王博

內(nèi)容摘要：在產(chǎn)權(quán)分享的理念下，本文通過(guò)假定短期內(nèi)產(chǎn)權(quán)制度不變與中長(zhǎng)期內(nèi)產(chǎn)權(quán)制度將隨著生產(chǎn)力的變遷而變遷兩種路徑，提出了四個(gè)包含產(chǎn)權(quán)分享因子的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型。并指出在公有制經(jīng)濟(jì)、非公有制經(jīng)濟(jì)中構(gòu)建產(chǎn)權(quán)分享模式是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)權(quán)分享 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 勞動(dòng)者股份制 勞動(dòng)者聯(lián)合所有制

產(chǎn)權(quán)制度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的演化

產(chǎn)權(quán)制度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論邏輯關(guān)系的演化可以分為兩個(gè)階段：第一階段，產(chǎn)權(quán)從不受重視到被作為重要變量引入經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型。第二階段，產(chǎn)權(quán)制度對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的實(shí)現(xiàn)模式從單一的物質(zhì)資本產(chǎn)權(quán)獨(dú)享到物質(zhì)資本與非物質(zhì)資本產(chǎn)權(quán)分享。第一階段的發(fā)展主要是由新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家所進(jìn)行的，并得到演進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)和公共選擇理論的再次確認(rèn)。第二階段主要是由分享經(jīng)濟(jì)理論、勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)理論和聯(lián)合產(chǎn)權(quán)理論的共同推動(dòng)而發(fā)展的。

（一）第一階段的發(fā)展

庫(kù)茲涅茨認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就是“向人們提供種類(lèi)繁多的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品的能力的長(zhǎng)期上升，而這種不斷增長(zhǎng)的能力是建立在先進(jìn)技術(shù)以及所需要的制度和思想意識(shí)的相應(yīng)調(diào)整的基礎(chǔ)之上的”?？梢哉f(shuō)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的歷史就是制度和技術(shù)進(jìn)步的歷史， 20世紀(jì)70年代中期以來(lái)，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派提出了“制度至關(guān)重要”的命題，認(rèn)為對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起決定作用的不是技術(shù)性因素而是制度因素?？扑拐J(rèn)為，社會(huì)成本是交易成本范疇的擴(kuò)展，在零交易成本下，無(wú)論初始權(quán)利如何配置，自由交易都能使資源達(dá)到最優(yōu)配置；當(dāng)交易成本大于零時(shí)，產(chǎn)權(quán)的明確化對(duì)資源的有效配置起著關(guān)鍵作用?？扑雇ㄟ^(guò)引入交易費(fèi)用成功地把產(chǎn)權(quán)制度因素重新納入經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架。德姆塞茨在《關(guān)于產(chǎn)權(quán)的理論》一書(shū)中指出“產(chǎn)權(quán)的主要功能在于引導(dǎo)各種激勵(lì)機(jī)制，使外部性在更大程度上得以內(nèi)部化”。并給產(chǎn)權(quán)這樣定義：“產(chǎn)權(quán)具體規(guī)定了如何使人們受益，如何使之受損，以及為調(diào)整人們的行為，誰(shuí)必須對(duì)誰(shuí)支付費(fèi)用”。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物諾思用歷史與經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的研究表明制度變遷為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)鋪平了道路。諾思說(shuō)：“純粹的新古典理論具有數(shù)學(xué)的精確和雅致，塑造了一片無(wú)沖突的、靜態(tài)的天地。但把它應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究時(shí)，它只注重技術(shù)發(fā)展，近來(lái)又注重人力資本投資。但是，它忽視了體現(xiàn)于制度的激勵(lì)結(jié)構(gòu)，而激勵(lì)結(jié)構(gòu)決定了社會(huì)在各個(gè)生產(chǎn)要素上的投資范圍”（楊有才，2009）。諾思和托馬斯在他們1973年《西方世界的興起》一書(shū)中指出：“有效率的組織是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵，一個(gè)有效率的經(jīng)濟(jì)組織在西歐的發(fā)展正是西方世界興起的原因?！?dāng)技術(shù)沒(méi)有重大變化時(shí)，只要充分發(fā)揮制度因素的作用，就可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”。諾思在與戴維斯合著的另一部著作《制度變遷與美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)》中提出了制度創(chuàng)新理論，認(rèn)為制度變遷的過(guò)程就是制度均衡與制度創(chuàng)新交替出現(xiàn)的過(guò)程，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就可以通過(guò)制度創(chuàng)新過(guò)程來(lái)解釋。伴隨著新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的成長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家開(kāi)始思考傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型的缺陷，生產(chǎn)不是一種純粹的投入與產(chǎn)出之間的工程關(guān)系，而是一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系，產(chǎn)出的任何變化，除了投入變化和隨機(jī)擾動(dòng)影響之外，還取決于每一種可觀察資源的使用密集度、管理者的經(jīng)濟(jì)決策和勞動(dòng)者的態(tài)度，因此，只有將制度變量引入生產(chǎn)函數(shù)才能更好地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)分析。

