摘 要：創(chuàng)新個(gè)體的效能感與其創(chuàng)新能力間存在著密切的正向相關(guān)性，與其個(gè)人的特質(zhì)和所處的環(huán)境也存在著一定的相關(guān)性。個(gè)體的創(chuàng)新效能感能增強(qiáng)其內(nèi)（外）在因素對(duì)創(chuàng)新能力的作用，起到了顯著的中介作用。基于此，通過假設(shè)，結(jié)合理論研究，闡明了創(chuàng)新效能感相關(guān)構(gòu)念間的邏輯關(guān)系，清晰地描繪了創(chuàng)新效能感的中介作用機(jī)理。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；創(chuàng)新效能感；中介變量；理論研究

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1001-7836（2014）03-0003-04

一、引言

1999年6月13日，中共中央、國務(wù)院聯(lián)合發(fā)布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育的觀點(diǎn)。具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才，正是德智體美全面發(fā)展的體現(xiàn)；或者說，創(chuàng)新素質(zhì)是學(xué)校教育評(píng)價(jià)學(xué)生是否得到全面發(fā)展最重要的標(biāo)志?！笆晃濉币?guī)劃更明確提出了“把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式的中心環(huán)節(jié)”的基本國策。黨的十八大提出“實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略”，“科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置?！痹诮y(tǒng)籌推進(jìn)各類人才隊(duì)伍建設(shè)上，黨的十八大明確提出，“加大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)支持力度”，“形成激發(fā)人才創(chuàng)造活力、具有國際競爭力的人才制度優(yōu)勢。”

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)、信息將取代勞動(dòng)力成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要戰(zhàn)略資源。但無論是知識(shí)、信息的生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用，還是知識(shí)的創(chuàng)新和發(fā)展，都有賴于高素質(zhì)的人才。美國科技創(chuàng)新對(duì)國家經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率為80%，而我國尚不足30%。哈佛大學(xué)第24任校長普西曾經(jīng)講過：“一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的風(fēng)水嶺。”社會(huì)建設(shè)需要具有高素質(zhì)的、具有創(chuàng)新能力的一流人才，這對(duì)我國推進(jìn)創(chuàng)新、培養(yǎng)創(chuàng)新人才提出了迫切的需求。創(chuàng)新人才培養(yǎng)的主要陣地在高校，黨和人民對(duì)高校人才創(chuàng)新培養(yǎng)提出了很高的期望。高校對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)必須提升到戰(zhàn)略地位，以適應(yīng)社會(huì)建設(shè)對(duì)創(chuàng)新人才需求的緊迫性。有學(xué)者對(duì)江蘇地區(qū)426名大學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行了深入調(diào)查，經(jīng)過統(tǒng)計(jì)分析，得出中國大學(xué)生的智力水平達(dá)到極優(yōu)秀，但是在創(chuàng)造力傾向上則屬于中等偏上水平。

到底是什么影響了大學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)揮？通過對(duì)文獻(xiàn)的檢索，筆者發(fā)現(xiàn)，多數(shù)文章的研究重點(diǎn)集中在個(gè)體人格特質(zhì)以及創(chuàng)新環(huán)境等方面。筆者考慮從創(chuàng)新效能感處尋找突破口，分析創(chuàng)新效能感作為中介變量在創(chuàng)新作用系統(tǒng)（創(chuàng)新人格特質(zhì)和創(chuàng)新環(huán)境）與創(chuàng)新能力之間的邏輯關(guān)系，力求準(zhǔn)確清晰地描繪創(chuàng)新效能感的中介作用機(jī)理。

二、構(gòu)念

（一）創(chuàng)新人格

在對(duì)創(chuàng)新能力影響因素的早期研究中，研究對(duì)象偏向于創(chuàng)造力（或者創(chuàng)造者）本身的特征，也就是說，如何通過個(gè)人的人格特質(zhì)產(chǎn)生創(chuàng)造力[1]。

創(chuàng)新人格是人格的一部分，是與創(chuàng)造性有關(guān)的人格特征。創(chuàng)新人格指創(chuàng)新精神或創(chuàng)造性個(gè)性傾向，是創(chuàng)造性發(fā)展的動(dòng)力和方向性保證。它是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新所表現(xiàn)出來的與一般人相異的那些心理特征。創(chuàng)新人格的組成成分是多種多樣的，其中既有顯示個(gè)體差異的特征，也明顯地表現(xiàn)有相似的或共同的趨向，由它們交織在一起構(gòu)成個(gè)人的獨(dú)特的風(fēng)格和特征。

