賈仕林 張紀(jì)霞

21世紀(jì)是人類文明加速發(fā)展的時(shí)代。人類文明的可持續(xù)發(fā)展需要一種新的思維方式，即“在比較中追求借鑒，在借鑒中追求傳承，在傳承中追求超越，在超越中追求發(fā)展”。對(duì)美國高校德育途徑、特點(diǎn)的系統(tǒng)分析與借鑒，有助于高校教育工作者樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全方位、多層次、多視角地來研究和實(shí)施高校德育，最終實(shí)現(xiàn)我國高校德育的傳承超越與和諧發(fā)展。因此，我們要重視我國高校德育的重要性，不斷探索德育工作的基本經(jīng)驗(yàn)與有效做法，這也為高校學(xué)生思想政治工作提出了新的課題。

一、當(dāng)代美國高校德育途徑

1.課堂教學(xué)。當(dāng)代美國高校的德育途徑形式多樣，不拘泥于某個(gè)單一途徑進(jìn)行道德教育。美國高校普遍開設(shè)一些道德倫理、人文歷史等正規(guī)相關(guān)課程，尤其是公立大學(xué)開設(shè)了獨(dú)立的德育課程，比如公民、美國政府、美國憲法、西方文明史、美國歷史、心理學(xué)、現(xiàn)代社會(huì)、外國文化等，普及美國法律政治和道德知識(shí)，讓學(xué)生了解社會(huì)、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀及人民生活，促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)的參與，增強(qiáng)學(xué)生的政治責(zé)任心。美國高校本科總學(xué)時(shí)占我國高校本科總學(xué)時(shí)的60%～68%，教師講授課程時(shí)間只占我國高?？傉n時(shí)的25%～35%。在美國高校課堂教學(xué)中，最基本的課程是公民和社會(huì)科學(xué)，平時(shí)也開設(shè)一些專門的哲學(xué)課程、專業(yè)倫理課程以及高校綜合核心課程，旨在通過優(yōu)秀人文傳統(tǒng)與思想教育進(jìn)一步影響與塑造美國式政治觀、文化觀與價(jià)值觀，幫助學(xué)生理解他們所生活的社會(huì)與世界。

2.實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)代美國政府非常重視高校德育的社會(huì)活動(dòng)，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生的思想觀念得到改變、行動(dòng)得到檢驗(yàn)，以此增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)他人關(guān)心的責(zé)任感。美國高校通過組織學(xué)生參加入學(xué)教育、學(xué)生畢業(yè)典禮儀式以及校慶等社會(huì)活動(dòng)，提高學(xué)生德育的有效性。此外，美國高校還組織大學(xué)生參加一些社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，主要有KIDS計(jì)劃、CARE計(jì)劃、捐款捐物、社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目、提供幫助（Helping Hands）等活動(dòng)。①這些活動(dòng)活躍了大學(xué)校園文化氛圍，彌補(bǔ)了課堂教育的不足，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

3.校園文化活動(dòng)。美國高校能夠充分發(fā)揮校園文化的資源影響與滲透作用，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶并獲得情感體驗(yàn)。美國高校十分重視校園景觀的巧妙布局，發(fā)掘校園環(huán)境“無聲語言”的滲透作用，并非常重視宣傳資料，如訂閱《教室內(nèi)新聞》等雜志，擴(kuò)大雜志對(duì)學(xué)生的教育作用。另外，美國還非常重視社會(huì)政治環(huán)境、公共場(chǎng)所如美國國會(huì)大廈、紀(jì)念館、博物館等的投入與建設(shè)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛校教育。

4.心理咨詢。1968年，美國幾乎有2/3的心理咨詢師服務(wù)于教育機(jī)構(gòu)，從事教學(xué)、管理或服務(wù)工作。②美國幾乎所有大學(xué)都設(shè)有心理咨詢中心，這是美國高校唯一專為德育設(shè)置的機(jī)構(gòu)，主要為一些需要心理關(guān)注的學(xué)生提供咨詢，對(duì)遭遇困擾的學(xué)生進(jìn)行治療等，從而在化解個(gè)別學(xué)生的矛盾、幫助學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自我情緒、創(chuàng)造和諧關(guān)系等方面發(fā)揮積極作用。此外，美國高校咨詢中心隊(duì)伍由專業(yè)人員（professional staff）支持員工（support staff）組成，所有專業(yè)員工必須持有州專業(yè)資格證書，支持員工必須有心理咨詢專業(yè)方面的基本訓(xùn)練，心理咨詢中心要求所有員工必須遵守“保密原則”等基本倫理要求。實(shí)踐證明，美國高校心理咨詢中心對(duì)解決當(dāng)代大學(xué)生遇到的心理實(shí)際情況與難題，以及促進(jìn)大學(xué)生的心理成熟及心理發(fā)展有重要的影響。

