陶波

（解放軍外國語學院基礎(chǔ)部政教室，河南 洛陽 471003）

論制約思想政治理論課教學效果的情感缺位因素

陶波

（解放軍外國語學院基礎(chǔ)部政教室，河南 洛陽 471003）

情感在教學中具有感染、驅(qū)動、遷移、潛隱等作用，是決定思想政治理論教學效果的關(guān)鍵因素之一，但在思政課實際教學中，情感缺位已成為嚴重制約思政課的教學效果，具體表現(xiàn)為教學理念存在“重知輕情”的偏差；教學內(nèi)容“高大全”，學員缺乏情感認同；教學方法陳舊單一，學員缺乏情感體驗。

政治理論課；情感作用；情感缺位

如何提高政治理論課的教學效果已是老生常談。近年來，通過對課程全方位的改革和完善，教學效果有了明顯的提升。但勿庸置疑，離思想政治理論課“引導政治方向，激發(fā)精神動力、塑造個體人格、調(diào)控品德行為。”[1]的教學目標和效果還相去甚遠。究其原因是多方面的。有社會整體大環(huán)境的影響，功利主義、實用主義、金錢至上、盲目追求個性、崇尚自由等市場經(jīng)濟的負面因素對思想政治工作帶來了很大的阻力。有學員對思想政治理論課認知的偏差，由于思想政治理論課等通識課程不具有“安身立命”的工具性價值，學員對課程的態(tài)度往往是可有可無，以突擊應付考試及格為學習這門課程的終極目標，而沒有充分認識到思想政治理論課對自己世界觀、人生觀、價值觀形成與發(fā)展的重要價值。但就思想政治理論課教學本身而言，在教學過程中，情感缺位是思想政治理論課教學效果欠佳的一個重要因素。

1 情感因素在思想政治理論課教學中的作用

1.1感染作用

“感人心者,莫過于情”，情感是打開人心靈的鑰匙。所謂感染就是以情動情，也就是說情感具有感染他人的效應。情感有積極與消極之分,興奮、激動、愉快的情緒體驗一般來自于積極的情感，人的積極情感一旦被激發(fā)，就會對自己投身的活動產(chǎn)生濃厚的興趣。在思想政治理論課教學過程中，教育者積極健康的情感可以通過真摯的表情、豐富生動的語言、適當?shù)膭幼鞯韧庠谛盘栂蛲鈧鬟_，自然而然營造出的良好情緒氛圍就會在課堂中蔓延，思想政治理論課所蘊涵、所展示的精神形成一個巨大的“感染場”，使受教育者產(chǎn)生強烈的共鳴和感染，受教育者就會很容易接受教育者所要傳授的教學內(nèi)容。同時，學員的積極情緒又反過來感染教師，從而形成教與學的良性循環(huán)。

1.2驅(qū)動作用

巴甫洛夫研究發(fā)現(xiàn)，皮下層中樞即情緒中樞是大腦皮層活動的主要沖動來源，也就是說人的情感是行為潛在的動力機制，情感是知與行之間的通道。“情感產(chǎn)生快樂或痛苦并由此構(gòu)成幸?；蚩嚯y之本質(zhì)，因而就變成行動的動機，是欲望和意欲的第一源泉和動力?！盵2]如何把思想政治理論課所傳授的認知轉(zhuǎn)化為學員外在的行為是當前提高思想政治理論課實效性最需要解決的問題。因此，在教學中，就可以充分運用情感這一中介力量發(fā)揮其驅(qū)動作用。通過情感這一內(nèi)動力加速思想政治道德認識轉(zhuǎn)化為行為的進程。正如古代哲學家亞里士多德說過：“說服是通過聽眾動感情而產(chǎn)生效果的，因為我們是在痛苦或歡樂中，在愛與恨的被動中作出不同決定的?！?/p>

