董泊

【摘 要】《管子》作為稷下學(xué)宮的代表作，融會(huì)各家學(xué)說(shuō)，是中國(guó)思想史上一部重要著作。黃老思想在《管子》的各種學(xué)說(shuō)中占主要地位?？沙掷m(xù)發(fā)展思想雖為現(xiàn)代所提出的概念，但在《管子》中卻已經(jīng)有其萌芽。本文將從黃老思想入手，分析《管子》中的生態(tài)觀，進(jìn)而總結(jié)出值得當(dāng)代借鑒的思想。

【關(guān)鍵詞】《管子》；黃老思想；生態(tài)觀

一、《管子》中的黃老思想

在《管子》中，《心術(shù)上》、《心術(shù)下》、《內(nèi)業(yè)》、《白心》四篇屬于《管子》作品中的道家核心，主要闡述“道”，體現(xiàn)的是稷下道家對(duì)黃老道家的繼承和發(fā)展。舉例而言，《管子》四篇就老子的“虛”、“靜”、“無(wú)為”、“中和”、“功遂身退”等思想都作出了解釋和發(fā)展。這些章節(jié)與《四時(shí)》、《五行》、《水地》、《形勢(shì)》、《牧民》等章節(jié)有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。在哲學(xué)上，《管子》并不認(rèn)為道是抽象的無(wú)，而是將“道”認(rèn)為是“氣”。認(rèn)為“道”是“凡道無(wú)根無(wú)莖，無(wú)葉無(wú)榮。萬(wàn)物以生，萬(wàn)物以成，命之曰道。”i “夫道者，所以充形也”（《內(nèi)業(yè)》）ii、“氣者，身之充也”（《心術(shù)下》）iii，將道和氣相統(tǒng)一。在《內(nèi)業(yè)》中又提出“凡物之精，此則為生。下生五谷，上為列星。流于天地之間，謂之鬼神；藏于胸中，謂之圣人。”iv至此，形成了《管子》的道、氣一元論。

二、黃老思想與《管子》中的生態(tài)觀

生態(tài)觀是一個(gè)近代觀點(diǎn)，指的是人類遵循人、自然、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。以黃老道家為指導(dǎo)思想的《管子》中，包含了我國(guó)古代的樸素而獨(dú)特的生態(tài)觀。從細(xì)節(jié)上看，《管子》中的生態(tài)觀是一種追求天地人三者統(tǒng)一的生態(tài)觀。

1、天的生態(tài)觀

天這個(gè)概念在《管子》中有三種含義：第一，代表時(shí)間。《牧民》中就有“不務(wù)天時(shí)，則財(cái)不生”v，《樞言》提到“天以時(shí)使，地以材使，人以德使”vi；《參患》提到“是以圣人小征而大匡，不失天時(shí)，不空地利”vii。類似的例子還有許多。這些文字都表明，《管子》中對(duì)于時(shí)令十分看重，只有遵守時(shí)令，才能使“材”順利生長(zhǎng)，進(jìn)而獲得地利，而不是逆天而行，破壞自然規(guī)律，造成人與自然之間的矛盾。第二，代表環(huán)境?！豆茏印分械摹疤臁币仓缸匀蝗f(wàn)物?！读⒄罚骸疤熵?cái)之所出，以時(shí)禁發(fā)焉”?！冻笋R》：“因天材，就地利。天（地），莫之能損益也?！眝iii這些節(jié)選都說(shuō)明了一點(diǎn)：自然中一切可以為人所利用的物都被稱為天材，這些材料需要得到為政者的重視。《山國(guó)軌》中提到：“桓公問(wèn)于管子曰：‘不籍而贍國(guó)，為之有道乎？管子對(duì)曰：‘軌守其時(shí)，有官天財(cái)，何求于民”。只有重視了這些自然中已有的資源，才不會(huì)對(duì)自然做出更多的破壞。第三，代表至高地位。在《管子》誕生的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天已不單單是代表宗教意義上的天，而是更多的被賦予了政治意義。

2、地的生態(tài)觀

地承載萬(wàn)物，在《管子》的生態(tài)觀中有著重要的地位。地在這里主要指的兩個(gè)方面：一個(gè)與地相關(guān)的產(chǎn)業(yè)；另一個(gè)指的是地表的自然環(huán)境。這兩者之間的關(guān)系相互依存，不可分割。

