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關(guān)注“作業(yè)革命”的人文情懷

2014-05-15 22:45楊文華
教書育人·教師新概念 2014年4期
關(guān)鍵詞:敬畏革命生命

楊文華

教育部《小學(xué)生減負十條規(guī)定(征求意見稿)》提出:“小學(xué)不留書面式家庭作業(yè)”。新一輪“減負”再次拉響警鐘。“作業(yè)革命”作為首當(dāng)其沖的陣地,人們開展了諸多有建設(shè)性的研究。教師從策略角度進行分析,以預(yù)習(xí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,提高課堂效率;將作業(yè)擠進課堂,減輕課后壓力;減少重復(fù)作業(yè),要求四“精”四“必”……這些策略,的確在很大程度上緩解了學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)。但是,我們也清醒地看到,現(xiàn)狀離共同追求的“減負”目標(biāo)還有一定的距離,我們還需要深度地推進“作業(yè)革命”。

“作業(yè)革命”如果只立足在“有效作業(yè)”層面上,那只是實現(xiàn)了它的工具性價值,而作業(yè)革命應(yīng)該高于此,那就是它的人文性價值。作業(yè)革命的目標(biāo)達成,關(guān)鍵在于教師的日常踐行,在于教師持之以恒地鉆研教材、研讀學(xué)生和規(guī)劃課堂。而將這種教育智慧變成一種力量,依靠的是教師內(nèi)心的主觀能動和持之以恒的毅力。需要教師敬畏生命,需要教師對學(xué)生思維過程進行創(chuàng)新性觀察和構(gòu)建,需要教師不斷自我否定不斷自我創(chuàng)新,這樣教學(xué)才能從“填鴨”變成“生長”,從量變到質(zhì)變,回歸教育本真。

一、敬畏生命,實現(xiàn)職業(yè)的人道關(guān)懷

教育的存在,本身就是為了呵護生命,給下一代帶來更好的生活。但是,走入現(xiàn)代社會,生活節(jié)奏不斷壓迫教育節(jié)奏。教育變得越來越“急”,越來越忘記教育存在的“初衷”。原因是,我們對教學(xué)效率的過度“迷信”。效率是對單位時間內(nèi)成果的追問,是一種過程性管理,但實際情況往往是,效率要接受結(jié)果的考驗。因此,才會有那么多的教師,急著將答案告訴學(xué)生,才會有那么多教師見到學(xué)生有空就想著布置作業(yè),才會有那么多沒有思考力的機械作業(yè)將學(xué)生變成作業(yè)機器,然后教師還會批評學(xué)生怎么就那么沒有自己想法呢。當(dāng)教育成為盲目的追逐,我們就背離了教育存在的價值。檢驗教學(xué)行為是否得當(dāng),需要教師停下來追問自己的教學(xué)行為,在顯性的利益性成果面前,我們是否始終如一親近教育本身,我們是為了學(xué)生的未來服務(wù),還是拉著學(xué)生的現(xiàn)在滿足我們的利益追逐?作業(yè)革命,需要敬畏生命。

敬畏生命,我們明白,作業(yè)是為了促進學(xué)生獨立思考。思考分兩種,一種是條件反射似的快速反應(yīng),另外一種是凝聚著各種優(yōu)秀思維品質(zhì)的慢思考。沉穩(wěn)的思考都是慢的藝術(shù)。教學(xué)的過程,是在教給學(xué)生一些知識的同時,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,那是積聚著觀察、判斷、整合等一系列思維品質(zhì)的解決問題的能力。獨立思考,培養(yǎng)的就是學(xué)生理性化的綜合思維品質(zhì),是學(xué)生獲得能力發(fā)展的重要過程。大量的作業(yè),讓學(xué)生擠壓掉了思考時間,把大量的精力都放在了反復(fù)鞏固知識點上,看起來提高了孩子思考的速度,其實只是減少了條件反射的時間。最終,學(xué)生習(xí)慣了不用仔細思考就能推導(dǎo)出結(jié)果,思考的過程就變成了記憶的過程。學(xué)生除了完成八股式的練習(xí)之外,碰到練習(xí)的變式,就會產(chǎn)生“視盲”,不去細察。這就不再是練習(xí)錯誤的問題,而是思維誤導(dǎo)的問題,產(chǎn)生的后果比想象的要嚴(yán)重很多。