（二）第二階段的演進(jìn)

產(chǎn)權(quán)制度對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要作用日益引起人們的關(guān)注，但這種關(guān)注仍只停留在重視單一的物質(zhì)資本產(chǎn)權(quán)權(quán)益。這種產(chǎn)權(quán)模式的特點(diǎn)是資本權(quán)利至上，勞動(dòng)者的利益訴求被忽視，隨著世界生產(chǎn)力的發(fā)展，人力資本的作用漸漸突出，物質(zhì)資本的作用漸漸下降，現(xiàn)實(shí)的發(fā)展客觀上需要構(gòu)建一種新型的產(chǎn)權(quán)模式。理論上的進(jìn)展也在一定程度上回應(yīng)了這種需要，隨著威茨曼和米德的分享思想日益受到人們的重視，利潤(rùn)分享制、企業(yè)所有權(quán)分享、企業(yè)管理權(quán)分享等成為西方企業(yè)普遍采用的模式（羅后清，2008），通過(guò)不同形式的參與分享，提高了勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率，緩和了勞資對(duì)立的矛盾，使資本和勞動(dòng)逐步走向互利共贏的局面。國(guó)內(nèi)李炳炎（2008）的凈收入分成制思想，王玨（2000）的勞者有其股觀點(diǎn)，葉正茂、洪遠(yuǎn)朋（2001）的勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)論述，劉長(zhǎng)庚、劉桂斌（2004）的聯(lián)合產(chǎn)權(quán)理論，都從不同角度表明產(chǎn)權(quán)理論應(yīng)該從以往單一的物質(zhì)資本產(chǎn)權(quán)理論向物質(zhì)資本產(chǎn)權(quán)與非物質(zhì)資本產(chǎn)權(quán)分享的方向發(fā)展。

引入產(chǎn)權(quán)分享因子的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型

盡管新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)源泉的解釋相差甚遠(yuǎn)，但它們卻有一個(gè)共同點(diǎn)即是在生產(chǎn)函數(shù)的構(gòu)造上都采用柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)。技術(shù)進(jìn)步引進(jìn)生產(chǎn)函數(shù)的方式有三種，即哈羅德中性技術(shù)進(jìn)步、索羅中性技術(shù)進(jìn)步和?？怂怪行约夹g(shù)進(jìn)步。仿照技術(shù)進(jìn)步影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式，產(chǎn)權(quán)制度因素可以作為解釋變量直接引入生產(chǎn)函數(shù)，并從三個(gè)方面影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，一是制度通過(guò)對(duì)勞動(dòng)和資本的共同作用提高產(chǎn)出，二是制度主要通過(guò)影響資本投入的效率提高產(chǎn)出，三是制度主要通過(guò)影響單位勞動(dòng)投入的積極性影響最終產(chǎn)出的多少。這里的產(chǎn)權(quán)制度與通常提到的制度有所區(qū)別。一般意義上的制度既包括經(jīng)濟(jì)制度，也包括政治制度，即Institution。著名學(xué)者黃少安把經(jīng)濟(jì)制度分為生產(chǎn)資料所有制、產(chǎn)權(quán)制度和資源配置的調(diào)節(jié)機(jī)制三個(gè)層次，并認(rèn)為產(chǎn)權(quán)制度處于核心地位，本文所指的制度即特指產(chǎn)權(quán)制度即Property Rights System。

