鄧剛
摘 要:高中語(yǔ)文幸福課堂是全面實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,幸福課堂的構(gòu)建需要教師在備學(xué)情的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變教學(xué)理念;教師與學(xué)生課堂共同展現(xiàn)幸福觀;教學(xué)過(guò)程話語(yǔ)權(quán)多元化等。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;幸福課堂;芻議
課堂是師生生命不可重復(fù)的體驗(yàn)。課堂需要孩子們的歡聲笑語(yǔ),更需要學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)的幸福感,而所依賴的基礎(chǔ)就是教師以學(xué)生為主體,教師以客串的身份引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生思維,讓學(xué)生的心、腦、手都統(tǒng)一調(diào)動(dòng)起來(lái)。
有研究者認(rèn)為:幸福的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是輕松、真實(shí)、靈動(dòng)的,充滿詩(shī)意和智慧的,應(yīng)該是一個(gè)輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程。筆者認(rèn)為,語(yǔ)文幸福課堂的責(zé)任人是教師,教師需要有豐富的文史哲知識(shí)儲(chǔ)備,獨(dú)特個(gè)性化的教學(xué)方式,能根據(jù)學(xué)生的心理健康和身體成長(zhǎng)特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的本身素質(zhì)提供多種教學(xué)方案和成長(zhǎng)方案,德才展示與威嚴(yán)并重,使學(xué)生在興趣挖掘基礎(chǔ)上愿意學(xué)、樂(lè)意學(xué),最后主動(dòng)學(xué)。
一、幸福課堂是在備學(xué)情的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變教學(xué)理念
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“在教學(xué)大綱和教科書(shū)中,規(guī)定了給予學(xué)生各種知識(shí),卻沒(méi)有給予學(xué)生最重要的東西,這就是——幸福?!?/p>
高中幸福課堂,首先是教師必須樹(shù)立幸福比成功更重要的幸福觀。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師把能否成功地落實(shí)好每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),抓住教學(xué)考綱和高考動(dòng)態(tài),學(xué)生能否考試出理想分?jǐn)?shù),當(dāng)做是一種被肯定的成功感,成為傳統(tǒng)課堂中師生的終極目標(biāo)追求。
在應(yīng)試教育的桎梏下,語(yǔ)文教學(xué)的課堂往往是重考分輕能力實(shí)踐,往往產(chǎn)生大量的高分低能的畢業(yè)生,語(yǔ)文的日常訓(xùn)練也常常是重視讀寫(xiě),忽視聽(tīng)說(shuō)能力培養(yǎng)。加上語(yǔ)文課程是學(xué)生接觸時(shí)間最長(zhǎng),學(xué)校開(kāi)設(shè)科目最長(zhǎng)的學(xué)科,學(xué)生極易產(chǎn)生厭惡情緒。高中語(yǔ)文教師在教學(xué)中,讓學(xué)生對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)從“能說(shuō)話”向“會(huì)說(shuō)話”的思維轉(zhuǎn)變和能力提升。
其次,聽(tīng)課評(píng)課體系和標(biāo)準(zhǔn)要把師生的幸福感體驗(yàn)放在首位。高中語(yǔ)文課堂的幸福感體驗(yàn)是一個(gè)潛移默化的過(guò)程,能使師生共同感受到成長(zhǎng)空間。衡量一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)要由“是否成功”逐步向“給孩子帶去了什么?”“給孩子體驗(yàn)了哪些幸福感?”轉(zhuǎn)變?!伴偕茨蟿t為橘,橘生淮北則為枳。”教師要根據(jù)學(xué)校生源和基礎(chǔ)設(shè)施情況、教學(xué)設(shè)計(jì)和教具的準(zhǔn)備,始終要圍繞孩子的幸福感體驗(yàn),課堂上把學(xué)生的實(shí)際訴求當(dāng)成教學(xué)目標(biāo),認(rèn)真考慮學(xué)生的心理需要、學(xué)習(xí)需要、未來(lái)發(fā)展需要,做到城鄉(xiāng)學(xué)校區(qū)分對(duì)待,優(yōu)劣學(xué)生分步處理。
再次,要幫助學(xué)困生找到書(shū)中的幸福。傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂對(duì)成功的追求不是學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)成長(zhǎng),是分?jǐn)?shù)!教師的精力主要放在尖子生身上,對(duì)學(xué)困生采取的是自生自滅的消極態(tài)度;教師喪失了應(yīng)有的人文關(guān)懷,變得功利和世俗,用不科學(xué)、不人道的方法,就會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;學(xué)生的心理健康,教師的關(guān)懷基本上是
沒(méi)有。
沒(méi)有陽(yáng)光普照,哪來(lái)的溫暖!近年來(lái),校園學(xué)生與教師的關(guān)系對(duì)立以及暴力沖突呈現(xiàn)日益嚴(yán)峻的狀態(tài);網(wǎng)絡(luò)評(píng)選出的“十大不受人尊敬的社會(huì)職業(yè)”,教師就名列其中,原本是“人類靈魂的工程師”的光榮稱譽(yù)為何在今日如此糟糕?是什么讓學(xué)生與教師存在隔膜?是什么讓社會(huì)對(duì)教育存在誤解?歸根究底是傳統(tǒng)教育的功利性和教師人格的扭曲,“因材施教”等泛愛(ài)眾的教育理念的
遺失。
那么,幸福課堂就是要為孩子的心靈打開(kāi)窗戶,尊重孩子各種成長(zhǎng)的正當(dāng)意愿,為學(xué)生的成長(zhǎng)提供個(gè)人方案,充分利用課堂把握學(xué)生的心理狀態(tài),有步驟地去引導(dǎo),讓學(xué)生能在書(shū)中找到幸福,從而愿意學(xué)、樂(lè)意學(xué),到最后主動(dòng)學(xué)。
二、幸福課堂應(yīng)該是師生之間幸福觀的展臺(tái)
教師應(yīng)該屬于課堂,教師的價(jià)值應(yīng)該在課堂得到最大限度的發(fā)揮。學(xué)生和教師的相互密切配合才能夠孕育出完整的課堂,如果課堂只重視教師的功用,那么這樣的課堂必然是滿堂灌式的;
如果課堂將所有權(quán)交給學(xué)生,教師不能很好起到引路人的作用,
那么這樣的課堂是放羊式的。如何對(duì)課堂進(jìn)行把握?
