劉春燕　譚華

摘 要：體操傳習(xí)所是日本近代最早的體育師資培養(yǎng)和體育研究機(jī)構(gòu)，結(jié)合史實(shí)及歷史社會狀況，分析體操傳習(xí)所設(shè)立的歷史背景、發(fā)展的影響因素及在日本近代學(xué)校體育創(chuàng)立中的作用。認(rèn)為其建立與明治時期文明開化、教育改革、近代學(xué)校體育發(fā)展的需求以及陸軍體操研究所的啟示有密切關(guān)系。在其發(fā)展歷程中逐漸表現(xiàn)出強(qiáng)烈的軍國主義色彩，反映了日本近代學(xué)校體育的重要特點(diǎn)。傳習(xí)所對促進(jìn)日本傳統(tǒng)身體教育的轉(zhuǎn)型、改變?nèi)寮医逃齻鹘y(tǒng)中身體教育的缺失、糾正體育與智育的失衡、確立體育在日本近代教育中的地位發(fā)揮了關(guān)鍵性作用，為日本近代學(xué)校體育奠定早期、堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)，同時在近代學(xué)校體育內(nèi)容體系的形成、學(xué)生體質(zhì)監(jiān)測的創(chuàng)始、傳統(tǒng)體育的整理等方面都發(fā)揮了重要作用。

關(guān) 鍵 詞：體育史；學(xué)校體育；體操；傳習(xí)所；明治維新；日本

中圖分類號：G807 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1006-7116（2014）02-0104-05

明治維新是日本由封建社會邁向資本主義社會的重大開端，由此日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育都踏上了嶄新的近代歷程，日本近代學(xué)校體育也由此起步。體操傳習(xí)所是日本在明治時期（1868—1912年）設(shè)立的體育師資培養(yǎng)和體育傳習(xí)、研究機(jī)構(gòu)，它為日本近代學(xué)校體育的創(chuàng)立發(fā)揮了重要作用。日本權(quán)威的體育史專家如今村嘉雄[1]、能勢修一[2]、岸野雄三、竹之下休蔵[3]等在其著作中對傳習(xí)所都有涉及，其中能勢修一的《明治體育史の研究》以體操傳習(xí)所為主線，因而敘述較其他幾部體育史著作更為詳細(xì)。另有木村吉次[4]、大熊廣明[5]、中山桜[6]等人發(fā)表的數(shù)篇專門研究的文章，但這些成果均為史實(shí)描述，極少進(jìn)行分析，更缺乏結(jié)合傳習(xí)所建立、發(fā)展的時代背景進(jìn)行的討論及歷史反思，而中國學(xué)者的專門研究目前仍屬空白。因此，筆者在日本學(xué)者史實(shí)描述的基礎(chǔ)上，著重結(jié)合當(dāng)時的歷史與社會狀況，分析體操傳習(xí)所設(shè)立的歷史背景、發(fā)展的影響因素及其在日本近代學(xué)校體育創(chuàng)立中的重要作用，以彌補(bǔ)前人研究不足。對傳習(xí)所進(jìn)行研究，有助于理解日本近代學(xué)校體育初創(chuàng)的過程及其特點(diǎn)，也有助于深刻理解日本現(xiàn)當(dāng)代學(xué)校體育的特點(diǎn)。

1 體操傳習(xí)所的基本情況

明治5年（1872年）日本政府頒布的《學(xué)制》是日本近代學(xué)制開端，其中規(guī)定小學(xué)開設(shè)“體術(shù)”課，次年即改為“體操課”，以體操為主要教學(xué)內(nèi)容，日本近代學(xué)校體育制度就由此發(fā)端。為“研究選定適合本國的體育方法，并以此為指導(dǎo)來培養(yǎng)優(yōu)秀的（體操）教師”[7]，明治11年（1878年）10月文部省決定在東京府開設(shè)體操傳習(xí)所，這是日本體育史上第一次設(shè)立專門的體育師資培養(yǎng)機(jī)構(gòu)和體育研究機(jī)構(gòu)，也是在各門課程之中，最早設(shè)立的專門的師資培養(yǎng)機(jī)構(gòu)。

