劉璐

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097）

《牡丹亭》雙關(guān)的修辭效果及成因

劉璐

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097）

《牡丹亭》是明代傳奇劇作大師湯顯祖的代表作品，也是明代傳奇的杰出代表?！赌档ねぁ吩谡Z言運用上取得了巨大的成就。本文重點討論《牡丹亭》對雙關(guān)這一辭格的使用情況，討論內(nèi)容包括三個方面：《牡丹亭》中雙關(guān)修辭格的類型；《牡丹亭》中雙關(guān)修辭手法的表達效果；《牡丹亭》中雙關(guān)使用原因。

《牡丹亭》 諧音雙關(guān) 語義雙關(guān) 修辭效果 修辭成因

漢語中存在大量詞語同音、近音、一詞多義現(xiàn)象，在交際中，出于某種目的，人們故意利用詞語的這種條件，使一個詞語在特定語境中同時關(guān)涉到兩個意思，產(chǎn)生表面和深層兩種含義，表達者真正想要表達的暗含在深層含義中，這種“言在此而義在彼”的修辭方式叫做雙關(guān)。

一、《牡丹亭》中雙關(guān)修辭的類型

按照雙關(guān)產(chǎn)生原因，《牡丹亭》中的雙關(guān)修辭大致可以分為“語音雙關(guān)”和“語義雙關(guān)”兩種?！罢Z音雙關(guān)”主要利用的是語音相近、相同的條件，所以又叫“諧音雙關(guān)”。“語義雙關(guān)”則多利用語言中詞語的多義性。

（一）諧音雙關(guān)

①裊晴絲飛來閑庭院，搖蕩春如線。《驚夢》

②他趁這，他趁這春三月紅綻雨肥天，葉兒青，偏迸著苦仁兒里撒圓?！秾簟?/p>

《牡丹亭》中諧音雙關(guān)的例子比較少。上面例子中“晴絲”雙關(guān)同音的“情絲”；“苦仁兒”雙關(guān)同音的“苦人兒”。

（二）語義雙關(guān)

語義雙關(guān)指的是特定語境中一個詞同時關(guān)涉兩個或以上含義?！赌档ねぁ分械恼Z義雙關(guān)主要包括兩種情況：一是人名類專有名詞雙關(guān)，表達兩種含義；二是普通名詞的語義雙關(guān)。前者表現(xiàn)了《牡丹亭》雙關(guān)的特色。

1.人名雙關(guān)

最常用的是男主角柳夢梅的名字，用來暗示人物心情、志向、品行。另外，為了渲染柳、杜二人姻緣的奇妙，湯顯祖在多處點綴柳姓，鋪墊兩人的關(guān)系。例如：

①還則怕嫦娥妬色花頹氣，等的俺梅子酸心柳皺眉，渾如醉。無螢鑿遍了鄰家壁，甚東墻不許人窺！有一日春光暗度黃金柳，雪意沖開了白玉梅。《言懷》

②早則是者也之乎，那柳下先生君子儒，到道錄司牒你去俗還俗，敢儒流們笑你姑不姑?！杜砸伞?/p>

③要得柳如煙，裁開杏花宴。《索元》

劇中除了柳夢梅的名字用做雙關(guān)的情形外，石道姑的姓氏也被劇作家拿來設(shè)意。例如：

①紫府空歌碧落寒，竹石如山不敢安。長恨人心不如石，每逢佳處便開看?！兜酪牎贰伴L恨人心不如石”化用劉禹錫的《竹枝詞九首》：“懊惱人心不如石，少時東去復(fù)西來”。

這里的“石”既指原句中的“石頭”，又以“石”暗示“石道姑”。

2.普通名詞的語義雙關(guān)

這種雙關(guān)類型在《牡丹亭》中體現(xiàn)得更明顯，用例最多。

①不能夠展腳伸腰，也和你鞠躬盡力?！对E謁》

②（生）欲盡出游那可得？（凈）秋風(fēng)還不及春風(fēng)?！对E謁》

③陳先生，憑你說，誰引這秀才來？扯他道錄司明白去。俺是石的。〔貼〕難道俺是水的？《旁疑》

④似人家女婿呵，拜門也似乘龍。偏我帽光光走空，你桃夭夭煞風(fēng)?！队部健?/p>

⑤〔生〕啞謎難猜，今上親裁劃。岳丈大人拜揖?！餐狻痴l是你岳丈！〔生〕平章老先生拜揖。〔外〕誰和你平章！〔生笑介〕古詩云：“梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費平章?！苯袢諌裘窢庌q之時，少不的要老平章閣筆?！秷A駕》

