作者簡介:劉曉夫,男,西安財經(jīng)學(xué)院教師,碩士,主要從事設(shè)計藝術(shù)學(xué)研究。
摘 要:二十世紀(jì)末的中國平面設(shè)計是一個高速發(fā)展的時期,隨著改革開放的深入,西方設(shè)計理念的引入及三大構(gòu)成為基礎(chǔ)的平面設(shè)計教育的發(fā)展使中國平面設(shè)計產(chǎn)生了巨大的飛躍。電視、互聯(lián)網(wǎng)等動態(tài)媒介的發(fā)展也使平面設(shè)計不局限在傳統(tǒng)靜態(tài)媒介的約束之下,動態(tài)化的視覺語言因數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步而成為可能。但是,隨著時間的發(fā)展,設(shè)計師開始注意到此時的中國平面設(shè)計過于西化,缺少具有本土氣息的設(shè)計形式,如何發(fā)展具有中國特色的平面設(shè)計語言成為這個時期的主要問題。
關(guān)鍵詞:二十世紀(jì)末;平面設(shè)計;92平面設(shè)計展
中圖分類號:J51 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8122(2014)10-0155-02
二十世紀(jì)末的這幾年是平面設(shè)計的高速發(fā)展時期,隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,作為其伴生物所存在的設(shè)計行業(yè)也進(jìn)入了一個井噴式的發(fā)展時期,學(xué)院設(shè)計系的建立,為設(shè)計行業(yè)提供了大量人才,在三大構(gòu)成的影響下,其設(shè)計作品也逐漸具有現(xiàn)代視覺表達(dá)元素,一些入行較早的設(shè)計師成立自己的設(shè)計公司,將自己的設(shè)計理念得以實現(xiàn),加上1995年深圳設(shè)計師協(xié)會的建立,1997年香港回歸等等,使得設(shè)計師之間的交流更加緊密,具有現(xiàn)代視覺語言的設(shè)計已成為這個時期的主流思想。直到1997年左右,設(shè)計師們開始反思中國設(shè)計,開始探索屬于中國自己的道路。
一、二十世紀(jì)末的中國設(shè)計環(huán)境
二十世紀(jì)末的平面設(shè)計界是一個真正的“戰(zhàn)國”時代,學(xué)院的設(shè)計思想,各個設(shè)計公司的設(shè)計方案,以及港臺的設(shè)計風(fēng)格,形成了一個又一個的“小國”,而這些“國家”之間的“戰(zhàn)爭”就是設(shè)計競賽。而這種風(fēng)氣,使得設(shè)計界精彩不斷,好作品不斷的誕生,真正地將中國設(shè)計發(fā)展得如火如荼。
由于改革開放政策的實行,國際之間的交流變得十分容易,大量的國外設(shè)計師到中國進(jìn)行講座和交流,使得國內(nèi)的設(shè)計水平發(fā)展十分迅速,深圳位處改革開放的第一線,與臺灣、香港的交流非常方便,在這樣的大環(huán)境下,1995年8月26日,SGDA(深圳平面設(shè)計師協(xié)會)成立。龍兆曙任會長,王粵飛、陳紹華任副會長。這是中國首個非營利性平面設(shè)計專業(yè)組織,旨在展現(xiàn)優(yōu)秀的設(shè)計作品,鼓勵和促進(jìn)專業(yè)創(chuàng)作和探索的學(xué)術(shù)精神,推動社會對平面設(shè)計的關(guān)注,加強(qiáng)設(shè)計師于國際領(lǐng)域的交流。深圳設(shè)計師協(xié)會的建立,將一些優(yōu)秀的設(shè)計作品傳遞給大眾。
自此之后,1998年,先后成立了上海平面設(shè)計師協(xié)會、寧波平面設(shè)計師協(xié)會,這些協(xié)會將當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計公司與設(shè)計師聯(lián)系起來,不斷探索和創(chuàng)造新的設(shè)計作品,到2000年,中國平面設(shè)計界形成了以八大美術(shù)學(xué)院的設(shè)計和各個設(shè)計師協(xié)會作為帶頭作用的情況,學(xué)院和協(xié)會在各個設(shè)計競賽中不斷地推出好的設(shè)計作品,這個時期的中國平面設(shè)計也由于這種情況顯得豐富多彩。
二、二十世紀(jì)末的中國設(shè)計風(fēng)格
