韋鳳新

【摘要】 本文闡述了初中思想品德教育中加強人文教育的意義，提出了加強人文教育的主要對策：一是提高思想品德教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)；二是構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情；三是充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；四是發(fā)揮課堂主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率；五是關(guān)注社會、關(guān)注生活，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

【關(guān)鍵詞】 思想品德 教學(xué) 人文教育

【中圖分類號】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2014）10-018-010

《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程性質(zhì)中規(guī)定了思想品德課程的人文性特征：尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律。體現(xiàn)青少年文化特點，用初中生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實施教學(xué)：用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈。思想品德課作為一門人文學(xué)科，更應(yīng)提倡人文教育，把人文教育落到實處。教師應(yīng)真正發(fā)揮思想品德課的功能，培養(yǎng)學(xué)生較高水平的人文素質(zhì)。那么如何在思想品德教學(xué)中實施人文教育呢？

一、初中思想品德教育中加強人文教育的意義

所謂“人文教育”既是教授學(xué)生“學(xué)會做人”。它關(guān)注的是人的終極發(fā)展，提倡人與人、人與社會、人與自然的和諧相處，共同發(fā)展；它重視人的自由發(fā)展，彰顯個體的自然屬性，同時又強調(diào)人的社會的屬性、社會責(zé)任。這種教人“學(xué)會做人”的教育是一種完整的人文教育?！安粌H指在身體、精神、理智、情感、情緒和感覺等諸方面的有機整體性，而且指在有機協(xié)調(diào)的內(nèi)部世界與外部世界的聯(lián)系方面達(dá)到了和諧一致。”

（一）順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，體現(xiàn)人文教育在我國基礎(chǔ)教育改革中亮點作用

有學(xué)者指出，二十一世紀(jì)教育的基本作用，似乎比任何時候都更在于保證人人享受他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思想、判斷、情感和想象力方面的自由。由此可見，人文教育已成為各國教育改革發(fā)展的方向，是世界教育改革的主流。中國教育，更應(yīng)當(dāng)以凸顯人文教育為改革的亮點，面向世界，面向未來。

（二）人文教育是弘揚民族精神可以讓學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展的需要

“一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代的科學(xué)，沒有先進(jìn)的技術(shù)，一打就垮。如果沒有優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，沒有民族的人文精神，不打自垮?！比绾问挂粋€國家，一個民族因為達(dá)到了“人和”的境界因而實現(xiàn)國家的興旺發(fā)達(dá)？關(guān)鍵在于形成本民族的人文精神支柱，而支柱的形成離不開教育對人文主義的熏陶。如今的中學(xué)生是中華民族未來的繼承人，中學(xué)階段又是樹立正確的人生觀價值觀的重要階段，因此，對于中學(xué)生加強人文教育尤其重要。

二、加強人文教育的主要對策

（一）提高思想品德教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)

思想品德教師的素質(zhì)主要有兩個方面：一是自身的知識要扎實，業(yè)務(wù)能力要高；二是教師的言行修養(yǎng)，道德覺悟高。這是推行素質(zhì)教育的先決條件。實施素質(zhì)教育，首先教師的自身素質(zhì)要不斷提高，由于社會發(fā)展日新月異，新事物，新知識，不斷涌現(xiàn)與更替。教育改革也在不斷深化，要提高教師素質(zhì)，應(yīng)該做到以下幾點：1.長期堅持學(xué)習(xí)，不斷提高自身的專業(yè)知識和理論素養(yǎng)。2.開拓創(chuàng)新，勇于實踐，教師具有淵博、濃厚的學(xué)科知識，這還不夠，還需要勇于實踐。

（二）構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情

新課改提出教師要具有新的教學(xué)觀，強調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導(dǎo)主動的、多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機會。在初中思想品德課的教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。

（三）充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

隨著現(xiàn)代教育科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局。將現(xiàn)代教育技術(shù)手段，如多媒體、電子網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)等引入課堂，能將形象思維和抽象思維有機結(jié)合起立，增強教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開，步步深入的教學(xué)情景，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。

（四）發(fā)揮課堂主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率

初中思想品德課素質(zhì)教育的主渠道仍然是在課堂教學(xué)上，根據(jù)中學(xué)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)枠中規(guī)定：“思想品德課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會主義思想品德和政治教育的課程?！笔箤W(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，應(yīng)該堅持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)原則，豐富教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，追求高效的課堂教學(xué)。比如在教學(xué)時進(jìn)行精講?？梢泽w現(xiàn)教師的主體作用。一節(jié)課的重難點要講，小結(jié)部分要講。學(xué)生互議時，閱讀中，存在的疑點要講。教師對重點知識給予精講，及時對學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題糾偏，釋疑。

（五）關(guān)注社會、關(guān)注生活，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

初中思想品德課教學(xué)的目的不能僅停留在對知識的掌握上，而要用所學(xué)知識去認(rèn)識、解決現(xiàn)實生活中存在的問題上，而要用所學(xué)知識去認(rèn)識、解決現(xiàn)實生活中存在的問題，也就是說理論來源于生活實際。而理論又要反過來指導(dǎo)生活實際。創(chuàng)新來源于實踐，所以要強調(diào)理論聯(lián)系時事、聯(lián)系生活、聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，才能培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

三、結(jié)語

總之，要創(chuàng)新教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。今后每一位初中思想品德課教師都要認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與創(chuàng)新教育實踐，深入研究培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的要素和方法，為培養(yǎng)適應(yīng)時代發(fā)展要求的人才而努力奉獻(xiàn)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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[3]李永紅.對中學(xué)語文教學(xué)滲透人文教育的幾點思考[J].語文天地：初中版，2011，（12）：47-48.