劉學(xué)申

（北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，北京 100088）

論中國革命精神的內(nèi)涵及時代價值

劉學(xué)申

（北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，北京 100088）

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中形成了優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推進偉大的事業(yè)，當前，傳承和弘揚中國革命精神對于執(zhí)政黨建設(shè)、社會主義核心價值體系建設(shè)和中國夢的實現(xiàn)具有重要意義和作用。

革命精神；內(nèi)涵；價值；中國共產(chǎn)黨

胡錦濤在十八大報告中從精神信仰、黨內(nèi)民主、人才制度、基層黨建、黨的紀律等八個方面詮釋了在新形勢下中國共產(chǎn)黨如何全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。把“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求”［1］作為執(zhí)政黨建設(shè)的重要內(nèi)容，足見理想、信念、價值觀等精神支柱的重要性。中國革命精神就是這樣一種精神支柱，它源于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革的偉大實踐，“是黨的性質(zhì)與宗旨的最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)，是黨賴以生存和發(fā)展的文化品格和精神境界，是共產(chǎn)黨人整體（集體）和個體在心理特征、思想情感、精神境界、信仰追求、品格意志、行為方式等方面的綜合反映，是中華民族偉大精神的集中體現(xiàn)和象征，是中國共產(chǎn)黨的黨魂。”［2］（P15）當前，傳承和弘揚中國革命精神具有重要的現(xiàn)實意義和時代價值。

一、中國革命精神的內(nèi)涵

“革命”的涵義有狹義和廣義之分。前者是指用暴力手段推翻現(xiàn)有的政治秩序，后者則泛指變革、改革、創(chuàng)新等。中國革命精神是中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義為指導(dǎo)，在推翻三座大山、爭取民族獨立以及實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的過程中所積累的寶貴精神財富。這里“革命”二字就不僅僅是指狹義的革命，也指廣義的革命。這里所說的中國革命精神，不同于中國歷史上農(nóng)民起義或者資產(chǎn)階級的革命精神，它是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義為科學(xué)指導(dǎo)而形成的革命精神，從時間上論，它產(chǎn)生于五四運動之后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭中，井岡山精神是其形成的第一個理論形態(tài)。具體來說，中國革命精神的形成和發(fā)展，大致可以分為三個歷史時期，即新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放時期。在不同時期、不同環(huán)境下形成的中國革命精神具有特定的內(nèi)涵、外延。

在新民主主義革命時期可以概括為革命精神，如：以“愛國、進步、民主、科學(xué)”［3］（P834）為核心內(nèi)容的五四精神；“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神；如長征精神，“這種精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神”［4］（P6）；以“堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”［5］為主要內(nèi)容的延安精神；以“崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣”［5］（P400-401）為核心的紅巖精神；以“兩個務(wù)必”為主要內(nèi)涵的

西柏坡精神。

在社會主義建設(shè)時期可以稱之為建設(shè)精神，如抗美援朝精神，這種精神是“祖國和人民利益高于一切、為了祖國和民族的尊嚴而奮不顧身的愛國主義精神，英勇頑強、舍生忘死的革命英雄主義精神，不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神，為完成祖國和人民賦予的使命、慷慨奉獻自己一切的革命忠誠精神，以及為了人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國際主義精神”；如“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團結(jié)協(xié)作，無私奉獻”的紅旗渠精神；如大慶精神，這種精神“就是為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神，獨立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，講究科學(xué)、‘三老四嚴’的求實精神，胸懷全局、為國分憂的奉獻精神”［6］(P393-394)；“熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于攀登”［7］的“兩彈一星”精神；“全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無私奉獻”的雷鋒精神；“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻”［8］的焦裕祿精神。

在改革開放的歷史進程中，中國共產(chǎn)黨人又孕育了新的時代精神。如以“革命和拼命精神，嚴守紀律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神”［9］(P301)為內(nèi)容的新時期五種精神；如“解放思想、實事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、知難而進，學(xué)習(xí)外國、自強不息，謙虛謹慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，勤儉節(jié)約、清正廉潔，勵精圖治、無私奉獻”［10］(P4)的新時期創(chuàng)業(yè)精神；以孔繁森、鄭培民、任長霞為代表的新時代公仆精神；以“九八抗洪”、抗擊“非典”、抗震救災(zāi)為代表的新時代不畏艱險、眾志成城精神；如“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”［11］（P576）的載人航天精神。