上面的例子中，“鞠躬”既表示“彎腰屈體”的動作，又表示“竭盡心力”?！俺鲇巍北硎尽巴獬鲇螝v”和“游方（打秋風(fēng)）”表里兩層含義；“秋風(fēng)”、“春風(fēng)”既指季節(jié)性的風(fēng)，又分別含有“向別人索要錢財（俗名“打秋風(fēng)”）和“登科及第”之意?！八北砻媸桥c“石”相對的流動的液體，深層指“不正派的作風(fēng)”。“帽空空”分別指向表層的“新郎官”和深層的“外表和品行皆端正”；“桃夭夭”分別指向表層的“桃條”和深層的“婚姻”?！捌秸隆笔翘厥獾摹安⒅仉p關(guān)”（即兩種語義不分輕重，同樣是表達者強調(diào)的語義），分別指“官職名稱”和“品評、商酌”。

二、《牡丹亭》雙關(guān)修辭的效果

雙關(guān)是中國傳統(tǒng)修辭方式之一，是漢民族喜聞樂見的修辭方式，在《詩經(jīng)·摽有梅》中就已經(jīng)出現(xiàn)了書面語中的雙關(guān)用例。在五十五出的《牡丹亭》中，湯顯祖創(chuàng)作了二十多例雙關(guān)修辭文本，這些伴隨劇情發(fā)展而出現(xiàn)的雙關(guān)曲辭表現(xiàn)出了不同的語言美質(zhì)：或文約意豐，或蘊藉含蓄，或幽默嘲諷。

（一）文約意豐的修辭效果

后來，大家坐在一起平心靜氣地溝通一番后才知道，老人是舍不得自己收集在門前老院子里的一些老物件，這些老人參加工作以來，逐步收集起來的坎土曼、老馬燈、鐮刀等勞動工具，在老人眼里都是寶貝，沒給這些東西找一個妥善的歸處前，老人還是那句話“堅決不搬”。

文約意豐是就語言形式與語義內(nèi)容的關(guān)系來說的，有人稱為“言簡意賅”，又可以稱為“簡約的語言風(fēng)格”，特點是“以最經(jīng)濟的語言表達豐富的內(nèi)容”。雙關(guān)是一種經(jīng)濟的語言表達方式，它用一套語言形式同時傳達表層、深層兩套語義，并且這兩套語義都符合特定語境和邏輯。

如《決謁》出：“欲盡出游那可得？秋風(fēng)還不及春風(fēng)?！鼻o中“出游”、“秋風(fēng)”、“春風(fēng)”都存在語義雙關(guān)現(xiàn)象。其中“秋風(fēng)”、“春風(fēng)”表層的語面意思指秋天、春天的風(fēng)，而“出游”改原詩“出尋”而成，三個詞語相互關(guān)照，形成表層語義：柳夢梅主仆對出游時節(jié)的討論，認(rèn)為秋天的景致比不上春天的景致。而在深層語面意思上，“秋風(fēng)”、“春風(fēng)”則與上文“費工夫去撞府穿州，不如依本分登科及第”相關(guān)，意思是“打秋風(fēng)”（假借各種名義向人索取財物）和“登科及第”，而“出游”則是上文柳夢梅計劃的“撞府穿州”。這樣就使三個詞語具有的語言形式同時關(guān)照了兩種對象，表現(xiàn)了兩種意思。雙關(guān)詞語內(nèi)涵豐富、一字當(dāng)十，導(dǎo)致語義組合自然在單一固定的語句之上產(chǎn)生雙重語義。

再如《言懷》出“無螢鑿遍了鄰家壁，甚東墻不許人窺！”聯(lián)系前句“無螢”是車胤囊螢讀書的典故，“鑿壁”是匡衡鑿壁借光的典故，邏輯上“東墻”指的是鑿穿的墻壁。放在《言懷》的情節(jié)中看，“東墻”則是一個典型意象，是愛情故事的典故，與上文夢中美人相應(yīng)和。由于一個詞語“東墻”雙關(guān)產(chǎn)生兩種語義，進而構(gòu)成了表層、深層兩種并不相同的內(nèi)容，同時關(guān)涉眼前事物和心中情意兩方面，一顯一隱在同一語境中共存，相互映襯，用極簡單話語表達盡可能多的語義內(nèi)容。