二、美國高校德育途徑的特點(diǎn)

1.政治性與主體性。政治性是美國高校德育的首要特征，主要擔(dān)負(fù)著傳承和維護(hù)本國意識(shí)形態(tài)、培育和宣揚(yáng)資本主義政治觀與價(jià)值觀的任務(wù)?！罢f到底，美國的德育目標(biāo)是為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)其資本主義國家政治目標(biāo)而服務(wù)的，具有鮮明的資本主義方向性?！雹勖绹种匾暲梅傻仁侄危垢咝５掠ぷ鞑黄x其政治原則與總體方向，從而將美國推行的政治觀、價(jià)值觀與道德觀融入德育的每個(gè)環(huán)節(jié)中。主體性是美國高校德育的重要特征之一，因?yàn)槊绹咝５掠肿⒅貙W(xué)生的主體性培養(yǎng)與發(fā)展，強(qiáng)調(diào)尊重其個(gè)性與人格，激發(fā)其內(nèi)在動(dòng)機(jī)，以此達(dá)到完善其倫理意識(shí)與道德品質(zhì)的目的。

2.滲透性與實(shí)踐性。美國高校非常重視德育工作，注重通過社會(huì)公共環(huán)境進(jìn)行道德教育滲透，將道德教育融入德育理念和價(jià)值準(zhǔn)則中。因此，美國高校德育的顯著特點(diǎn)之一，就是注重以無形或間接滲透的方式來進(jìn)行“滲透性”德育，不斷影響學(xué)生的價(jià)值理念。美國高校德育途徑以及方法的主要特點(diǎn)是實(shí)踐性，就是讓學(xué)生參與活動(dòng)，不斷實(shí)踐。因此，美國高校德育的成功經(jīng)驗(yàn)之一是注重強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐性，讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)認(rèn)識(shí)，提高責(zé)任感與使命感。

3.多元性與自主性。在價(jià)值取向方面，美國高校德育體現(xiàn)多元化與倡導(dǎo)自由發(fā)展，不強(qiáng)求一致。美國高校德育同國民教育一樣，因州、區(qū)而異，高校德育沒有統(tǒng)一的教學(xué)大綱以及教材等，由各州自行制定德育大綱和編制系統(tǒng)教材，不采取明確的德育措施，學(xué)校德育采取上課、課外活動(dòng)以及生活指導(dǎo)等不同形式，在德育教育的整個(gè)過程中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的德育傾向性。美國高校德育的又一重要特點(diǎn)是自主性。自主性主要指政府對(duì)美國高校德育不橫加干預(yù)，真正實(shí)行德育的完全自主，高校德育可以根據(jù)有關(guān)科學(xué)研究的基本要求進(jìn)行。同時(shí)，在學(xué)校德育中應(yīng)以積極引導(dǎo)激發(fā)為主，給予學(xué)生充分的自主性，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況合理選擇教材，根據(jù)學(xué)生個(gè)體情況與教學(xué)選擇的有關(guān)方法，讓學(xué)生充分表現(xiàn)自我，引導(dǎo)他們積極參與教學(xué)的過程，從而在尊重學(xué)生中進(jìn)行德育教育與引導(dǎo)學(xué)生。因此，自主性主要表現(xiàn)在教學(xué)方法上重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，堅(jiān)持啟發(fā)誘導(dǎo)與自主選擇，培養(yǎng)學(xué)生的自信心、自尊心與自主能力，加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知能力的培養(yǎng)以及社會(huì)實(shí)踐能力的塑造。

4.層次性與靈活性。思想品德是一個(gè)整體結(jié)構(gòu)，具有相應(yīng)的層次，大學(xué)生的身心發(fā)展也具有一定的階段性與不平衡性，這就需要高校德育根據(jù)大學(xué)生及其品德結(jié)構(gòu)的不同層次采取不同的措施，因此，美國高校德育在內(nèi)容與方法上采取循序漸進(jìn)、潛移默化的做法，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。一方面，美國不設(shè)立專門的公民道德課程，公共基礎(chǔ)課設(shè)置“美國政治生活中的道德問題”“美國總統(tǒng)制”“亞洲政治思想”“歐洲政治思想”等課程，從而注重對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與使命感的培養(yǎng)；另一方面，高校德育普遍采用啟發(fā)誘導(dǎo)、正面引導(dǎo)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等方式，使高校德育工作具有靈活性。