敬畏生命,我們明白,作業(yè)的態(tài)度比結(jié)果更重要。而態(tài)度來自于引導(dǎo),而不是強迫;來自于欣賞,而不是責(zé)備。在忙碌的教學(xué)中,一些教師失去了最初的耐心。在“一切都是為了你好”的理由下,讓過多的作業(yè)變得冠冕堂皇。殊不知,每一個孩子完成作業(yè)的時間、質(zhì)量,努力程度,都不一樣。適度的空余時間,有助于學(xué)生釋放緊張的情緒,調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性??鞓凡⒉灰欢▽儆趦?yōu)秀的學(xué)生。后進生辛辛苦苦挑戰(zhàn)自己的能力,完成了一個知識點的積累,同樣是值得慶賀的。敬畏生命,就是站在學(xué)生身邊,跟他一起慶祝成功,然而小心地設(shè)計前進的節(jié)奏,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終保持自信、快樂和昂揚的斗志。敬畏生命,我們明白,教育不能只是終南捷徑,不能只是教師的一廂情愿。我們?nèi)绻驗樽约旱纳埔猓兂蓜儕Z學(xué)生學(xué)習(xí)樂趣和學(xué)習(xí)能力的“劊子手”,那么這樣的教育就與真教育南轅北轍了。

二、創(chuàng)新作業(yè),實現(xiàn)職業(yè)的專業(yè)關(guān)懷

沒有創(chuàng)新,就沒有社會的進步。沒有創(chuàng)新,也沒有教育的發(fā)展。創(chuàng)新,不僅僅是“高端大氣上檔次”的前沿教育哲學(xué)問題,在教育的細節(jié)處,同樣有創(chuàng)新的使命。因為,這里有最具體的師生成長的生命形態(tài),這里有學(xué)習(xí)的過程和發(fā)展。“作業(yè)革命”,成敗的關(guān)鍵是教師在作業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新性解讀。創(chuàng)新的作業(yè),帶來的是思維對思維的引導(dǎo),是創(chuàng)新形式到創(chuàng)新內(nèi)涵的發(fā)展,是對學(xué)生思維能力的研究成果,有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。創(chuàng)新帶動思維飛翔,作業(yè)就成了思維的翅膀。

創(chuàng)新作業(yè),從選擇和自編開始。我們現(xiàn)在不是缺少資料,而是缺乏對資料的整理。對作業(yè)而言,我們需要明白,是我在選擇作業(yè),還是作業(yè)在引導(dǎo)我?如果有一天,所有的資料和網(wǎng)絡(luò)都離開了我,我還能一如既往地在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的引領(lǐng)下,做一個有想法、有方法、有效果的教師嗎?孩子們讀過一本書,叫《寶葫蘆的秘密》,講的是一個叫王葆的孩子,在寶葫蘆的幫助下,要什么有什么,當(dāng)然,結(jié)果是極為尷尬的。網(wǎng)站資源,有些類似于教師的寶葫蘆。需要什么資料,就有什么資料。但是,當(dāng)資料泛濫的時候,教師的思維是否也跟著模糊了?作業(yè)革命,首先需要教師要有明晰的立意,要清楚學(xué)生在這個階段最需要什么樣的練習(xí),做到寧缺毋濫。這是對教師行為的革命。有選擇、能自編作業(yè),機械的自然會退居幕后,聽說讀寫就不再是硬性的規(guī)定,也不會再有那么多家長被逼迫坐在桌前,充當(dāng)老師的助教,忙著檢查。學(xué)生的思維能力才能得到解放,學(xué)生逃避作業(yè)的情緒才能得到疏解,學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性便顯現(xiàn)出來。

