蔡青青

引言：發(fā)問精神是主動求知的具體表現(xiàn)，也是學(xué)生創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)。教師要為學(xué)生營造發(fā)問的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)問習(xí)慣，促使學(xué)生善于發(fā)問，為學(xué)生的主動求知奠定基礎(chǔ)。

發(fā)問是一個人學(xué)習(xí)探究的開始，也是推動人不斷深入探究的動力。古往今來，凡是事業(yè)有成的科學(xué)家、思想家無一不具有發(fā)問精神，他們都對別人司空見慣的現(xiàn)象提出了疑問，并執(zhí)著地進(jìn)行探索，從而發(fā)現(xiàn)了前人未曾發(fā)現(xiàn)的真理。在大力推行素質(zhì)教育的今天，數(shù)學(xué)教學(xué)不再是教師講解知識傳授解題方法技巧、學(xué)生按照教師傳授的方法比葫蘆畫瓢做題的傳統(tǒng)模式，而是注重啟迪學(xué)生的智慧、發(fā)展學(xué)生的思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。課堂教學(xué)也一改以往的“一言堂”、“填鴨式”，而是鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探索發(fā)現(xiàn)，提倡學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并在老師的指導(dǎo)帶領(lǐng)下解決問題。因此，是否具有發(fā)問精神也成為衡量一個學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。那么，我們該如何從傳統(tǒng)教學(xué)中走出來，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)問精神呢？

一、營造能激發(fā)學(xué)生發(fā)問欲望的教學(xué)情境

經(jīng)常聽到周圍教師抱怨學(xué)生太懶惰，懶于思考、懶于發(fā)問，只等著老師講解。其實，只要我們冷靜下來思考一下就能明白其中的緣由。我們何時給過學(xué)生自主發(fā)問的機(jī)會？教師早已習(xí)慣于按照課本內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)的要求備課，進(jìn)行課堂預(yù)設(shè)。在課堂教學(xué)過程中，也是想方設(shè)法將學(xué)生的思維將自己既定的思路上引導(dǎo)。對于發(fā)出“異樣聲音”的學(xué)生輕則瞪眼警戒，重則訓(xùn)斥批評。學(xué)生早已習(xí)慣對教師察言觀色，揣摩教師的心理和語言，迎合教師的有意引導(dǎo)，于是形成了師生“心有靈犀一點通”的和諧局面，學(xué)生不需發(fā)問，也不敢發(fā)問，唯恐打擾了教師的講解，惹得教師不高興。因此，想讓學(xué)生發(fā)問就要善于營造能激發(fā)學(xué)生發(fā)文欲望的教學(xué)情境。

首先，要建立和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生敢于發(fā)問、敢于質(zhì)疑。教師要接受新的教育理念，對師生關(guān)系進(jìn)行重新定位，徹底改變教師高高在上“一言堂”的作風(fēng)，蹲下身子給學(xué)生對話，讓學(xué)生感覺到在課堂上師生是平等的，有同等的話語權(quán)。即使學(xué)生的提問或回答看似很不靠譜，教師也要給予應(yīng)有的理解和尊重，讓學(xué)生做到有疑就問，有疑敢問。

其次，教師在授課過程中，要意識地為學(xué)生設(shè)置發(fā)問的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的發(fā)問欲望和熱情。比如，在學(xué)習(xí)小數(shù)之初，教師在黑板上寫了三個數(shù)：5、50、500，并向?qū)W生提出問題：這三個數(shù)相等嗎？（學(xué)生自然會回答“不相等”）誰能給這三個數(shù)加上適當(dāng)?shù)膯挝?，將他門邊的相等？學(xué)生的情緒馬上被調(diào)動起來，有的加了5元=50角=500分；有的加了5米=50分米=500厘米。此時，突然有個學(xué)生提出疑問：能不能不改變單位而讓它們也相等呢？自然將學(xué)生的思維引到要學(xué)習(xí)的小數(shù)上來了。

