楊陽
我國提倡開展創(chuàng)新教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神已有十多年了,然而,我們的教育仍然給人以“創(chuàng)新不足”的印象。去年,由新華網(wǎng)舉辦的“2013年新華教育論壇”專門對“中小學(xué)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)”展開對話,并得出結(jié)論:學(xué)生的創(chuàng)新精神要在實踐中形成。可見,實施創(chuàng)新教育,“實踐”二字很關(guān)鍵。
其實,中小學(xué)生好奇心強、有強烈的活動需要,在結(jié)合了學(xué)生的身心發(fā)展特點而實施的實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,是切實可行的。以西方國家為例,其在課程設(shè)置、課堂教學(xué)方面開放且富有個性,非常注重課堂上的提問與討論,師生間的問與答被認為是創(chuàng)新教育最有效的形式之一。教師常在課堂上提出問題,然后指導(dǎo)學(xué)生查閱書本或資料,以得出富有創(chuàng)見和想象力的答案。其創(chuàng)新課程體系甚至將科研和實踐活動向中小學(xué)滲透,讓學(xué)生在實踐中建立設(shè)計思想,具有掌握操作技術(shù)的初步能力,更重要的是,學(xué)生在實踐中形成了創(chuàng)新的認識和價值體系。如美國某小學(xué)二年級的一個“美國土著人的日常生活”實踐活動項目,學(xué)生們要徒步穿越校園內(nèi)的樹林,把自己想象成土著人,并思考土著人是怎樣生活的,晚上在哪睡覺,房子長什么樣子,他們是如何利用手中的天然材料來解決這些問題等。學(xué)生們對這些問題交流討論后,再到野外尋找天然材料并動手建造棚屋等模型。在這個過程中,學(xué)生形成了自己的設(shè)計思想,充分體現(xiàn)了創(chuàng)新教育對學(xué)生思維能力、動手能力的培養(yǎng)。
我們不少教師對“創(chuàng)新”的認識存在偏差,對“實踐”二字亦存在誤差。一提到“創(chuàng)新”,就自然而然地將其與學(xué)生的“小發(fā)明”“小創(chuàng)造”相聯(lián)系;一說起“實踐”,就認為“實踐”是課堂以外的事。其實,在我國基礎(chǔ)教育中,“創(chuàng)新”是指通過對中小學(xué)生施以教育和影響,使他們能夠善于發(fā)現(xiàn)和認識有意義的新知識、新思想、新事物、新方法,掌握其中蘊涵的基本規(guī)律,并具備相應(yīng)的能力。而馬克思主義實踐觀認為,實踐是人類自覺自我的一切行為,實踐是對于人的物質(zhì)活動和思想活動的統(tǒng)稱。在此基礎(chǔ)上,我們可以這樣解讀“實踐”在創(chuàng)新教育中的內(nèi)涵:通過激起學(xué)生對新事物的探索興趣,培養(yǎng)其思考、解決問題的能力,形成自主探究的能力,從中獲得知識、能力、態(tài)度、情感等方面的發(fā)展。
課堂是教育教學(xué)的主陣地,更是通過實踐實施創(chuàng)新教育的主陣地。學(xué)校、教師首先要在課堂教學(xué)實踐中深化課程改革,改變教育模式和教學(xué)方法,采取討論式、問題式、參與式的教學(xué)方法,讓學(xué)生掌握學(xué)、思、知、行相結(jié)合的探究學(xué)習(xí)方式,大膽質(zhì)疑問難、積極探索。其次,在課程設(shè)置上要強調(diào)內(nèi)容、形式的多樣化,教師充分發(fā)揮專業(yè)特長,尊重和關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展需求,為學(xué)生搭建起個性化發(fā)展的平臺,留給學(xué)生足夠的實踐時間、空間,營造出生動活潑的實踐氛圍,最大限度地調(diào)動起學(xué)生參與的積極性。最后,要加強學(xué)科間的聯(lián)系,通過靈活運用教材,采取學(xué)科滲透的方式把創(chuàng)新的精神融合于各學(xué)科教學(xué)之中,培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)、音樂、繪畫等藝術(shù)學(xué)科的廣泛興趣,訓(xùn)練學(xué)生思維的深度和廣度,實現(xiàn)由“學(xué)會”到“樂學(xué)”,再到“創(chuàng)造性學(xué)習(xí)”的過程。
學(xué)校、教師還要著眼于課堂教材之外的廣闊天地,采取具體而有效的教學(xué)實踐策略,系統(tǒng)而有針對性的綜合實踐項目,給學(xué)生提供更多實踐創(chuàng)新的機會。教師要鼓勵學(xué)生動手操作,通過“授之以漁”,讓學(xué)生能夠在實踐活動過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題,自主尋找解決問題的途徑,并在實踐活動過程中培養(yǎng)敏銳的觀察能力和動手操作能力。教師在教學(xué)實踐過程中作為組織者和參與者,必須弱化教師這一角色的參與,不干預(yù)或盡可能少干預(yù)學(xué)生的實踐活動,真正讓學(xué)生在行動中實現(xiàn)思維能力、動手能力及價值觀等方面的全面培養(yǎng)。
黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》明確提出要“增強學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”,字里行間強調(diào)了創(chuàng)新精神的培養(yǎng)在青少年教育中的重要性。隨著我國基礎(chǔ)教育課程改革的逐步深入和“減負”力度的加大,學(xué)生得以從繁重的課業(yè)負擔(dān)中解放出來,能夠有更多質(zhì)疑問難的時間和空間,這無疑為學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)提供了有利條件。我們必須正視當(dāng)前開展創(chuàng)新教育過程中所存在的問題,避免淺層化、形式化,將中小學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)進一步落實到實踐中,方能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的人才。
(責(zé)編 歐孔群)endprint