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從《牧笛》看中國水墨動畫與中國傳統(tǒng)繪畫的關(guān)系

2014-04-29 00:44:03李立華王博涵王璇
美術(shù)界 2014年1期
關(guān)鍵詞:牧笛牧童水牛

李立華 王博涵 王璇

中國傳統(tǒng)繪畫是中國傳統(tǒng)人文思想的結(jié)晶,是受中國儒、釋、道文化的影響而積淀形成的東方繪畫特有的表現(xiàn)形式。中國傳統(tǒng)繪畫是具有悠久歷史的中國民族繪畫。其特點(diǎn)是以氣韻思致,進(jìn)而達(dá)到形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果,和中國京劇、中國醫(yī)學(xué)稱為中國三大國粹。

我們以《牧笛》為例來論述中國水墨動畫與中國傳統(tǒng)繪畫之間的關(guān)系。

首先,中國傳統(tǒng)繪畫的基本特征:以形寫神、形神兼?zhèn)?;以線、墨為主,都應(yīng)用到了中國水墨動畫的制作當(dāng)中。

以形寫神、形神兼?zhèn)?,是中國傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作的一個重要原則,也是中國水墨動畫創(chuàng)作的重要要求。以《牧笛》中的水牛為例:牧童拿出笛子吹給水牛聽,水牛開心極了,煽動著耳朵,回頭看向牧童(見圖一)。牧童騎著水牛過河,水牛和魚兒玩了起來,牧童拍打水牛,它不應(yīng),于是牧童朝水牛潑水。水濺到水牛的眼睛里,水牛很生氣(見圖二)。其中水牛和牧童的形象都是借鑒李可染大師的中國畫,為了這部影片李可染大師特意畫了14幅水牛和牧童的水墨畫,給繪制組作參考。動畫片中的水牛不僅造型精準(zhǔn)生動,而且水牛的表情和動作也把情感傳達(dá)得很明確。中國傳統(tǒng)繪畫只是把人物或者動物的感情通過繪畫在宣紙上傳達(dá)出來,而水墨動畫經(jīng)過復(fù)雜的工序更是把這種情感傳達(dá)得淋漓盡致,不得不令人佩服。

線條是中國傳統(tǒng)繪畫中最為常見的形象表達(dá)方式,也是中國水墨動畫的主要表現(xiàn)語言。線條最突出的特質(zhì)在于它能夠暗示出體積、空間和質(zhì)感。它本身還富有含蓄性、表現(xiàn)性和象征性等,不同的線條具有不同的情感特征和造型積極性。而中國水墨動畫注重形象的本質(zhì)、表現(xiàn)、精神及情感的表達(dá)和形式美的追求,這些都必須以線的造型為核心。中國古代畫論中曾有“曹衣出水、吳帶當(dāng)風(fēng)”之說,講的是曹衣描法畫出的衣紋線如同綢子在水中浸過后取出,線的感覺沉甸、厚重;而吳道子的描法畫出的衣紋線如同輕綃迎風(fēng),線的感覺靈動、飄逸、灑脫。相同的紙筆,不同的線型可以引起截然不同的視覺和心理感受。所以線條的選擇和運(yùn)用對于中國傳統(tǒng)繪畫和中國水墨動畫的制作都相當(dāng)?shù)闹匾?/p>

以《牧笛》為例,動畫片中的牧童形象就是線的寫照,而水牛的形象設(shè)計(jì)及環(huán)境的繪制方法就是以墨為主了。(見圖三)

中國傳統(tǒng)繪畫中強(qiáng)調(diào)“墨分五色”,“墨分五色”即焦、濃、重、淡、清。墨的運(yùn)用在中國水墨動畫的制作中更為重要。中國水墨動畫也是用筆和墨來塑造動畫藝術(shù)形象的,它是傳達(dá)思想感情的有效途徑,是中國水墨動畫最主要的語言表達(dá)形式。一部好的動畫作品,能使我們通過筆墨感受到氣韻,又通過氣韻聯(lián)想到動畫作品的情感?!赌恋选分兴5脑煨?,以濃墨點(diǎn)染的唇、鼻,以力透紙背的筆法甩出牛腿,以皴法畫出牛臀,以淡墨補(bǔ)染牛背,在筆墨的經(jīng)營下,一只形神兼?zhèn)?、氣韻生動的水牛躍然畫面之上。(見圖三)

