鐘寒

在國(guó)家漢辦與北京語(yǔ)言大學(xué)舉辦的2014年赴韓國(guó)漢語(yǔ)志愿者儲(chǔ)備培訓(xùn)上，志愿者們?yōu)榱四茉陧n國(guó)的課堂教學(xué)上更好地從事漢語(yǔ)推廣和文化傳播的工作，紛紛對(duì)指導(dǎo)老師程龍老師和韓國(guó)的全秀貞老師提問(wèn)。

端午祭不是端午節(jié)

來(lái)自湖北秭歸的女學(xué)生問(wèn)到，秭歸是屈原的故鄉(xiāng)，所以端午節(jié)在我們家鄉(xiāng)是非常大的節(jié)日，我聽(tīng)說(shuō)韓國(guó)也有端午節(jié)，所以我想問(wèn)下老師，如果我在韓國(guó)遇到學(xué)生問(wèn)我：“老師，端午節(jié)我們也有，應(yīng)該是我們的吧？你們是延續(xù)了我們的節(jié)日嗎？”我應(yīng)該怎么回答呢？

全秀貞老師講，中國(guó)的24節(jié)氣，韓國(guó)同樣有，也是陰歷，同一天的。韓國(guó)和中國(guó)文化間的交流已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了，中國(guó)的許多節(jié)日，比如春節(jié)、中秋、端午，韓國(guó)都有，不過(guò)韓國(guó)有不同的發(fā)展。端午韓國(guó)申請(qǐng)了世界遺產(chǎn)，很多中國(guó)人很生氣。但其實(shí)韓國(guó)的端午和中國(guó)的端午很不一樣，韓國(guó)申請(qǐng)的是端午祭。和中國(guó)不同的是，韓國(guó)的端午沒(méi)有香包，也不劃龍舟、不吃粽子。

具體來(lái)說(shuō)，韓國(guó)的端午祭就是韓國(guó)江陵的一個(gè)地方，從陰歷3月8日左右開(kāi)始釀酒，一步一步地準(zhǔn)備，到陰歷5月6日結(jié)束，是一個(gè)很大的活動(dòng)。江陵是山區(qū)，舉辦活動(dòng)主要是祈愿山路平安。在這50天里，先是釀酒，然后一直舉辦各種他活動(dòng)，比如端午跳繩，這是具有韓國(guó)特色的活動(dòng)方式，還有官奴假面?。ㄊ墙甓宋缂雷瞠?dú)特的節(jié)目，該劇生動(dòng)地再現(xiàn)出古時(shí)韓國(guó)官府奴婢與貴族的生活面貌，是韓國(guó)現(xiàn)存的唯一一部無(wú)聲假面具）、摔跤、拔河、射箭等等各樣的游戲?？偟膩?lái)說(shuō)韓國(guó)的端午祭就是持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間的一種活動(dòng)，和中國(guó)的端午節(jié)不同。

韓國(guó)有很多節(jié)日，中國(guó)也有，可以說(shuō)原來(lái)是從中國(guó)過(guò)來(lái)的，不過(guò)經(jīng)過(guò)幾百年、幾千年就發(fā)生了變化，跟原來(lái)的已經(jīng)不一樣了。比如說(shuō)端午祭，在韓國(guó)就不考慮屈原，不吃粽子，連粽子這個(gè)詞都不知道，所以除了名字中“端午”這兩個(gè)字是一樣的，其他完全不一樣。

“其實(shí)是已經(jīng)被韓國(guó)本土的文化重新理解了?！背听埨蠋熃又f(shuō)，這就反映出文化。從最開(kāi)始的發(fā)源來(lái)講有這樣一種同源性，但是發(fā)展到一個(gè)地區(qū)，傳播到一個(gè)地區(qū)之后，就會(huì)受到當(dāng)?shù)匚幕母腥尽⒏淖?、調(diào)整、適應(yīng)，最后就會(huì)產(chǎn)生不同的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在的研究也發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中國(guó)的端午節(jié)最開(kāi)始跟屈原也沒(méi)有關(guān)系。大家往江里面投粽子、投糧食，它本身是一個(gè)豐收的表現(xiàn)，就是稻作文化，中國(guó)今天南方有早稻、有晚稻，5月正好是早稻收獲的季節(jié)，所以往江里投糧食是人們收獲以后的慶?；顒?dòng)：我現(xiàn)在糧食很多了，投到江里面，這是一種豐收的體現(xiàn)。后來(lái)跟屈原的故事結(jié)合在一起了。

所以事實(shí)上，中國(guó)端午節(jié)的文化也是經(jīng)過(guò)了一步一步的發(fā)展，然后加上地區(qū)的色彩、屈原的色彩在里面。同樣這個(gè)文化傳到朝鮮半島，也經(jīng)過(guò)了當(dāng)?shù)匚幕母淖儯闪藚^(qū)域性的，即便是在韓國(guó)也是集中在江陵這個(gè)地方的區(qū)域性的節(jié)日。它體現(xiàn)了文化雖是同源，但是可能有不同的表現(xiàn)。

韓國(guó)人也喜歡紅色了

有志愿者問(wèn)到，大家都知道中國(guó)人很喜歡紅色，過(guò)年給小孩子壓歲錢(qián)也是用紅紙包的，那么韓國(guó)對(duì)顏色有哪些禁忌嗎？

全老師答道，韓國(guó)的情況與中國(guó)恰恰相反，韓國(guó)人稱(chēng)自己是白衣民族，以前一直穿白色的衣服，白色在我們看來(lái)是很干凈、純潔的。不過(guò)現(xiàn)在很多韓國(guó)人喜歡穿黑色。有一次我的一個(gè)老師的母親去世了，要我們參加葬禮，因?yàn)槭桥R時(shí)通知的，我們也沒(méi)有準(zhǔn)備，不過(guò)一看大家全穿的黑色衣服，所以就直接去參加葬禮也沒(méi)有問(wèn)題。

韓國(guó)對(duì)于紅色有不同的看法，很長(zhǎng)一段時(shí)間我們都覺(jué)得紅色不太好。不過(guò)2002年世界杯足球賽時(shí)，韓國(guó)人全穿了紅色衣服，那個(gè)時(shí)候一下子就改變了對(duì)紅色的觀念，我們開(kāi)始喜歡了，我們發(fā)現(xiàn)紅色原來(lái)很漂亮。這是很大的改變?，F(xiàn)在我們國(guó)家隊(duì)也喜歡穿紅色的衣服了，所以中國(guó)和韓國(guó)比賽的話，中國(guó)隊(duì)也要穿紅色的衣服時(shí)，那就要商量了。如果你們必須要穿紅色的話，我們就穿藍(lán)色的（笑）。

責(zé)任編輯：徐玲玲