體操傳習(xí)所招生嚴(yán)格，學(xué)生畢業(yè)后在3年內(nèi)必須到文部省指定的職位任職。第一批學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容可分為3類，第一類是體操術(shù)，大部分是美國人路易斯創(chuàng)制的“新體操”，日本翻譯為“普通體操”、“輕體操”或“少力運(yùn)動”；第二類是與體育關(guān)系密切的解剖學(xué)、生理學(xué)、健全學(xué)等理學(xué)學(xué)科；第三類是英學(xué)、漢字、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、圖畫、透視圖法等教養(yǎng)科目，后兩類科目只學(xué)習(xí)其重點(diǎn)內(nèi)容。每天授課5小時，其中1.5小時是體操術(shù)。在課外活動中，開展足球、板球、投環(huán)、循環(huán)球、棒球、滾輪等西方近代體育項(xiàng)目[7]。美國的李蘭多博士①是“體操傳習(xí)所業(yè)績最為突出的教師”[8]，他是醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生，1878年應(yīng)聘到傳習(xí)所，他教授的輕體操，一直是明治時代學(xué)校體育課的主要內(nèi)容，②他也由此被譽(yù)為日本“學(xué)校體育之父”和“學(xué)校體操的恩人”[9]。1919年日本天皇授予其4等功勛勛章。

明治18年（1885年）3月，體操傳習(xí)所附屬于東京師范學(xué)校，到明治19年，基本上每個府縣都有了傳習(xí)所的畢業(yè)生，傳習(xí)所因完成了最初設(shè)定的培養(yǎng)目標(biāo)而于當(dāng)年廢止，此后體育師資選拔由傳習(xí)所培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榭荚噷彾ā?/p>

2 體操傳習(xí)所設(shè)立的歷史背景

日本學(xué)者一方面認(rèn)為體育與智育相比較而言受到輕視，如木下秀明[10]認(rèn)為，“（當(dāng)時）輕視體育成為教育上的一個問題……雖然重視以三育思想為基礎(chǔ)的體育，但是實(shí)際上體育意識還很落后，這是設(shè)立體操傳習(xí)所的原因?！蹦軇菪抟籟11]談到“檢討一下明治10年代以學(xué)制為基礎(chǔ)的教育狀況，傾向于智育而忽視身體教育、道德、情操教育的情況的確存在。”今村嘉雄[7]也講到：“本邦之教育方法，傾向于專門的智育，體育諸術(shù)一概閑置，因此不能達(dá)到身心兩全，使青少年的體力逐漸減弱，也必然會導(dǎo)致國家的衰弱?！绷硪环矫?，各地對體操的反對，如岸野雄三[3]講到：有些小學(xué)嫌棄（西方傳入的）體操，而采用日本傳統(tǒng)的武術(shù)來鍛煉學(xué)生的“氣骨”，對于剛“登場”的反映開化主義的體操、保健體育很多地方不理解，所以反對勢力很強(qiáng)。但為了發(fā)展體育啟蒙思想，有必要研究更深層次的原理與方法，在這個轉(zhuǎn)型期中，成立了體操傳習(xí)所。

對傳習(xí)所設(shè)立的歷史背景應(yīng)綜合考慮如下因素：

1）明治時期文明開化的國策、學(xué)習(xí)歐美的風(fēng)潮。明治初年，日本政府提出“富國強(qiáng)兵”、“殖產(chǎn)興業(yè)”、“文明開化”3大國策，文明開化就是求知識于世界，在各個領(lǐng)域習(xí)學(xué)歐美，這對日本的思想文化、社會生活、宗教、教育等均產(chǎn)生了巨大影響。1871年，明治政府派出以右大臣巖倉具視為首的大型使節(jié)團(tuán)出訪歐美11國，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文明，設(shè)立傳習(xí)所的關(guān)鍵人物——田中不二磨正是在隨團(tuán)考察時接觸到美國體操，進(jìn)而招聘來了李蘭多并引進(jìn)了美國體操。傳習(xí)所在許多方面都仿效美國，如普通體操是美國當(dāng)時流行的劉易斯體操，體力檢測是仿照美國大學(xué)的做法，全宿制、繳費(fèi)制也與美國1870年代的師范學(xué)校很相似，體操傳習(xí)所豐富的藏書中，把當(dāng)時歐美體育的代表性作品幾乎都囊括在內(nèi)。可以說，體操傳習(xí)所是“文明開化”政策在體育領(lǐng)域的產(chǎn)物和具體體現(xiàn)，體現(xiàn)了日本文化“善采異邦”的重要特點(diǎn)。

