■崔元培 劉 鵬 劉麗影
農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)是相對于城市文化產(chǎn)業(yè)而言的一個(gè)概念,指位于縣、鄉(xiāng)之中由農(nóng)民為生產(chǎn)主體的文化產(chǎn)業(yè)。蔚縣剪紙作為一項(xiàng)特色的民間藝術(shù)形式保留至今,已有200余年的歷史。在王老賞、高佃亮等著名剪紙藝術(shù)家的帶領(lǐng)下蔚縣剪紙產(chǎn)業(yè)規(guī)模日趨壯大,已被列入河北省30個(gè)重點(diǎn)文化建設(shè)項(xiàng)目之一。打造出包括“中國蔚縣剪紙博物館、中國剪紙第一街、中國剪紙第一村、蔚縣剪紙藝術(shù)學(xué)校”等4個(gè)項(xiàng)目在內(nèi)的中國蔚縣剪紙產(chǎn)業(yè)園區(qū),形成了“展示—營銷—基地—培訓(xùn)”一條龍的剪紙產(chǎn)業(yè)鏈條。形成了集創(chuàng)意設(shè)計(jì)、加工剪刻、推介銷售為一體的運(yùn)作模式,成為世界剪紙集散地和交易中心。歷經(jīng)200年的發(fā)展,如今蔚縣剪紙品種涉及戲劇臉譜、花鳥蟲魚、名著經(jīng)典人物、十二生肖等8大類6000多個(gè)品種。2009年,蔚縣剪紙作為中國傳統(tǒng)民俗藝術(shù)的代表入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2011年蔚縣剪紙與江西景德鎮(zhèn)陶瓷、河南禹州鈞瓷等8個(gè)項(xiàng)目一起榮獲“2011CCTV-7首屆《鄉(xiāng)土盛典》最具活力民間文化產(chǎn)業(yè)”殊榮。
蔚縣剪紙作為蔚縣強(qiáng)縣富民的特色文化產(chǎn)業(yè)是蔚縣政府“文化立縣、旅游活縣、工業(yè)強(qiáng)縣、特色興縣、生態(tài)安全”戰(zhàn)略的重要體現(xiàn),被重新激活的蔚縣剪紙?zhí)厣幕放凭拖褚粋€(gè)“牽引機(jī)”,吸引了大量人流、信息流、項(xiàng)目流、資金流,帶動(dòng)了全縣綠色產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。蔚縣剪紙發(fā)展的成功模式是我國農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)縮影,對研究我國農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展極具有代表意義,對傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化和傳統(tǒng)民俗工藝,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化具有重要的實(shí)踐意義。
特殊的地理環(huán)境和文化背景,使蔚縣人民形成兼具漢族和北方少數(shù)民族特點(diǎn)的民間信仰和民族習(xí)俗,也造就了具有濃郁地方特色的民間美術(shù)品種——蔚縣剪紙。
第一,地理環(huán)境優(yōu)勢。蔚縣位于河北省西北部,張家口市南端,距北京二百公里。蔚縣的地理位置得天獨(dú)厚,“東鄰京津大都市,西依山西雁北,北接內(nèi)蒙古草原,南連華北平原”。位于太行山、燕山及恒山的交接處。北岳恒山的余脈分南北兩支將蔚縣合抱,壺流河橫貫全縣,與清水河、定安河交匯,在蔚縣境內(nèi)形成了水源充足的米糧川,形成三山聚合、三河交匯、氣候適宜的盆地地貌特征。易守難攻的天然盆地地形既是兵家必爭之地,同時(shí)也對北方與中原、漢族同少數(shù)民族的文化和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流提供了方便。優(yōu)越的地理位置塑造了樸實(shí)的民風(fēng),促進(jìn)了民族交流,為蔚縣剪紙的形成和發(fā)展奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。