過(guò)去30多年中國(guó)的產(chǎn)權(quán)制度變遷總體上呈現(xiàn)差異化特征，即產(chǎn)權(quán)制度的發(fā)展是不平衡的，資本產(chǎn)權(quán)保護(hù)過(guò)度與勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)保護(hù)不足并行發(fā)展。因此中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型應(yīng)該是索羅中性的，即產(chǎn)權(quán)制度主要通過(guò)保護(hù)資本所有者的權(quán)益、提高投資率引起中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的。隨著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的進(jìn)步，重視勞動(dòng)者地位、產(chǎn)權(quán)分享的思想引起了大家的重視。產(chǎn)權(quán)分享的本質(zhì)是指產(chǎn)權(quán)分散分布于資本所有者和勞動(dòng)力所有者之間，不僅資本所有者依據(jù)其投入的物質(zhì)資本擁有產(chǎn)權(quán)，而且勞動(dòng)力所有者也同樣因?yàn)槠渫度氲膭趧?dòng)和智力擁有產(chǎn)權(quán)。表現(xiàn)在收入分配上即是資本所有者不能獨(dú)占企業(yè)利潤(rùn)，勞動(dòng)力所有者除了得到基本工資外，還應(yīng)該享有一定的剩余索取權(quán)。因此包含產(chǎn)權(quán)分享因子的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型應(yīng)該是哈羅德中性的，即產(chǎn)權(quán)制度的安排有利于保護(hù)勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)，進(jìn)而促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)效率的提高。仿照哈羅德中性的技術(shù)進(jìn)步，我們可以把有效勞動(dòng)AL的概念擴(kuò)展為包含產(chǎn)權(quán)制度、技術(shù)和原始勞動(dòng)投入的廣義勞動(dòng)投入即PAL的形式，通過(guò)這種方式將產(chǎn)權(quán)制度作為解釋變量直接引入生產(chǎn)函數(shù)。其次考慮到制度變遷與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不是表現(xiàn)為正相關(guān)的一元線性關(guān)系，而是表現(xiàn)為不規(guī)則的多元非線性關(guān)系，因此產(chǎn)權(quán)制度對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響路徑主要表現(xiàn)為兩種方式：短期內(nèi)，根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，任何社會(huì)的生產(chǎn)都是在一定的制度條件下進(jìn)行的，一個(gè)持續(xù)一定時(shí)間跨度的相對(duì)穩(wěn)定的制度框架為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的制度“空間”，此時(shí)可以把產(chǎn)權(quán)制度視為外生變量，它的變遷速度近似為一個(gè)常數(shù)，穩(wěn)定預(yù)期的產(chǎn)權(quán)制度主要通過(guò)影響物質(zhì)資本積累、人力資本積累和技術(shù)進(jìn)步率對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生效應(yīng)。長(zhǎng)期情況下，馬克思認(rèn)為，在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力最終決定生產(chǎn)關(guān)系，隨著社會(huì)的發(fā)展，必然會(huì)對(duì)資源配置機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制和其他制度安排提出新的要求，產(chǎn)權(quán)制度必然會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和技術(shù)進(jìn)步狀況的變遷而變遷，最終必將實(shí)現(xiàn)中性產(chǎn)權(quán)制度，形成公正和諧的制度空間。因此，本文的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型采用如下形式即Y=F（K，PAL），其中K、L、A、P分別指物質(zhì)資本、勞動(dòng)力、技術(shù)和產(chǎn)權(quán)制度，并結(jié)合兩種不同的產(chǎn)權(quán)制度變遷速度構(gòu)建了以下四個(gè)模型，其中，前兩個(gè)模型應(yīng)用于短期分析，產(chǎn)權(quán)制度變遷的速率固定不變?yōu)槌?shù)m，后兩個(gè)模型應(yīng)用于中長(zhǎng)期分析，產(chǎn)權(quán)制度變遷速率與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平密切相關(guān)，處于持續(xù)的變化中。endprint

（一）短期分析

1.索羅技術(shù)進(jìn)步下的產(chǎn)權(quán)制度外生模型（模型一）。在模型一的建構(gòu)中，我們?cè)谒髁_模型的分析框架下進(jìn)行，考慮產(chǎn)權(quán)制度、技術(shù)作為外生變量的情況。

