［摘要］文章通過調(diào)查成都某高職院在校少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)英語課程的現(xiàn)狀，剖析其存在的問題，提出了有效提高少數(shù)民族大學(xué)生的英語教學(xué)質(zhì)量的策略：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣；強化學(xué)習(xí)動機；加大課程改革力度；探索教學(xué)與考核模式；設(shè)置民族班等。

［關(guān)鍵詞］少數(shù)民族大學(xué)生英語學(xué)習(xí)策略

［作者簡介］王淑琴（1979- ），女，重慶人，成都理工大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院，講師，碩士，主要從事大學(xué)英語教學(xué)及外國文學(xué)、文化研究。（四川樂山614000）

［基金項目］本文系2013年四川高等職業(yè)教育研究中心資助項目“基于形成性評價的西部高職英語教學(xué)實踐研究”的階段性研究成果。（項目編號：GZY13C34）

［中圖分類號］G712［文獻標(biāo)識碼］A［文章編號］1004-3985（2014）15-0118-02

我國是一個由56個民族組成的國家，地廣人多，不同地區(qū)、不同民族在政治、經(jīng)濟、文化、教育等方面的發(fā)展是極為不平衡的，特別是西部邊陲地區(qū)的少數(shù)民族教育普及水平遠低于發(fā)達地區(qū)。隨著教育的國際化程度越來越高，對高職學(xué)生的英語水平要求也越來越高，這無疑對高職院校大學(xué)英語教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。對于高職院校的民族學(xué)生而言，掌握好英語是極為重要的。

在此背景下，本文針對成都某高職院校在校少數(shù)民族大學(xué)生大學(xué)英語學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，進行了實證調(diào)查研究。以少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)英語的態(tài)度為切入點，選取該學(xué)院在校少數(shù)民族大學(xué)生為樣本，調(diào)查了其英語學(xué)習(xí)的總體情況，剖析高職院校少數(shù)民族大學(xué)生大學(xué)英語成績普遍偏低、教學(xué)效果差的原因，在多元文化教育理論基礎(chǔ)上，探索我國高職院校少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)英語中的問題與解決策略。

一、調(diào)查概況

本次調(diào)查包含問卷調(diào)查、期末試卷分析及座談三部分。其中問卷調(diào)查部分，共調(diào)查240名少數(shù)民族大學(xué)生，其中男生97人，女生143人，發(fā)放問卷240份，收回240份。其民族分布情況見表1。

從男、女生比例看，女生占59.6%，男生要略少些；從民族分布來看，主要是藏族、彝族、羌族、土家族及回族，合起來共占總?cè)藬?shù)的85%，其中以藏族、彝族的比例為最。

二、調(diào)查結(jié)果

1.對學(xué)習(xí)大學(xué)英語重要性的認(rèn)識（見表2）。從少數(shù)民族大學(xué)生對學(xué)習(xí)大學(xué)英語課程的重要性認(rèn)識可以看出，認(rèn)為“一般”及以上的占到72.9%。由此可見，學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)大學(xué)英語是重要的，但仍有17.1%的認(rèn)為不重要，有10%左右的“說不清楚”。結(jié)果表明，對大學(xué)英語課程學(xué)習(xí)的重要性還需要加強。

2.對大學(xué)英語的學(xué)習(xí)興趣（見表3）。興趣是最好的老師。高職院校少數(shù)民族大學(xué)生對大學(xué)英語的興趣直接決定其學(xué)習(xí)的動力和效果。從統(tǒng)計結(jié)果看，240名少數(shù)民族學(xué)生中選擇“喜歡”和“特別喜歡”的僅占14.3%，而有56.3%的是選擇“一般”，竟然有29.6%選擇“不喜歡”。這組數(shù)據(jù)顯示，大部分高職院校少數(shù)民族大學(xué)生對大學(xué)英語的學(xué)習(xí)興趣是不高的，甚至沒有興趣。