2）明治時期對教育的重視。教育在日本近現(xiàn)代國家發(fā)展中地位極為重要，近代伊始，明治政府便將教育定位為國家的大本大略，視為“皇國前途之根本”[12]，所以明治維新以后，日本的教育很快實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)向近代的轉(zhuǎn)變，并成為日本社會現(xiàn)代化的強(qiáng)力催化劑和強(qiáng)大動力源?！秾W(xué)制》頒布以后，日本翻譯了許多外國教育著作進(jìn)行近代教育啟蒙，而這些幾乎都是圍繞“知育（即智育）、德育、體育”的三育主義展開論述的，學(xué)校體育作為三育之一，隨著日本社會對教育的重視和認(rèn)識，也逐漸得到了人們的關(guān)注。endprint

3）對教育中智育與體育失衡傾向進(jìn)行糾正的產(chǎn)物。雖然《學(xué)制》頒布后學(xué)校體育以國家法令的形式得到了制度上的確立，但執(zhí)行之初，許多地方尚普遍存在重智育而輕體育的狀況，在傳習(xí)所設(shè)立前夕，文部省對此已經(jīng)有所認(rèn)識，并于明治10年前后，制定了振興體操的方針，設(shè)立傳習(xí)所、聘請外籍體操教師就是振興體操的重要途徑之一。

4）日本近代體育和學(xué)校體育自身發(fā)展的需求。西方近代體育傳入日本在幕末已然開始，但大規(guī)模傳入是明治維新開始以后，新體育內(nèi)容的普及急需相應(yīng)機(jī)構(gòu)和人才，學(xué)校體育的建立與發(fā)展也急需師資?！秾W(xué)制》雖將體操列為學(xué)校體育課內(nèi)容，但地方上的反對之聲很強(qiáng)，許多地方學(xué)校對保健性體操不了解，或不具備場地、師資等開展條件，于是以此前的傳統(tǒng)的劍術(shù)、柔術(shù)來代替。究竟應(yīng)選用哪種體育方法？這也是日本學(xué)校體育初創(chuàng)時期急需解決的一大問題。

5）來自陸軍的經(jīng)驗(yàn)啟示。軍隊(duì)和學(xué)校是明治初期積極開展體操的兩大主要領(lǐng)域，體操最早傳入日本就與軍隊(duì)練兵密切相關(guān)。明治6年（1873年）陸軍采用法國軍官艾休曼的建議，設(shè)立了戶山出張所，集中各鎮(zhèn)臺的士官和下士官研究體操，次年，陸軍又聘請法國軍官，并由沼津兵學(xué)校的石橋好一翻譯法國的《體操書》，這些措施都大大促進(jìn)了軍隊(duì)的體操教授。陸軍設(shè)立體操研究機(jī)構(gòu)以及聘請外籍教師的做法，無疑為其后的學(xué)校體育領(lǐng)域推廣體操提供了一個很好的借鑒。

3 體操傳習(xí)所的歷史作用

3.1 為近代學(xué)校體育內(nèi)容體系形成發(fā)揮首要作用

體操傳習(xí)所設(shè)立之際，日本很多學(xué)校的體育課都在“不分男女一律采用劇烈的兵式體操”，李蘭多對此極力批評，因此傳習(xí)所成立前期選用具有保健功效的輕體操并由畢業(yè)生向各府縣大力傳播，成為明治前期學(xué)校體育課的主要內(nèi)容。此后，在日本“軍國”色彩日益濃重的背景下，傳習(xí)所開始調(diào)查并教授兵式體操[13]316-317，據(jù)調(diào)查顯示，日本于明治19年（1886年）在小學(xué)中引入“列隊(duì)運(yùn)動”，在中學(xué)以上學(xué)校引入兵式體操，兵式體操由此和輕體操一起成為明治中后期體育課的兩大主要內(nèi)容。明治16年（1883年），文部省還曾命傳習(xí)所調(diào)查民族傳統(tǒng)的劍術(shù)、柔術(shù)在教育上的利弊，傳習(xí)所認(rèn)為將劍術(shù)、柔術(shù)納入學(xué)校體育正課不合適。在明治前期文明開化的浪潮中，日本學(xué)校體育如同整個日本文化一樣，面臨傳統(tǒng)與西方的碰撞，在學(xué)校體育的內(nèi)容選擇上也多次面臨論爭，體操傳習(xí)所受命調(diào)查選定國家學(xué)校體育的主要內(nèi)容，并通過所培養(yǎng)的師資將體操內(nèi)容傳遍全國，其重要作用是無可替代的。其調(diào)查選定也使日本的學(xué)校體育開始與西方學(xué)校體育內(nèi)容逐步接軌，進(jìn)而確立了近代西方體育形式在日本學(xué)校體育中的地位。