綜上所述，雖然中國革命精神在不同時期具有不同的表現(xiàn)形式，但中國革命精神各組成部分之間具有同一性，其基本內(nèi)容和核心價值是一致的。它們與中國革命精神是共性與個性、整體與部分的關(guān)系。不論其內(nèi)容如何變化，不同時期的中國革命精神始終具有深邃而廣博的共同內(nèi)涵。正如胡錦濤在主持中共中央政治局第42次集體學(xué)習(xí)時指出：“弘揚崇高革命精神和優(yōu)良革命傳統(tǒng)，就是要始終堅持崇高理想、堅定信念，始終堅持解放思想、實事求是，始終堅持依靠人民、服務(wù)人民，始終堅持艱苦奮斗、自覺奉獻。”［12］

第一，中國革命精神是堅定信念、不畏艱險、追求理想的精神。中國共產(chǎn)黨從成立之日起就高舉共產(chǎn)主義的旗幟，始終不渝地為共產(chǎn)主義而奮斗。共產(chǎn)主義的理想和信念是科學(xué)的世界觀、價值觀和人生觀，它給予了共產(chǎn)黨員克服千難萬險的勇氣和力量。1927年4月28日，在北京西郊民巷京師看守所里，共產(chǎn)主義運動先驅(qū)李大釗，面對劊子手，大義凜然地說：“不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國，必然要取得光榮的勝利”。的確，唯有信仰的力量，唯有共產(chǎn)主義的理想和信念能讓共產(chǎn)黨人視死如歸。正如鄧小平指出的，“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念”。［13］（P110）

第二，中國革命精神是解放思想、實事求是、理論聯(lián)系實際的精神。早在1930年，毛澤東就在《反對本本主義》一文中指出：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合”［14］（P111）。沒有實事求是，何來井岡山上的“星星之火，可以燎原”？何來遵義會議之后新民主主義革命取得的偉大勝利？沒有實事求是，就沒有十一屆三中全會以來中國共產(chǎn)黨對我國仍處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷和改革開放以來中國特色社會主義建設(shè)取得的空前成就。歷史經(jīng)驗告訴我們，中國共產(chǎn)黨的成功之本就是始終堅持把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)和改革的具體實際相結(jié)合，一切從實際出發(fā)，實事求是。

第三，中國革命精神是密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)的精神。中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，是歷史的選擇，人民的選擇。在新民主主義革命時期，毛澤東提出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的一致性”［15］（P1094）這是共產(chǎn)黨工作的出發(fā)點。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，鄧小平認為，“只有緊緊地依靠群眾，代表群眾的利益，才能形成強大的力量，順利地完成自己的各項任務(wù)?！保?6］（P342）共產(chǎn)黨在長期的革命、建設(shè)和改革過程中，始終以人民的利益為出發(fā)點，黨的歷史，就是一部共產(chǎn)黨人為人民事業(yè)無私奉獻的歷史。

像共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒、鐵人王進喜、優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部孔繁森、女英模任長霞等等先進人物，數(shù)不勝數(shù)。歷史和人民之所以選擇中國共產(chǎn)黨，就是因為黨始終堅持將全心全意為人民服務(wù)作為自己的天然使命、執(zhí)政理念和發(fā)展動力。

第四，中國革命精神是艱苦奮斗、自立更生的精神。在中國革命的漫長歲月里，共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱險，飽受磨難而毫不動搖的勇往直前，重要原因之一是共產(chǎn)黨人始終保持著艱苦奮斗，知難而進的可貴精神。1935年12月，毛澤東在陜北瓦窯堡黨的活動分子會議上所作的報告中指出：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”［14］（P161）胡錦濤在黨的十一屆三中全會召開30周年紀念大會上指出：“在我們這樣一個人口眾多的發(fā)展中社會主義大國，任何時候都必須把獨立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點”［17］。正是因為中國共產(chǎn)黨始終堅持艱苦奮斗，自力更生，中華民族才能以嶄新的面貌自強、自立于世界民族之林。