3.學(xué)習(xí)動機（見119頁表4）。從調(diào)查結(jié)果可以看出，少數(shù)民族大學(xué)生中真正喜歡大學(xué)英語，愿意學(xué)習(xí)大學(xué)英語，認(rèn)真學(xué)習(xí)大學(xué)英語的學(xué)生，僅占總?cè)藬?shù)的2.9%。而絕大多數(shù)學(xué)生是為了將來就業(yè)多一項籌碼而已。表中還顯示出，有14.6%的人選擇“不知道”，也就是他們沒有學(xué)習(xí)大學(xué)英語的動機，是一種被動學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)效果是可想而知的。

4.對大學(xué)英語合班上大課的態(tài)度。目前在我國高職院校中，專業(yè)課一般采用以專業(yè)劃分班級進行教學(xué)，且往往是小班上課，一個班的學(xué)生人數(shù)不超過40人，教師和學(xué)生都極為重視。而作為公共課的大學(xué)英語常采用合班教學(xué)，其規(guī)模相對較大，少則五六十人，多則七八十人，甚至超過百人。表5即高職院校少數(shù)民族大學(xué)生對實行大學(xué)英語合班上大課的態(tài)度調(diào)查。

上表數(shù)據(jù)顯示，合班上課的少數(shù)民族學(xué)生中，僅有5人持“滿意”及“很滿意”態(tài)度，占總?cè)藬?shù)的2.1%，而持“不滿意”或是“很不滿意”態(tài)度的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的85.5%。由此可見，少數(shù)民族學(xué)生對實行大學(xué)英語合班上大課的態(tài)度總體是不滿意的。對于任課教師來說，合班上大課的教學(xué)難度也是相當(dāng)大的，且在教學(xué)過程中無法保證教學(xué)質(zhì)量。對于學(xué)生而言，眾多的學(xué)生沒有受到教師的關(guān)注，師生之間的互動教學(xué)難以形成，情感交流幾乎沒有，大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量無從談起。

三、提高高職院校少數(shù)民族大學(xué)生大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量的策略

通過調(diào)查高職院校少數(shù)民族大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，反映出了大學(xué)英語教與學(xué)上的困難與問題?？傮w上看，既有學(xué)生自身的原因，也有教材、方法、目標(biāo)和管理等外部原因。因此，教師要從少數(shù)民族大學(xué)生的實際出發(fā)，全面考慮他們的需要和大學(xué)英語教學(xué)的實際條件，制定與之相對應(yīng)的教學(xué)策略。

1.強化少數(shù)民族大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。“動機”一詞來源于拉丁文“movere”，其英語表述是“motivation”，原意是“開始行動”“活動”。而心理學(xué)家一般這樣定義：動機是指在需要的刺激下直接推動和維持人進行活動的內(nèi)部動力。學(xué)習(xí)動機則是指喚起與維持學(xué)生學(xué)習(xí)的行為，并使該行為朝向教師預(yù)先設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)在心理過程。動機的產(chǎn)生依賴于兩個先天條件：一是機體的需要，又稱內(nèi)驅(qū)力；二是行為的目標(biāo)，亦稱為誘因。所以動機是以內(nèi)驅(qū)力和誘因為必需條件而存在的。即動機的形成與內(nèi)在和外在兩個因素有關(guān)，并且當(dāng)外部的誘因轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的內(nèi)驅(qū)力時，其行為更能持續(xù)。學(xué)習(xí)的動機也是如此，當(dāng)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機越強，其學(xué)習(xí)時間越持久，學(xué)習(xí)的效果也是越好。蘇霍姆林斯基曾指出：“在每一個年輕的心靈里都存放著求知好學(xué)、渴望知識的火藥。就看你能不能點燃這火藥。”

