常素梅

（常州開放大學 財經學院，江蘇 常州 213001）

胡錦濤在黨的十八大報告中指出：“中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。”［1］12中國特色社會主義道路、理論體系、制度是中國特色社會主義的三個基本方面，它們有機統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐，構成了中國特色社會主義“三位一體”的基本框架，開拓了中國特色社會主義認識的新境界。正確認識它們的有機統(tǒng)一性、相互作用關系及其方法論意義，對于進一步深化和完善中國特色社會主義，具有十分重要的理論和實踐意義。

一、“三位一體”：道路、理論體系和制度之間的統(tǒng)一性

（一）道路、理論體系和制度的有機統(tǒng)一

黨的十八大報告對中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度的內涵作了明確的界定：“中國特色社會主義道路，就是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產力，建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發(fā)展觀在內的科學理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展。中國特色社會主義制度，就是人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度，以及建立在這些制度基礎上的經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度?！保?］12－13道路是從實踐的視角去考察的，回答的是實現(xiàn)路徑，即走什么路的問題，體現(xiàn)了本質要求與價值目標的統(tǒng)一；理論體系是從理論的視角去考察的，回答的是以什么理論作實踐的行動指南的問題，體現(xiàn)了歷史繼承與系統(tǒng)開放的統(tǒng)一；制度是從具體規(guī)則和運行機制角度去考察的，解決的是用什么樣的規(guī)則體系來堅持和發(fā)展中國特色社會主義問題，體現(xiàn)了根本突出和層次分明的統(tǒng)一。三者盡管視角、內涵、作用等各不相同，但它們之間是相互依存，相互貫通，相輔相成，緊密結合，形成了一個不可分割的有機整體。這個整體之所以能夠統(tǒng)一，根本原因在于三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。以廣大人民群眾實踐為主體的中國特色社會主義偉大實踐，是三者的認識基礎、動力和源泉，也是檢驗認識正確與否的標準和豐富發(fā)展的途徑。另外，三者之所以可以實現(xiàn)有機統(tǒng)一，還因為三者還存在著共同性。從理論基礎看，三者都是以馬克思主義的立場、觀點和方法，即辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論作理論基礎，并把馬克思主義的基本原理與中國具體實踐相結合，依據(jù)社會發(fā)展的長遠目標和階段性特征，制訂出黨的最高綱領和最低綱領，并為實現(xiàn)這些綱領而服務；從探索的出發(fā)點和肩負的歷史使命看，三者都是在中國共產黨的領導下，從我國現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情出發(fā)，從和平與發(fā)展是當今時代的主題出發(fā)，釆取適合自身國情和時代特征的政策，充分調動廣大人民發(fā)展社會主義的主動性、積極性、創(chuàng)造性，探索在經濟文化比較落后的中國，鞏固、建設和發(fā)展中國特色社會主義，建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興；從形成、發(fā)展和完善的過程看，三者都是我們黨在改革開放實踐中，不斷解放思想、實事求是、與時俱進，艱難地但又成功地堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗的結果，都創(chuàng)造性地回答了一些國家發(fā)展中遇到的重大理論和實際問題。同時，這一過程還深深地扎根于中華民族的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)與文化傳統(tǒng)之中，使得社會主義的中國特色具有無比深厚的時代性和民族性基因，共同推動了黨和國家各項事業(yè)的發(fā)展。30多年改革開放的輝煌成就充分證明中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度是符合中國國情和發(fā)展需要的，是完全正確的。

（二）道路、理論體系和制度的相互作用關系

1 中國特色社會主義道路為理論體系形成發(fā)展和制度豐富完善提供實踐基礎 中國特色社會主義理論體系的形成和制度的確立，源于中國特色社會主義道路的實踐探索。中國特色社會主義道路的探索，是一個不斷總結改革開放實踐經驗和教訓的過程，也是為理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新提供豐富實踐基礎的過程。鄧小平曾指出：“我們堅信馬克思主義，但馬克思主義必須與中國實際相結合。只有結合中國實際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義?！保?］213中國共產黨人總結提煉探索過程中的經驗和教訓，經過加工整理上升為理論，逐步形成了中國特色社會主義理論體系。同時，經驗和教訓又具體化為一系列規(guī)則體系、體制法規(guī)，形成了中國特色社會主義制度。正是在道路探索的實踐中，中國共產黨人對包括關于現(xiàn)階段中國的生產力發(fā)展水平、改革開放與獨立自主的關系、社會主義制度與市場經濟的關系、政黨建設和社會發(fā)展的關系、人與自然的關系、社會的可持續(xù)性發(fā)展問題等各方面有了更為深刻的認識，才形成了社會主義本質理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等理論，以及社會主義市場經濟理論，公有制為主體多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度、社會主義市場經濟體制、依法治國和以德治國、一國兩制等制度和體制。