創(chuàng)新人格是個(gè)體創(chuàng)新能力體現(xiàn)的內(nèi)在因素，是個(gè)體創(chuàng)新行為發(fā)生的潛在推動(dòng)力。美國學(xué)者阿瑞提在其《創(chuàng)造的秘密》一書中如是說：“盡管創(chuàng)造者要具有一定的智力，但高智商并不是高創(chuàng)造力的先決條件。”[2]從中我們明顯可知智力因素在創(chuàng)新行為中起的是必要但非充分的作用，對(duì)創(chuàng)新行為起關(guān)鍵作用的是非智力因素，即創(chuàng)新個(gè)體的人格。

（二）創(chuàng)新環(huán)境

隨著對(duì)創(chuàng)新能力更深入的研究，近期研究者拓展了前人的研究范圍，在對(duì)創(chuàng)新個(gè)性研究的同時(shí)，開始關(guān)注創(chuàng)新個(gè)體所在的大環(huán)境對(duì)創(chuàng)新能力的影響。

在對(duì)創(chuàng)造力的近30年的研究中，Amabile[3]發(fā)現(xiàn)環(huán)境產(chǎn)生的外部約束和相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)傷害個(gè)人的自我激勵(lì)，繼而損害個(gè)人的創(chuàng)造能力。

創(chuàng)新環(huán)境，就是圍繞著創(chuàng)新個(gè)體的，可以直接或間接影響創(chuàng)新個(gè)體能力的體現(xiàn)以及創(chuàng)新行為發(fā)生的各種外界因素的總和。如果說創(chuàng)新人格是創(chuàng)新個(gè)體創(chuàng)新能力體現(xiàn)的主觀決定因素，是個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)新的“自發(fā)展”特征，那么創(chuàng)新環(huán)境就是創(chuàng)新個(gè)體創(chuàng)新能力體現(xiàn)的客觀影響因素，是個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)新的“它發(fā)展”需求。

（三）創(chuàng)新效能感

自我效能理論是在20世紀(jì)70年代之后形成和發(fā)展起來的，是當(dāng)代心理學(xué)用來探究和解釋人對(duì)其能力的知覺或信念的最重要理論。

班杜拉將自我效能理解為人們對(duì)其完成某個(gè)特定行為或完成產(chǎn)生某種結(jié)果所需行為的能力信念的一種相當(dāng)具體的預(yù)期，是人們對(duì)形成和實(shí)施達(dá)成特定操作目的的行動(dòng)過程的能力的判斷。此后，這種理論又發(fā)展成為人們對(duì)發(fā)揮其控制影響其生活的事件的能力信念，是人們發(fā)動(dòng)完成任務(wù)要求所需行動(dòng)的過程、動(dòng)機(jī)和認(rèn)知資源的能力的信念。

創(chuàng)新效能感是自我效能感的一個(gè)具體表現(xiàn)方面。創(chuàng)新效能感是指大學(xué)生對(duì)自己是否有能力組織和執(zhí)行某種創(chuàng)新行為的判斷，是自信心在創(chuàng)新任務(wù)中的具體表現(xiàn)，當(dāng)大學(xué)生確信自己有能力進(jìn)行某項(xiàng)創(chuàng)新活動(dòng)時(shí)，他就會(huì)產(chǎn)生高度的自我效能感。

三、作用機(jī)理分析

（一）直接作用機(jī)理分析

1.人格特質(zhì)對(duì)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)作用

創(chuàng)新人格是個(gè)體創(chuàng)新能力體現(xiàn)的內(nèi)在影響因素，是個(gè)體創(chuàng)新行為發(fā)生的潛在推動(dòng)力。人類開創(chuàng)的屬于人的新世界，首先表現(xiàn)為思維為自己開拓的可能性空間之中，空間的開拓需要人的能動(dòng)性作為基石[4]。創(chuàng)新特質(zhì)是創(chuàng)新個(gè)體主觀能動(dòng)性的高度表現(xiàn)，是精神反作用于物質(zhì)的必經(jīng)途徑。具有創(chuàng)新特質(zhì)的人往往會(huì)表現(xiàn)出創(chuàng)新的欲望，欲望的存在，促使人為達(dá)到更高境界、實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值不懈努力；欲望的缺失，使得創(chuàng)新難免成為機(jī)械式的模仿或者空談。人的不斷實(shí)踐說明了人從來都不會(huì)滿足于具體存在，為了自己的理想，總是在不斷地選擇和創(chuàng)造。人對(duì)創(chuàng)新的追求和駕馭，從內(nèi)隱到外顯表現(xiàn)在創(chuàng)新特質(zhì)對(duì)創(chuàng)新能力的作用過程，伴隨該過程發(fā)生的就是人的創(chuàng)新實(shí)踐得到具體實(shí)施的過程。也就是說，創(chuàng)新得到實(shí)現(xiàn)的前提，是創(chuàng)新的主體必須具備一定的創(chuàng)新人格特質(zhì)。endprint