二、中國革命精神的時代價值

（一）弘揚中國革命精神，全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程

弘揚中國革命精神，對于在新形勢新條件下全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程具有重要而深遠的意義：

一方面，發(fā)揚中國革命精神能為黨的建設(shè)提供新思路、新視野。中國共產(chǎn)黨在長期的實踐中，圍繞建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個重大課題，不斷總結(jié)自身建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，借鑒其他國家一些執(zhí)政黨興衰成敗的歷史，探索形成了具有鮮明特色的黨建理論體系。比如黨的執(zhí)政能力建設(shè)、黨的先進性建設(shè)、黨的思想、組織、作風(fēng)、制度建設(shè)等，這些是黨的建設(shè)的基本范疇。但是，當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，在世界多極化、經(jīng)濟全球化的背景下，國家之間的競爭日趨激烈，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁。風(fēng)云變幻的國際形勢要求黨不能局限于傳統(tǒng)黨建模式，而要“以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平?！保?］

鄧小平在談到革命精神時曾講：“毛澤東同志說過，人是要有一點精神的。在長期革命戰(zhàn)爭中，我們在正確的政治方向指導(dǎo)下，從分析實際情況出發(fā)，發(fā)揚革命精神和拼命精神……取得了偉大的勝利?！保?6］（P367-368）他還說：“搞社會主義建設(shè)，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，大大發(fā)揚這些精神。如果一個共產(chǎn)黨員沒有這些精神，就決不能算是一個合格的共產(chǎn)黨員。”［16］（P368）。是啊，不僅僅是人要有精神，政黨、國家同樣要建立精神支柱。將傳承和弘揚中國革命精神納入到“偉大工程”建設(shè)主線，可以從精神建設(shè)的角度為黨的建設(shè)引入新的范疇，既能在理論上為黨的建設(shè)提供新思路、新視野，又能在實踐中為黨的各級組織和全體黨員提供共同的精神支柱和精神動力，從而全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程。

另一方面，發(fā)揚中國革命精神有利于中國共產(chǎn)黨構(gòu)建和積聚集雄厚有力的政黨軟力量。“軟力量”概念是著名國際政治學(xué)者約瑟夫·奈提出的，主要是指一個國家意識形態(tài)和價值觀念的認同力，社會制度和發(fā)展模式的吸引力，發(fā)展戰(zhàn)略的執(zhí)行力，國民的凝聚力等。近年來，中國學(xué)者對該概念的應(yīng)用不再局限于主權(quán)國家，比如對“政黨軟力量”的研究。所謂“政黨軟力量”，是“一種政黨所代表的階級利益基礎(chǔ)上的‘非強制性且非誘惑性影響力’，是政黨價值觀念、行為方式、政策主張等產(chǎn)生的衍生功能；就具體表現(xiàn)形式而言，政黨軟力量通常表現(xiàn)為‘吸引力’、‘感召力’、‘同化力’、‘包容力’、‘親和力’、‘凝聚力’等多種不同形態(tài)?！保?8]（88-92）

2008年6月30日，胡錦濤在抗震救災(zāi)先進基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表座談會上的講話中指出：“在同特大地震災(zāi)害的艱苦搏斗中，我們的民族和人民展示出了十分崇高的精神。這就是萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)的偉大抗震救災(zāi)精神?！保?9］（P8）在汶川特大地震中，倒下的是數(shù)以萬計的生命和難以計數(shù)的建筑，升騰起的卻是中華民族和中國共產(chǎn)黨的偉大精神。在災(zāi)區(qū)，一名黨員就是一面旗幟，一面旗幟就凝聚起一群人心，一群人團結(jié)一心就能創(chuàng)造出一個個生命的奇跡。在被夷為平地的汶川縣雁門鄉(xiāng)蘿卜寨的村頭，立起了一塊刻著“共產(chǎn)黨萬歲”五個大字的石碑。在百姓的心中，黨在，就有信心在，就有力量在，就有希望在！這正是抗震救

災(zāi)取得勝利的關(guān)鍵所在。中國共產(chǎn)黨在災(zāi)難中所表現(xiàn)出的強大的領(lǐng)導(dǎo)力、動員力、組織力、執(zhí)行力、感召力和凝聚力正是政黨軟力量的生動體現(xiàn)。偉大的抗震救災(zāi)精神是中國革命精神的寶貴財富。傳承和發(fā)揚中國革命精神，必將使中國共產(chǎn)黨時刻充盈著雄厚有力的政黨軟力量。