1.3遷移作用

著名心理學家斯普蘭格說：“在人的一生中再也沒有象青年時期那樣強烈地渴望被人理解的了?！痹诮虒W過程中，教員所表現(xiàn)出來的對學員發(fā)自內(nèi)心的愛，對學生的尊重、理解和信任，會產(chǎn)生一種親情的力量，從而建立起民主、平等、真誠、友愛的師生關(guān)系。古人云：愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。說的就是人情感的遷移性，即個體對他人的情感會遷移到與他人有關(guān)的事物上。青年學員正處于青春發(fā)育期，他們的情感豐富、敏感、易變，遷移性表現(xiàn)得更為明顯。教學過程中師生關(guān)系本身就是一種特殊的人際交往，教員與學員之間的心理相容和心靈共鳴是思想政治理論從認知到行為轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)。只有師生關(guān)系融洽和諧，學員才能積極主動地、心悅誠服地接受教員所傳授的思想政治理論知識，“情到理方至，情阻理難通”，學員把對教員的感情遷移到他所教授的課程和教學內(nèi)容，從而“親其師，信其道?！?/p>

1.4潛隱作用

不愿意被教育、不愿意拘束是人的天性。近年來，思想政治理論課教學取得了一定的成效，但從總體上來說，思想政治理論課的教學實效性仍差強人意，其中很重要的一個原因就是很多教員毫不掩飾地宣揚課程的教學目標，以說教的方式“強迫”學員接受，自然引起學員對課程的抵觸心理。蘇霍姆林斯基說:“在自然而然的氣氛中對學生施加教育影響，是這種影響產(chǎn)生高度效果的條件之一。換句話說，學生不必在每個情況下都知道教師在教育他，教育的意圖要隱蔽在友好和無拘束的關(guān)系中?！倍楦星∏【哂羞@種“潤物細無聲”的滲透特點。教學過程實質(zhì)上就是一個教育者與被教育者之間情感交流、情感互動的過程，動之以情，寓理于情，讓學員在充滿真摯情感的教學氛圍中卸下心理防衛(wèi)，敞開心靈接受教員所傳達的信息，學員在不知不覺中接受熏陶，在潛移默化中認同思想政治理論課的教學內(nèi)容，從而達到思想政治理論課的教學宗旨。

2 情感缺位是制約思想政治理論課教學效果的重要原因

2.1教學理念存在“重知輕情”的偏差

受西方教育理念的影響，自我國近現(xiàn)代以來，“唯理智教育”一直是占主導地位的教育理念，其教學特點是重視知識技能的傳播和邏輯推理能力的訓練，輕視學生情感經(jīng)驗的積累以及情感表達、表現(xiàn)能力的培養(yǎng)和發(fā)展?！爸刂p情”的教育理念直接導致的嚴重后果是“教員厭教，學員厭學”，因為“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”[3]在思想政治理論課教學中同樣存在著“重知輕情”的現(xiàn)象，出于對人類理性的推崇和敬畏，在教學的目標設(shè)定上，往往偏重于向?qū)W員單方面?zhèn)魇谒枷胝蔚赖碌睦硇哉J知，而輕視學員情感、意志的培養(yǎng)、鍛煉和塑造。思想政治理論課本身蘊涵著豐富的情感因素，但在“重知輕情”的教學理念支配下，本應或激情、或熱烈、或溫馨的教學過程變成了千人一面的單調(diào)的理論知識的灌輸。加之思想政治理論課的教學內(nèi)容具有鮮明的政治性、高度的抽象性和概括性，很容易枯燥乏味，引發(fā)學員的消極心理，對思想政治理論課產(chǎn)生排斥、厭惡、抵觸的情緒，從而嚴重影響教學效果。

同時，也是在“重知輕情”教學理念的支配下，教學的行政組織者和管理者普遍認為思想政治理論課是學員開設(shè)課程體系中的邊角料，盡可能地壓縮課時，思想政治理論課的各門課程實際的到堂課時一般都要少于總部規(guī)定的課時，上課也一般采用大課形式，學員人數(shù)大多在一百人以上，有的甚至高達二百多人，這在客觀上也弱化了思想政治理論課的吸引力和實效性。

