈家園的任務(wù)迫在眉睫。大學(xué)生思維活躍，易于接受新鮮事物，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展，西方節(jié)日在中國(guó)越來越為大眾所熟知，而大學(xué)生則成為過“洋節(jié)”的主力軍，在校園中掀起一股又過一股“洋節(jié)”的熱潮，相反大學(xué)生對(duì)中國(guó)自己傳統(tǒng)節(jié)日的熱情卻不高,因此加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，幫助大學(xué)生繼承中華民族精神的任務(wù)是迫切和艱巨的。

改革開放以來，伴隨著經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革，人們的思想觀念也發(fā)生了激烈沖突和深刻變化。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的實(shí)用功利主義傾向和拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義的價(jià)值觀侵蝕了部分大學(xué)生的精神和心靈。他們比較注重追求個(gè)人價(jià)值和個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)，但缺乏社會(huì)責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。他們的愛國(guó)主義更多地體現(xiàn)在以情感為主的感性認(rèn)識(shí)上，但愛國(guó)主義不僅是對(duì)自己祖國(guó)的深厚的感情，更應(yīng)該體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)與責(zé)任。只有將愛國(guó)的情感升華到愛國(guó)的具體行動(dòng)，積極投身到國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)中，才能夠?yàn)閲?guó)家、為民族作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在利益分配日益多元化的環(huán)境下，我們生活的社會(huì)中不可避免地出現(xiàn)了一些誠(chéng)信缺失、貪污腐敗的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象的產(chǎn)生也使得部分大學(xué)生對(duì)理想信念產(chǎn)生了困惑和動(dòng)搖。崇高的理想信念是一種巨大的精神凝聚力量，是人生成長(zhǎng)的精神支柱，是大學(xué)生民族精神教育的靈魂。我們應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，不斷增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同，引導(dǎo)大學(xué)生自覺投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中。

二、充分發(fā)揮“綱要”課民族精神教育的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)從教學(xué)功能到教育功能的轉(zhuǎn)變

鄧小平曾經(jīng)說過：“要懂些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”[2]將“綱要”課列為高校四年制本科思想政治理論課的四門必修課程之一，這是新形勢(shì)下對(duì)歷史教育傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。近代以來，中國(guó)人民面臨著爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的兩個(gè)歷史任務(wù)。中國(guó)近現(xiàn)代史的核心內(nèi)容，就是展示中國(guó)無(wú)數(shù)愛國(guó)志士和革命先驅(qū)者為實(shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)而英勇奮斗、不屈斗爭(zhēng)、頑強(qiáng)探索的歷程，這個(gè)偉大實(shí)踐的歷程充分體現(xiàn)了以愛國(guó)主義為核心的民族精神是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、克服萬(wàn)難、綿延數(shù)千年而不衰的強(qiáng)大的精神支柱。我們要充分發(fā)揮“綱要”課在大學(xué)生民族精神教育中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)課堂教學(xué)工作和大學(xué)生民族精神教育工作的有效銜接，實(shí)現(xiàn)從教學(xué)功能到教育功能的轉(zhuǎn)變。

愛國(guó)主義是貫穿“綱要”課的一條主線，愛國(guó)主義是中華民族幾千年來形成的對(duì)于自己祖國(guó)的崇高的義務(wù)感和責(zé)任感。愛國(guó)主義是具體的，在不同的歷史時(shí)期有不同的內(nèi)容和意義。“綱要”課分為上、中、下三編，上編的時(shí)間跨度是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年五四運(yùn)動(dòng)前夜，稱為風(fēng)云變幻的八十年，中編的時(shí)間跨度是從1919年五四運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國(guó)成立，稱為翻天覆地的三十年，下編的時(shí)間跨度是從1949年中華人民共和國(guó)成立至今，稱為輝煌的歷史征程。在風(fēng)云變幻的八十年，面對(duì)中華民族遭遇的苦難和屈辱，“救亡”與“振興”構(gòu)成了近代中國(guó)人民探索國(guó)家出路的不屈斗爭(zhēng)的主題。雖然中國(guó)社會(huì)各階層探索國(guó)家的出路的種種努力最終都以失敗而告終，但是他們的愛國(guó)興邦之舉充分彰顯了中華民族愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。在翻天覆地的三十年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的重壓，中國(guó)共產(chǎn)黨具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和民族使命感，贏得人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。在輝煌的歷史征程，中國(guó)人民發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，在幾乎一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的、比較完整的、有相當(dāng)規(guī)模和較高技術(shù)水平的現(xiàn)代工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，使中國(guó)在贏得政治上的獨(dú)立之后贏得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，國(guó)家的綜合國(guó)力和人民的生活水平得到大幅度的提高。通過愛國(guó)主義在中國(guó)近現(xiàn)代歷史各個(gè)發(fā)展階段的學(xué)習(xí)，可以教育大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，鼓勵(lì)大學(xué)生將愛國(guó)的激情化為愛國(guó)的行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的青春和力量。

