吳秀蘭

摘 要：教育是一門科學，也是一門藝術。教育理論若不包括對美育的研究，就是不完備的理論。語文學科教育若缺乏對美的教育，將是貧乏的教育。語文是一門充滿美的魅力的學科?？v觀語文教材，它本身就是一個琳瑯滿目的美的世界，每一篇課文都是一顆閃亮的珍珠。它幾乎涉及了美的各個領域，從不同的角度展現(xiàn)了美的各種風姿。困此，語文教學就不得不注重其中的審美功能，進行審美教育。

關鍵詞：初中語文；審美教學；探索

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）04-247-01

美育是語文素質教育的重要組成部分。當前的教育是以提高和發(fā)展學生的思想道德素質，科學文化素質，身心素質以及健康人格為核心的素質教育，而美育則是其思想道德素質教育中的重要內容之一。何為美育？十八世紀德國著名浪漫主義劇作家、美學家席勒在他的《美育書簡》中曾說：“從美的事物中找到美，就是審美教育的任務?！倍Z文美育就是語文學科所實施的審美教育，是應用美學原理和法則來教學語文和塑造人的教育。具體地說，就是通過語文教材的課堂教學和課外活動等教學過程，教育學生感知、理解、鑒賞、評價美，進行美的創(chuàng)造，樹立正確的審美觀點，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成崇高的審美理想。語文美育不同于音樂、美術等其他學科的教育，它是憑借教材中一篇篇課文來實施的，是以語文為中介，是言語活動與審美活動相統(tǒng)一的過程?？梢?，語文美育有其自身的特點與作用。在日常生活中，人們往往會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，同一首樂曲，有的人聽起來如癡如醉，覺得趣味無窮；有的人卻聽得索然無味。一幅繪畫，有的人看起來意趣橫生，贊嘆不已，而有的人卻感到是雜亂無章，是線條的隨意勾畫和顏色的任意涂抹。如此種種，都是由人們審美的修養(yǎng)高低所決定的。而人的審美修養(yǎng)又是由美育來培養(yǎng)的?？梢姡烙龑θ说娜姘l(fā)展具有積極的作用。

美育是語文學習興趣產生的基礎，興趣是引發(fā)學生主動學習的直接動力，興趣的主要職能是使學生把學習化為自己的愿望和需要。在語文教學中，充分引發(fā)學生的學習興趣，就能把學生的主動性，積極性充分調動起來。而興趣的培養(yǎng)則離不開美育的功用。

審美教育在初中語文教學中至關重要。語文學科是其他各門學科的基礎，除了工具性是它的本質屬性之外，它還有更重要的人文性，對促進人的發(fā)展具有重要的價值?，F(xiàn)行的語文教育不僅要指導學生學習語文知識，培養(yǎng)運用語文的能力。更重要的是教育學生成為思維敏捷，心胸開闊，具有主體意識，民族思想和創(chuàng)新精神的人。這就離不開語文教學中的審美教育。

語文教師應善于實施審美教育?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，作為一名初中的語文教師，應該不斷地為培養(yǎng)學生的思想道德素質，科學文化素質而努力，對他們進行一定的審美教育，應善于實施審美教育。那么在教學中怎樣實施審美教育呢？善于體會形象，感知“美”。文學作品是作家的創(chuàng)造，作家作為人的類屬，也是按照人的規(guī)律來塑造物體形象的，他正是選擇那些他認為是美的人、事、景、物寫進作品的，是通過塑造美的形象來反映生活的。體會形象，就是指導學生美讀課文，葉圣陶說：“文藝鑒賞還得從透徹地了解語言文字入手?！蓖高^語言文字，感知所描寫事物的表象，以便轉化為初步的審美知覺。善于調動情感，感悟“美”。感悟美是人對審美對象的本質理性把握的審美能力，是一種理性的直覺，是感性和理性相統(tǒng)一的審美心理活動。再如教朱自清的《春》，教學過程中我調動了學生自身的經驗，去感受作品中的自然美。教這篇課文時正值秋令，于是我就讓學生走出課堂，感受秋的成熟，發(fā)現(xiàn)自然界不同形態(tài)的美，領悟春華秋實的自然哲理，聯(lián)想耕耘收獲的人生價值。這樣，“審美場”就形成了整體效應，使學生得到了一定的審美教育。善于發(fā)揮想像，創(chuàng)造“美”。葉圣陶說：“要鑒賞文藝，必須驅遣我們的想像?！彼^想像，是把記憶表象，經過加工改進而創(chuàng)造出新形象的心理過程。人的想像力神通廣大，它可以“思接千秋，視通萬里”。例如學習茅以升的《中國石拱橋》，我讓學生聯(lián)想我們歙縣眾多的石拱橋，如“萬年橋”、“太平橋”等，去想到我們歙縣古老輝煌的歷史，想到古代勞動人民的辛苦。通過想像，進行組合和創(chuàng)造，從而呈現(xiàn)出一個完整統(tǒng)一的完美的圖畫，創(chuàng)造出“美”。善于通過比較，欣賞“美”。沒有比較就沒有美。因為比較，是人們在認識，鑒別事物中獲得新知的一種方法。俄國教育家烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎，我們正是通過比較來了解世界上的一切的?！睂τ谖膶W作品來說，運用比較最能顯示事物的形象意境美。而教師在教學中，如能把握住這一點，則必會使學生得到美的熏陶。如教魯迅的《從百草園到三味書屋》一文時，我將百草園中的興趣盎然，是童年的樂園與三味書屋的死氣沉沉，枯燥乏味形成鮮明對比，從而使學生在這種形象化的對照中體味到了文章的意蘊。同時在教學中，還應啟發(fā)學生自已學會將精湛詞語與其相近詞語進行比較，仔細品味它們在一定的語境中的意義、范圍、程度、色彩、情味等方面的細微差別，體會作者推敲的藝術匠心，這時增強教學的藝術美極為重要。我們可以利用典故，如賈島的“僧敲月下門”的故事，王安石的“春風又綠江南岸”中“綠”字的斟酌，讓學生在學習中加以注意，體會其不同點，想像其意境。同時，也可以把兩首內容相似的詩從各方面如感情、風格等進行比較，從而能使學生容易進入課文的意境，欣賞其“美”。

語文美育是一個復雜的認識活動和心理活動的過程，它在語文教學和塑造人格方面起了很大的作用。作為初中語文教師，我們應該充分學習和理解語文美育的特點，在語文教學中根據(jù)初中學生特征充分發(fā)揮其作用。這樣，不僅能培養(yǎng)他們學習語文的興趣，增強文章的感染力，陶冶他們的情操，升華他們的感情。而且能潛移默化地培養(yǎng)他們良好的道德品質和美的修養(yǎng)。