曹紅蓓

每個(gè)身居高位的腐敗分子，都會(huì)有一 份長(zhǎng)長(zhǎng)的道德行為履歷。

反腐敗工作深得民心，這是毋庸置疑的，但國(guó)內(nèi)外一些相關(guān)調(diào)查和我們的日常經(jīng)驗(yàn)表明，國(guó)人對(duì)腐敗的容忍度可能并不低。不是說(shuō)因?yàn)榄h(huán)境臟而不好意思太干凈，而是將心比心，誰(shuí)都保不齊自己如果一朝權(quán)力在握，會(huì)不會(huì)也抵御不了由腐敗中獲利的誘惑。為什么我可能抵御不了？因?yàn)槲乙恢笔莻€(gè)勤勉善良的好人，我納稅獻(xiàn)血給災(zāi)區(qū)捐款還給留守兒童讀故事，但我一直都沒(méi)有發(fā)財(cái)，工作之便獲點(diǎn)小利是我長(zhǎng)久做好人應(yīng)得的報(bào)償。

國(guó)外心理學(xué)家做過(guò)很多實(shí)驗(yàn)來(lái)探究這種想法。比如先讓研究參與者表態(tài)是不是支持奧巴馬當(dāng)總統(tǒng)，然后在接下來(lái)的實(shí)驗(yàn)中，要他們把固定數(shù)額的資金，按照自己希望的比例，在一個(gè)白人社區(qū)和一個(gè)黑人社區(qū)之間進(jìn)行分配。結(jié)果奧巴馬的支持者在稍后的實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)中建議分配更多的資金給白人社區(qū)。

還有個(gè)實(shí)驗(yàn)，研究人員先是分別提供一些明顯有性別歧視傾向的文字，和一些中性的文字給兩撥實(shí)驗(yàn)參與者，讓他們就此寫(xiě)下感想，然后讓他們假裝自己是雇主來(lái)篩選求職者。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，先前對(duì)性別歧視發(fā)表了激烈反對(duì)意見(jiàn)的人，更傾向于在模擬招聘中拒絕女性求職者。

心理學(xué)家把這種現(xiàn)象叫做“道德許可”，意思是，只要人們能夠想起以前自己符合社會(huì)規(guī)范的、道德高尚的行為例子，他們就會(huì)覺(jué)得可以表達(dá)或做出可能不符合社會(huì)規(guī)范的、不高尚的、會(huì)損害自己道德名譽(yù)的態(tài)度或行為。

道德許可不僅常出現(xiàn)在社會(huì)偏見(jiàn)領(lǐng)域，在助人、消費(fèi)心理方面都有類(lèi)似的現(xiàn)象。比如，在實(shí)驗(yàn)啟動(dòng)階段讓參與者回憶自己曾經(jīng)做過(guò)的助人行為，參與者就會(huì)更傾向于在后期的實(shí)驗(yàn)中作假；用道德詞匯做啟動(dòng)的實(shí)驗(yàn)組在之后的實(shí)際捐款環(huán)節(jié)中捐出的數(shù)量最少；而光是想象自己做一個(gè)志愿者的情境就足以增加之后選擇奢侈品的傾向。

與此同時(shí)，道德許可的反向效應(yīng)也是存在的，比如，當(dāng)設(shè)法讓實(shí)驗(yàn)參與者把自己與“卑鄙”、“惡毒”等不道德詞匯聯(lián)系起來(lái)后，他們捐的款最多。

按照這些實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，單是多看幾眼道德詞匯，讓自己覺(jué)得是站在了高尚的一邊，就容易在之后做出不道德的行為，或只是在腦海中假想自己道義凜然的樣子就容易干一些齷齪事，如果在現(xiàn)實(shí)生活中我們目之所及到處都是自己的成就和道德，我們又將如何自處？

國(guó)內(nèi)的心理學(xué)研究者已經(jīng)注意到道德許可和腐敗現(xiàn)象的聯(lián)系。在腐敗的心理驅(qū)動(dòng)中，可以看到行為者和容忍者都具有道德許可的意味。每個(gè)身居高位的腐敗分子都會(huì)有一份長(zhǎng)長(zhǎng)的道德行為履歷，他們或者用以往的道德賬戶支付腐敗產(chǎn)生的道德債務(wù)，或者通過(guò)把自己的腐敗行為模糊為非腐敗行為來(lái)讓自己安心。而充當(dāng)觀察者角色的人也往往由于參照了腐敗分子以往的好人史，而給他們的腐敗頒發(fā)相應(yīng)的心理許可證。在對(duì)道德許可的解析中，心理學(xué)家把以前做過(guò)的道德行為叫做給予許可行為，可能做出的不道德行為叫做被許可行為。對(duì)腐敗者來(lái)說(shuō)，以前的政績(jī)就是給予許可行為，現(xiàn)在的腐敗就是被許可行為。

現(xiàn)代社會(huì)，政府的權(quán)力是由公眾權(quán)力的部分讓渡而來(lái)，不再是君權(quán)天授，道德高尚和公務(wù)人員履行義務(wù)之間并無(wú)真實(shí)的聯(lián)系了。但是，對(duì)很多人而言，就像在意外中喪失胳膊的患者仍然感到胳膊還在一樣，難舍那并不存在的道德幻肢，腐敗也就繼續(xù)偷享了那一份不該存在的道德許可。

（作者為心理學(xué)博士）