從前者來(lái)看，《管子》認(rèn)為國(guó)力的強(qiáng)盛與否與農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)直接相關(guān)?！栋擞^》中提到：“行其田野，視其耕蕓，計(jì)其農(nóng)事，而饑飽之國(guó)可以知也”ix?！赌撩瘛分幸蔡岬剑骸暗乇倥e則民留處”x。農(nóng)業(yè)關(guān)乎國(guó)家的生死存亡，人口的多寡，這在戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)霸中不可不察。《管子》提出了自己的對(duì)策：《地員》中對(duì)如何分辨土地的種類，如何根據(jù)土地的情況進(jìn)行種植做出了詳盡的說(shuō)明。但是單靠人力是無(wú)法完全改造自然，這個(gè)時(shí)候就要適應(yīng)自然。《管子》重視農(nóng)業(yè)的生態(tài)觀，遵循農(nóng)時(shí)，遵循土壤、水利特性等發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的必要條件?！斗ǚā分姓f(shuō)：“農(nóng)夫不失其時(shí)”xi，一切農(nóng)事都要按照“時(shí)令”，順應(yīng)“天時(shí)”，順應(yīng)季節(jié)、氣候的變化。《輕重乙》中根據(jù)季節(jié)對(duì)農(nóng)事進(jìn)行了安排：“農(nóng)事且作，請(qǐng)以什伍農(nóng)夫賦相鐵，此之謂春之秋……此之謂冬之秋。故歲有四秋，而分有四時(shí)。xii ”將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)根據(jù)季節(jié)進(jìn)行安排，這也符合黃老思想中順應(yīng)自然的一面。

3、人的生態(tài)觀

《管子》的生態(tài)觀中最重要的一環(huán)就是人。而讓人如何能在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮最大效力，就是《管子》生態(tài)觀中人的生態(tài)觀所要探討的問(wèn)題。

《治國(guó)》中提到：“凡治國(guó)之道，必先富民；民富則易治也，民貧則難治也；奚以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家，則敬上畏罪；敬上畏罪，則易治也；民貧則危鄉(xiāng)輕家；危鄉(xiāng)輕家，則敢陵上犯禁；陵上犯禁，則難治也。故治國(guó)常富，而亂國(guó)常貧；是以善為國(guó)者，必先富民，然后治之。xiii ”想要維持一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，就要富民。而富民則需要國(guó)家法令得到暢行。所以生態(tài)觀中最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是法令的實(shí)行。而法律實(shí)行的關(guān)鍵就是公正?！豆茏印吩诹⒎〞r(shí)非常看重原則，《君臣上》說(shuō)：“道也者，上之所以導(dǎo)民也。是故，道德出于君。制令傳于相，事業(yè)程于官，百姓之力也青令而動(dòng)者也，”。這是說(shuō)君主按照道制訂法律，由宰相公布于天下，國(guó)人認(rèn)真執(zhí)行就可以了，充分強(qiáng)調(diào)了法令的權(quán)威性，突出了法律的道德倫理性質(zhì)?！豆茏印穼⒎捎缮隙碌呢瀼叵聛?lái)，其根本還是體現(xiàn)了法家尊君的傳統(tǒng)。

三、結(jié)語(yǔ)

《管子》所在的時(shí)代屬于農(nóng)業(yè)文明，人類只能在極有限的范疇內(nèi)改造自然；而現(xiàn)在社會(huì)屬于工業(yè)文明，人類有能力做到大規(guī)模改造自然。雖然社會(huì)環(huán)境與今天不同，但是《管子》中天地人和諧共處的思想，依然值得現(xiàn)代社會(huì)借鑒。我們應(yīng)該一方面從先哲智慧中汲取營(yíng)養(yǎng)，另一方面利用現(xiàn)代科技和數(shù)千年來(lái)對(duì)自然不斷加深的認(rèn)識(shí)，從而反思自身生態(tài)建設(shè)的不足。

【參考文獻(xiàn)】

[1]陳鼓應(yīng).老子譯注及評(píng)介[M].中華書(shū)局，2009：225.

[2]謝浩范，朱迎平.《管子》全譯[M].貴州人民出版社，1996：2.

[3]高華平.韓非子[M].北京：中華書(shū)局，2010.

[4]司馬遷.史記[M].北京中華書(shū)局，2006：1.

注釋：

i 謝浩范 朱迎平 《管子》全譯 貴州人民出版社 1996 605頁(yè)

ii 陳鼓應(yīng) 《管子》四篇全譯—稷下道家代表作解析 商務(wù)印書(shū)館 2009 95頁(yè)

iii 鼓應(yīng) 《管子》四篇全譯—稷下道家代表作解析 商務(wù)印書(shū)館 2009 167頁(yè)

iv 陳鼓應(yīng) 《管子》四篇全譯—稷下道家代表作解析 商務(wù)印書(shū)館 2009 89頁(yè)

v謝浩范 朱迎平 《管子》全譯 貴州人民出版社 1996 2頁(yè)

vi謝浩范 朱迎平 《管子》全譯 貴州人民出版社 1996 177頁(yè)

vii謝浩范 朱迎平 《管子》全譯 貴州人民出版社 1996 392頁(yè)

viii謝浩范 朱迎平 《管子》全譯 貴州人民出版社 1996 52頁(yè)

ix謝浩范 朱迎平 《管子》全譯 貴州人民出版社 1996 185頁(yè)

x謝浩范 朱迎平 《管子》全譯 貴州人民出版社 1996 1頁(yè)

xi謝浩范 朱迎平 《管子》全譯 貴州人民出版社 1996 232頁(yè)

xii謝浩范 朱迎平 《管子》全譯 貴州人民出版社 1996 996頁(yè)

xiii 同上 595頁(yè)