從上述調(diào)查中可以看出，少數(shù)民族大學(xué)生對學(xué)習(xí)大學(xué)英語缺乏持久的內(nèi)在動力。學(xué)習(xí)大學(xué)英語的動機是影響少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)效果的可調(diào)控的重要因素之一，它表現(xiàn)為渴求學(xué)習(xí)的強烈愿望以及求知欲，是直接推動少數(shù)民族大學(xué)生對大學(xué)英語學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。這就需要教師不斷強化少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機，一方面，強調(diào)大學(xué)英語學(xué)習(xí)的重要性，讓學(xué)生明了學(xué)習(xí)它的作用；另一方面，教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中體驗到學(xué)習(xí)的成就感和快樂。

2.樹立多元文化教育理念，加大課程改革力度。第一，樹立多元文化教育理念。多元文化教育理論告訴我們，多元文化教育是以教育中存在的文化多樣性為出發(fā)點，使具有不同文化特征的學(xué)生都享有同等機會的教育；這種教育是在尊重不同文化且依據(jù)不同的文化背景、文化特征的條件下實施的，目的在于幫助學(xué)生形成對待自身文化及其他文化的得當(dāng)方式及參與多元文化的能力。大學(xué)英語教學(xué)亦是如此，對于非英語專業(yè)的少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)英語也是如此。這就要求大學(xué)英語教師要不斷學(xué)習(xí)多元文化教育理論，樹立起多元文化教育理念，并且充分尊重少數(shù)民族大學(xué)生的民族特點，了解其民族文化、民俗、民情，熟練掌握雙語教育技能技巧。只有樹立了多元文化教育理念，運用多元文化教育理論指導(dǎo)大學(xué)英語課程教學(xué)，讓少數(shù)民族大學(xué)生都能在大學(xué)英語課程教學(xué)中學(xué)有所獲、有所提高，確保不同層次的學(xué)生在英語應(yīng)用能力方面得到充分的訓(xùn)練和培養(yǎng)，才能切實提高非英語專業(yè)的少數(shù)民族大學(xué)生的英語水平。

第二，編制校本教材。目前，高職院校大學(xué)英語使用的教材水平都比較高，內(nèi)容也比較全面，基本上是紙質(zhì)教材和網(wǎng)絡(luò)電子教材相配套，是較為完整的立體化教材。但課程設(shè)置與少數(shù)民族大學(xué)生的實際不符，很多高校的英語教師大多按照教授普通漢族大學(xué)生的教材、大綱和方法來教授少數(shù)民族學(xué)生，嚴(yán)重忽視了各少數(shù)民族的歷史文化、生活方式、民族習(xí)俗以及認(rèn)知方式、接受教育的水平各有差異的事實。少數(shù)民族大學(xué)生使用起來并不適用，且內(nèi)容相對于他們而言理論性相對偏重、偏難，遠離他們的生活實際。座談?wù){(diào)研中發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族大學(xué)生的英語水平只有相當(dāng)于初中水平或略高些，課堂上大部分學(xué)生聽不懂，教學(xué)幾乎是一件“尷尬”的事。由于教材缺少民族特點，基礎(chǔ)性、針對性、實用性不強，對學(xué)生缺乏吸引力。況且地區(qū)間和高校間的差異性遠大于其相似性，統(tǒng)一模式的課程設(shè)置必然導(dǎo)致學(xué)生的不適應(yīng)。因此，迫切需要立足于少數(shù)民族學(xué)生的實際情況，開發(fā)一套基于適合少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)的校本教材，同時也要結(jié)合學(xué)校的教學(xué)模式、教學(xué)設(shè)備等外部因素，力求新編制的校本教材要有創(chuàng)新點與民族特色。

