紀(jì)京緒

摘要：在人類文明的發(fā)展歷程中，護(hù)理作為一個(gè)兼具科學(xué)性與人文性的專業(yè)對(duì)于推進(jìn)文明進(jìn)程發(fā)揮著重要的作用。隨著科技的進(jìn)步，護(hù)理專業(yè)也不得不革新傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以應(yīng)對(duì)人們對(duì)于護(hù)理專業(yè)所提出的新要求，這就促使護(hù)理專業(yè)進(jìn)行教學(xué)上的改革，參與式教學(xué)方式應(yīng)運(yùn)而生，并在護(hù)理教學(xué)中發(fā)揮了舉足輕重的作用。現(xiàn)就參與式教學(xué)的發(fā)展及在護(hù)理專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述。

關(guān)鍵詞：護(hù)理；參與式教學(xué)；教學(xué)方法

1 參與式教學(xué)相關(guān)概述

所謂的參與式教學(xué)，著重學(xué)生在老師教學(xué)中的參與性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程老師起著引導(dǎo)的作用，這樣通過(guò)師生互動(dòng)參與來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的教學(xué)模式。教學(xué)應(yīng)注重觀念的轉(zhuǎn)變[1]，而參與式教學(xué)倡導(dǎo)的是師生在一種民主、平等的課堂氣氛中，彼此能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)生暢所欲言，不為教師約束，積極溝通互動(dòng)的教學(xué)方式[2]。

1.1奧爾波特的自主能力理論 "自我統(tǒng)一體"是奧爾波特對(duì)于人格的定義，人的自主性構(gòu)成了這種統(tǒng)一體。奧爾波特將人的自主性看作是理想的動(dòng)機(jī)，這種動(dòng)機(jī)正是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的。并且當(dāng)這種由外界學(xué)習(xí)而來(lái)的動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)變成自我的一部分時(shí)，這種動(dòng)機(jī)就完全成為所有人自發(fā)自主的了。通過(guò)奧爾波特的這個(gè)理論，我們可以看出，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生在參與過(guò)程中的自主性培養(yǎng)。參與式教學(xué)模式正是利用了學(xué)生的內(nèi)在特有的主體性作用的學(xué)習(xí)模式，奧爾波特的自主能力理論便成為實(shí)施參與式教學(xué)的重要理論依據(jù)。

1.2皮亞杰的"發(fā)生認(rèn)識(shí)論" 從認(rèn)識(shí)的角度來(lái)看，其根源在于學(xué)生的活動(dòng)，也就是具體的實(shí)踐。而廣義上的實(shí)踐概念包含了人所發(fā)生的一切肢體運(yùn)動(dòng)，這些肢體運(yùn)動(dòng)便是活動(dòng)者對(duì)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)來(lái)源。當(dāng)人的認(rèn)識(shí)同事物的本質(zhì)相符合的時(shí)候，人們對(duì)于這個(gè)事物所產(chǎn)生的的認(rèn)識(shí)同事物本質(zhì)一致，這便是認(rèn)識(shí)論上的同化；當(dāng)人對(duì)于一個(gè)事物的認(rèn)識(shí)同事物的本身并不一致但是人通過(guò)調(diào)整自己的認(rèn)識(shí)以符合事物的屬性，這便是認(rèn)識(shí)論上的適應(yīng)。"發(fā)生認(rèn)識(shí)論"是皮亞杰在人對(duì)于事物認(rèn)知上的重要理論，而這個(gè)理論強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生積極參與到老師的教學(xué)中去。通過(guò)學(xué)生的參與，加上學(xué)生本身對(duì)于所學(xué)知識(shí)的自主構(gòu)建，持續(xù)地同化或是適應(yīng)新認(rèn)識(shí)，便能達(dá)到極佳的學(xué)習(xí)效果。

