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申論模擬試題：培育和弘揚社會主義核心價值觀

一　給定資料

1. 黨的十八大提出培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務，強調(diào)要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這“三個倡導”的24個字，凝練概括了國家的價值目標、社會的價值取向和公民的價值準則，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

2014年2月24日，中共中央總書記習近平主持中央政治局就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進行第十三次集體學習時強調(diào)，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。

2. 五千年悠久燦爛的中國傳統(tǒng)文化，為人類的文明進步作出了巨大貢獻。然而在現(xiàn)代社會，人類面臨著生態(tài)、社會、道德、精神、價值等危機。解決這些危機，都需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。

中國傳統(tǒng)文化注重和諧仁愛。在人與自然關系上，道家認為應“任自然”，老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”；莊子認為“不以人助天”，追求“天地與我并生，而萬物與我為一”的境界。在人與人的關系上，孔子提出“和而不同”，雖有不同，但可以包容；孟子講“天時不如地利，地利不如人和”等，這些思想注重人與人要和睦相處，相互尊重，相互理解和關心，形成友愛互助的人際關系。在民族關系上，秉承“強不執(zhí)弱”“富不侮貧”“協(xié)和萬邦”“天下一家”的精神，這些思想都主張熱愛和平，和諧世界。

中華民族“自強不息，剛柔相濟”的精神體現(xiàn)在《周易·大傳》中的 “天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”?！白詮姴幌ⅰ笔欠e極進取的精神；“厚德載物”是博大寬容的精神。這種剛健有為的民族精神，體現(xiàn)為“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的入世開拓精神；也體現(xiàn)在“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概。這些思想都集中反映了中華民族奮發(fā)向上、頑強拼搏、反抗惡勢力的斗爭精神和完善自我的進取精神，當然還有我們?nèi)粘Ｉ钪星趧诳炭嗟拿赖隆?/p>

中國傳統(tǒng)文化的人文倫理始終貫穿著“以人為本”的人文精神。儒家“四書”之首的《大學》，為士人的自我修養(yǎng)列出了八個步驟：誠意、正心、格物、致知、修身、齊家、治國、平天下。這“八目”注重個人的德性修養(yǎng)。社會關系方面體現(xiàn)為“仁、義、禮、智、信”的“五?！?，由家族文化派生出對祖先的崇拜意識，尊老重孝、由孝入忠的社會意識和家國意識，重視血緣關系、地域關系、親情關系的宗族意識。在政治理想上，《尚書》中的“民惟邦本，本固邦寧”、孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”、荀子的“君舟民水”的比喻、唐代李世民的“君依于國，國依于民”等都表現(xiàn)為“民惟邦本”的民本主義精神。

3. 教育部在今年4月1日公布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中指出，今后中國將把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，并增加其在考試中的比重。同時，相關部門的聯(lián)合工作機制以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育評價和督導機制也要相應建立。

2014年3月，天津市啟動了“踐行社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德——尋找凡人義舉好市民活動”。此次活動是面向全市征集尋找那些用點滴義舉撐起文明社會，用仁義之心共建大愛天津的平凡之人。

合肥市包河區(qū)出臺多項志愿服務制度，鼓勵全民參與志愿服務。至2013年年底，全區(qū)各級機關、企事業(yè)單位60%以上的黨團員注冊為志愿者，社區(qū)注冊志愿者達到社區(qū)常住人口的10%以上，每人每年提供志愿服務不少于10小時。

近年來，山東省啟動實施了以“孝、誠、愛、仁”為主題的公民道德建設“四德”工程，讓善行義舉上榜、為凡人善舉立傳。7年時間，該工程覆蓋100多個縣市區(qū)，累計建立2萬多個善行義舉“四德”榜，使社會主義核心價值體系建設融入群眾生產(chǎn)生活，這為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了新鮮經(jīng)驗。

2014年的清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西黃陵舉行。此次典禮把黃陵縣傳承久遠的公祭儀仗禮儀，即旗幟、鼓樂、面花、時果融入其中，在彰顯陜西特色方面，還舉行了安塞腰鼓、黃陵花饃、陜西剪紙等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演活動，方便前來拜謁的群眾在等候拜謁時了解地方文化特色。

4.近代以來，“積貧積弱”的局面決定了我們一直在吸收外來文化中科學、民主、法制等先進內(nèi)容，西方文化對中國文化呈現(xiàn)出單向的“輸入”態(tài)勢。改革開放以來，隨著中國經(jīng)濟的迅速崛起和文化建設的加強，中國已進入繼承、吸收、發(fā)展和創(chuàng)造自身新文化的歷史時期。因此，提出中國文化“走出去”戰(zhàn)略，就是要在繼續(xù)吸收外來優(yōu)秀文化的同時，使文化“引進來”和“走出去”緊密結合起來，形成中外文化和價值觀的雙向、均衡交流和傳播新格局。

習近平總書記指出，要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。同時要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關系，重點做好創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