2 中國特色社會主義理論體系為道路開拓和制度創(chuàng)新提供理論支撐 中國特色社會主義道路之所以正確，關鍵在于有正確理論的指引。思想西化，黨和國家就會走上邪路；思想僵化，黨和國家就會失去活力。黨的十一屆三中全會以來，通過理論的不斷創(chuàng)新，把馬克思主義與中國實際相結合，形成了中國特色社會主義理論體系。這一理論體系系統(tǒng)回答了改革開放以來中國特色社會主義道路探索過程中面臨的一些重大理論和現(xiàn)實問題，為中國特色社會主義道路的開辟和制度的完善提供了理論支撐。這一理論堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，實現(xiàn)了黨的指導思想的與時俱進，開辟了馬克思主義中國化的新境界，是指引當代中國發(fā)展進步的強大思想武器。

中國特色社會主義理論體系與中國特色社會主義道路是同一過程的兩個方面，是圍繞建設和發(fā)展中國特色社會主義這一主題在理論和實踐兩個層面的展開。在探索中國特色社會主義道路的實踐中，每到關鍵節(jié)點，都是通過理論的創(chuàng)新來推動道路的跨越前進。如我們創(chuàng)造了社會主義市場經濟理論，利用了市場經濟的優(yōu)勢為鞏固和發(fā)展社會主義制度服務；同時，我們又提出建設社會主義和諧社會、科學發(fā)展觀理論，以彌補市場經濟的缺陷并糾正市場經濟中的錯誤行為。正是在中國特色社會主義理論體系的指引下，我們才開辟了中國特色社會主義道路。

黨的十六大報告曾指出：“實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新……是我們要長期堅持的治黨治國之道?！崩碚搫?chuàng)新在實踐中推動了制度創(chuàng)新。當代中國在經濟、政治、文化、社會等各個領域形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系，這些制度體系離不開中國特色社會主義理論體系的指導。正是在中國特色社會主義理論體系的指導下，我們及時拋棄了束縛社會發(fā)展的舊制度，適時糾正、革新原來的制度，逐漸創(chuàng)設同社會發(fā)展相適應的新制度。當下我們用科學發(fā)展觀審視中國特色社會主義制度，尤其是具體的體制和機制，通過糾正、豐富、完善具體的制度，促進其更加合理與規(guī)范。

3 中國特色社會主義制度為道路拓展和理論創(chuàng)新提供根本保障 道路、理論兩個層面的探索成果必須靠制度來落實和保障。中國特色社會主義制度規(guī)定了道路的探索必須堅持社會主義的方向前進，理論的創(chuàng)新必須堅持社會主義的價值取向。制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，制度問題同樣事關黨和國家的前途命運。

中國特色社會主義制度是中國特色社會主義道路探索始終堅持社會主義方向的根本保證。理論指引著道路探索的方向，而制度保障道路實踐中的探索方向。如人民代表大會制度這一中國特色社會主義根本政治制度保障了中國特色社會主義民主政治道路的探索；公有制占主體地位的基本經濟制度保障了中國特色社會主義經濟發(fā)展道路的探索。正是因為有了中國特色社會主義制度作為保障，中國特色社會主義發(fā)展道路才不會走向邪路和死路。

中國特色社會主義制度規(guī)定了中國特色社會主義理論創(chuàng)新堅持社會主義的價值取向。有了中國特色社會主義制度的保障，改革開放理論才不會成為全盤西化的理論，市場經濟理論才不會成為完全自由化、絕對私有化的西方市場經濟理論。中國特色社會主義制度，決定了理論創(chuàng)新不能改旗易幟，而只能是圍繞中國特色社會主義而進行創(chuàng)新。另外，道路探索的進步和理論創(chuàng)新的成果需要以制度的確立和完善為體現(xiàn)。中國特色社會主義制度的確立，鞏固了中國特色社會主義道路探索和理論創(chuàng)新的成果。如果沒有制度的確立作為保障，道路的探索可能會走回頭路，理論的創(chuàng)新也可能出現(xiàn)倒退。

二、堅定“三個自信”，不斷推動中國特色社會主義的創(chuàng)新發(fā)展

中國特色社會主義道路、理論體系和制度的辯證關系告訴我們，若要進一步完善中國特色社會主義需要把三者作為有機整體共同堅持和發(fā)展，要堅持道路自信、理論自信和制度自信。所謂“三個自信”，是在基于中國歷史、現(xiàn)實和未來發(fā)展的基礎上，堅定相信我們的道路、理論和制度選擇的正確性，在當代世界潮流發(fā)展中有著自身的比較優(yōu)勢。正如十八大報告中指出：“發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務，必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”，“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信?！?/p>