創(chuàng)新作業(yè),是教師專業(yè)成長的必然課題。人文情懷,是對學(xué)生的關(guān)懷,但前提一定是有健全人格的教師。有獨立思考能力的教師,才是稱職的教師;有思考能力的教師,才是自信和幸福的教師。教師的思考能力,來自于教學(xué)過程的不斷創(chuàng)新。作業(yè)該有,還是該沒有?該以怎樣的形式,占用多少時間去完成?能促進學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還是能力的發(fā)展?這些問題是教師每一天都會碰到的問題。將這些問題當(dāng)作課題去研究,收獲的就是教師的專業(yè)成長。一個有專業(yè)視覺的教師,一定不愿意自己和學(xué)生被過多的練習(xí)所拖累,他必然站在一個高度,抱著理想的狀態(tài),規(guī)劃現(xiàn)在和未來。教師自然會明白,學(xué)習(xí)的方法比硬性的結(jié)果規(guī)定更重要,綜合能力比具體一個項目更重要,學(xué)生的興趣比短期的目標(biāo)更重要。專業(yè)成長的教師,才不是一個永不能畢業(yè)的留級生。視野開闊的教師,才能真正珍惜師生彼此的生命形態(tài),關(guān)心真正屬于學(xué)生自己的、學(xué)生需要的未來。桃李無言下自成蹊,一個善于創(chuàng)新的教師,必然會打開學(xué)生創(chuàng)新的心門。

三、堅守反思,實現(xiàn)職業(yè)的智慧幸福

教育需要反思。作業(yè),應(yīng)該是最能展現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的一種教育形態(tài),因此教師要充分利用好這面鏡子,把握住學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)?!白鳂I(yè)革命”的反思,就是要讓教師在利用這面鏡子時,隨時隨地思考有多少責(zé)任和義務(wù)需要履行,有效的長遠價值能走多遠?

反思,不僅是對作業(yè)內(nèi)容和形式的再思考,還有對教師行為的再思考。我們從不懷疑教師的師愛,認為師愛是人間最美的大愛。但是,作業(yè)的泛濫其實就是師愛的泛濫。沒有一項多余的作業(yè)不頂著“師愛”這頂帽子,堂而皇之地完成“脅迫”的任務(wù)。哪怕有些作業(yè)只是教師的私心,總覺得我語文布置少了,就被數(shù)學(xué)占領(lǐng)了,與其這樣,不如我多布置一些。而且學(xué)生的成長,并不是按照計劃就能收獲的,快走幾步、慢走幾步都是常有的事情,他的悠閑自得跟工業(yè)化的教學(xué)步驟一旦不協(xié)調(diào),教師寄希望的作業(yè)又不完成,矛盾的事情焉有不發(fā)生?反思,就是站在高處的教師,讓智慧控制現(xiàn)狀,切割好作業(yè)的黃金分割點,做到己所不欲勿施于人,不要借著競爭等借口,橫著心布置作業(yè)。面對學(xué)生在作業(yè)中的各種表現(xiàn),尋找更深刻的原因去體諒學(xué)生比嚴(yán)苛的責(zé)備更重要,在寬容中讓學(xué)生學(xué)會相互尊重比追著學(xué)生補作業(yè)更重要。對教師而言,在堅持中,依舊保持溫文爾雅的狀態(tài),既不被自己的壞情緒所傷害,也不要讓學(xué)生觸及教師的底線,是一種境界。

反思,還是一種堅守。有這樣一個故事,一個澳大利亞人去海邊打漁,等魚拉上岸之后,他就開始挑揀,將一些小魚重新扔回海里。旁人就問,既然沒有人看見,為什么把辛辛苦苦打上來的魚扔回呢?他很自然地回答,并不是每一件事都需要人監(jiān)督著才能做,內(nèi)心同樣是一把尺子。同樣,當(dāng)作業(yè)革命成為所有教師共同的內(nèi)化的追求,有效教學(xué)才能真正獲得飛躍發(fā)展。反思,就是在自己疲憊的時候,給自己鼓勵;在失望的時候,給自己希望;在困惑中,給自己方向。在教師自我管理的每一天,都要堅持做下去。被愛是一種幸福,愛人,是一種能力。那就讓自己成為“減負行動”多米諾骨牌中的第一張吧,傳下去的一定是超過自己想象的美好。

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