第二,歷史底蘊(yùn)優(yōu)勢。蔚縣不僅有著美麗的自然風(fēng)光,幾千年的歷史造就了蔚縣深厚的文化底蘊(yùn)。截至2012年,蔚縣共有9處國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、30處省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1項(xiàng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、3項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、5項(xiàng)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等眾多文化資源。其中又?jǐn)?shù)蔚縣剪紙的地位和成就尤為突出,如今已形成完善的產(chǎn)業(yè)鏈條,成為蔚縣新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。蔚縣留有八百村莊,八百古堡、八百戲樓奇特地域特色風(fēng)貌,被學(xué)者稱為東方奇跡。經(jīng)過深厚的歷史文化積淀,蔚縣人民勤勞樸實(shí)、勁勇沉靜的淳樸民風(fēng),所造就的剪紙風(fēng)格不同于樸拙實(shí)在的延安剪紙、線條流暢的江南剪紙及金碧輝煌的廣東剪紙,形成獨(dú)具一格的“以陰刻為主,陽刻為輔,陰陽結(jié)合”,刀工精細(xì)、色彩濃艷的蔚縣剪紙。蔚縣深厚的歷史文化底蘊(yùn)為蔚縣剪紙的形成和發(fā)展奠定了良好的思想基礎(chǔ)。
目前蔚縣22個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)561個(gè)村中,剪紙產(chǎn)業(yè)分布于16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)108個(gè)村,其中蔚縣剪紙專業(yè)戶1100戶,全縣73%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、19%的行政村分布著3.6萬多剪紙從業(yè)人員,較大的剪紙廠就有50家,剪紙專業(yè)村28個(gè),2012年全縣生產(chǎn)剪紙600多萬套,產(chǎn)值達(dá)到約5.1億元,約占全縣GDP的6.4%,成為重要的富民產(chǎn)業(yè)和新興支柱產(chǎn)業(yè),產(chǎn)品暢銷美國、日本、韓國、加拿大、歐洲、東南亞等100多個(gè)國家和地區(qū)。著力打造“世界剪紙看中國,中國剪紙看蔚縣”的剪紙品牌。剪紙產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),涌現(xiàn)出一批剪紙人才,帶領(lǐng)蔚縣剪紙取得卓越的成就。在眾多的剪紙藝人中,被聯(lián)合國教科文組織、中國民間文學(xué)家協(xié)會(huì)授予中國民間工藝美術(shù)一級大師和民間工藝美術(shù)家的有6人,省級民間工藝美術(shù)家有25人。全縣剪紙大師50多人,其中蔚縣縣城就占了30余人。2003年8月,蔚縣被授予兩個(gè)光榮稱號即“中國剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“中國剪紙藝術(shù)研究基地”;2006年,蔚縣剪紙進(jìn)入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2009年1月,和蘇繡、鈞瓷一起入選“中國創(chuàng)意城市文化名片·民俗名片獎(jiǎng)”;2009年10月以中國剪紙首位身份入選聯(lián)合國教科文組織第三批世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2011年6月,蔚縣古城堡、古戲樓入選上海大世界吉尼斯紀(jì)錄。蔚縣剪紙文化產(chǎn)業(yè)作為蔚縣經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)、特色產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)極大地促進(jìn)蔚縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高了蔚縣的知名度。
蔚縣剪紙藝人大多來自農(nóng)村,文化水平較低,藝術(shù)修養(yǎng)薄弱,缺乏知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識表現(xiàn)在多方面:蔚縣剪紙廠剪紙圖樣大全盜版的生產(chǎn),對知名剪紙藝人設(shè)計(jì)圖樣的抄襲模仿;接受外地顧客訂單進(jìn)行生產(chǎn)加工,但是交由外地客戶銷售時(shí),貼上他們公司的標(biāo)簽對外出售;外地學(xué)徒來蔚縣學(xué)手藝,手藝學(xué)成后回當(dāng)?shù)亻_辦剪紙廠,對外宣稱師承祖輩,以當(dāng)?shù)靥赜械奈幕a(chǎn)品名號對外出售。