（二）中國革命精神為社會主義核心價值體系建設(shè)提供了豐富資源

自從2006年10月黨的十六屆六中全會首次明確提出社會主義核心價值體系以來，黨對這一問題越來越重視，對其認識也逐漸深化。黨的十七大從推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略高度，從意識形態(tài)的角度對社會主義核心價值體系進行了新的定位，提出社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨的十七屆六中全會提出社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。黨的十八大提出了加強社會主義核心價值體系建設(shè)的要求，而且把這一要求寫入新修訂的黨章。

從上述過程我們可以看出，社會主義核心價值體系建設(shè)是中國共產(chǎn)黨一項根本性、戰(zhàn)略性、全局性、長遠性的極為重要的使命和任務(wù)，其實質(zhì)是要確立全社會的整體目標與價值體系，其目的就是要形成共識，匯聚力量，為國家發(fā)展、社會進步、民族復(fù)興提供精神動力。中國革命精神作為一種經(jīng)受了歷史和時代考驗的精神，是一種可供社會主義核心價值體系建設(shè)借鑒的寶貴精神資源。因為，中國革命精神與社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是一致的。

“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀”［20］（P661）構(gòu)成社會主義核心價值體系建設(shè)的基本內(nèi)容。中國革命精神與社會主義核心價值的基本內(nèi)容的內(nèi)在一致性表現(xiàn)在四個方面：其一，中國革命精神是馬克思主義中國化以來的寶貴精神財富，是馬克思主義中國化的精神成果，弘揚中國革命精神可以實現(xiàn)馬克思主義的時代化和大眾化，推進馬克思主義的中國化；其二，中國革命精神是中國特色社會主義共同理想的邏輯起點。中國革命精神體現(xiàn)了革命先輩堅定的理想信念，展現(xiàn)了不同時期共產(chǎn)黨員為了共產(chǎn)主義理想勇于犧牲、樂于奉獻的精神面貌。中國革命精神是堅定中國特色社會主義共同理想的堅實基礎(chǔ)；其三，中國革命精神是民族精神和時代精神集中而又生動的體現(xiàn)，而且中國革命精神還蘊含著更高層次的精神追求。弘揚中國革命精神，可以在更深層次上幫助人們確立對社會主義核心價值體系的認同和信仰；其四，中國革命精神濃縮了不同時期的先進人物和群體典范，是踐行社會主義榮辱觀的榜樣和標志。

建設(shè)社會主義核心價值體系，不但需要從科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求等方面進行理論構(gòu)建，而且需要運用事實的力量、榜樣的力量來增強社會主義核心價值體系的說服力和感召力。對于后者而言，中國革命精神無疑為其提供了寶貴的精神資源和無數(shù)的生動范例和素材。

（三）中國革命精神為實現(xiàn)中國夢提供精神動力

目前，我國已經(jīng)進入全面深化改革的關(guān)鍵時期，其面臨的挑戰(zhàn)、風(fēng)險和問題也日漸增多。一方面，國際競爭空前激烈，不同國家、地區(qū)間的經(jīng)濟、政治、軍事和文化沖突此消彼長，周邊安全形勢日益緊張。同時，國內(nèi)深化改革的任務(wù)艱巨，行政體制改革、社會主義民主政治建設(shè)、城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、司法體制改革、預(yù)防腐敗、醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革等問題需要投入大量精力，而經(jīng)濟增長下行壓力和產(chǎn)能相對過剩的矛盾、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營成本上升和創(chuàng)新能力不足、房地產(chǎn)市場和金融領(lǐng)域存在潛在風(fēng)險、經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的矛盾尖銳、收入分配差距拉大等問題也需要著力解決。種種跡象表明，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，現(xiàn)在到了一個重要的關(guān)節(jié)點上。如何凝聚力量，迎難而上，奮力拼搏，使偉大的中國夢夢想成真，我們要做的事情很多，其中之一就是弘揚中國革命精神，為實現(xiàn)中國夢提供源源不斷的精神動力。