心理學(xué)研究表明，人格因素和智力因素的相互作用是創(chuàng)造過程的最重要的決定機(jī)制。但是智力的范疇無法涵蓋創(chuàng)造性的內(nèi)涵，智力與創(chuàng)造力并不一定總是呈現(xiàn)顯著的正向相關(guān)性，前人對(duì)于智力和創(chuàng)造力的關(guān)系研究可見一斑。與智力因素相比，作為非智力因素的人格特質(zhì)是創(chuàng)造性人才形成的基礎(chǔ)，創(chuàng)新人格特質(zhì)是創(chuàng)新活動(dòng)必需的，是影響創(chuàng)新潛能發(fā)揮的最重要因素[5]。創(chuàng)新人格特質(zhì)是個(gè)體自身具備的一種創(chuàng)新傾向，創(chuàng)新意識(shí)是個(gè)體對(duì)“該做什么創(chuàng)新”的審度，創(chuàng)新技能是個(gè)體應(yīng)對(duì)“怎么創(chuàng)新”的方法。具備創(chuàng)新特質(zhì)的個(gè)體，心存創(chuàng)新的欲望，創(chuàng)新的欲望又能產(chǎn)生創(chuàng)新的動(dòng)力，推動(dòng)個(gè)體投入關(guān)于“該做什么創(chuàng)新”、“該怎么創(chuàng)新”的思考，在創(chuàng)新傾向的連續(xù)刺激下，個(gè)體的創(chuàng)新意識(shí)不斷明晰，創(chuàng)新技能不斷成熟完善，創(chuàng)新能力獲得了絕對(duì)的提升。

綜上所述，大學(xué)生的創(chuàng)新人格特質(zhì)對(duì)創(chuàng)新能力具有正向影響作用。

2.創(chuàng)新環(huán)境對(duì)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)作用

馬克思指出：“人的本質(zhì)，在其現(xiàn)實(shí)性上，是人的社會(huì)關(guān)系的總和?！比司哂凶匀恍院蜕鐣?huì)性兩種屬性。人的自然屬性是人存在的基礎(chǔ)，而人之所以是人，在于他的社會(huì)屬性，離開了人的社會(huì)性，脫離了人的社會(huì)聯(lián)系，就沒有真正意義上的人的存在，也就沒有現(xiàn)實(shí)的、具體的人。人的社會(huì)性表明人不自由的一面，表明人受他人、社會(huì)制約的一面。人既然存在于這個(gè)世界上，為了要突出存在的意義，就必須要適應(yīng)環(huán)境，融入到他生活的社會(huì)關(guān)系中去。在適應(yīng)的過程中，由于作用是相互的，人的行為活動(dòng)必然受到環(huán)境的影響。也就是說，人的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力除了受到人的個(gè)性的影響外，他所生存的環(huán)境對(duì)其產(chǎn)生的影響也要受到重視。理想的環(huán)境、充分的外部條件的支持，可以使人的創(chuàng)新能力達(dá)到高層次的需求。

創(chuàng)新個(gè)體所處的環(huán)境是個(gè)多層次的系統(tǒng)：在宏觀范圍，有政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、技術(shù)環(huán)境的影響；在中觀范圍，有學(xué)校教育管理環(huán)境的影響；在微觀范圍，有生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境以及學(xué)術(shù)環(huán)境的影響。宏觀環(huán)境是大學(xué)生創(chuàng)新培養(yǎng)的指導(dǎo)性環(huán)境，從政策引導(dǎo)、培養(yǎng)經(jīng)費(fèi)支持、社會(huì)化大生產(chǎn)需求及技術(shù)創(chuàng)新要求等方面為大學(xué)生的創(chuàng)新培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。中觀環(huán)境對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的提升起著固定范圍內(nèi)（僅從學(xué)校范圍）的引導(dǎo)作用，是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的主體支持環(huán)境。學(xué)校對(duì)創(chuàng)新的提倡，為大學(xué)生營造了和諧的創(chuàng)新氛圍，從理論創(chuàng)新到具體的實(shí)踐創(chuàng)新，大學(xué)生都能感受到學(xué)校對(duì)自己的鼓勵(lì)和支持。微觀環(huán)境對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力的提升具有直接影響作用，是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的具體支持環(huán)境。大學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐環(huán)境是大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的核心環(huán)境，基礎(chǔ)知識(shí)理論的學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)的鍛煉、創(chuàng)新思維意識(shí)的形成、創(chuàng)新技能的掌握，都需要在這樣的一個(gè)環(huán)境中得到實(shí)現(xiàn)。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，大學(xué)生逐步明晰“該做什么創(chuàng)新”、逐步掌握“該怎么創(chuàng)新”的方法，創(chuàng)新能力相應(yīng)地逐步得到提高。生活環(huán)境又是學(xué)習(xí)實(shí)踐環(huán)境的輔助環(huán)境，從學(xué)校到家庭，從物質(zhì)層面到心理層面，為大學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)提供一定的支撐。