理想信念教育是“綱要”課教學(xué)的基本要求。理想信念是人們對(duì)未來發(fā)展方向的向往和追求，崇高的理想信念是激勵(lì)人們向著奮斗目標(biāo)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱?！熬V要”課的教學(xué)要緊密聯(lián)系中國(guó)近現(xiàn)代的歷史實(shí)際，使大學(xué)生深刻感悟中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)革命史上的一個(gè)重要的里程碑，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)全國(guó)人民取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，最根本的原因就在于中國(guó)共產(chǎn)黨人有著崇高的理想和堅(jiān)定的信念。崇高的理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的核心，鄧小平同志指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切?！盵3]針對(duì)一些大學(xué)生理想動(dòng)搖，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想心存疑慮的現(xiàn)象，“綱要”教學(xué)要給學(xué)生充分思考和理性分析空間，立足于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和政治理解力，幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題。[4]引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義體系，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同。

三、增強(qiáng)“綱要”課教學(xué)的實(shí)踐性，營(yíng)造良好的民族精神教育氛圍

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，是課堂教育的延伸。增強(qiáng)“綱要”課教學(xué)的實(shí)踐性，可以幫助大學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)國(guó)史、了解國(guó)情，充分感受中國(guó)人民和中國(guó)歷史是怎樣選擇馬克思主義、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開放?！熬V要”課的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)可以將社會(huì)調(diào)查作為主要的形式，教師要精心組織、悉心指導(dǎo)，將社會(huì)實(shí)踐的調(diào)查報(bào)告與考試、考查的成績(jī)結(jié)合起來，鼓勵(lì)大學(xué)生人人參與社會(huì)實(shí)踐。比如“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我的家鄉(xiāng)”的活動(dòng)，可以幫助大學(xué)生深刻體會(huì)到日本帝國(guó)主義的侵略給家鄉(xiāng)帶來的深重災(zāi)難，使大學(xué)生能夠更加深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家首先要自強(qiáng)，才能夠在世界上自立，可以更好的激發(fā)大學(xué)生自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取、立志把我們的國(guó)家建設(shè)為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。通過開展廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生跨出校門。深入社會(huì)，去工廠、農(nóng)村去感受和體驗(yàn)改革開放以來我們國(guó)家所取得的巨大成就，可以幫助大學(xué)生充分感悟中華民族的智慧和力量，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。開展支教扶貧、社區(qū)服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生和人民群眾的情感，提高大學(xué)生的精神境界具有十分重要的意義。

文化實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)組成部分，開展富有特色的文化實(shí)踐活動(dòng)，有助于營(yíng)造良好的民族精神教育氛圍。1919年發(fā)生的“五四運(yùn)動(dòng)”是中國(guó)近現(xiàn)代歷史上的一個(gè)劃時(shí)代的事件，是中國(guó)新民主主義革命的開端，這個(gè)運(yùn)動(dòng)的先鋒就是廣大的愛國(guó)青年學(xué)生。1935年12月9日發(fā)生的“一二九運(yùn)動(dòng)”掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新高潮，“一二九運(yùn)動(dòng)”是在中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)下的一次偉大的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是一次偉大的學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。每逢“五四青年節(jié)”，“一二九運(yùn)動(dòng)”紀(jì)念日，在高校中開展豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)，如全校性的合唱比賽、演講比賽、志愿者服務(wù)等活動(dòng)，對(duì)于緬懷革命先輩，傳承愛國(guó)主義精神，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感具有十分重大的意義。而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日則承載著中華民族共同的理想和精神追求，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的寶貴的資源。如端午節(jié)就是紀(jì)念愛國(guó)憂時(shí)的詩(shī)人屈原，春節(jié)、中秋節(jié)體現(xiàn)了中國(guó)人追求團(tuán)結(jié)和睦的心理。高校要重視運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化價(jià)值，將中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和大學(xué)生的民族精神教育有機(jī)地融合在一起，用中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化占領(lǐng)大學(xué)生的思想陣地，，提高大學(xué)生民族文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育民族精神。