（二）蘊藉含蓄的修辭效果

“蘊藉”就是含蓄而不顯露之意。劉知幾在《史通·敘事》篇中說：“言近而意遠，辭淺而義深、雖發(fā)語已殫，而含意未盡。使夫讀者望表而知里，捫毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外?！睉?yīng)該注意的是“望表而知里，捫毛而辨骨”的理解過程不是一步到位的，因為雙關(guān)實際強調(diào)的語義是隱藏在深處的，接受者理解時首先接觸到的是語言的表層，從表層語義的接收到深層含義的理解是有距離的，這個距離，英國現(xiàn)代著名心理學(xué)家愛德華·布洛叫做“心理距離”。正因為雙關(guān)設(shè)置了接受者與表達目的間的心理距離，才避免了意圖、感情等被直接察覺，達到表達溫和、婉轉(zhuǎn)的目的。雙關(guān)隱藏的一般是自我贊賞、志向抱負(fù)、愛憎情感、忌諱等不宜直抒的內(nèi)容。

如《驚夢》出麗娘游園所唱“恰三春好處無人見，不堤防沉魚落雁鳥驚諠，則怕的羞花閉月花愁顫”，這里的“三春”不僅是“春天”的意思，還指麗娘如初春般明艷的容貌。劇中人不直言對自己容貌的珍視，而選擇把本義藏在對景物的描寫中，將自己的真意包裹在表義里面，避免給接受者留下自夸、不矜持的印象，顯出麗娘的羞澀、內(nèi)斂、莊重。再如《尋夢》出“聽，聽這不如歸春暮天，難道我再到這亭園，難道我再到這亭園，則掙的個長眠和短眠”？其中“長眠”和“短眠”就是語義雙關(guān)，麗娘尋夢未成，心里頓生酸楚，只能將與夢中人相會的希望寄托在短暫的美夢甚至無期的長眠中，但是這種心情又不能直白地表露給旁人知曉，所以將心情隱含在“眠”字本義之后。

雙關(guān)不直接說出真意，言此時為了及彼，令語言“別有一種秘響旁通”的獨特效果。

（三）幽默嘲諷的修辭效果

黎運漢指出：“幽默嘲諷”是一種語氣較為輕松、氣氛較為活躍的修辭效果，一般描寫“滑稽的現(xiàn)象，諷刺、譏笑丑惡事物，或者表現(xiàn)作者的戰(zhàn)斗樂觀精神，或者為了增強作品的趣味性等?！薄赌档ねぁ分须p關(guān)藏起本義有時是為了揭露批評對象或增強演出的喜劇性。

《閨塾》上演了《牡丹亭》中最為“鬧熱”的一出，其中有杜麗娘一反矜持端莊的常態(tài)與春香配合奚落陳最良的場景。“（末）這是什么硯？是一個是兩個？（旦）鴛鴦硯。（末）許多眼？（旦）淚眼。（末）哭什么子？一發(fā)換來”。其中“淚眼”是語義雙關(guān)，同時指向兩種含義，“含淚的眼”與陳最良的“哭什么”相合，“硯臺的天然紋路”與上文硯臺的討論相合。杜麗娘明知陳最良問的是“硯”，故意順口用諧音“石眼”（端硯的特點）誤導(dǎo)陳最良。陳最良的“哭什么”暴露出了腐儒的可笑，增添了鬧學(xué)的戲謔性質(zhì)。同時，從這一細(xì)節(jié)透露出杜麗娘性子中活潑的一面。

三、《牡丹亭》使用雙關(guān)修辭的原因

（一）適應(yīng)題旨情境的需要

修辭以適應(yīng)題旨情景為第一要義，這是陳望道先生提出來的修辭原則，這條原則既是檢驗修辭活動的標(biāo)準(zhǔn)，又是修辭活動的內(nèi)在動因。“適應(yīng)題旨情境”對語言修辭的要求就是語言適應(yīng)“特定的需要”和“特定的現(xiàn)實環(huán)境”，包括表達意圖、角色關(guān)系、場合環(huán)境等。如創(chuàng)作杜麗娘的人物語言就要考慮其成長環(huán)境和性格的因素，她是長在深閨的官家小姐，平日里與繡榻為伴，性格“老成持重”，因此，在《牡丹亭》中這個人物語言基本是委婉莊重的，表現(xiàn)在修辭上，所用的雙關(guān)語就較多。有“恰三春好處無人見，不堤防沉魚落雁鳥驚諠，則怕的羞花閉月花愁顫”。有“聽，聽這不如歸春暮天，難道我再到這亭園，難道我再到這亭園，則掙的個長眠和短眠”？有“熟梅時節(jié)，為仁兒心酸那些”。