1992年的平面設(shè)計在中國92展是中國平面設(shè)計的第一個里程碑。這個由王序、王粵飛等人策劃的展覽共計收到全國各地的參賽作品五千余件(套),共計6個項目的金獎,其項目分別是海報和招貼、報紙廣告、包裝、商業(yè)攝影、書籍和其他。它是中國第一個平面設(shè)計專業(yè)大展,受到了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注,也是中國平面設(shè)計發(fā)展的標(biāo)志。嚴(yán)格的國際化評審,產(chǎn)生了令人驚異的高質(zhì)量的作品。一掃之前的競賽帶給人的混亂不堪的印象,大大地激勵和鼓舞了中國平面設(shè)計師的信心,開始夢想和期待著中國的具有國際水平的設(shè)計活動和設(shè)計師,當(dāng)然,三大構(gòu)成所為基底的西化設(shè)計成為當(dāng)時的主流設(shè)計風(fēng)格。深圳設(shè)計師也借著這次活動,開始自覺探索屬于中國自身的設(shè)計風(fēng)格。
當(dāng)時陳紹華為平面設(shè)計在中國92展所做的宣傳招貼,這張招貼體現(xiàn)出當(dāng)時的設(shè)計水平,一條穿著西裝的腿與一條穿著中國傳統(tǒng)服飾的腿交纏在一起,形成“人”字,同時兩條腿從足部動作可以看出是在向前行走,下方將主要信息列成小方塊壓低,而上方則是將小字打散頂邊,背景則是純正的黃色。沒有任何裝飾,顯得極為簡潔。
這張海報相較于之前的海報區(qū)別很大,完全可以用平面構(gòu)成的語言去解讀,這代表著三大構(gòu)成理論已經(jīng)深刻影響著當(dāng)時的平面設(shè)計師,圖中采用異體構(gòu)型和借喻的表現(xiàn)手段,穿著中國傳統(tǒng)服飾的腿象征著中國傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計元素,而穿著西裝的腿則代表著西方設(shè)計理念,也就是三大構(gòu)成為基礎(chǔ)的西方視覺語匯,兩條腿交纏在一起,形成“人”字,而兩只腳的動態(tài)則是向畫面右方邁進(jìn),非常貼切地代表了當(dāng)時的設(shè)計狀態(tài),“人”字代表著設(shè)計師,也就是說設(shè)計師在西方設(shè)計理念和中國傳統(tǒng)文化的交纏下向前方邁進(jìn),背景的黃色極為純粹,一方面凸顯出作為主體的圖形,另一方面又暗示著我們的膚色,黃種人,而字的排版法則依舊是西方的版式原理。
這張海報很形象地表現(xiàn)出當(dāng)時設(shè)計界的狀態(tài),西方設(shè)計思想與中國傳統(tǒng)美學(xué)緊緊地纏繞在一起,無法分離,也沒有融合,雖然難受,但依舊向前大步邁進(jìn)。從這張海報可以看出當(dāng)時的前沿設(shè)計師已經(jīng)意識到中國設(shè)計存在的問題。而三大構(gòu)成則像這兩條腿一樣,纏繞在中國設(shè)計之中。
三、二十世紀(jì)末的中國設(shè)計教育
此時平面設(shè)計教學(xué)體系已經(jīng)發(fā)展得較為完善,各個美術(shù)學(xué)院都基本完成了由工藝美術(shù)到平面設(shè)計的轉(zhuǎn)型,成立了完善的以三大構(gòu)成為基礎(chǔ)的設(shè)計教育的建立。1995年,中央美術(shù)學(xué)院成立設(shè)計系,戴士和、丁品、譚平為創(chuàng)建者,并請到德國設(shè)計大師烏韋·勒斯到中國進(jìn)行講座,使德國設(shè)計風(fēng)格,極簡設(shè)計主義傳入中國。這種邀請大師來校做講座的方法讓學(xué)生在早期便可接受到國際上先進(jìn)的設(shè)計理念,這對于中國設(shè)計的發(fā)展是極其有利的。但也讓學(xué)生的整體設(shè)計風(fēng)格缺少中國本土化設(shè)計,這個問題到90年代中后期開始逐漸重視,并開始改變。
這個時期的教學(xué)并不單單體現(xiàn)在學(xué)校方面,平面設(shè)計師協(xié)會的紛紛建立和大量競賽的開辦,使得學(xué)生不只在學(xué)習(xí)學(xué)院派的設(shè)計知識,還能通過競賽獲得大量的實踐經(jīng)驗。這種從學(xué)?!O(shè)計公司——設(shè)計師協(xié)會,通過競賽等方式,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時,有著大量的實踐經(jīng)驗來源,同時在畢業(yè)后,又有設(shè)計師協(xié)會的存在,使得設(shè)計師有著除商業(yè)設(shè)計之外的較為寬松的創(chuàng)作和理論探索的交流機(jī)會,避免了平面設(shè)計過于商業(yè)化的問題。這對于摸索中國風(fēng)格的設(shè)計之路是十分有利的。