（一）堅定“三個自信”，要正確認識和科學把握中國的歷史和現(xiàn)實

在一個國家的發(fā)展中之所以能體現(xiàn)出自身的特色，是因為有著自身的歷史環(huán)境和現(xiàn)實視閾。在中國特色社會主義發(fā)展過程中，若不了解中國的歷史，就不能正確地認識現(xiàn)實，若不能正確認識當代中國的現(xiàn)實，就沒有在道路、理論、制度上的共同語言。因此，正確認識當代中國是我們堅定“三個自信”的基本前提。社會主義初級階段是中國最大的國情，除了看到所已經取得的成就，更需要清醒地認識我們還存在的問題。黨的十八大不回避問題，十分具體、明確地指出了目前存在的經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設、黨的建設等各個方面的問題和困難。講問題是為了更清醒地看到問題和解決問題，這也是我們對道路、理論、制度能夠解決好問題具有自信的表現(xiàn)。

（二）堅定“三個自信”，要堅持道路、理論、制度本身的與時俱進發(fā)展

黨的十八大指出：“發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務，必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。我們一定要毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展中國特色社會主義，不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色?！敝袊厣鐣髁x道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。這三者的統(tǒng)一，一方面是毫不動搖堅持，同時也是與時俱進發(fā)展。毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展從根本上揭示了“三個自信”之所以能夠堅定的深層原因。另一方面要通過自覺地反思，彰顯政治勇氣和智慧，增強全面改革的自覺性。全面的改革，一要深刻認識社會發(fā)展、文明發(fā)展的多樣性，堅定探索自己獨特的發(fā)展道路、理論指南和制度保障，反對陷入西方中心主義；同時以運動、發(fā)展的眼光看待中國特色社會主義的不斷前進，大膽探索創(chuàng)新。要堅持道路自信、理論自信和制度自信，通過不斷提升中國特色社會主義道路的理論特色，凸顯中國特色社會主義制度的時代特色，推進中國特色社會主義道路的實踐特色，日益推動中國特色社會主義的創(chuàng)新發(fā)展。

（三）堅定“三個自信”，要有全球的視野

任何國家成功的道路、理論和制度在選擇和發(fā)展過程中都需要立足于其國情，根植于其歷史、文化等傳統(tǒng)，但它們絕不是自身獨立演變的產物，而是在人類已有的文明成果基礎上演變的結果，受著整個人類社會歷史發(fā)展階段和世界發(fā)展態(tài)勢的制約，反映了人類社會發(fā)展的某些共同性。如“以人為本、科學發(fā)展、和諧社會、積極參與全球化和國際機制等等都是人類反思現(xiàn)代工業(yè)文明、回應全球相互依存、追求世界和平與發(fā)展的成果，體現(xiàn)了人類共同要求與選擇。”［3］11同時，全球化是社會發(fā)展不可逆轉的總趨勢，“各個相互影響的活動范圍在這個發(fā)展進程中越是擴大，各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史”［4］88。中國特色社會主義的發(fā)展要立足全球，更好地利用全球的普遍聯(lián)系，在辯證地看待和分析其他國家的發(fā)展經驗、模式過程中，積極尋求發(fā)展的共性，發(fā)現(xiàn)彼此的差異；在比較鑒別中明晰自己的劣勢，吸取他國發(fā)展經驗、模式的優(yōu)勢，吸收人類一切包括資本主義國家所創(chuàng)造的文明成果。中國將發(fā)展問題提到全人類的高度來認識，從全人類的高度去觀察問題和解決問題。正如鄧小平曾指出，中國的發(fā)展既符合時代的特點，符合中國人民的利益，也符合世界人民的利益要求。中國發(fā)展道路為全人類的生存與發(fā)展做出了自己的貢獻，同樣，中國特色社會主義發(fā)展在探索人類社會發(fā)展規(guī)律、人類的文明發(fā)展方面也必然會做出自己的貢獻。所以，堅定“三個自信”，促進中國特色社會主義的發(fā)展要有全球的視野，既要遵循人類社會的發(fā)展規(guī)律，也要向他國學習，更要面向世界、面向未來而吐故納新，不斷調整、豐富、創(chuàng)新、完善，始終保持其靈活性和變化性，才能促進自身的生命力和強大的影響力。

［1］ 胡錦濤．堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告［R］．北京：人民出版社，2012．

［2］ 鄧小平．鄧小平文選：第3卷［M］．北京：人民出版社，1994．

［3］ 俞可平．中國模式與北京共識［M］．北京：社會科學文獻出版社，2006．

［4］ 馬克思，恩格斯．馬克思恩格斯選集：第1卷［M］．北京：人民出版社，1995．