首先,需要教師把課堂當(dāng)做是幸福展現(xiàn)的櫥窗。教師的幸福情感指數(shù)和對(duì)幸福觀體驗(yàn)的方式將會(huì)直接影響學(xué)生的情感狀態(tài)。
其次,教師要善于營(yíng)造課堂幸福感。課堂的意義,就是生命的意義,每一個(gè)生命的成長(zhǎng)離不開(kāi)課堂的熏陶感染。課堂是一個(gè)特殊的空間,它是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體組成的,并且以一個(gè)個(gè)的體驗(yàn)經(jīng)歷為衡量身心是否健康和人格是否完整的標(biāo)準(zhǔn),所以,客觀環(huán)境對(duì)個(gè)體和群體都會(huì)產(chǎn)生不可估量的效果。
再次,教師要給學(xué)生安靜的時(shí)間和空間去體悟幸福。在中學(xué)課堂上,我們很提倡學(xué)生積極參與課堂,但是很少有教師注意課堂的安靜和給孩子安靜的時(shí)間,讓孩子一個(gè)人放飛自己的夢(mèng)想和體驗(yàn)一個(gè)人的幸福。
三、幸福課堂需要將話語(yǔ)權(quán)多元化
幸福課堂教學(xué)應(yīng)該是師生之間的平等對(duì)話與分享,對(duì)話主題也應(yīng)該是多元的。教師的課堂職責(zé)就是要對(duì)學(xué)生人格心理的喚醒,讓學(xué)生體會(huì)到話語(yǔ)權(quán)的主動(dòng)性。教師在整個(gè)過(guò)程中要恰到好處地掌控其火候,收放自如,需要教師有耐心,不可心煩氣躁。也需要教師以更開(kāi)放和包容的心態(tài)去與學(xué)生交流,教師讓自己的心態(tài)年輕,做學(xué)生的同齡人和知心人。唯有如此,教師與學(xué)生之間的對(duì)話才可能朝著同一個(gè)方向和同一個(gè)維度去探討。
四、幸福課堂需要推陳出新
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂上,教師注重教會(huì)學(xué)生知識(shí),倡導(dǎo)“授人以魚(yú),不若授以漁”的教學(xué)觀念。今天站在時(shí)代發(fā)展的高度來(lái)反思我們的教學(xué),其實(shí)是存在弊端和值得懷疑的。語(yǔ)文課堂中,我們往往注重讓學(xué)生間接性接受知識(shí),但是我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò),如何讓學(xué)生在特定的環(huán)境下想學(xué)。
幸福課堂是流動(dòng)的,如同流水一般。它只會(huì)不斷新陳代謝,推陳出新。只有將生活舞臺(tái)搬進(jìn)課堂,課堂生活化,才會(huì)為課堂提供源源不斷的養(yǎng)料。如果只是按照教案既定方式按部就班,教師的預(yù)設(shè)越多,學(xué)生的發(fā)揮空間將會(huì)越小,我們的課堂就根本不可能談及幸福。
總之,幸福課堂是開(kāi)放互動(dòng)的,是知識(shí)共享與自主合作探究推廣素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是現(xiàn)代教育大視野,時(shí)代發(fā)展要求下所產(chǎn)生的新的教育思索和教育實(shí)踐。幸福教育課堂遠(yuǎn)遠(yuǎn)還未形成氣候,推廣和普及任重而道遠(yuǎn)。
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(作者單位 湖南省長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)縣第九中學(xué))
編輯 薄躍華