這些都是知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力、傳統(tǒng)剪紙技藝人缺乏知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識的表現(xiàn)。受侵害的剪紙藝人負(fù)擔(dān)不起知識產(chǎn)權(quán)維權(quán)費(fèi),因而對這些侵害藝人知識產(chǎn)權(quán)的行為不了了之,對剪紙傳統(tǒng)藝人的知識產(chǎn)權(quán)缺乏有效保護(hù),相關(guān)法律法規(guī)還未完善,導(dǎo)致侵害剪紙藝人著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)的行為更加肆無忌憚。企業(yè)對外地企業(yè)進(jìn)行加工生產(chǎn)雖然可賺取短期利潤,殊不知其已在無形中損害了蔚縣剪紙的品牌聲譽(yù),對于蔚縣剪紙品牌的整體性及剪紙企業(yè)長期性發(fā)展不力。
蔚縣剪紙雖然已被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,但是大部分企業(yè)仍存在無視品牌、消融品牌、破壞品牌的行為,沒有充分地運(yùn)用好“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一金字招牌的國際影響力,沒有充分利用其知名度提高蔚縣剪紙的地域品牌效應(yīng),造成“蔚縣剪紙”品牌這一無形資產(chǎn)的巨大浪費(fèi)。第一,由于外地單色剪紙省工,在價(jià)格競爭中處于優(yōu)勢,企業(yè)為眼前利益,無視品牌,遂使單色剪紙的產(chǎn)量不斷增加;第二,有些愚昧無知的商家,嫌棄蔚縣剪紙地域影響范圍小,棄蔚縣剪紙品牌于不顧,在產(chǎn)品包裝上印有“中國民間剪紙”字樣,造成品牌的自我消融,降低品牌的影響力;第三,剪紙商家的文化水平有限,只利用剪紙的商品屬性,追逐市場經(jīng)濟(jì)利益,而忽視了剪紙的藝術(shù)品屬性,違背藝術(shù)品的發(fā)展規(guī)律,于是,有些生產(chǎn)廠家生產(chǎn)中為降低生產(chǎn)成本,偷工減料,刀工粗糙,剪紙產(chǎn)品質(zhì)量不穩(wěn)定,導(dǎo)致質(zhì)量低下的不合格蔚縣剪紙對外出售,不利于蔚縣剪紙品牌的長期發(fā)展,且對蔚縣剪紙這一品牌造成破壞,也使蔚縣剪紙的質(zhì)量和聲譽(yù)蒙受了損失。
第一,蔚縣剪紙企業(yè)大部分由家庭手工作坊發(fā)展而來,企業(yè)規(guī)模大小不一,經(jīng)營理念不科學(xué),經(jīng)營方法欠缺,廠家為搶占市場生產(chǎn)次品,降價(jià)銷售,以次充好,模仿現(xiàn)象嚴(yán)重,各廠家的獨(dú)立風(fēng)格特色未形成,造成產(chǎn)品同質(zhì)化競爭。第二,產(chǎn)值只有十幾萬或規(guī)模稍大的可達(dá)百萬,企業(yè)產(chǎn)值達(dá)千萬的大型企業(yè)和剪紙廠數(shù)量較少,龍頭企業(yè)帶動(dòng)效應(yīng)不明顯。各企業(yè)間缺乏文化、技術(shù)的交流,導(dǎo)致剪紙企業(yè)經(jīng)營分散,沒有形成完善的剪紙產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),產(chǎn)業(yè)缺乏對外部企業(yè)的吸引力、集聚力和凝聚力。第三,產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的缺乏,導(dǎo)致對信息流、人流、物流、技術(shù)吸引不足,易造成企業(yè)人才、技術(shù)和資金的缺乏,不利于各企業(yè)的長期發(fā)展,蔚縣剪紙品牌得不到有效傳承和保護(hù)。
第一,蔚縣3.6萬多名剪紙從業(yè)人員中,有聯(lián)合國教科文組織、國家及河北省授予頭銜的剪紙藝人42名,涌現(xiàn)出李閩、周廣、周淑英等一批非遺傳承人和產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)軍人物。具有省級及國家級認(rèn)可的剪紙藝人占所有剪紙藝人的0.12%,所占比例極低,政府部門對傳統(tǒng)老一輩藝人重視不夠,如今大師級別只有周兆明享受國家每年一萬元的生活補(bǔ)貼,對剪紙藝人的認(rèn)可缺乏基金保障。第二,現(xiàn)代的流水線機(jī)械化大批量生產(chǎn)方式,在提高生產(chǎn)效率的同時(shí),對整個(gè)制作工序進(jìn)行了更加細(xì)致、更加專業(yè)的分工,也因此,全面掌握剪紙技藝的藝人人數(shù)減少,具有既懂設(shè)計(jì)又會(huì)嫻熟操作刀刻及點(diǎn)染,又懂得企業(yè)經(jīng)營管理、推廣銷售的高素質(zhì)綜合人才少之又少。