假設(shè)s，δ分別為固定不變的儲(chǔ)蓄率和折舊率，并定義：

當(dāng)k=0時(shí)，經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)均衡，且有：

gk=gp+gA+gL+gk=gp+gA+gL

gY=gp+gA+gL

在經(jīng)濟(jì)均衡路徑上，勞動(dòng)、知識(shí)和產(chǎn)權(quán)制度分別以固定速率n 、g 和m增加，資本K 以速度 m+g+n增長(zhǎng)。在資本與有效勞動(dòng)正在以速率m+g+n增長(zhǎng)的條件下，規(guī)模報(bào)酬不變的假設(shè)意味著產(chǎn)出Y 也會(huì)以m+g+n增長(zhǎng)。即產(chǎn)出的增長(zhǎng)速度等于產(chǎn)權(quán)制度變遷率、勞動(dòng)力增長(zhǎng)率和技術(shù)進(jìn)步率之和。

2.拉姆塞分析框架下的產(chǎn)權(quán)制度外生模型（模型二）。在拉姆塞分析框架下，儲(chǔ)蓄率不再是固定不變的，效用最大化函數(shù)為：，即期效用函數(shù)為：U（C）=C1-σ/1-σ，其中ρ，σ分別是折現(xiàn)系數(shù)和相對(duì)風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)，且均大于0。

定義有效資本k=K/PAL，消費(fèi)資本比r=C/K，并建立漢米爾頓函數(shù)。

在經(jīng)濟(jì)均衡點(diǎn)上，有：

gk=gr=0

gk=gp+gA+gL=m+g+n

gY=gp+gA+gL+αgk=gp+gA+gL=m+g+n

由此可知，總產(chǎn)出的增長(zhǎng)率是產(chǎn)權(quán)制度變遷率、勞動(dòng)力增長(zhǎng)率和技術(shù)進(jìn)步率之和，且在均衡路徑上，產(chǎn)權(quán)制度變遷率恒等于m。

（二）中長(zhǎng)期分析

1.馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)理論下的產(chǎn)權(quán)制度外生模型（模型三）。根據(jù)馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有反作用，在上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況下，上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，反之，上層建筑阻礙經(jīng)濟(jì)健康成長(zhǎng)。因此，產(chǎn)權(quán)制度的變遷主要受當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和技術(shù)狀況的影響。

其中，效用最大化函數(shù)和即期效用函數(shù)同模型2，定義有效資本k=K/PAL，消費(fèi)資本比r=C/K，并建立漢米爾頓函數(shù)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于均衡狀態(tài)時(shí)有g(shù)k=gr=0，求解即可得出均衡解：

gY=gp+gA+gL+αgk=gp+gA+gL

可見(jiàn)產(chǎn)權(quán)制度變遷率與系數(shù)η，β密切相關(guān)，產(chǎn)權(quán)制度隨著技術(shù)狀況和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而不斷變化，總產(chǎn)出的增長(zhǎng)率也隨著產(chǎn)權(quán)制度變遷的速度快慢而同方向變化。

2.馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)理論下的產(chǎn)權(quán)制度內(nèi)生模型（模型四）。制度不是外生的，制度的形成伴隨著人類(lèi)歷史從低級(jí)到高級(jí)的形成過(guò)程，制度不僅是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的產(chǎn)物，而且也與自身的歷史積累有關(guān)，即制度具有一定的路徑依賴(lài)性，一種制度的出現(xiàn)不是偶然的，而是與不同社會(huì)的復(fù)雜的歷史文化背景息息相關(guān)。諾斯認(rèn)為“集體學(xué)習(xí)，即從歷史中存活下來(lái)的，表現(xiàn)在社會(huì)文化中的知識(shí)技能和行為規(guī)范使制度變遷絕對(duì)是漸進(jìn)性的并且是經(jīng)濟(jì)依賴(lài)的”。