3.2 為近代體育、近代學(xué)校體育形成奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)

師資是學(xué)校體育創(chuàng)建中不可或缺的重要因素，體操傳習(xí)所是日本設(shè)立最早的、專門的體育師范學(xué)校，9年間培養(yǎng)畢業(yè)生235名[14]，數(shù)字似乎不多，但每個府縣都有該所的畢業(yè)生，并且都是當(dāng)?shù)厣鐣w育和學(xué)校體育發(fā)展的核心人物。他們大多任教于各府縣中學(xué)和師范院校，少數(shù)人在地方教育機(jī)關(guān)任職，在當(dāng)?shù)仄占拜p體操、出版多種多樣的體操教科書、為當(dāng)?shù)刂行W(xué)教師開辦短期體操講習(xí)班，發(fā)揮了很大的“輻射作用”，大力促進(jìn)了各府縣近代體育的建立和傳播，是日本近代體育、近代學(xué)校體育形成之際不可或缺的奠基人物和推動力量。傳習(xí)所畢業(yè)生發(fā)揮的作用，如石川縣、滋賀縣、長野縣等都有記載。明治時期，日本迫切追求國家奮起、富國強(qiáng)兵，因而充分認(rèn)識到了人才與教育的重要性，在體育發(fā)展方面，也能抓住最關(guān)鍵的因素——人才培養(yǎng)，最終有力推動了近代體育、近代學(xué)校體育的形成與發(fā)展。

3.3 開創(chuàng)學(xué)生“活力檢查”制度影響深遠(yuǎn)

李蘭多到任的第2年即1879年，就仿照美國大學(xué)的做法對傳習(xí)所、東京師范學(xué)校、東京女子師范學(xué)校學(xué)生實(shí)施了“活力檢查”，檢查指標(biāo)包括身高、指長、上腕圍、下腕圍、胸圍、肺活量、體重以及年齡等，結(jié)果上報(bào)給文部省。這是日本最早實(shí)施的學(xué)生體格檢查，為當(dāng)今學(xué)生體質(zhì)監(jiān)測之肇始，此后，傳習(xí)所和文部省直轄學(xué)校每學(xué)期都施行檢查并向文部省匯報(bào)。在明治維新“文明開化”的浪潮中，日本人已認(rèn)識到自己的“五尺瘦身”與歐美人“六尺偉軀”之差異，如不改變體力體格，即使學(xué)習(xí)了西方的政治制度、科學(xué)文化，也不能與列強(qiáng)抗衡。因此，對人民體質(zhì)的改善甚至“改良人種”都極為重視[15]，不但在社會中大力普及健康知識、積極防控疾病、改變飲食習(xí)慣開始食肉，在學(xué)校教育中也積極傳播生理解剖知識。這些都體現(xiàn)了明治時期日本希望改善國民體質(zhì)，以求“富國強(qiáng)兵”屹立于世界強(qiáng)國之列的迫切愿望，對學(xué)生進(jìn)行體質(zhì)監(jiān)測也是其中一項(xiàng)有力的措施。

3.4 促進(jìn)日本傳統(tǒng)身體教育的重大轉(zhuǎn)型

武士教育是古代日本特有的一種教育類型，它在明治維新以前日本的各類教育中長期居于主流和統(tǒng)治地位，武士道精神的灌輸和實(shí)戰(zhàn)武藝的訓(xùn)練是教育的主要內(nèi)容，其中刀劍弓馬之術(shù)的武藝傳授受到格外重視，被置于武士教育的首要地位。明治維新以前的日本身體教育的主要成分就是武士教育中的武藝訓(xùn)練，這種武藝訓(xùn)練的本質(zhì)其實(shí)是培養(yǎng)武士的一種職業(yè)教育，僅僅是以形成實(shí)用的格斗技能為目的，是工具性的，而非將其作為培養(yǎng)人、教育人的手段。傳習(xí)所大力推廣體操，使體育的教育作用逐步得到發(fā)揮，身體訓(xùn)練逐步成為培養(yǎng)人、教育人的方式。到了明治末期及大正時期，傳統(tǒng)武藝也成為學(xué)校體育的內(nèi)容，但其目的已經(jīng)不是用于培養(yǎng)武士，而是作為培養(yǎng)人的教育手段，使得傳統(tǒng)的武藝訓(xùn)練這種身體教育的指向性和作用發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。