三、對(duì)我國高校德育工作的啟示

美國高校在德育工作中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與有效做法，會(huì)增強(qiáng)我國高校德育工作的針對(duì)性與有效性。鑒于我國高等教育起步較晚，高校德育在觀念與目標(biāo)、內(nèi)容與途徑方面還存在一些問題，影響了德育成效。習(xí)近平總書記在黨的“十八大”報(bào)告中對(duì)教育提出了更高要求，提出立德樹人的方針和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)就是要“實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！薄Ｖ袊鴫?mèng)的提出，有助于增強(qiáng)群眾對(duì)中國特色社會(huì)主義的信心，是一次普遍的理想信念教育，也是一次廣泛的愛國主義教育。深度挖掘中國夢(mèng)的德育價(jià)值，深化德育教育思想，凝聚道德教育力量，無疑對(duì)于高?！暗掠龎?mèng)”的實(shí)現(xiàn)奠定了良好的思想基礎(chǔ)與物質(zhì)保障。

1.培育先進(jìn)教育理念，尊重學(xué)生主體地位。溫家寶同志曾深刻指出：“培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，必須樹立先進(jìn)的教育理念?！备咝５掠ぷ魅藛T應(yīng)以學(xué)生為本，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，發(fā)掘?qū)W生的潛在性，促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展和人格提升。美國高校德育主張以人為目的與對(duì)人性和諧完美的追求，就是為了培養(yǎng)與造就全面完善的人，培養(yǎng)有智慧、有活力的社會(huì)人。因此，我們必須創(chuàng)新德育工作理念，加強(qiáng)高校德育的理性化、人本化、層次化教育，不斷滿足大學(xué)生對(duì)全面發(fā)展的新期待，更好地促進(jìn)“90后”大學(xué)生的人格教育與和諧發(fā)展，才能把他們培養(yǎng)為胡錦濤同志所希望的“四個(gè)新一代”。

2.高度重視德育研究，強(qiáng)化思想政治教育。美國的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治者旗幟鮮明地宣傳美國占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)，平時(shí)注重高校德育理論的深入，強(qiáng)化大學(xué)生思想政治教育，不斷灌輸“意識(shí)形態(tài)化”教育。目前，我國德育理論研究仍存在理論過于抽象、研究成果缺乏操作性等一些問題。高校德育理論研究是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，針對(duì)存在的問題，各級(jí)教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)與高校領(lǐng)導(dǎo)要從培養(yǎng)社會(huì)主義合格人才的戰(zhàn)略高度，加強(qiáng)高校學(xué)生的德育理論研究，進(jìn)一步強(qiáng)化思想政治教育工作。今后，應(yīng)從以下方面著手：要進(jìn)一步解放思想、提高認(rèn)識(shí)，高度重視、注重實(shí)效，不斷加強(qiáng)德育研究，注重理論建設(shè)，學(xué)校要組織相關(guān)人員進(jìn)行德育課題研究，尤其要關(guān)注國外高校德育研究的動(dòng)態(tài)，把握國外高校德育研究之規(guī)律；不斷營(yíng)造和諧的校園環(huán)境，傳遞校園正能量，給大學(xué)生提供積極、健康的心境和正確的價(jià)值追求，創(chuàng)設(shè)寬松的德育氛圍；加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等方面的系統(tǒng)研究，探討學(xué)生品德發(fā)展的規(guī)律；大膽借鑒國外有關(guān)方法，研究其先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真分析新情況，解決實(shí)際問題。

3.開展課堂教學(xué)管理，不斷強(qiáng)化德育滲透。美國高校把道德教育有機(jī)滲透到學(xué)校課程教學(xué)和管理中，讓學(xué)生在不知不覺中接受道德教育。我國高校德育實(shí)效性不強(qiáng)的一個(gè)重要原因是學(xué)校教學(xué)模式單一，把德育等同于思想政治教育，從而忽視了他們的“身體和品格”，阻礙了其成為“一個(gè)有思考能力的正直的公民”。借鑒美國德育教育的經(jīng)驗(yàn)與有效做法，我國高校應(yīng)解決思想政治理論課難以解決的道德問題。我國高校要發(fā)揮專業(yè)課程的德育滲透作用，把德育貫穿于教學(xué)管理的全過程，要通過“大德育觀”教育，提高道德教育的效果；加強(qiáng)校園環(huán)境投入與建設(shè)，進(jìn)行全方位、多角度的文化宣傳，塑造優(yōu)良的校園文化氛圍，發(fā)揮德育作用；加強(qiáng)對(duì)學(xué)生會(huì)等群眾組織的指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各類活動(dòng)，如通過“文明修身計(jì)劃”、校園文明督導(dǎo)工程、無煙校園建設(shè)等措施，不斷增強(qiáng)學(xué)生的文明意識(shí)，提升道德實(shí)踐的自覺性；通過學(xué)生道德講堂等活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風(fēng)尚；通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義和社會(huì)主義榮辱觀教育，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在廣大同學(xué)中內(nèi)化于心、外化于行，從而堅(jiān)定學(xué)生的理想信念，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀與道德觀，使他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中“受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”。