當(dāng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)均衡，此時(shí)有：

當(dāng)產(chǎn)權(quán)制度變遷不僅受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，而且表現(xiàn)出高度路徑依賴(lài)特征時(shí)，與模型三相比，模型四的產(chǎn)權(quán)制度變遷率明顯小于模型三，相應(yīng)地，模型四的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率也小于模型三。之所以如此，是因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度變遷的路徑依賴(lài)性，好的制度前提對(duì)制度變遷更有利，將會(huì)促進(jìn)制度向著正確的方向繼續(xù)前進(jìn)；壞的制度前提恰好相反，可能延續(xù)原來(lái)的錯(cuò)誤路徑繼續(xù)下滑，甚至被“鎖定”在某種無(wú)效率的狀態(tài)下。因此具有路徑依賴(lài)特征的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型產(chǎn)權(quán)制度變遷率和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率出現(xiàn)雙低就不足為怪了。

以上我們給出了四種不同的引入產(chǎn)權(quán)制度變量的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型，這四個(gè)模型的共同點(diǎn)是都采用了標(biāo)準(zhǔn)的柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)，都得出了一個(gè)結(jié)論即經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率與產(chǎn)權(quán)制度變遷率、技術(shù)進(jìn)步率和勞動(dòng)力增長(zhǎng)率密切相關(guān)，且在本文模型的假設(shè)條件下，都有：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率=產(chǎn)權(quán)制度變遷率+技術(shù)進(jìn)步率+勞動(dòng)力增長(zhǎng)率這樣說(shuō)服性很強(qiáng)的結(jié)果。這四個(gè)模型的不同之處在于分析視角上短期和中長(zhǎng)期的差異，從歷史唯物主義視角來(lái)看，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系互相影響，矛盾發(fā)展，一方面，沒(méi)有抽象的生產(chǎn)，任何生產(chǎn)力進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)都是在一定的生產(chǎn)關(guān)系下進(jìn)行的，因此從短期看，產(chǎn)權(quán)制度是不變的。另一方面，生產(chǎn)力是不斷向前發(fā)展的，制度變遷也將隨之而不斷進(jìn)步，制度變遷的速率可能會(huì)由于一國(guó)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的原因時(shí)快時(shí)慢、或正或負(fù)，但制度變遷的步伐不會(huì)停止，因此長(zhǎng)期產(chǎn)權(quán)制度變遷模型可能更有說(shuō)服力。目前學(xué)術(shù)界流行私有產(chǎn)權(quán)神話，即迷信一國(guó)的產(chǎn)權(quán)非國(guó)有化率達(dá)到100%即完全私有化，但實(shí)踐證明市場(chǎng)雖然是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)有力的機(jī)制，但卻并不能解決可持續(xù)發(fā)展所需的社會(huì)正義和正能量動(dòng)力，因此，私有產(chǎn)權(quán)神話并不是解決一切的答案。值得說(shuō)明的是非國(guó)有化率與產(chǎn)權(quán)制度變遷是兩個(gè)不同的概念，產(chǎn)權(quán)制度變遷是一個(gè)不斷優(yōu)化的過(guò)程，沒(méi)有明確的最大化指標(biāo)界限，不是全部公有化，更不是完全私有化，而是兩者之間的某個(gè)合理的組合，其判斷標(biāo)準(zhǔn)只能是產(chǎn)權(quán)是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。長(zhǎng)期中，產(chǎn)權(quán)制度變遷可以表現(xiàn)為兩個(gè)階段，第一階段即非中性產(chǎn)權(quán)制度變遷，這一階段產(chǎn)權(quán)制度是單一的物質(zhì)資本產(chǎn)權(quán)模式，總體上呈歧視化、差異化特征。第二階段即中性產(chǎn)權(quán)制度變遷，中性產(chǎn)權(quán)制度是這樣一種狀態(tài)：物質(zhì)資本產(chǎn)權(quán)和非物質(zhì)資本產(chǎn)權(quán)在地位上平等，在分配原則上平等，兩者和諧平衡發(fā)展，形成產(chǎn)權(quán)分享的制度模式。