黨的十八大強調(diào)，“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”［1］。中國革命精神是社會主義文化的重要組成部分，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，中國革命精神能夠為中國夢的實現(xiàn)提供源源不斷的精神力量。第一，中國革命精神所體現(xiàn)出來的“堅定信念、不畏艱險、追求理想”的信仰是激勵我們?yōu)閷?/p>

現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗的堅實基礎(chǔ)；第二，中國革命精神所體現(xiàn)出來的“解放思想、實事求是、理論聯(lián)系實際”的精神是激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)國家富強而奮斗的強大精神支柱；第三，中國革命精神所體現(xiàn)出來的“密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)”的立場是激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)人民幸福而奮斗的重要力量；第四，中國革命精神所體現(xiàn)出來的“艱苦奮斗、自立更生”的品格是激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動力。

總之，“偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推進偉大的事業(yè)?！保?1］（P59）用中國革命精神武裝起來的中國共產(chǎn)黨，必將在全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程、建設(shè)社會主義核心價值體系和實現(xiàn)中國夢的過程中取得不斷的勝利。正如恩格斯所言：“一個知道自己的目的，也知道怎樣達到這個目的的政黨，一個真正想達到這個目的并且具有達到這個目的所必不可缺的頑強精神的政黨，——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的”。［21］（P139）

［1］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗[N].人民日報，2012-11-09（01）.

［2］肖力，邢洪儒.中國共產(chǎn)黨精神建設(shè)研究[M].北京：光明日報出版社，2012.

［3］十五大以來重要文獻選編[M].北京：人民出版社，2001.

［4］江澤民.在紀念紅軍長征勝利六十周年大會上的講話[N].北京：人民日報1996-10-22（01）.

［5］江澤民論有中國特色社會主義（專題摘編）》[M].北京：中央文獻出版社，2002.

［6］王全書.紅旗渠精神的時代價值[J].求是，2003（20）.

［7］江澤民論建設(shè)有中國特色社會主義[M].北京：中央文獻出版社，2002.

［8］江澤民.在表彰為研制“兩彈一星”作出突出貢獻的科技專家大會上的講話[N].人民日報，1999-09-19（01）.

［9］習(xí)近平.結(jié)合新的實際大力弘揚焦裕祿精神[J].求是，2009（10）.

［10］江澤民文選：第1卷[M].北京：人民出版社，2006.

［11］胡錦濤.在慶祝神舟七號載人航天飛行圓滿成功大會上的講話[N].人民日報，2008-11-07（01）.

［12］胡錦濤.弘揚崇高革命精神和優(yōu)良革命傳統(tǒng)沿著中國特色社會主義道路奮勇前進[N].人民日報，2007-07-28（01）.

［13］鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

［14］毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991.

［15］毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

［16］鄧小平文選：第2卷[M].北京，人民出版社，1993.

［17］胡錦濤.在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話[N].人民日報海外版，2008-12-19（02）.

［18］崔保鋒，孫秀民.軟力量視域下的政黨理論研究——論“政黨軟力量”概念的提出[J].學(xué)習(xí)與實踐，2012（1）.

［19］胡錦濤.在抗震救災(zāi)先進基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表座談會上的講話[M].北京：人民出版社，2008.

［20］十六大以來重要文獻選編（下）[M].北京：中央文獻出版社，2008.

［21］馬克思恩格斯全集：第三十九卷[M].北京：人民出版社，1974.

On the Connotations and Contem porary Values of Chinese Revolutionary Spirits

LIU Xue-she n
（School of Marxism,Beijing Normal University,Beijing 1000875,China）

In this paper the connotations and denotations of Chinese revolutionary spirits are re-defined on basis of the CPC's precious traditions and its practices developed in long-time leading Chinese revolution, construction and reform.Great cause conceives and is propelled by great spirits.Presently,inheriting and spreading Chinese revolutionary spirits is highly significant for the CPC's to carry forward Party construction, socialist core values system construction and the realization of China Dream.

revolutionary spirits;connotation;values;Communist Party of China

D261.1

A

10.3969／j.issn.1674－8107.2014.03.004

1674－8107（2014）03－0023－05

（責(zé)任編輯：曾瓊芳）

2013-12-20

劉學(xué)申（1986-），男，安徽岳西人，博士研究生，主要從事中國政黨政治研究。