第三,學(xué)員學(xué)藝時(shí)只學(xué)設(shè)計(jì)、刀刻或點(diǎn)染單一技術(shù),像老一輩的剪紙藝人,集設(shè)計(jì)、刻制、染色于一身,樣樣精通的人并不多,對于其剪紙傳統(tǒng)文化知識的培養(yǎng)不到位,造成學(xué)員只懂剪紙技藝,對中國傳統(tǒng)文化的理解以及傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的認(rèn)識不夠深刻。思想內(nèi)涵不足的缺憾,無法創(chuàng)作出能夠達(dá)到“人與剪紙融為一體”的具有剪紙藝人思想靈魂的剪紙藝術(shù)品。
第一,加快完善蔚縣剪紙藝術(shù)研究基地,設(shè)立相應(yīng)機(jī)構(gòu)部門和人員。加強(qiáng)同由政府剪紙藝人、專家及生產(chǎn)廠家組成的剪紙協(xié)會(huì)的交流,加強(qiáng)對剪紙藝術(shù)文化及剪紙技藝的理論,剪紙生產(chǎn)發(fā)展的政策、發(fā)展方向和創(chuàng)新能力的研究。豐富中國剪紙理論,對剪紙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到良好的理論指導(dǎo)作用。
第二,加快關(guān)于蔚縣剪紙相關(guān)圖書的編纂和蔚縣剪紙專業(yè)網(wǎng)站的建立。編纂具有權(quán)威性、教育意義的剪紙書籍、期刊、圖志等;互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)于蔚縣剪紙的網(wǎng)站有蔚縣剪紙協(xié)會(huì)會(huì)刊網(wǎng)、蔚明天藝剪紙廠網(wǎng)址、蔚縣單堠亮星剪紙廠網(wǎng)、蔚縣藝賞軒等,而專門的蔚縣剪紙網(wǎng)站卻沒有,加快構(gòu)建蔚縣剪紙專業(yè)網(wǎng)站,開辟蔚縣剪紙歷史、剪紙藝人簡介、剪紙經(jīng)典作品、發(fā)布一些其他剪紙地區(qū)的動(dòng)態(tài),加強(qiáng)蔚縣剪紙同山西、廣東等著名剪紙文化傳承地的文化交流,定期舉辦剪紙藝術(shù)大賽,公布獲獎(jiǎng)作品及獲獎(jiǎng)?wù)?。通過書籍和網(wǎng)站的建立將對世人了解蔚縣剪紙歷史、著名藝人、作品,學(xué)習(xí)剪紙技藝,傳承剪紙文化提供窗口。
第三,加強(qiáng)對傳統(tǒng)剪紙藝人的保護(hù),傳承其精湛技藝。老一輩的剪紙藝人隨著年齡的增大,眼力、手力不濟(jì),不再適合刻制剪紙,年輕人們忙于生產(chǎn),而疏忽了技藝的磨煉和提高,傳統(tǒng)技藝面臨消失的可能。政府應(yīng)加強(qiáng)對藝人的補(bǔ)貼,對德藝雙馨的藝人授予稱號,并設(shè)立專門基金對其進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。
第一,加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)和品牌建設(shè)。一方面,處理好剪紙產(chǎn)品的商品化和藝術(shù)化的關(guān)系,建立知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度。知識產(chǎn)權(quán)是人們對于自己的智力活動(dòng)創(chuàng)造成果和經(jīng)營管理活動(dòng)中的標(biāo)記、信譽(yù)依法享有的權(quán)利。同時(shí),企業(yè)應(yīng)突出特色,加大對新設(shè)計(jì)圖樣和剪紙技藝的開發(fā)力度,積極引進(jìn)高級設(shè)計(jì)人才。另一方面,打造地域文化品牌。蔚縣剪紙其定義甚多,各企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品不論有牌子或無牌子都應(yīng)在政府的主導(dǎo)下,統(tǒng)一注冊蔚縣剪紙的品牌,剪紙產(chǎn)品都叫“蔚縣剪紙”,只是生產(chǎn)廠家可以不同,這樣有利于產(chǎn)品的知名度、影響度,可以促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