3.探索教學(xué)模式——分層教學(xué)、設(shè)置民族英語班。第一，采用分層教學(xué)的理論基礎(chǔ)。分層教學(xué)用英語表述就是“Teaching By Different Levels”，即“基于不同水平的教學(xué)”。其含義是顯而易見的，分層教學(xué)是一種基于學(xué)生差異基礎(chǔ)上的個性化教學(xué)模式，也是一種貫徹多元文化教育理念教學(xué)模式。分層教學(xué)的產(chǎn)生不是一種偶然現(xiàn)象，而是教學(xué)發(fā)展的必然需要。其理論基礎(chǔ)是基于學(xué)生普遍存在的個體差異性和因材施教的教學(xué)原則。心理學(xué)上把“人的發(fā)展過程中，由于受到遺傳因素、家庭因素及社會環(huán)境的影響不同，各人的發(fā)展存在著不同的差異”稱之為個體差異。學(xué)生的個體差異是客觀存在的，不以人的意愿而改變，所有的教學(xué)只有從這點出發(fā)，只有充分考慮到學(xué)生的個體差異再進行因材施教，才可能是成功的教學(xué)，才可能達到預(yù)期的教學(xué)效果。因材施教是孔子在春秋時期創(chuàng)辦私學(xué)、教授學(xué)生的實踐中創(chuàng)立的，以后又被我國歷代的教育家所繼承、發(fā)展。時至今日，仍被奉為教育經(jīng)典，成為所有教師都必須掌握的重要教學(xué)原則之一。

第二，分層教學(xué)模式及“形成性”評價方式。目前，高等院校的大學(xué)英語課堂普遍采用大班或合班教學(xué)，根據(jù)上文調(diào)查結(jié)果可以看出，學(xué)生并不贊成大學(xué)英語課堂教學(xué)采用大班制或是合班上課，從教師的教學(xué)效果來看也是相當(dāng)差的。英語語言的輸出能力和英語知識水平的差異會直接作用于課堂參與及信息交流，直接干擾到學(xué)生的接受心理，然而學(xué)生的接受心理反過來又會作用于他所參與的教學(xué)活動，二者間相互作用，相互影響。從教師的教學(xué)角度分析，對不同層次的學(xué)生進行大班教學(xué)是相當(dāng)困難的，教學(xué)任務(wù)和進度無法把握，就更談不上教學(xué)效果了。從學(xué)生層面看，不同層次的學(xué)生同班學(xué)習(xí)，英語水平較高的學(xué)生有一種優(yōu)越感，不能激發(fā)其進一步學(xué)習(xí)英語的進取心，英語水平難以進一步提高；而英語水平較低的學(xué)生存在嚴(yán)重的自卑感，最終表現(xiàn)出來就是喪失英語學(xué)習(xí)的興趣。另外，對學(xué)生的成績考核采用“形成性”評價方式，把學(xué)習(xí)的全過程納入考核，包括其態(tài)度、策略、課堂表現(xiàn)、課外閱讀、效果等，將會有利于促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。

針對少數(shù)民族大學(xué)生的實際情況，可以設(shè)置英語民族班，并在民族班中再進行分層教學(xué)，這也是遵從全面發(fā)展的“以人為本”教學(xué)理念以及實施多元文化教育理念的具體表現(xiàn)。根據(jù)不同的民族、不同的英語水平進行分班，并且力求小班化。這種分層的小班化教學(xué)，具有個體教學(xué)資源占有率高的優(yōu)勢。教學(xué)過程中，正視學(xué)生的個體差異，因材施教，使每個學(xué)生英語知識水平和英語能力都得到全面提升，既能增強非英語專業(yè)的少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)英語的自信心，也能真正意義上實現(xiàn)課堂教學(xué)的高效率，有利于教師把握教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)和進度，也容易調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語積極性。

［參考文獻］

［1］龔江華.少數(shù)民族大學(xué)生英語學(xué)習(xí)觀念研究——以西藏大學(xué)生為個案［J］.貴州民族研究，2009（5）.

［2］劉萍.新編心理學(xué)［M］.大連：大連理工大學(xué)出版社，2009.

［3］李小融.心理學(xué)［M］.成都：四川大學(xué)出版社，2002.

［4］（前蘇）蘇霍姆林斯基.給教師的建議［M］.杜殿坤，編譯.北京：教育科學(xué)出版社，1984.

［5］吳鵬.大學(xué)英語課程改革需要正視的五個問題［N］.中國教育報，2009-

07-20.

［6］鄭金洲.多元文化教育［M］.天津：天津教育出版社，2004.