《牡丹亭》中過多的雙關(guān)語受到了曲評家的非議，認(rèn)為雙關(guān)增加了接受者理解的難度，與戲曲易于理解的特點不合。清代李漁在《閑情偶寄》中提出了對《牡丹亭》語言的批評：

《驚夢》首句云：“裊晴絲吹來閑庭院，搖蕩春如線。”以游絲一縷，逗起情絲。發(fā)端一語，即費如許深心，可謂慘淡經(jīng)營矣。然聽歌《牡丹亭》者，百人之中有一二人解出此意否……字字俱費經(jīng)營，字字皆欠明爽。此等妙語，止可作文字觀，不得作傳奇觀。

從人物塑造的需要來看，李漁的論斷顯失公允。因為讓這樣一位穩(wěn)重內(nèi)斂的閨中女子直言心事反而不切實際。

（二）民族傳統(tǒng)心理的投射

語言、文化與民族穩(wěn)定的心理定勢存在聯(lián)系。王希杰說：“中國人一向比較喜歡雙關(guān)，這大概是因為我們是一個比較含蓄的民族?！睗h民族在長期封建禮教的影響下，情感較為節(jié)制、內(nèi)斂，不輕易將內(nèi)心的感受、對事物的觀點表現(xiàn)出來，在表達方式上講究“言不盡意”，含而不露，反對露骨直白，追求“言有盡而意無窮”。

這種傳統(tǒng)心理影響了《牡丹亭》對愛情內(nèi)容的表達。作為一部以愛情為主題的劇本，必然會反映劇中人對愛情的態(tài)度。為了表現(xiàn)劇中人對似真似幻的夢中人的追尋，作者巧妙地運用人名雙關(guān)，含蓄地把劇中人的思戀表達出來。如麗娘寫真題詩“他年得傍蟾宮客，不在梅邊在柳邊”，“柳”就是語義雙關(guān)，表面指夢中書生所贈之柳枝，實際上源于自己懷疑“他日所適之夫姓柳”。麗娘將自己的夢境含蓄地隱于雙關(guān)中，除了知情人外，令其他人難以參透。

在對名利的追求方面，同樣借由雙關(guān)緩沖人物追逐功利的形象。柳夢梅一登場就期待“有一日春光暗度黃金柳，雪意沖開了白玉梅”，“黃金柳”、“白玉梅”表面是寫景狀物，暗中寫自己熬過寒窗登科及第，借由雙關(guān)將自己對仕途的期待含而不露地表現(xiàn)出來。

漢民族在品評他人或自己的品行方面也是力避直白淺露，通常借用約定俗成的文化意象表現(xiàn)人物品質(zhì)。如陳最良對柳夢梅形容為“柳下先生君子儒”，“柳下”表面說的是春秋魯國大夫展禽，實際是借由“柳”的語義引申到“柳夢梅”的姓氏，進而指向柳夢梅這個人。再如“石”這個意象，《詩經(jīng)》中有“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”，“石”有“穩(wěn)定、堅貞”的含義，石道姑說“長恨人心不如石，每逢佳處便開看”，表面是對“人心”的評價，實際是把自己與陳最良對比，認(rèn)為自己最可靠。

總之，湯顯祖依據(jù)作品具體情境創(chuàng)造出了豐富的雙關(guān)修辭文本，這種修辭手法在一定程度上使《牡丹亭》一字一句皆耐人尋味，既豐富了文本的內(nèi)涵，呈現(xiàn)出了委婉、蘊藉的表達風(fēng)格，又為接受者留下了品味賞玩的余地，帶來了文本解讀的樂趣。

［1］［明］湯顯祖.牡丹亭［M］.人民文學(xué)出版社，1963.

［2］鄭子瑜，宗廷虎，陳光磊主編.中國修辭學(xué)通史［M］.吉林教育出版社，1998.

［3］王占福.古代漢語修辭方法論［J］.河北大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），1998，VOL23（4）..

［4］婁煒利，高萬云.吳士文的辭格研究［J］.修辭學(xué)習(xí)，2006.