2.2教學內(nèi)容“高大全”，學員缺乏情感認同

所謂情感認同是指受教育者對所教育的內(nèi)容在全面認知的基礎(chǔ)上，從感情上產(chǎn)生喜愛、認可、贊同、追求的積極心理態(tài)度。情感認同是認知內(nèi)化和外化的必要前提。因為只有受教育者在情感上認可和贊同教育者所傳授的教育內(nèi)容，受教育者才有可能在心靈上予以真正的接受并內(nèi)化為自身的思想觀念識，受教育者才有可能自覺、主動地把其外化為自身的行為。教育過程中影響情感認同的因素有很多，如教育者自身的魅力、教育者與受教育者之間的關(guān)系等等，但其中教育內(nèi)容起著舉足輕重的作用。如果教育內(nèi)容有較強的生活性、合理性和現(xiàn)實性，受教育者自然比較容易產(chǎn)生情感上的認同。但長期以來，我們過份注重思想政治理念課國家意識形態(tài)教育的工具價值，表現(xiàn)在教學內(nèi)容上就是偏重和突出國家意志、社會價值的需要，強調(diào)受教育者為社會為他人的奉獻和犧牲，強調(diào)社會利益，強調(diào)集體利益，強調(diào)個體義務(wù)，強調(diào)個體服從。但是如此的教育內(nèi)容忽視人性的內(nèi)在規(guī)定性，忽視個人價值和個人發(fā)展，忽視了個人需要、情感和利益，忽視了對學生的人文關(guān)懷，教學內(nèi)容的過份崇高性是要把普遍人教育成“圣人”，然而任何一個社會都無法用“圣人”的道德標準去衡量絕大多數(shù)的普通人。課程內(nèi)容片面追求“高大全”，脫離了人性基礎(chǔ)，脫離了現(xiàn)實生活實際，超越了學員的身心發(fā)展水平，教學內(nèi)容無法真正深入學員的心靈，無疑成了抽象、空洞的口號，思想政治理論課失去了學員的認同，也就失去了課程的吸引力。

2.3教學方法陳舊單一，學員缺乏情感體驗

所謂情感體驗是指個體在特定情境中的經(jīng)歷而產(chǎn)生的真切感受和深刻理解。如果沒有這種切身體驗，那么個體就不可能產(chǎn)生對事物的高度認同并內(nèi)化于心，這是人的認知特點和規(guī)律。因此，教育心理學認為，如果在教學的過程中，能創(chuàng)造出還原教學內(nèi)容的特定情境，給學員以感官上的刺激、體驗，使學生在親身經(jīng)歷中理解、領(lǐng)悟教學內(nèi)容并產(chǎn)生情感，就能有效地實現(xiàn)教學目的。思想政治理論課教學方法一直以來是思想政治理論課教學研究的熱點和重點問題，這些年來，學者們在總結(jié)教學實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，探討和研究了多種教學方法，如互動式、討論式、案例式、情景式、實踐式等等。這些教學方法在教學實踐中或多或少地被運用，取得了十分有效的教學效果。但令人遺憾的是，由于多種因素的制約，在當前的思想政治理論課教學中，教學方法仍單一陳舊，傳統(tǒng)的課堂講授單向灌輸教學方式依然占主導地位。教員在講臺上“填鴨式”地堆砌著大大小小的知識點，學員被動地聽從講授的理論。這種灌輸式講授缺乏民主、寬松、平等的教學氣氛，缺乏教學雙方之間的情感交流和滲透，缺乏激發(fā)學生情緒體驗的有效手段和方法，情感體驗的缺失就導致教學內(nèi)容本應引起的心智機能反應缺失，導致知、情、意、行一定的分離，教學效果可想而知。

“教學過程不僅是認知信息傳遞、加工的過程,也是情感信息交流、感染的過程。”[4]教學過程教員與學員之間的情感交流是否暢通、和諧、共融直接影響到教學效果。思想政治理論與具體的科學知識的最大區(qū)別就在于前者屬于價值判斷的評價性的知識，它本身包含著態(tài)度、情感的成分。正如意大利著名教育家米契斯在《愛的教育》一書中指出:“教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有情愛,就成了無水之池。”思想政治理論課是培育軍校學員高尚思想政治道德素養(yǎng)的主渠道?！扒楦惺堑赖滦拍?、原則和精神力量的核心和血肉，沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培育偽君子。”[5]

[1]孫培青.中國教育史[M].上海：華東師范大學出版社，1992:201.

[2]大衛(wèi)·休謨.道德原則研究[M].北京：商務(wù)印書館，2001:146.

[3]列寧全集.(第20卷)[M].北京：人民出版社,1986:201.

[4]盧家楣.情感教育心理學[M].上海：上海教育出版社，2000:2.

[5]蘇霍姆林斯基.蘇霍姆林斯基選集[M].北京：教育科學出版社,2001:35.

責任編輯：鄧榮華

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1672-2094(2014)06-0086-03

2014-09-25

陶 波（1970-），女，浙江寧波人，解放軍外國語學院基礎(chǔ)部副教授。研究方向：憲法學法律教育 。