第二,設(shè)立剪紙企業(yè)服務(wù)部門。對于加快構(gòu)建剪紙產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中遇到的困難,如資金缺乏、人員缺乏、技術(shù)缺乏,應(yīng)及時(shí)與政府進(jìn)行溝通,搭建政府與企業(yè)的交流,企業(yè)的健康發(fā)展的橋梁。適時(shí)開發(fā)金融產(chǎn)品及服務(wù),解決文化企業(yè)資金短缺問題。文化產(chǎn)業(yè)主體的行業(yè)和性質(zhì)不同,其資產(chǎn)結(jié)構(gòu)、經(jīng)營模式、營利模式也不同,金融機(jī)構(gòu)應(yīng)該創(chuàng)新金融產(chǎn)品及貸款抵押擔(dān)保方式,滿足不同文化產(chǎn)業(yè)主體的融資需求,在支持縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。
第三,完善實(shí)體集聚,打造網(wǎng)絡(luò)無形集聚。努力打造成為我國最大的集藝術(shù)開發(fā)、生產(chǎn)加工、展銷貿(mào)易、觀光旅游為一體,功能齊全、配套設(shè)施完備、產(chǎn)業(yè)鏈條完整的國家級文化產(chǎn)業(yè)示范集聚區(qū),發(fā)揮集聚和示范作用。把傳統(tǒng)的個(gè)人創(chuàng)作模式轉(zhuǎn)換為文化產(chǎn)業(yè)模式,只是“活態(tài)”地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)思路下的一種可供選擇的模式,當(dāng)然并不是唯一模式。積極開拓網(wǎng)絡(luò)銷售渠道,改善實(shí)體經(jīng)濟(jì)的時(shí)空限制,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)銷售模式。
第一,進(jìn)行業(yè)態(tài)創(chuàng)新。和旅游“聯(lián)姻”,創(chuàng)新文化創(chuàng)意旅游新業(yè)態(tài)。為了推動(dòng)剪紙業(yè)的蓬勃發(fā)展,將蔚縣剪紙的主要發(fā)源地南張莊村打造成為國際剪紙藝術(shù)風(fēng)情小鎮(zhèn),使之成為世界剪紙文化展示的窗口、剪紙藝術(shù)及剪紙藝人的聚居區(qū)、產(chǎn)品研發(fā)和銷售中心、中國北方藝術(shù)風(fēng)情體驗(yàn)?zāi)康牡?、全縣重要的文化旅游景區(qū)。在欣賞剪紙的同時(shí),欣賞蔚縣打樹花、蔚縣秧歌,品嘗特色美食八大碗,觀賞古村堡戲臺(tái),小五臺(tái)山、飛狐峪空中草原,帶動(dòng)食宿、物流、交通業(yè)的發(fā)展。剪紙傳統(tǒng)家庭作坊,著名藝人故居、藝人用過的刻刀、桌子、顏料等亦可作為旅游宣傳的一大特色。
第二,進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新。傳統(tǒng)技藝的發(fā)展得益于其不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新,不斷融入時(shí)代精神,反映時(shí)代面貌。首先融入時(shí)代精神,和現(xiàn)代時(shí)尚元素相結(jié)合,賦予剪紙更廣泛的文化價(jià)值,開發(fā)出適合不同人群欣賞水平的剪紙作品。如開發(fā)出適合兒童追求和喜愛的剪紙作品,將熱門的動(dòng)畫人物融入剪紙創(chuàng)作中如奧特曼、喜洋洋、灰太狼等進(jìn)行新的創(chuàng)造;也可將熱門電視劇的人物做成剪紙,如甄嬛傳里的特色人物和特色服飾符合廣大人民的欣賞水準(zhǔn)。其次,積極開發(fā)高端剪紙禮品,作為國家交流的饋贈(zèng)佳品,增強(qiáng)蔚縣剪紙的國際影響力、開拓國際市場,促進(jìn)國家間的了解和交流的同時(shí),弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化和精湛技藝,促進(jìn)經(jīng)貿(mào)合作和民族文化互相交流。最后,充分利用春晚這一大舞臺(tái),如舞臺(tái)背景布置,電腦3D畫面顯示,主持人、舞蹈人員服裝設(shè)計(jì)等,都可以加入剪紙文化元素。
第三,進(jìn)行工藝創(chuàng)新。將剪紙圖樣設(shè)計(jì)同電腦設(shè)計(jì)相結(jié)合,達(dá)到傳統(tǒng)工藝同現(xiàn)代科技的相結(jié)合,也可通過動(dòng)漫創(chuàng)作的形式,將剪紙的“死態(tài)”藝術(shù)變成“活態(tài)”藝術(shù)。
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環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)瞭望2014年6期