3.5 確立體育在日本近代教育中的重要地位

日本近代學(xué)校體育的初創(chuàng)時期，雖然對體育的重要性有一定程度認(rèn)識，但由于日本儒家教育傳統(tǒng)中身體教育的缺失，以及師資缺乏、體育內(nèi)容存在爭議等現(xiàn)實(shí)問題都在影響著學(xué)校體育的發(fā)展，因此傳習(xí)所的建立，在一定程度上傳播了體育思想，進(jìn)行了體育啟蒙，為學(xué)校體育培養(yǎng)了骨干人才，并指明了學(xué)校體育內(nèi)容的方向，這些都有利于推動學(xué)校體育的發(fā)展，因而對改變?nèi)寮医逃齻鹘y(tǒng)中身體教育的缺失、糾正智育與體育的失衡、確立體育在整個日本教育中的地位具有重要意義，體育從此成為教育的重要組成部分。endprint

體操傳習(xí)所對于促進(jìn)日本傳統(tǒng)身體教育的轉(zhuǎn)型、改變?nèi)寮医逃齻鹘y(tǒng)中身體教育的缺失、糾正體育與智育的失衡、確立體育在日本近代教育中的地位發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用，在師資培養(yǎng)、學(xué)校體育內(nèi)容體系形成、體力測定等學(xué)校體育最重要的幾個方面，都掀開了日本近代學(xué)校體育史上的第一頁，使得學(xué)校體育從此走上了規(guī)范、健康的發(fā)展道路，它對日本近代學(xué)校體育有開創(chuàng)奠基之功，堪稱日本近代學(xué)校體育的“搖籃”與“基石”。由于日本體育長期以來是以學(xué)校為中心發(fā)展起來的，明治前期，學(xué)校體育就是日本近代體育的主體內(nèi)容，因此體育傳習(xí)所培養(yǎng)的人才在當(dāng)時及以后的整個近代體育發(fā)展中也發(fā)揮了很大的作用，傳習(xí)所對整個日本近代體育的重要作用也不容忽視。

4 體操傳習(xí)所發(fā)展的影響因素

在明治維新時期，隨著近代化國家建設(shè)的推進(jìn)，日本逐步建立起一個高效集權(quán)的中央政府，并且隨著產(chǎn)業(yè)革命的完成，日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度很快。體操傳習(xí)所就是在日本近代學(xué)校體育制度化之初，由國家教育行政機(jī)關(guān)建立，具有國家性質(zhì)的體育研究和師資培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，因此在聘用師資、建設(shè)場館、全國分配畢業(yè)生等方面，都能夠有效借助由于明治維新而建立起的強(qiáng)大的國家機(jī)器的力量，因而在日本近代學(xué)校體育的創(chuàng)立中發(fā)揮了巨大作用。

教育內(nèi)容和目的往往受到政治、軍事、經(jīng)濟(jì)的制約，體操傳習(xí)所在其9年的發(fā)展歷程中，對其影響最明顯的堪稱軍事因素或軍國主義思想。明治維新之初日本的國家政策是謀求統(tǒng)一和發(fā)展，但很快便走上了瘋狂侵略擴(kuò)張之路。日本學(xué)者曾指出：“像這樣沒有間斷地從戰(zhàn)爭走向戰(zhàn)爭的國家，在近代世界歷史上，除日本外找不到第二國?！斌w操傳習(xí)所存在的時間是1878—1886年，此時日本的“軍國”已初具雛形，日本政要已開始設(shè)計(jì)一條優(yōu)先“強(qiáng)兵”的國家發(fā)展路線，1874年日本已入侵中國臺灣，1875年侵略朝鮮，1879年吞并琉球，日本企圖用戰(zhàn)爭手段侵略和吞并中國、朝鮮等周邊大陸國家的對外擴(kuò)張政策——“大陸政策”在19世紀(jì)80年代逐漸趨于成熟，并在此后1894—1895年的中日甲午戰(zhàn)爭中得以進(jìn)一步實(shí)施。

