馬迪尼

【摘要】我國教育事業(yè)不斷發(fā)展壯大，人們生活水平不斷提高，人們開始追尋新的精神財(cái)富。在這個(gè)過程中，鋼琴教育已經(jīng)被社會(huì)各界所理解、接受，但是這種教育形式中存在著很多問題。文章希望以當(dāng)今文化視野為方向，分析當(dāng)代鋼琴教育的問題，并且根據(jù)問題提出合理化建議，幫助我國提高鋼琴教育的水平。

【關(guān)鍵詞】文化視野；鋼琴教育；教育優(yōu)化

鋼琴教育是理論與實(shí)踐互相融合的教育活動(dòng)，它涉及了各種鋼琴知識(shí)，也涉及了鋼琴的操作方法。在復(fù)雜的教學(xué)過程中，必須保證教學(xué)理論的準(zhǔn)確性，并且通過具體的實(shí)踐與研究完善教學(xué)模式。我國鋼琴教學(xué)非常重視演奏技術(shù)，但是并沒有將現(xiàn)代教育理論融入鋼琴教育之中，這就導(dǎo)致鋼琴教學(xué)缺乏足夠的理論觀念與先進(jìn)的授課模式，所以必須分析文化與鋼琴的關(guān)系，找出鋼琴教學(xué)中存在的問題，針對(duì)問題進(jìn)行解答。

一、文化與鋼琴的關(guān)系

鋼琴教育并沒有脫離文化的概念，從根源上探究當(dāng)代鋼琴教育的特點(diǎn)，必須從文化視野出發(fā)，深入研究鋼琴與文化之間的關(guān)系，了解鋼琴教育的發(fā)展特點(diǎn)，提高鋼琴教育水平。

（一）文化對(duì)鋼琴的影響

文化與鋼琴的關(guān)系直接反映在人的審美價(jià)值觀中，通過民族文化的影響改變鋼琴教育特點(diǎn)，將鋼琴獨(dú)特的包容性完全滲入教學(xué)之中。國家的文化底蘊(yùn)并不相同，所以鋼琴教育方法也有很大不同，教育理念是一種基于文化視野之中的精神觀念，根據(jù)國家特點(diǎn)的差別，教育也會(huì)進(jìn)行改變。例如美國作為實(shí)用主義國家，教育的主要目的就是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，對(duì)個(gè)人的發(fā)展方向并沒有過多控制。我國主要教育特點(diǎn)以儒家為主，所以教育發(fā)展相對(duì)深遠(yuǎn)，鋼琴教育受到傳統(tǒng)文化的影響較重。外國鋼琴教育采取興趣為主，以學(xué)生的愛好作為教育基本，我國鋼琴教育采取責(zé)任感教育，從小家長強(qiáng)迫孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)，將鋼琴當(dāng)作一種技能進(jìn)行學(xué)習(xí)。近幾年在新課改教育理念的推廣下，鋼琴教育更加重視學(xué)生自我個(gè)性的培養(yǎng)，以人性化教育為主。

（二）鋼琴對(duì)文化的影響

鋼琴也會(huì)對(duì)民族文化造成影響，通過鋼琴教育可以更快地傳播音樂帶來的文化。鋼琴教育是傳播文化的主要手段之一，人們通過音樂理解文化，并且吸收作品帶來的文化內(nèi)涵。如果沒有進(jìn)行鋼琴教育，那么作品的內(nèi)涵也就無從表達(dá)，文化無法快速傳遞。鋼琴教育可以幫助人們快速吸收文化內(nèi)涵，通過教育者的講解與規(guī)劃，使鋼琴更加普及，保持作品高雅性的同時(shí)，也可以讓更多人理解音樂帶來的快樂。通過鋼琴教育培養(yǎng)出的人才可以引導(dǎo)文化傳播，鋼琴人才是音樂的核心，他們?cè)谏鐣?huì)中具有極強(qiáng)的文化輻射性，例如鋼琴家郎朗引發(fā)的鋼琴熱，經(jīng)過一段時(shí)間的鋼琴教育，我國鋼琴水平有著很大的提升。