二　作答要求

1.根據(jù)材料2，提煉出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神并做簡要說明。（25分）

要求：全面，準確，簡明，有條理，不超過200字。

2. 根據(jù)給定材料，請你對如何踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出相關建議。（25分）

要求：針對性強，具有可操作性，條理清晰，不超過450字。

3.材料1提到“中共中央總書記習近平在主持政治局第十三次集體學習時強調(diào)，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。圍繞對這一句話的理解，自擬標題，寫一篇議論文。（50分）

要求：（1）論點鮮明，論據(jù)充分，論證嚴密；（2）結構完整，條理清楚，聯(lián)系實際；（3）字數(shù)：1000～1200字。

三　政策背景

黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設，提出“三個倡導”，分別從國家、社會、公民三個層面，為培育核心價值觀奠定了基礎。2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，明確提出，以“三個倡導”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。這是我們黨推進社會主義核心價值體系建設的重要舉措，標志著我國社會主義核心價值觀的培育和踐行進入到實際操作和貫徹落實的新階段。 2014年2月24日，習近平總書記主持中央政治局就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進行第十三次集體學習時強調(diào)，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

四　參考解析

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神：（1）和諧仁愛。國家方面主張睦鄰友好、和而不同，“和為貴”；社會和個人方面注重友愛互助、與人為善。在自然方面，強調(diào)敬畏自然、人與自然和諧相處，“天人合一”“道法自然”等。（2）自強不息。國家方面反映為中華民族奮發(fā)向上、頑強拼搏、注重民族氣節(jié)；社會和個人方面強調(diào)剛健有為、自強不息以及勤勞刻苦的美德。（3）以人為本。國家方面表現(xiàn)為“民惟邦本”的民本主義精神；社會方面體現(xiàn)了尊老重孝、由孝入忠的社會意識和家國意識；個人方面注重個人的德性修養(yǎng)，德才兼?zhèn)?，重視人的全面發(fā)展。

2.建議意見：（1）加強國民素質(zhì)教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)要融入課程和教材體系，設置不同層級的教學目標，增加其在考試中的比重，培養(yǎng)高度的文化自信和價值觀自信。相關部門的聯(lián)合工作機制以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育評價和督導機制也要相應建立。（2）積極開展全民宣傳活動。政府、企業(yè)、社會要形成合力，在全社會積極舉辦公眾活動，如尋找凡人義舉好市民活動、志愿服務活動、善行義舉道德榜等，在全社會積極宣傳社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德，以營造良好氛圍。（3）傳承與開發(fā)中華傳統(tǒng)節(jié)日。保護好傳統(tǒng)節(jié)日，將其蘊涵的傳統(tǒng)美德與文明智慧加以提煉和傳播，關鍵在于實現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)實生活的對接，結合地方文化特色，創(chuàng)新節(jié)日的思想內(nèi)涵與慶祝形式。（4）積極推進中國文化“走出去”戰(zhàn)略。要在繼續(xù)吸收外來優(yōu)秀文化的同時，使文化“引進來”和“走出去”緊密結合起來，形成雙向、均衡交流和傳播的新格局，并大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)事業(yè)，與地域經(jīng)濟社會相融合，推動社會生產(chǎn)力發(fā)展，繁榮社會主義先進文化。

3.文章具體寫作思路：第一步，文章的主題是培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重點應放在對于“必須”的論述上，寫出必要性、緊迫性和現(xiàn)實針對性。文章開頭可結合習近平總書記在第十三次集體學習時的講話，或者以當前社會上存在的一些價值觀問題為背景，提出文章的總論點。

第二步，寫出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值。這部分可重點寫2～3個方面，然后結合現(xiàn)實加以論證，形成一篇以分析為主的政論文。例如：（1）講仁愛。中華傳統(tǒng)美德中的“仁”強調(diào)“愛人”，提倡家庭關系上的孝老敬親、社會關系上的鄰里守望和助人為樂，對當前社會主義精神文明建設有著十分重要的意義。（2）重民本。民本思想本質(zhì)上與我們強調(diào)人民群眾的利益至高無上，“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”是一致的?？山Y合當前社會保障制度的不斷完善、醫(yī)療體制改革等重民生、聽民意等現(xiàn)實生活展開論述。（3）尚和合。比如古語“天人合一”就生動地反映了人與自然和諧相處的原則，可聯(lián)系實際，結合生態(tài)文明建設等方面來談；中國提出的“和諧世界”理論，更是基于傳統(tǒng)文化中融合、合作的根本思想而提出的關于全球政治倫理與國家關系建設的理念。

第三步，寫出踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對策，可以從國民教育、新媒體傳播、文化立法、保護傳承、搭建國際傳播交流平臺等方面著手。對策適當擴展和論證，1～2段即可。

最后，收束全文，合并分論點，升華到社會主義核心價值觀、中國特色社會主義先進文化和實現(xiàn)中國夢上，做到前后呼應，突出主題。

（華圖教育紅領決勝研究員 徐臨陽）

本欄責編：何一樂

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