楊明珠
摘 要:著名教育家蘇霍姆林斯基說:“課——是點燃求知欲和道德信念的第一顆火星?!闭n堂是實現(xiàn)教師價值、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要場所。因此,課堂教學(xué)的有效性是教師永恒追求的主題。
關(guān)鍵詞:歷史課堂;教學(xué);有效性
題記:歷史是過去敲響至今依然余音繞梁的回想。而我們則是帶著學(xué)生追隨依稀的回想、漫溯過往的啟蒙者。
如何當(dāng)好啟蒙者?
一、要懂得我們是干什么的
大學(xué)歷史教師的任務(wù)是還原歷史的本質(zhì)。他們對歷史的解讀就像拍照一樣,用非常精深、專業(yè)的術(shù)語,對過往歷史的每一個細(xì)節(jié)都進(jìn)行全面的詮釋,不遺余力地做到面面俱到。而我們是中學(xué)歷史教師,我們的教育對象是沒有太多人生經(jīng)歷的中學(xué)生,我們的任務(wù)則是創(chuàng)作能勾勒出神韻的漫畫,讓歷史易于學(xué)生接受。
二、要明白學(xué)生會怎樣學(xué)習(xí)
我們在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的視角出發(fā),貼近學(xué)生已有的認(rèn)知水平,讓學(xué)生體驗歷史、感悟人生。例如,在講“改革開放”這一課時,可用“萬書記奇遇記”導(dǎo)入。1978年,安徽遭遇了百年不遇的旱災(zāi),省委書記萬里同志視察災(zāi)區(qū),滿眼看到的都是低矮的草房,搖搖欲墜,毫無生氣。終于找到了有人的一家,結(jié)果他驚訝地發(fā)現(xiàn),炎炎烈日里,女主人和她的兩個女兒,居然蓋著一條破被子,蜷縮在屋角。萬里的眼睛濕潤了。進(jìn)而老師設(shè)疑:解放已近30年,為什么翻身的老區(qū)人民還掙扎在貧困線的邊緣?50年代以來“欣欣向榮”的現(xiàn)代化建設(shè)之花何以會結(jié)出如此苦澀難咽的果實?啟發(fā)學(xué)生思考,進(jìn)而導(dǎo)入新課。
強(qiáng)國夢,是幾代中國人的夢想。新中國成立后,以毛澤東為首的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,也在為這一夢想而努力奮斗著。然而1956年,在黨的八大之后,由于我們忽視客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,小崗村的貧困也就成為歷史的必然。激情燃燒的歲月過后,面對貧窮、饑餓,人民群眾用順口溜表達(dá)了他們的不滿:“頭遍哨子不買賬,二遍哨子伸頭望,三遍哨子慢慢晃,到了田頭忘帶鋤,再去回家逛一逛。”人民的生產(chǎn)積極性幾乎被損失殆盡。如何走出思想上的困頓,進(jìn)行現(xiàn)代化的建設(shè)呢?1978年,十一屆三中全會的召開,果斷地停止了以階級斗爭為綱的口號,把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,做出了實行改革開放的偉大決策。進(jìn)而進(jìn)入“改革開放”的新課學(xué)習(xí)。
三、要深諳課的核心與通感
“神入”(Empathy)一詞從西方歷史教學(xué)界傳入我國,意思是指在歷史教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)置身于歷史發(fā)展的環(huán)境中去觀察歷史,站在歷史人物的立場上去研究歷史,從而把握歷史人物的思想、情感、信仰、動機(jī)和意圖等,即“主體進(jìn)入客體之中去想象客體”。
如在講述“凡爾賽華盛頓體系”時,可出示巴黎和會中的一幅照片,觀察一下各國首腦的站立姿態(tài)和面部神情,可以發(fā)現(xiàn),美國總統(tǒng)側(cè)面而立,姿態(tài)似乎較為自然放松;法國總理面對鏡頭,顯得拘謹(jǐn)嚴(yán)肅;英國首相則正對意大利首相在認(rèn)真地交流著什么。他們不同的表情后面正打著怎樣的如意算盤?經(jīng)過教師簡要解說,歷史照片中表面上的“和談”背后隱藏著波詭云譎的歷史背景,劍拔弩張的危急局勢以及歷史人物的豐富情感和復(fù)雜心態(tài),立刻“躍然照片上”,學(xué)生的情感被帶入照片,神入了那段歷史現(xiàn)場,從而提升了學(xué)習(xí)興趣。
史學(xué)求的是來龍去脈的“通感”,所謂“究天人之際,通古今之變”。所以,歷史教學(xué)不需要太多蒼白無力的語言,有時候一張圖片、一段視頻,通過深入,往往更能觸動學(xué)生心靈深處最柔軟的地方,或許這就叫做“此時無聲勝有聲”。
四、要追求使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)
在講述“臺兒莊戰(zhàn)役和百團(tuán)大戰(zhàn)”這一課時,老師可當(dāng)一回導(dǎo)游,帶領(lǐng)學(xué)生分別參觀臺兒莊戰(zhàn)役和百團(tuán)大戰(zhàn)兩座紀(jì)念館,并帶領(lǐng)學(xué)生參觀展播廳,出示視頻《跟隨百團(tuán)大戰(zhàn)八路軍老兵重溫崢嶸歲月》,然后讓學(xué)生在留言板上寫下看完視頻后的感受。以期用潛移默化、潤物細(xì)無聲的方式傳達(dá)愛國主義教育的真諦。最后,在講述“眾志成城——筑起新的長城”時,教師可以讓學(xué)生參與設(shè)計網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念館。國共兩黨的浴血奮戰(zhàn)、舍身為國,深深地感染著我們,其實在抗戰(zhàn)時期,各階層的民眾也以極大的愛國熱情投身到民族解放戰(zhàn)爭的洪流當(dāng)中。請學(xué)生模仿剛剛參觀過的紀(jì)念館,從人物介紹、生活照片、人物事跡等角度為冼星海、徐悲鴻和侯德榜設(shè)計網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念館。既是對課本知識的落實,也是對課內(nèi)知識的一種升華。可以激勵學(xué)生在以后的參觀活動中不再是走馬觀花,而是從中有所收獲。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!弊屛覀儗v史教育執(zhí)著追求的夢想高懸,讓歷史課堂“死”去“活”來,真正讓生動的歷史變成“歷史”的生動,使歷史課堂成為學(xué)生生命的樂園。
參考文獻(xiàn):
[1]劉軍.歷史教學(xué)的新視野[M].高等教育出版社,2003.
[2]張艷.歷史教育的終極取向:從根本上追問什么是有效的歷史教學(xué).中學(xué)歷史教學(xué)參考.,2007(05).
(作者單位 江蘇省溧陽市燕山中學(xué))
?誗編輯 劉莉琴