二、當(dāng)代鋼琴教育的問題

（一）高校擴(kuò)招

由于高校不斷擴(kuò)招，鋼琴教育發(fā)生了很大的變化。一些音樂院校規(guī)模不斷擴(kuò)大，雖然學(xué)生數(shù)量不斷增加，但是隱患也隨之出現(xiàn)。招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，但是鋼琴教育資源并沒有快速增長，教學(xué)資源無法完全滿足學(xué)生需求，從獨(dú)立鋼琴教學(xué)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧w數(shù)碼鋼琴教學(xué)，這種情況嚴(yán)重影響了鋼琴教學(xué)水平。學(xué)生數(shù)量增多，琴房規(guī)模無法滿足學(xué)生練習(xí)要求，這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)后不能及時(shí)鞏固。鋼琴作為一門高雅的藝術(shù)，必須經(jīng)過時(shí)間的沉淀才能獲得成功。擴(kuò)招也會(huì)降低生源素質(zhì)，一些學(xué)生是因?yàn)橄矏垆撉偎囆g(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生自身具有較高的音樂基礎(chǔ)，但是另一些學(xué)生只是為了更高的文憑，這種情況加重了鋼琴教學(xué)的負(fù)擔(dān)，降低了整體教學(xué)質(zhì)量。

（二）理論研究

我國音樂理論研究領(lǐng)域并不成熟，而鋼琴教育類理論研究更加缺少。鋼琴教育難以根據(jù)理論文章確定范圍，導(dǎo)致鋼琴教育屬于音樂還是教育的問題一直存在。在快節(jié)奏的都市社會(huì)，音樂必須具備獨(dú)特的創(chuàng)造性，這也導(dǎo)致鋼琴教育問題研究無法獲得人們青睞。鋼琴藝術(shù)是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，對(duì)于時(shí)間有很高的要求，教育者需要提高自身的技能水平，還需要培養(yǎng)學(xué)生的鋼琴知識(shí)，無法將表演、教學(xué)、理論三方面做到最好，這也制約了鋼琴教育理論發(fā)展的速度。

三、優(yōu)化鋼琴教育方法

（一）明確教育目的

鋼琴教育是一種知識(shí)的傳授與培養(yǎng)，所以應(yīng)當(dāng)明確鋼琴教育的最終目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的人格特點(diǎn)與人生經(jīng)歷為主，學(xué)習(xí)專業(yè)鋼琴技巧為輔。學(xué)習(xí)者在進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的過程中，不斷學(xué)習(xí)演奏技巧，教育者需要培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的音樂興趣，并且將理論知識(shí)完全傳授給學(xué)習(xí)者。教育者與學(xué)習(xí)者必須明確鋼琴教學(xué)是豐富人生的手段，而不是一種技能的學(xué)習(xí)，只有明確目的才能重視鋼琴教育，擺脫急躁的社會(huì)文化帶來的影響。

（二）增強(qiáng)思考能力

鋼琴作品是一種技術(shù)與靈感相互碰撞得出的產(chǎn)物，所以在進(jìn)行鋼琴教育時(shí)，要避免機(jī)械學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中需要分析所學(xué)知識(shí)，并且進(jìn)行分析與思考。學(xué)習(xí)者需要了解鋼琴作品的故事背景、和聲、指法、音色、結(jié)構(gòu)等要素，并且分析作品創(chuàng)作環(huán)節(jié)中的內(nèi)涵，融入自己的特點(diǎn)與想法，真正地將鋼琴知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)，增強(qiáng)創(chuàng)造力，創(chuàng)作出屬于自己的音樂作品。教育者需要培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的演奏技巧，并且針對(duì)表演中的不足進(jìn)行鍛煉，教育者還需要根據(jù)學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)制定教學(xué)方法，使鋼琴藝術(shù)的魅力完全得到解放。

四、結(jié)語

鋼琴教育不斷發(fā)展完善，人們對(duì)鋼琴的觀點(diǎn)也發(fā)生了改變。在完善鋼琴教育的同時(shí)，必須考慮繁榮背后存在的危機(jī)，我們需要尋找根源，完善我國鋼琴教育體系，將傳統(tǒng)文化與鋼琴教育相融合，以實(shí)踐為主，提高鋼琴的教育效果，為我國藝術(shù)節(jié)增添無窮的創(chuàng)造力。