安玉海

〔關(guān)鍵詞〕 質(zhì)疑；生成；回應(yīng)

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G633.3 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）05—0074—01

教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)，而課堂則是教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的主陣地。在課堂上教師與學(xué)生都是具有主觀能動(dòng)性的個(gè)體，從而決定了課堂教學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程，這個(gè)過(guò)程無(wú)論教師預(yù)設(shè)的如何完美，因其具有的靈活性和不可預(yù)測(cè)性，隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)精彩瞬間，讓師生回味。

一、課堂開(kāi)放，鼓勵(lì)質(zhì)疑

語(yǔ)文課堂就需要一定的開(kāi)放性。這里的開(kāi)放性不僅局限于形式，還是一種潛意識(shí)游離于教材而又緊扣教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放，具有多種指向性，其中最重要的是教師多元化的評(píng)價(jià)、引導(dǎo)。只有這樣，學(xué)生才會(huì)突發(fā)奇想，在課堂上有所頓悟與收獲。在教學(xué)文學(xué)體裁常識(shí)時(shí)，我借助數(shù)軸，以表達(dá)方式的敘事性和抒情性為兩端，一端是敘事性最強(qiáng)的小說(shuō)，一端是抒情性最強(qiáng)的詩(shī)歌，散文置于中間原點(diǎn)的位置。學(xué)生在獲取了這些信息后，認(rèn)同并產(chǎn)生新的疑惑：戲劇放在哪里？學(xué)生陷入了沉思，課堂激起了波瀾。他們查閱資料，各執(zhí)一詞，互不相讓。相持不下時(shí)，尋找我的幫助。我即時(shí)加以點(diǎn)撥：戲劇應(yīng)當(dāng)介于散文和小說(shuō)之間，但更偏向于小說(shuō)，因?yàn)閼騽【哂屑怃J的矛盾沖突和完整的故事情節(jié)。之后，我只是在散文和詩(shī)歌之間畫(huà)了個(gè)問(wèn)號(hào)，聰明的學(xué)生便將其定位為散文詩(shī)。

二、平等對(duì)話，促進(jìn)生成

新課改倡導(dǎo)師生之間的平等對(duì)話。學(xué)生只有在平等、輕松、愉悅的課堂教學(xué)環(huán)境中，才能誘發(fā)大腦皮層的興奮，萌生具有前瞻性的問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的產(chǎn)生。課堂是學(xué)生的，也是教師的，但主要是學(xué)生的。教師應(yīng)該多用“我們”，少用“你們”，在課堂教學(xué)中與學(xué)生“站在一個(gè)戰(zhàn)壕里，打成一片”，才會(huì)有出其不意的發(fā)現(xiàn)。

三、抓住瞬間，有效回應(yīng)

課堂小天地，天地大課堂。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該具有較強(qiáng)的教學(xué)效能感，依靠自己的學(xué)識(shí)與魅力在課堂中善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)盡可能多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在一定的情境中建構(gòu)知識(shí)，提高思辨能力?！敖o學(xué)生一個(gè)問(wèn)題，讓他們自己去找答案；給學(xué)生一個(gè)機(jī)遇，讓他們自己去抓?。唤o學(xué)生一個(gè)沖突，讓他們自己去討論；給學(xué)生一個(gè)權(quán)力，讓他們自己去選擇；給學(xué)生一個(gè)題目，讓他們自己去創(chuàng)造?！痹诮虒W(xué)文言小說(shuō)《狼》這一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：“作為文言小說(shuō)，你認(rèn)為它與現(xiàn)代小說(shuō)最大的不同是什么？”學(xué)生甲說(shuō)：“文言小說(shuō)言簡(jiǎn)意賅，現(xiàn)代小說(shuō)略顯冗長(zhǎng)?！蔽艺f(shuō)：“迄今為止，最精短的小說(shuō)在現(xiàn)代——‘當(dāng)世界上最后一個(gè)人滅亡時(shí)，外面響起了敲門(mén)聲。雖然只有一句話，但也是小說(shuō)，你看對(duì)了一點(diǎn)，但尚未切中要害，再思考一下！”此時(shí)，另一個(gè)小組的學(xué)生乙正在大聲朗讀：“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。”我順勢(shì)說(shuō)：“請(qǐng)大家集體朗讀一下課文的最后一自然段！”讀完之后，有的同學(xué)若有所思，好像明白了什么，學(xué)生丙說(shuō)：“最后一段是作者的觀點(diǎn)，屬于評(píng)論性的文字，今天看來(lái)似乎有些多余?！蔽艺f(shuō)：“說(shuō)得真好，這也許是小說(shuō)發(fā)展尚不成熟的表現(xiàn)?！眴?wèn)題迎刃而解，課堂因預(yù)設(shè)而完美，教學(xué)因生成而精彩。

四、因勢(shì)利導(dǎo)，推進(jìn)創(chuàng)新

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)的成功，其中很重要的一點(diǎn)就是教師能及時(shí)抓住師生對(duì)話間即時(shí)生成的問(wèn)題，對(duì)癥出擊而且緊扣不放，使學(xué)生的思維處于一種揮之不去的活躍狀態(tài)。教師專(zhuān)注于每一個(gè)學(xué)生的言說(shuō)，捕捉學(xué)生思維中的閃光點(diǎn)與不足，或作提醒，或作概括與補(bǔ)充，從而拓寬學(xué)生思維的廣度，增進(jìn)學(xué)生思維的深度。在教學(xué)《愚公移山》一文時(shí)，與當(dāng)今世俗生活相聯(lián)系有這樣一個(gè)問(wèn)題：“移山與搬家，你怎樣看？”這是一個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題，言之成理即可。經(jīng)過(guò)討論后，學(xué)生甲說(shuō)：“愚公移山，智叟搬家?！蔽艺f(shuō)：“愚公不愚，智叟不智，再有沒(méi)有其他的說(shuō)法？注意看一下力量的對(duì)比吧！”學(xué)生乙說(shuō)：“愚公不愚，愚在移山；智叟不智，智在阻攔?！薄斑@句話很有哲理，大家再深入思考一下，形象概括一下！”我說(shuō)。一番討論后，學(xué)生丙說(shuō)：“我們一致認(rèn)為，移山的是一群人，阻攔的是一個(gè)人；移山是為了大家，搬家是為了自己。”我說(shuō)：“很好，這也是這篇文章能夠入選語(yǔ)文教材的真正原因?！边@樣的答案為這節(jié)課畫(huà)上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。

編輯：劉於誠(chéng)endprint