其次,中國傳統(tǒng)繪畫方法在中國水墨動畫繪制中應(yīng)用廣泛。

中國傳統(tǒng)繪畫方法就是用筆墨紙硯等工具,在宣紙上作畫,注重的是墨的濃淡,還可加以國畫顏料,與水混合,畫出不同層次的體積感。

中國水墨動畫主要借鑒的就是中國傳統(tǒng)繪畫中的繪畫方法,所以它與一般的普通動畫有很大的區(qū)別。中國水墨動畫的制作過程既繁瑣又耗時。我們雖然在熒幕上看到的人物、牛兒、鳥兒、蝴蝶、流水等活動影像具有水墨暈染的效果,但是只有在靜止的背景畫面中才能找到真正的水墨筆觸,背景多以黑白墨色為基調(diào),使用皴、擦、點(diǎn)、染等傳統(tǒng)水墨技法,或有潑墨、破墨等方法繪制畫面(見圖四)。中國水墨動畫大量使用中國畫顏色,藤黃、朱砂、石青和墨等顏色交替使用,再加上背景的大量留白,使畫面清新淡雅,富有節(jié)奏感,每部場景具有不可復(fù)制的特型(見圖五)。然而在中國水墨動畫中只有背景畫面才是真正的中國傳統(tǒng)水墨畫。

水墨動畫中的人物或動物是由原畫師和動畫人員在白紙上用鉛筆設(shè)計(jì)主要動作(即關(guān)鍵幀)和中間畫(即中間幀)。畫在白紙上的每一張人物或動物,到了著色部分都必須分層上色。同樣的一頭水牛,必須分出很多種顏色,有大塊面積的淺灰、深灰或者只是牛角和眼睛邊框線中的焦墨顏色,分別涂在好幾張賽璐璐片上。每一張賽璐璐片都由攝影師分開重復(fù)拍攝,最后再重合在一起用攝影方法處理成水墨渲染的效果。也就是說,我們在熒幕上所看到的那頭水牛最后還得靠動畫攝影師拍攝出來。工序甚是復(fù)雜,拍攝一部水墨動畫片的時間,就足夠拍成四、五部同樣長度的普通動畫片。

最后,中國傳統(tǒng)繪畫的意境在中國水墨動畫中表現(xiàn)頗豐。

“以意造境”是中國傳統(tǒng)山水畫的本質(zhì),也是中國畫民族特色的一個重要標(biāo)志。宗白華先生在論及中國繪畫時說:“中國繪畫不滿足于客觀的機(jī)械式的臨摹,對于藝術(shù)意境不是一個單層的平面的自然地再現(xiàn),而是一個深層的創(chuàng)構(gòu)?!边@句話讓我們能夠理解藝術(shù)的意境,它不是亙古不變的,它是心理情感和現(xiàn)實(shí)事物的融合,通過筆墨的形式展現(xiàn)給人們看?!赌恋选分械闹饕獔鼍叭缌谭拍?、水牛戲水(見圖一)、竹林鶯鳴等,尤其是動畫片結(jié)尾,牧童騎著水墨淋漓的牛兒從柳樹林出來,走過暖暖的夕陽照耀的稻田,走向村莊的場景,營造的是如此和諧、意境深遠(yuǎn)完全是中國動畫的格調(diào)。(見圖三)

藝術(shù)家創(chuàng)造的形象是“實(shí)”,引起我們想象的是“虛”。以虛帶實(shí),以實(shí)帶虛,虛中有實(shí),實(shí)中有虛,虛實(shí)結(jié)合,是藝術(shù)家創(chuàng)作時該遵循的。中國書法中講究“計(jì)白當(dāng)黑”,中國傳統(tǒng)繪畫大師也把這種虛實(shí)結(jié)合的思想融入到了繪畫當(dāng)中,而動畫設(shè)計(jì)師也運(yùn)用到了中國水墨動畫的繪制當(dāng)中?!赌恋选分杏幸粋€場景:牧童騎在牛兒背上要過河,畫面中沒有一絲水紋、倒影和波光,卻見牛兒和牧童悠蕩在水中,無比愜意。水牛的頭和身子只畫了一半,另一半在水下,在人們的想象中(見圖一)。體現(xiàn)了傳統(tǒng)繪畫對虛實(shí)運(yùn)用的精妙之處。

中國水墨動畫是最具民族特色的電影動畫形式,中國水墨動畫的創(chuàng)作者從中國傳統(tǒng)繪畫中吸取營養(yǎng)使得中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與電影動畫制作結(jié)合起來,創(chuàng)作出獨(dú)一無二的中國水墨動畫,具有劃時代的意義。

參考文獻(xiàn):

[1]上海美術(shù)電影制片廠系列作品《牧童》

[2]《中國繪畫理論》 江蘇教育出版社 傅抱石

[3]《影視動畫造型設(shè)計(jì)》 中國電影出版社 翟翼翚

[4]《動畫制作流程》 高等教育出版社 鄧亞剛、鄧有立、步玉程

[5]《鑒識李可染》 福建美術(shù)出版社 徐鼎一著

【李立華 王博涵 王 璇,山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院】

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