四、充分利用紅色資源和網(wǎng)絡(luò)資源，開辟大學(xué)生民族精神教育的新渠道

“綱要”課課堂教學(xué)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的主要渠道和主要陣地，與此同時(shí)，我們也要以改革創(chuàng)新的精神推進(jìn)大學(xué)生民族精神教育，緊密結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)，充分利用紅色資源和網(wǎng)絡(luò)資源，努力拓展大學(xué)生民族精神教育的新渠道。

紅色資源是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的鮮活的教材，它既可以是實(shí)物的存在，比如歷史紀(jì)念館、博物館、革命遺址、革命烈士陵園等，也可以是非實(shí)物的存在，比如歷史文獻(xiàn)資料、革命歌曲、革命故事、革命精神等。紅色資源真實(shí)地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民百折不饒、英勇奮斗的光輝歷程，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨忠于理想、堅(jiān)定信念的執(zhí)著精神，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，充分展示了中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗的精神風(fēng)貌。紅色資源為大學(xué)生民族精神培育工作提供了取之不竭的精神動(dòng)力，我們要充分挖掘和利用高校所在地的紅色資源，以紅色資源豐富的政治、思想、歷史和文化內(nèi)涵開展大學(xué)生民族精神教育工作，使大學(xué)生能夠更好地了解革命歷史、革命事跡、革命故事和革命精神，激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)主義情感，培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗的優(yōu)良品格，堅(jiān)定大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力進(jìn)取的堅(jiān)定信念。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，互聯(lián)網(wǎng)正以超乎人們想象的速度向前發(fā)展。在校大學(xué)生是中國(guó)上網(wǎng)的第一群體，我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)信息量大、傳播快捷的優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新陣地，開辟大學(xué)生民族精神教育的新渠道。網(wǎng)絡(luò)教育法是指以網(wǎng)絡(luò)為陣地，充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和手段以及各種網(wǎng)絡(luò)信息工具，積極開發(fā)信息資源進(jìn)行教育的方法。[5]高校可以依托學(xué)校的學(xué)科人才優(yōu)勢(shì)，建設(shè)既有思想性和知識(shí)性，又有趣味性和藝術(shù)性的"紅色網(wǎng)站'，將民族精神教育的內(nèi)容以生動(dòng)形象的形式展現(xiàn)給年輕的大學(xué)生，向大學(xué)生傳播中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、普及革命歷史知識(shí)和革命精神，構(gòu)建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)民族精神教育的堅(jiān)實(shí)平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)具有“交互性”功能。傳播信息和接收信息之間可以實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)的通訊和轉(zhuǎn)換。高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)“交互性”的特點(diǎn)，就大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)問題，和大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上展開平等的討論，為大學(xué)生答疑釋惑，使網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生民族精神教育的新的輿論陣地。

（注：本文系福建省教育廳（A）類人文社科研究項(xiàng)目“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程與大學(xué)生民族精神教育問題的研究”的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：JA11311S）

[1]徐紹華.大學(xué)生民族精神教育的挑戰(zhàn)和對(duì)策 [J].思想教育研究，2011，（1）：56.

[2]鄧小平.鄧小平文選第3卷[M].北京：人民出版社，1993.358.

[3]鄧小平.鄧小平文選第3卷[M].北京：人民出版社，1993.190.

[4]吳善波.全球化視野下的“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)與大學(xué)生思想政治工作[J].學(xué)校黨建與思想教育，2011（02）：48.

[5]陳勇，梅紅，王歡.大學(xué)生民族精神培育的回顧與探索[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011，（3）：149.