純子

1、散文詩(shī)創(chuàng)作的文學(xué)擔(dān)當(dāng)。很多作者可能認(rèn)為。寫(xiě)作是個(gè)體行為，因此，與社會(huì)和時(shí)代無(wú)關(guān)，如今不僅詩(shī)歌，而且散文詩(shī)，都陷入了邊緣化寫(xiě)作，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，想怎樣表達(dá)就怎樣表達(dá)。這種想法是錯(cuò)誤的。散文詩(shī)作為一種文體存在，依舊要維護(hù)她的文學(xué)價(jià)值，堅(jiān)守她的文學(xué)擔(dān)當(dāng)，要讓她成為心靈解剖、現(xiàn)實(shí)關(guān)注和深度喚醒人類(lèi)良知的有效載體，而不能因?yàn)樗倪吘壔瘜?xiě)作，而削弱了她的文學(xué)尊嚴(yán)。

2、不能降低她的審美標(biāo)準(zhǔn)。她和詩(shī)歌一樣，應(yīng)該以個(gè)性的語(yǔ)言呈現(xiàn)心靈的戰(zhàn)栗，以精美而雋永的語(yǔ)言，架起詩(shī)人內(nèi)心世界和外部世界的橋梁。內(nèi)容上的深入，以及開(kāi)拓，不能放棄對(duì)美感的追求。耿林莽先生說(shuō)：“散文詩(shī)是美的，其高雅、寧?kù)o之美，是詩(shī)人人格、品質(zhì)和美學(xué)修養(yǎng)等綜合素質(zhì)決定的?！钡?dāng)下有些詩(shī)人，“崇低”“崇淺”“崇快”，提出日常性、隨意性與世俗化、口語(yǔ)化寫(xiě)作。包括把“下半身”寫(xiě)作當(dāng)作“美”，降低散文詩(shī)的審美標(biāo)準(zhǔn)。

3、不能過(guò)分注重她的語(yǔ)言技巧，而忽略了她的思想性。一章讓人賞心悅目的散文詩(shī)，除了語(yǔ)言的表達(dá)之外，要有思想表現(xiàn)其中，要有閱讀的價(jià)值。但是有些詩(shī)人，在過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言技巧時(shí)，注重語(yǔ)言的美麗，而忽略文字本身的作用，忽視了語(yǔ)言技巧中的無(wú)技巧，因此在某種程度上削弱了她的思想性，讓其成為僅有外表，而沒(méi)有內(nèi)涵，或者說(shuō)，在過(guò)分注重散文詩(shī)空靈的基礎(chǔ)上，而忽視了她的本體內(nèi)涵，導(dǎo)致作品“美了外表，而空了內(nèi)核”，讓我們覺(jué)得她僅僅是甜得發(fā)膩的冰淇淋，但不是讓人吃了還想再吃的麻辣燙。

我想，這需要我們所有的散文詩(shī)人去努力，努力了。散文詩(shī)在中國(guó)文學(xué)中的地位終將確立，散文詩(shī)被納入全國(guó)性的文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)，也指日可待。