而軍國主義思想對教育領(lǐng)域的影響也在日益加強(qiáng)。傳習(xí)所成立之初，雖然李蘭多極力反對在學(xué)校中開展兵式體操，但隨著日本軍國主義的發(fā)展，李蘭多因其主張不適應(yīng)時局而遭解聘。1879年10月日本政府修改《征兵令》，創(chuàng)設(shè)一年志愿兵制度，經(jīng)陸軍考試委員會考試合格的畢業(yè)生可以適用于該制度，這就要求學(xué)生在校期間必須學(xué)習(xí)陸軍的知識技能。同月，時任中央衛(wèi)生會會長的森有禮建議“最好將強(qiáng)制體操導(dǎo)入軍隊(duì)式，并推廣之”[16]，此后，日本政府將中等以上學(xué)校畢業(yè)生的兵役義務(wù)部分提前轉(zhuǎn)嫁到學(xué)校教育中。體操傳習(xí)所作為師資培養(yǎng)機(jī)構(gòu)必須與此相適應(yīng)，也與日本陸軍和兵操發(fā)生了各種聯(lián)系，如1880年從陸軍省教導(dǎo)團(tuán)聘請士官1人、下士3人，每周為學(xué)生開設(shè)3次步兵操練課；1881年借用陸軍戶山學(xué)校射擊場，讓學(xué)生每周1次實(shí)彈射擊；明治17年6月陸軍步兵大尉倉山唯永被任命為“文部省御用掛”并就職于體操傳習(xí)所，對傳習(xí)所的步兵操練課程進(jìn)行調(diào)研并為之制定課程表。1885年11月，文部省要求體操傳習(xí)所從1886年起招收退役或現(xiàn)役陸軍步兵下士，培養(yǎng)成兵式及普通體操教師派往學(xué)校[13]460-462。

上述史實(shí)反映了日本近代學(xué)校體育的一個重要特點(diǎn)，即教育界和體育界人士雖然能依據(jù)體育與教育的自身規(guī)律，規(guī)定學(xué)校體育的內(nèi)容與方法，但最后又往往不得不服從于國家的軍事需要，使學(xué)校體育最終成為軍國主義服務(wù)的工具。這在傳習(xí)所以后的學(xué)校體育中體現(xiàn)得更為明顯，如明治19年，與征兵令的修改相適應(yīng)，將作為軍事預(yù)備教育的兵式體操正式引入學(xué)校成為必修課。隨著中日甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭的勝利，日本軍部實(shí)力日益增強(qiáng)，明治末期文部省選定學(xué)校體育內(nèi)容，居然要與軍部“合作”，并由軍部認(rèn)可其方案。到了大正時期，日本體操課教師大約半數(shù)以上都來自軍隊(duì)，最終竟然到了將陸軍現(xiàn)役軍官分配到學(xué)校任體操教練的地步?！敖逃c軍備共同成為日本對外侵略的兩翼”[17]，體操傳習(xí)所恰恰證明了軍國主義、侵略政策對日本教育與體育的深刻影響。

而日本學(xué)者對體操傳習(xí)所的研究，基本上都是史實(shí)描述，對于軍國主義思想對其發(fā)展的影響同樣也缺乏討論反思。其原因恰如德國波恩大學(xué)教授辜學(xué)武[18]所說：“日本是一個沒有哲學(xué)傳統(tǒng)的民族。沒有哲學(xué)思想，就沒有反思精神，沒有反思精神，就不可能有一種內(nèi)在的沖動去反思自己的過去?！钡聡軐W(xué)的代表人物黑格爾說過：“人類從歷史中所得到的教訓(xùn)就是，人類從來不記取歷史教訓(xùn)”，可以說，由于哲學(xué)傳統(tǒng)的欠缺，導(dǎo)致了日本學(xué)者對傳習(xí)所的研究成果反思和自省不足，也更談不上對歷史教訓(xùn)的汲取了。

注釋：

① 李蘭多是筆者依據(jù)英文G A Leland進(jìn)行的音譯，日語中用漢字寫為“李蘭土”，或用假名寫為“リーランド”，發(fā)音也近似“李蘭多”。

② 1886年以前，日本學(xué)校體育課的主要內(nèi)容是李蘭多傳授的普通體操，即輕體操。1886年，引入兵式體操，直到明治末期，一直以普通體操和兵式體操為主。

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2012-10-19.endprint