二、培養(yǎng)學(xué)生勤思好問的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

很多教師數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)、解題技巧的傳授和培養(yǎng)，卻忽視了對學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生形成思維定勢，阻塞了學(xué)生的思維和發(fā)問。因此，教師要徹底改變學(xué)生學(xué)習(xí)中你被動接受和機(jī)械訓(xùn)練的狀況，給學(xué)生留下更多的思考空間，為學(xué)生提供一個發(fā)問的機(jī)會。比如，在學(xué)習(xí)“三角形面積公式”時，讓學(xué)生自己去觀察三角形和長方形、正方形、平行四邊形之間的關(guān)系，然后讓他們自己去思考如何根據(jù)已有知識去計算三角形的面積公式。學(xué)生首先發(fā)現(xiàn)了長方形是有兩個相同的直角三角形組成，接著發(fā)現(xiàn)了正方形是由兩個相同的等邊直角三角形組成，之后發(fā)現(xiàn)兩個相同的鈍角三角形或銳角三角形可以組成平行四邊形。于是，學(xué)生自然要提出三角形面積以長方形、正方形、平行四邊形之間的關(guān)系，教師也可以順理成章地在學(xué)生已有知識結(jié)構(gòu)上，幫助學(xué)生實現(xiàn)知識體系的構(gòu)建。

當(dāng)然，當(dāng)學(xué)生不能自行發(fā)現(xiàn)問題、提出問題時，教師也可以設(shè)置能激發(fā)學(xué)生思考、提問的問題，來激發(fā)學(xué)生的疑問。比如，在學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時，學(xué)生自以為對學(xué)過的內(nèi)容理解得很透徹。為了激發(fā)學(xué)生的疑問，我出了這樣一道題“某車間今年加工一批零件，在前10個月超產(chǎn)30%，照這樣進(jìn)度計算，預(yù)計今年一年可超產(chǎn)百分之幾？”學(xué)生由于對“照這樣進(jìn)度計算”的理解有歧義，按常規(guī)解為：30%÷10×12=36%，并為自己快速解決了問題洋洋自得。這時候，我向?qū)W生明確指出這種解法不對。這時學(xué)生不由地提出了疑問：我們平時遇到這樣的問題不都是這樣思考、計算的嗎？這個怎么就不對了？。我要求學(xué)生在此閱讀題目進(jìn)行思考，并組織學(xué)生進(jìn)行合作探究。并提示學(xué)生，“10個月超產(chǎn)30%”，這10個月實際完成了全年計劃的百分之幾？每個月實際完成了計劃的百分之幾？這時候，學(xué)生們七嘴八舌表達(dá)自己的理解和觀點，學(xué)生之間產(chǎn)生了激烈的爭論，大家互相質(zhì)疑、互相補(bǔ)充，終于找到了解決這個問題的正確途徑：（1+30%）÷10×12=56%。

三、加強(qiáng)引導(dǎo)促使學(xué)生由敢問發(fā)展到善問

敢問是發(fā)問精神的第一步，但是，僅僅停留在這個階段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們經(jīng)?？吹綄W(xué)生在課堂上提出與教學(xué)內(nèi)容風(fēng)馬牛不相及的問題，導(dǎo)致課堂教學(xué)陷入無序狀態(tài)。教師要引導(dǎo)學(xué)生做到不但敢于發(fā)問，而且做到善于發(fā)問。比如，在學(xué)習(xí)“三角形”時，有一個讓學(xué)生用幾組長度不同的木棒擺放三角形的動手操作，學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中一組——“2、6、2”——無法擺放成一個三角形。此時，教師要引導(dǎo)學(xué)生觀察能擺成三角形的幾組數(shù)字有何特點？學(xué)生說：其中一組三個數(shù)相等；另一組三個數(shù)是相連的三個數(shù)；還有一組其中兩個數(shù)相等······此時，教師要方向明確地引導(dǎo)：請你計算每個三角形的任意兩邊的和，并與第三邊相比；再計算不能擺成三角形的任意兩個木棒的和，與第三根對比。并比較能擺成的和不能擺成的有何不同。學(xué)生終于明白要從兩邊和與第三邊的關(guān)系去發(fā)問、去思考，學(xué)生提出的問題就更明確，更有意義了。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)文精神是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神的第一步，對學(xué)生今后的發(fā)展有著重要的意義。教師要通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生想問、敢問、會問，促使學(xué)生由被動接受想主動質(zhì)疑、主動求知發(fā)展，促使我們的數(shù)學(xué)教學(xué)由傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。

（作者單位：河北省灤縣茨榆坨鎮(zhèn)大石佛莊小學(xué)）