以1995年作為這個時期的分割線,1995年之前幾乎是國外設(shè)計理念在中國占主要地位的時期,以三大構(gòu)成為基礎(chǔ)的國外設(shè)計思想的傳入,使得中國設(shè)計呈現(xiàn)一面倒的趨勢,大量設(shè)計作品都與國外的設(shè)計風(fēng)格接近,只有少量的設(shè)計作品有著中國元素的存在,但是其畫面的組合依舊是以構(gòu)成法則而組成的。1995年,隨著深圳設(shè)計師協(xié)會和中央美術(shù)學(xué)院的建立,一些已成名的設(shè)計師和教師開始探索中國特色的設(shè)計風(fēng)格之路,也開始反思三大構(gòu)成教學(xué)體系下出現(xiàn)中國設(shè)計作品過分西化的問題,并開始創(chuàng)作有中國風(fēng)格的特色化設(shè)計。雖然在此時中國仍然需要國外的設(shè)計思想來引導(dǎo),但是正是有著設(shè)計師的反思和探索,中國設(shè)計才能開始逐漸脫離西方設(shè)計思想的引導(dǎo),走出中國自己的路。
四、二十世紀(jì)末的數(shù)碼設(shè)計藝術(shù)
電視行業(yè)在這一時期確立了它作為四大傳統(tǒng)傳播媒介的位置,電視網(wǎng)絡(luò)的全面鋪設(shè),將電視這一媒介不受地域限制的特點發(fā)揮得淋漓盡致,由于收視群的增長,電視廣告也逐漸進(jìn)入受眾的視野,一些設(shè)計公司也開始承接制作電視廣告與欄目宣傳的廣告項目,平面構(gòu)成所造就的現(xiàn)代平面設(shè)計思想,也順著設(shè)計公司,流入到電視媒體的血液之中。
互聯(lián)網(wǎng)在這一時期是一個產(chǎn)生、發(fā)展的過程,這個龐然大物在這個時期默默地進(jìn)入了中國,在發(fā)展了八年后,它爆發(fā)出驚人的影響力,誰在當(dāng)時都不曾想到,正是互聯(lián)網(wǎng),才使得世界變得如此的“小”。
基于電子計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的發(fā)展,在1985年,世界上已出現(xiàn)了第一批圖形處理程序。1990年2月,Photoshop1.0版本發(fā)行。它優(yōu)秀的編碼和簡單便捷的使用給了它的競爭者 ColorStudio狠狠的打擊。2002年3月的7.0版成為Photoshopc成熟化的標(biāo)志,直至今日,一些設(shè)計師的電腦上依然有著photshop7.0。數(shù)字技術(shù)的民用化,標(biāo)志著平面設(shè)計師開始駕馭起新的工具,原來的靠手工、噴筆、油漆的時代已經(jīng)過去,設(shè)計師可以從繁重的手工制作的程序中脫離出來,將更多的時間投入到創(chuàng)作構(gòu)想之中。同時,新的工具帶給了設(shè)計師新的表現(xiàn)手段,以前一些無法通過手工制作的效果,通過電腦,便可以輕易地實現(xiàn),同時,隨著軟件技術(shù)的不斷更新,更多更華麗的視覺效果都可以實現(xiàn)。從畫筆、噴槍、掃描到數(shù)碼相機(jī)、個人圖形工作站。工具的變化代表了生產(chǎn)力的提高,如果說設(shè)計也是一種生產(chǎn)力的話,那么,隨著工具的更新?lián)Q代,設(shè)計水平的提高是肯定的,雖然電腦技術(shù)有著雷同,死板的缺點,但是,正是科技的提高,才讓設(shè)計師脫離了手工的束縛,將思想完美地詮釋。
五、結(jié) 語
科技總是代表著生產(chǎn)力的發(fā)展,在二十世紀(jì)末期,大量數(shù)字技術(shù)滲透到設(shè)計、電影、動畫的制作之中,將種種奇思妙想得以視覺藝術(shù)的形式呈獻(xiàn)給受眾。大量的展覽,比賽以及設(shè)計專業(yè)的開設(shè),使設(shè)計行業(yè)出現(xiàn)一個高速發(fā)展的黃金時期,但是,過于西化的視覺形式使中國設(shè)計缺少核心競爭力,許多設(shè)計師與學(xué)者都在研究如何發(fā)展具有中國特色的平面設(shè)計。互聯(lián)網(wǎng)這一數(shù)字媒介也于這個時期逐漸走入人們的生活之中,它將消解媒體之間區(qū)別,改變傳播關(guān)系,成為新時期數(shù)字媒介的主要承載形式??偟膩碚f,二十世紀(jì)末的中國設(shè)計,是在反思設(shè)計方向的同時高速發(fā)展。數(shù)字媒體與數(shù)字技術(shù)開始改變設(shè)計和信息傳達(dá)的渠道,數(shù)字時代即將到來。
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