綜上所述，創(chuàng)新環(huán)境對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新能力具有正向影響作用。

（二）創(chuàng)新效能感中介作用機(jī)理分析

根據(jù)班杜拉關(guān)于自我效能感的理論，自我效能感作為一種自我認(rèn)知因素，具有針對(duì)相應(yīng)活動(dòng)領(lǐng)域和行為情境的行為動(dòng)力功能，最終影響個(gè)體的活動(dòng)效率和行為績效。這種理論有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值，已深入到人類心理和生活的諸多領(lǐng)域，包括學(xué)校教育、臨床心理學(xué)、健康心理學(xué)、職業(yè)指導(dǎo)、組織管理、體育運(yùn)動(dòng)等廣泛領(lǐng)域。Ford[6]建立的同社會(huì)領(lǐng)域中個(gè)人創(chuàng)造行為的理論模型中，自我效能是一個(gè)關(guān)鍵的動(dòng)機(jī)因素。以研究生為對(duì)象的研究表明，科研訓(xùn)練對(duì)研究生科研創(chuàng)造力的影響表現(xiàn)為自我效能的提高[7]。Tierney和Farmer的研究表明創(chuàng)新自我效能感與創(chuàng)新成績呈顯著正相關(guān)，在控制了工作自我效能感的情況下，能解釋創(chuàng)新成績的大部分變異[8]。John Munro通過對(duì)17名被試的個(gè)案研究發(fā)現(xiàn)高創(chuàng)造性水平的大學(xué)生對(duì)成為一個(gè)發(fā)明者或革新者更具效能感，這表現(xiàn)為諸多面對(duì)挑戰(zhàn)、突破困境的積極行為[9]。根據(jù)學(xué)者們對(duì)效能感與創(chuàng)新行為、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新成績等的研究成果，效能感與創(chuàng)新之間確實(shí)存在一定的聯(lián)系。創(chuàng)新自我效能感的提升，使創(chuàng)新個(gè)體對(duì)創(chuàng)新行為產(chǎn)生了積極的態(tài)度，從而加重對(duì)心理的作用或者暗示，使個(gè)體產(chǎn)生自身已具備創(chuàng)新能力的知覺或者信念，進(jìn)而激發(fā)個(gè)體形成創(chuàng)新意識(shí)，充分發(fā)揮自身潛在的創(chuàng)新技能，最終使自身的創(chuàng)新能力得到良好的展現(xiàn)與提升。因此，良好的創(chuàng)新效能感對(duì)創(chuàng)新能力的提升具有正向的影響作用。

創(chuàng)新效能感不是個(gè)體與生具有的，平白無故產(chǎn)生的對(duì)自身確實(shí)具有創(chuàng)新能力的感受只是一種妄想，這種妄想的自信經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的考驗(yàn)。創(chuàng)新效能感的產(chǎn)生需要可以依托的平臺(tái)，班杜拉綜述的前人研究結(jié)論提到：在學(xué)術(shù)創(chuàng)造過程中，教授如果有信心拿出可以發(fā)表的研究成果，這種高效能感就能對(duì)科研目標(biāo)設(shè)定產(chǎn)生影響，使教授同時(shí)參與多個(gè)研究項(xiàng)目，提高科研產(chǎn)出，最終影響其學(xué)術(shù)創(chuàng)造力[10]。可見效能感的產(chǎn)生是以一點(diǎn)一滴的自信積累為基礎(chǔ)的。自信的積累離不開個(gè)體自身對(duì)創(chuàng)新的詮釋，更離不開個(gè)體所處環(huán)境的熏陶和引導(dǎo)。具備創(chuàng)新個(gè)性的個(gè)體與普通個(gè)體相比，更具有創(chuàng)新的自信，他對(duì)創(chuàng)新的欲望、在創(chuàng)新過程中的毅力、在創(chuàng)新思維上的突破能力以及對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的批判甄別力都強(qiáng)于普通個(gè)體，這使得具有創(chuàng)新個(gè)性的個(gè)體更容易產(chǎn)生對(duì)自身能夠進(jìn)行創(chuàng)新的自信，進(jìn)而形成良好的創(chuàng)新效能感。良好的創(chuàng)新環(huán)境，教學(xué)上，豐富了創(chuàng)新個(gè)體的理論知識(shí)、打開了創(chuàng)新個(gè)體的思維模式；實(shí)踐中，拓寬了創(chuàng)新個(gè)體的思維領(lǐng)域，豐富了創(chuàng)新個(gè)體實(shí)際的解決問題的經(jīng)驗(yàn)；各種外界的支持，為創(chuàng)新個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)新排除了生活中存在的各種物質(zhì)缺乏以及心理壓力上的干擾。在這樣的創(chuàng)新環(huán)境中，創(chuàng)新個(gè)體沒有理由不具備對(duì)于投入創(chuàng)新的信心，良好的創(chuàng)新效能感亦會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。由此可知，創(chuàng)新人格特質(zhì)和創(chuàng)新環(huán)境對(duì)創(chuàng)新效能感均產(chǎn)生作用，良好的創(chuàng)新人格特質(zhì)和創(chuàng)新環(huán)境對(duì)創(chuàng)新效能感具有正向的影響作用[11]。