產(chǎn)權(quán)分享制度模式的構(gòu)建

（一） 公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)模式創(chuàng)新

馬克思認(rèn)為，公有制經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料即物質(zhì)資本與勞動(dòng)者的社會(huì)化結(jié)合，勞動(dòng)者成為生產(chǎn)資料的主人，并在生產(chǎn)資料社會(huì)化的前提下重建勞動(dòng)者個(gè)人所有制。在所有制層面上，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者個(gè)人所有權(quán)的社會(huì)聯(lián)合。在管理層面上，實(shí)行勞動(dòng)者參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策，進(jìn)行民主化、人性化管理。在分配層面上，堅(jiān)持按勞分配與按要素分配相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者共享企業(yè)剩余。發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)不能超越生產(chǎn)力的發(fā)展階段，在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，在公有制經(jīng)濟(jì)中實(shí)行單一的物質(zhì)資本產(chǎn)權(quán)制度是不可取的，它只能帶來(lái)兩極分化。實(shí)行單一的馬克思視野下的單一的勞動(dòng)產(chǎn)權(quán)制度也是不現(xiàn)實(shí)的，它違背了生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展階段的規(guī)律。實(shí)現(xiàn)公有制經(jīng)濟(jì)的有效形式應(yīng)該分兩個(gè)階段進(jìn)行。第一階段，允許公有制企業(yè)資本、勞動(dòng)力、科技、管理等要素折股量化，建立勞動(dòng)者股份制，形成資本所有者和勞動(dòng)者利益共同體。這種模式不是重新分割企業(yè)生產(chǎn)資料所有權(quán)，而是使非物質(zhì)資本所有者參與分享企業(yè)產(chǎn)權(quán)，并由全體職工組成管理委員會(huì)公開(kāi)選聘經(jīng)理，企業(yè)的重大經(jīng)營(yíng)決策由職工代表大會(huì)民主表決。企業(yè)的總收入中扣除不變成本后，首先補(bǔ)償本部門(mén)勞動(dòng)力價(jià)值的損耗，以維持勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。然后，按照要素所有者的投入比例按股分紅。第二階段，也就是馬克思提出的勞動(dòng)者聯(lián)合所有制。這一階段的實(shí)現(xiàn)以生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)為條件，不可以盲目超越。這又可以分為兩步實(shí)現(xiàn)，第一步，全體勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料，生產(chǎn)資料在物質(zhì)形態(tài)上屬于全社會(huì)共同所有，在價(jià)值形態(tài)上折股量化給社會(huì)的每一個(gè)勞動(dòng)者，本部門(mén)的勞動(dòng)者自覺(jué)參與生產(chǎn)管理，生產(chǎn)出來(lái)的總產(chǎn)品經(jīng)過(guò)必要的扣除之后，分為兩個(gè)部分：第一部分為本部門(mén)勞動(dòng)者的勞動(dòng)所得，多勞多得，少勞少得。第二部分為全社會(huì)的共同所得，按照同股同酬的原則分配給個(gè)人。第二步即馬克思描述的自由人聯(lián)合體模式。在這個(gè)聯(lián)合體內(nèi)，全體勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料，是生產(chǎn)資料的主人。每個(gè)勞動(dòng)者把自己的勞動(dòng)力當(dāng)做一個(gè)社會(huì)勞動(dòng)力來(lái)使用，聯(lián)合生產(chǎn)，共同勞動(dòng)，共同管理，生產(chǎn)的產(chǎn)品按照勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)多少進(jìn)行分配。endprint

（二） 非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)

