袁龍

摘 要：當(dāng)課程改革以其嶄新面貌出現(xiàn)在人們的面前時(shí)，人們?cè)跉g慶其所取得的偉大成就中，也看到了這門偉大藝術(shù)的缺憾。新課程改革進(jìn)程中的穿新鞋走老路現(xiàn)象仍然層出不窮。素質(zhì)教育的根本是人本，其核心價(jià)值是發(fā)展學(xué)生的智慧。如果教師真正珍重教育的本質(zhì)——為人的發(fā)展的話，那么就應(yīng)該把課堂真正還給學(xué)生，以達(dá)到提高學(xué)生知識(shí)與智慧的教育終極。

關(guān)鍵詞：課堂；意識(shí)；激活；發(fā)展；智慧

學(xué)習(xí)是一種個(gè)性化行為。作為教師，應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)環(huán)境中創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的“場(chǎng)所”，讓學(xué)生的個(gè)性在寬松、自然、愉悅的氛圍中得到釋放，展現(xiàn)生命的活力。然而令人感到缺憾的是，在我們的教育事業(yè)突飛猛進(jìn)的今天，盡管專家學(xué)者們一再呼吁“把課堂還給學(xué)生”，但是教師沿襲一講到底的傳統(tǒng)教學(xué)模式卻不乏存在。總是“不放心”，怕學(xué)生走不穩(wěn)“跌跤”“摔壞了身子”。殊不知教師費(fèi)盡了心血，學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性卻受到了壓抑，我們的教學(xué)也變得機(jī)械、沉悶、缺乏童心和靈性，更談不上生命活力。

一、讓學(xué)生成為課堂的主人

讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，體驗(yàn)快樂(lè)，這是新課標(biāo)倡導(dǎo)的自主、探究合作的學(xué)習(xí)方式。教育家陶行知先生曾說(shuō)：“行是知之始，知是行之成?！睒?gòu)建主義的創(chuàng)始人，瑞士學(xué)者皮亞杰的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論也充分證明：我們不能讓學(xué)生在課堂上做“聽(tīng)客”和“看客”，要讓學(xué)生做課堂的主人，動(dòng)口、動(dòng)手，又動(dòng)腦，親身參與課堂和實(shí)踐，包括知識(shí)的獲取、新舊知識(shí)的聯(lián)系、知識(shí)的鞏固和應(yīng)用的全過(guò)程。要改革課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手。數(shù)學(xué)課堂不應(yīng)是教師“一言堂”，而應(yīng)是教師與學(xué)生平等合作、努力探研，在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的同時(shí)，真正地把學(xué)生解放出來(lái)，使學(xué)生真正成為課堂上的主人。

二、建構(gòu)智慧課堂

葉圣陶先生曾說(shuō)：“教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪，俾學(xué)生自?shī)^其力，自致其知?！边@就是要求教師在教學(xué)中要善于引領(lǐng)學(xué)生，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人，別人是不能代替自己吃飯的。這里需要闡明一個(gè)至關(guān)重要的前提條件——良好的課堂氣氛，這樣方能有效促進(jìn)師生雙方交往互動(dòng)，分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí)，交流彼此的情感、觀念與理念，能真正把教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，把學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲龑W(xué)習(xí)的主人。夏丏尊說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣；沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。”試想，倘若沒(méi)有“竹外桃花三兩枝”的優(yōu)美景致，哪有“春江水暖鴨先知”的誓言。

三、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

“三維目標(biāo)”的引領(lǐng)，使教師課堂教學(xué)行為目標(biāo)逐步趨于全面和系統(tǒng)。新教材章節(jié)的安排與活動(dòng)課的內(nèi)容，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

1.利用“讀一讀”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受到學(xué)以致用。“數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，又反過(guò)來(lái)作用于實(shí)踐”，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要注意創(chuàng)設(shè)合適的情景，使抽象問(wèn)題形象化、具體化，學(xué)生學(xué)習(xí)由外而內(nèi)、由淺入深、由感性到理性，使學(xué)生不斷產(chǎn)生興趣。新教材的“讀一讀”里安排了一些與數(shù)學(xué)內(nèi)容相關(guān)的實(shí)際問(wèn)題，既可以擴(kuò)大知識(shí)面，又能增強(qiáng)教材的實(shí)用性。

2.利用“做一做”，指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作，從中體會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。多年來(lái)，由于“應(yīng)試教育”的桎梏，學(xué)生學(xué)得苦，教師也教得苦，到頭來(lái)學(xué)生只會(huì)依樣畫(huà)葫蘆地解題，而動(dòng)手制作和應(yīng)用知識(shí)的能力卻相當(dāng)?shù)拖?，更談不上開(kāi)動(dòng)腦筋發(fā)揮創(chuàng)造性，“應(yīng)試教育”嚴(yán)重地束縛了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。充分使用新教材中“做一做”的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生利用硬紙、木條、鐵絲等材料制作一些簡(jiǎn)易的幾何模型，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和空間觀念，有利于全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：“能夠由簡(jiǎn)單的實(shí)物想象出幾何圖形，由幾何圖形想象出實(shí)物形狀?！?/p>

3.新教材編排上版式活躍、圖文并茂，內(nèi)容上順理成章、深入淺出，將枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)演變得生動(dòng)、有趣，有較強(qiáng)的可接受性、直觀性和啟發(fā)性，教材安排的“想一想”對(duì)激活學(xué)生的思維、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、讓學(xué)生在再認(rèn)知上獲得知識(shí)有極大的好處。

4.“理解是通向知識(shí)是大道”。利用“試一試”，培養(yǎng)學(xué)生探究知識(shí)的能力，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

新課改下，把課堂還給學(xué)生。需要建構(gòu)一個(gè)綠色的教學(xué)行為通道。從哲學(xué)觀點(diǎn)上看，某一生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的各生態(tài)環(huán)境及其構(gòu)成生態(tài)環(huán)境的各生態(tài)因子之間平衡相依、協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程和狀態(tài)才能形成生態(tài)化。多元化是影響有機(jī)體發(fā)展的基本特征，這就決定了課堂教學(xué)行為并不是整齊劃一，而是多元的。教師的教學(xué)應(yīng)是智慧教學(xué)，教師不僅是傳授知識(shí)，最關(guān)鍵的是將知識(shí)激活。因?yàn)閷W(xué)生是發(fā)展的個(gè)體，永遠(yuǎn)不會(huì)只停留在認(rèn)知上。

就此界定，因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐是一個(gè)再認(rèn)識(shí)、再創(chuàng)造、不斷深化理解知識(shí)的過(guò)程，我們需要將課堂還給學(xué)生。新課改背景下的初學(xué)數(shù)學(xué)課堂不再是封閉的知識(shí)集中訓(xùn)練營(yíng)，不再是單純的知識(shí)傳遞。如果把課堂真正還給了學(xué)生，學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，合作探究，思維飛揚(yáng)，靈感激發(fā)，師生就步入了幸福的殿堂。

（作者單位 貴州省貴陽(yáng)市烏當(dāng)區(qū)東風(fēng)鎮(zhèn)洛灣中學(xué)）

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