綜上分析，創(chuàng)新效能感的中介作用比較明晰化了，創(chuàng)新效能感在創(chuàng)新能力影響因素作用系統(tǒng)和創(chuàng)新能力的作用關(guān)系中起到中介作用。endprint

四、概念模型及研究假設(shè)

（一）概念模型

根據(jù)前文的理論研析，初步形成本文的研究構(gòu)想：影響大學(xué)生創(chuàng)新能力的因素包括創(chuàng)新人格和創(chuàng)新環(huán)境，兩者相互作用，共同影響創(chuàng)新能力的發(fā)揮；創(chuàng)新能力作用系統(tǒng)對(duì)創(chuàng)新能力存在直接作用關(guān)系；創(chuàng)新效能感作為中介變量，在創(chuàng)新能力作用系統(tǒng)和創(chuàng)新能力之間起到了部分中介作用。各個(gè)變量之間的邏輯關(guān)系如下圖。

（二）研究假設(shè)

根據(jù)本文的概念模型，大膽提出亟待驗(yàn)證的理論假設(shè)如下：

研究假設(shè)一：創(chuàng)新人格是創(chuàng)新能力體現(xiàn)的內(nèi)在影響因素，創(chuàng)新環(huán)境是創(chuàng)新能力體現(xiàn)的外在影響因素，創(chuàng)新人格的豐富與外顯過程需要?jiǎng)?chuàng)新環(huán)境的支撐，創(chuàng)新人格和創(chuàng)新環(huán)境共同構(gòu)成了大學(xué)生創(chuàng)新能力的作用系統(tǒng)，兩者之間存在強(qiáng)有力的相關(guān)關(guān)系。

研究假設(shè)二：大學(xué)生創(chuàng)新人格和創(chuàng)新環(huán)境對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新能力具有直接的正向促進(jìn)作用。即創(chuàng)新人格越凸顯，創(chuàng)新環(huán)境越和諧，大學(xué)生的創(chuàng)新能力就越能夠得到提升。

研究假設(shè)三：大學(xué)生的創(chuàng)新效能感在創(chuàng)新能力作用系統(tǒng)對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新能力的作用過程中起到了部分中介作用：創(chuàng)新人格越強(qiáng)，創(chuàng)新環(huán)境越和諧，個(gè)人創(chuàng)新效能感就越強(qiáng)烈，從而個(gè)人的創(chuàng)新能力也越容易得到提升；創(chuàng)新效能感對(duì)直接作用路徑具有選擇性中介作用。

五、結(jié)論

本文在學(xué)者們關(guān)于創(chuàng)新能力影響因素研究所形成的各種成果理解的基礎(chǔ)上，分析了大學(xué)生創(chuàng)新效能感的中介作用機(jī)理，形成了研究的框架：創(chuàng)新人格、創(chuàng)新環(huán)境、創(chuàng)新效能感以及創(chuàng)新能力四大塊內(nèi)容。根據(jù)作用機(jī)理分析，構(gòu)思出了本文的模型構(gòu)想，初步建立了研究的理論模型，提出了研究假設(shè)。后期研究，期望通過實(shí)證分析，能夠很好地驗(yàn)證本文提出的概念模型，證明創(chuàng)新效能感的部分中介作用的假設(shè)，進(jìn)而為大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的研究開辟出一條有理可循、有據(jù)可依的新途徑。

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