在非公有制經(jīng)濟(jì)中實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)分享，其載體應(yīng)該是發(fā)展勞動(dòng)者股份制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度。可以分為兩步來(lái)進(jìn)行：第一步，實(shí)現(xiàn)企業(yè)剩余的分享。我國(guó)的私營(yíng)企業(yè)大部分是從業(yè)主制企業(yè)或者合伙制企業(yè)發(fā)展起來(lái)的，家族色彩濃厚。私營(yíng)企業(yè)主獨(dú)自控制企業(yè)的所有權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)和管理權(quán)，工人僅僅充當(dāng)勞動(dòng)者的角色，只有勞動(dòng)的權(quán)利，與資本所有者處在對(duì)立的兩端。這種制度下的私營(yíng)企業(yè)往往忽視勞動(dòng)者權(quán)益，壓低勞動(dòng)者工資，延長(zhǎng)勞動(dòng)者的工作時(shí)間，由此造成大量社會(huì)不安定因素。過(guò)去幾十年，由于我國(guó)勞動(dòng)力供給過(guò)剩，資本相對(duì)稀缺，因此，私營(yíng)企業(yè)的機(jī)制弊端并沒(méi)有引起太多關(guān)注。近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，沿海很多私營(yíng)企業(yè)出現(xiàn)了民工荒，經(jīng)營(yíng)步履維艱。解決民營(yíng)企業(yè)未來(lái)出路的答案就在于實(shí)現(xiàn)利益分享即利潤(rùn)分享制，這種制度在不改變企業(yè)所有權(quán)的前提下，允許勞動(dòng)者參與一定的企業(yè)剩余分享。所有權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、管理權(quán)仍集于私營(yíng)企業(yè)主一身。第二步，實(shí)現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)權(quán)的分享。這種模式具體可以分為兩種類(lèi)型：第一種類(lèi)型是所有權(quán)分享制。這種模式在維持資本所有者控股的基礎(chǔ)上，吸引勞動(dòng)力、科技、管理等要素入股。在所有權(quán)上，勞動(dòng)者可以作為普通股東分享企業(yè)產(chǎn)權(quán)。在經(jīng)營(yíng)管理上，勞動(dòng)者沒(méi)有決策權(quán)。在收入分配上，勞動(dòng)者既有工資，又可以分享一定份額的企業(yè)剩余。第二種類(lèi)型是管理權(quán)分享制。在所有權(quán)上，不僅企業(yè)內(nèi)部的員工可以持股，而且還可以吸引社會(huì)閑散資金入股。由股東代表大會(huì)選聘職業(yè)經(jīng)理人負(fù)責(zé)企業(yè)經(jīng)營(yíng)，所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)完全分開(kāi)。職工參與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，自我負(fù)責(zé)，自我約束，形成相互制衡相互依賴(lài)的治理格局。

非公有制經(jīng)濟(jì)也可以參與公有制經(jīng)濟(jì)的投資項(xiàng)目，相互持股，進(jìn)一步發(fā)展為混合所有制經(jīng)濟(jì)?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)的最終演進(jìn)方向應(yīng)該是公有制經(jīng)濟(jì)，最終實(shí)現(xiàn)物質(zhì)資本所有者和非物質(zhì)資本所有者的產(chǎn)權(quán)分享即社會(huì)主義的聯(lián)合所有。

參考文獻(xiàn)：

1.楊有才.引入制度因素的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型與實(shí)證研究[D].山東大學(xué)，2009

2.羅后清.當(dāng)代西方勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)制度變遷研究[D].西南財(cái)經(jīng)大學(xué)，2008

3.王玨.關(guān)于勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)的幾個(gè)基本問(wèn)題[J].南方經(jīng)濟(jì)，2004（10）

4.劉長(zhǎng)庚，高連水，羅志.論多維企業(yè)性質(zhì)：交易性、契約性、生產(chǎn)性和聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度性質(zhì)-企業(yè)內(nèi)公平收入分配視角下的考察[J].經(jīng)濟(jì)評(píng)論，2006（6）

5.劉桂斌.論公有制為主導(dǎo)的兩種聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制—在企業(yè)改革中構(gòu)建公有制為主的要素資產(chǎn)者聯(lián)合與勞動(dòng)者聯(lián)合相結(jié)合的聯(lián)合體[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2004.28（1）endprint

（二） 非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)