4.重視實(shí)踐性活動(dòng)，內(nèi)化道德信念境界。美國高校德育具有較強(qiáng)的實(shí)踐性與可操作性，其主要特色在于將社會(huì)實(shí)踐作為學(xué)生德育的主要使命，要求每位學(xué)生親身體驗(yàn)了解社會(huì)生活，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生道德教育的土壤，且德育倫理不僅源于現(xiàn)實(shí)生活更要努力服務(wù)于社會(huì)。因?yàn)閱渭兊恼n堂講授不能讓學(xué)生自動(dòng)理解教學(xué)實(shí)踐到底是什么樣子，只有通過經(jīng)歷，才能把握。④美國高校德育實(shí)踐告訴我們，德育要取得實(shí)效性，應(yīng)創(chuàng)造條件讓學(xué)生參加各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中提高學(xué)生的道德綜合素質(zhì)和實(shí)踐動(dòng)手能力。我國高校德育形式在實(shí)踐方面存在明顯不足，因此，要借鑒美國高校德育的成功經(jīng)驗(yàn)與有效做法。通過課外活動(dòng)和社會(huì)服務(wù)，可以培養(yǎng)學(xué)生自我教育、社會(huì)生存的基本能力，培養(yǎng)其意志力、探索性及自主、自重、公平競(jìng)爭(zhēng)以及愛國愛校的精神，樹立尊重他人、為他人服務(wù)、與他人合作、平衡人際的協(xié)作態(tài)度。⑤因此，高校教育工作者要積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生踴躍投身于社會(huì)實(shí)踐，接觸認(rèn)識(shí)社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生了解國情、增長(zhǎng)才干。

5.實(shí)現(xiàn)德育心育整合，增強(qiáng)道德教育實(shí)效性。早在1986年，南京師范大學(xué)班華教授就提出，應(yīng)當(dāng)把德育和心育結(jié)合起來。德育和心育都是學(xué)校教育的重要力量，其主體目標(biāo)都必須作用于學(xué)生這一主體。德育和心育“一體化”的整合建構(gòu)，既體現(xiàn)了心育的中國特色和本土化，也反映了新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)我國高校德育的必然趨勢(shì)和要求。為了進(jìn)一步增強(qiáng)道德教育的實(shí)效性，增進(jìn)心理教育的生命力，為了促進(jìn)心育與德育的共同發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生的全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，可以從德育和心育的目標(biāo)、師資隊(duì)伍、實(shí)施途徑和評(píng)價(jià)方式等方面進(jìn)行有機(jī)整合。⑥在實(shí)際教育工作中，我們可以通過舉辦各類喜聞樂見的活動(dòng)，把學(xué)生思想教育與道德教育的相關(guān)內(nèi)容融合起來，增強(qiáng)高校德育教育的實(shí)效性。因此，高校德育教育與學(xué)生心理教育的整合是一種以心育心、以德育德、以心育德、以德育心、心育德育一體化的相互滲透、有機(jī)整合的教育過程。這種稱之為“心理—道德教育”的教育，既是我國高校德育改革的一種模式，又是我國大學(xué)生心理教育本土化的一個(gè)嘗試。⑦

［注釋］

①M(fèi)urphy M M.Character education in America's Blue School:Best practices for meeting the challenge［M］.Lancaster,Penn:Technomic Publishing Company,Inc.1998:173.

②Brown S D,Wlent R.A historical perspective on the Development of counseling psychology as a profession Handbook of counseling psychology［M］.New York:Awiley-interscience publication,1984:3.

③譚偉.中美學(xué)校德育之比較［J］.求索，2003（5）：183.

④Holt-Renyolds D.Good reader,good teacher,subject matter expertise as a challenge in learning to teach［J］.Harvard Educational Review,1999（1）:29.

⑤賈仕林.美國高校德育現(xiàn)狀及對(duì)我國高職院校德育工作的啟示［J］.人大復(fù)印資料：思想政治教育，2008（1）：93.

⑥蔣波.心理教育與道德教育整合的理念與機(jī)制［J］.教育科學(xué)研究，2007（1）：47.

⑦賈仕林.中美高校德育實(shí)施目標(biāo)、內(nèi)容的比較及啟示［J］.人大復(fù)印資料：思想政治教育，2010（4）：89.