1.3布魯納的"發(fā)現(xiàn)教學(xué)"理論 美國(guó)著名的教育學(xué)家布魯納通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的歸納，總結(jié)了發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法。布魯納的發(fā)現(xiàn)式教學(xué)論提出在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生們掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)生的能力。其理論其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立自學(xué)的能力，這和參與式教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是一致的，其理論的提出，為參與式教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生的教與學(xué)關(guān)系提供了理論依據(jù)。

2參與式教學(xué)方法在護(hù)理教學(xué)中的應(yīng)用

2.1參與式護(hù)理教學(xué)的實(shí)施 ①問(wèn)答結(jié)合的方式，這是在護(hù)理教學(xué)運(yùn)用參與式教學(xué)模式作為常用的方法。老師將護(hù)理課上相關(guān)知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生之后，通過(guò)發(fā)問(wèn)的方式，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象[3]。學(xué)生本身通過(guò)對(duì)問(wèn)題的回答結(jié)合老師的講解，對(duì)于所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解程度更進(jìn)了一層。②角色互動(dòng)的方式由于護(hù)理課的理論性很強(qiáng)，并且有的課程相對(duì)而言是比較抽象的，這對(duì)于學(xué)生的學(xué)生積極性大打折扣。為了便于學(xué)生理解抽象的理論知識(shí)，提高學(xué)生的課堂積極性，參與式教學(xué)模式中的角色互動(dòng)成為了老師教學(xué)的首選。通過(guò)對(duì)角色的扮演，學(xué)生們不僅提高了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并且能夠從互動(dòng)參與的教學(xué)中加深對(duì)于抽象知識(shí)的理解，提高其具體實(shí)踐能力[4]。③討論啟發(fā)式教學(xué)的方式，這也是護(hù)理課上最常用的參與式教學(xué)方法[5]。教師可以在課程的設(shè)置中選擇性地挑兩個(gè)章節(jié)進(jìn)行討論，首先要制定討論內(nèi)容的提綱，學(xué)生也要對(duì)于討論課程提前預(yù)習(xí)，并且一個(gè)討論提綱就要有一個(gè)代表發(fā)言。以護(hù)理學(xué)中的責(zé)任制護(hù)理為例：討論提綱可列為：①什么是責(zé)任制護(hù)理？②責(zé)任制護(hù)理和護(hù)理道德的區(qū)別？并且要規(guī)定，參與討論的發(fā)言代表優(yōu)先享有發(fā)言權(quán)，其他同學(xué)對(duì)于他們的發(fā)言再進(jìn)行補(bǔ)充糾正。老師在整個(gè)過(guò)程中，充當(dāng)著引導(dǎo)著的角色，防止討論跑題或是冷場(chǎng)。

2.2參與式護(hù)理教學(xué)的作用 ①提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性及參與熱情。參與式教學(xué)的運(yùn)用對(duì)于學(xué)生而言，特別是同傳統(tǒng)教學(xué)方式對(duì)比，無(wú)疑是極具誘惑力的，學(xué)生會(huì)主動(dòng)積極地投入到老師的授課中去，積極參與，有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。②提高了學(xué)生的語(yǔ)言溝通能力及思維創(chuàng)新能力。參與式教學(xué)的運(yùn)用，極大地提高了學(xué)生們的課堂熱情，各抒己見，發(fā)散思維。這種現(xiàn)象對(duì)于他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維創(chuàng)新有很大的幫助。③對(duì)老師提出了新的要求。參與式教學(xué)不同于傳統(tǒng)教學(xué)模式，這就要求老師要有駕馭課堂和靈活掌控的能力，在課程內(nèi)容上也要有獨(dú)到的見解和設(shè)計(jì)。

3結(jié)論

參與式教學(xué)作為一種靈活多變的教學(xué)模式，對(duì)于教師的教授與學(xué)生的學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了積極的影響，特別是在像護(hù)理這樣的專業(yè)中，對(duì)于課堂效率起到了促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

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編輯/許言