在非公有制經(jīng)濟(jì)中實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)分享，其載體應(yīng)該是發(fā)展勞動(dòng)者股份制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度?？梢苑譃閮刹絹?lái)進(jìn)行：第一步，實(shí)現(xiàn)企業(yè)剩余的分享。我國(guó)的私營(yíng)企業(yè)大部分是從業(yè)主制企業(yè)或者合伙制企業(yè)發(fā)展起來(lái)的，家族色彩濃厚。私營(yíng)企業(yè)主獨(dú)自控制企業(yè)的所有權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)和管理權(quán)，工人僅僅充當(dāng)勞動(dòng)者的角色，只有勞動(dòng)的權(quán)利，與資本所有者處在對(duì)立的兩端。這種制度下的私營(yíng)企業(yè)往往忽視勞動(dòng)者權(quán)益，壓低勞動(dòng)者工資，延長(zhǎng)勞動(dòng)者的工作時(shí)間，由此造成大量社會(huì)不安定因素。過(guò)去幾十年，由于我國(guó)勞動(dòng)力供給過(guò)剩，資本相對(duì)稀缺，因此，私營(yíng)企業(yè)的機(jī)制弊端并沒(méi)有引起太多關(guān)注。近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，沿海很多私營(yíng)企業(yè)出現(xiàn)了民工荒，經(jīng)營(yíng)步履維艱。解決民營(yíng)企業(yè)未來(lái)出路的答案就在于實(shí)現(xiàn)利益分享即利潤(rùn)分享制，這種制度在不改變企業(yè)所有權(quán)的前提下，允許勞動(dòng)者參與一定的企業(yè)剩余分享。所有權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、管理權(quán)仍集于私營(yíng)企業(yè)主一身。第二步，實(shí)現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)權(quán)的分享。這種模式具體可以分為兩種類(lèi)型：第一種類(lèi)型是所有權(quán)分享制。這種模式在維持資本所有者控股的基礎(chǔ)上，吸引勞動(dòng)力、科技、管理等要素入股。在所有權(quán)上，勞動(dòng)者可以作為普通股東分享企業(yè)產(chǎn)權(quán)。在經(jīng)營(yíng)管理上，勞動(dòng)者沒(méi)有決策權(quán)。在收入分配上，勞動(dòng)者既有工資，又可以分享一定份額的企業(yè)剩余。第二種類(lèi)型是管理權(quán)分享制。在所有權(quán)上，不僅企業(yè)內(nèi)部的員工可以持股，而且還可以吸引社會(huì)閑散資金入股。由股東代表大會(huì)選聘職業(yè)經(jīng)理人負(fù)責(zé)企業(yè)經(jīng)營(yíng)，所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)完全分開(kāi)。職工參與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，自我負(fù)責(zé)，自我約束，形成相互制衡相互依賴(lài)的治理格局。

非公有制經(jīng)濟(jì)也可以參與公有制經(jīng)濟(jì)的投資項(xiàng)目，相互持股，進(jìn)一步發(fā)展為混合所有制經(jīng)濟(jì)?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)的最終演進(jìn)方向應(yīng)該是公有制經(jīng)濟(jì)，最終實(shí)現(xiàn)物質(zhì)資本所有者和非物質(zhì)資本所有者的產(chǎn)權(quán)分享即社會(huì)主義的聯(lián)合所有。

參考文獻(xiàn)：

1.楊有才.引入制度因素的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型與實(shí)證研究[D].山東大學(xué)，2009

2.羅后清.當(dāng)代西方勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)制度變遷研究[D].西南財(cái)經(jīng)大學(xué)，2008

3.王玨.關(guān)于勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)的幾個(gè)基本問(wèn)題[J].南方經(jīng)濟(jì)，2004（10）

4.劉長(zhǎng)庚，高連水，羅志.論多維企業(yè)性質(zhì)：交易性、契約性、生產(chǎn)性和聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度性質(zhì)-企業(yè)內(nèi)公平收入分配視角下的考察[J].經(jīng)濟(jì)評(píng)論，2006（6）

5.劉桂斌.論公有制為主導(dǎo)的兩種聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制—在企業(yè)改革中構(gòu)建公有制為主的要素資產(chǎn)者聯(lián)合與勞動(dòng)者聯(lián)合相結(jié)合的聯(lián)合體[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2004.28（1）endprint

（二） 非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)

在非公有制經(jīng)濟(jì)中實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)分享，其載體應(yīng)該是發(fā)展勞動(dòng)者股份制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度。可以分為兩步來(lái)進(jìn)行：第一步，實(shí)現(xiàn)企業(yè)剩余的分享。我國(guó)的私營(yíng)企業(yè)大部分是從業(yè)主制企業(yè)或者合伙制企業(yè)發(fā)展起來(lái)的，家族色彩濃厚。私營(yíng)企業(yè)主獨(dú)自控制企業(yè)的所有權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)和管理權(quán)，工人僅僅充當(dāng)勞動(dòng)者的角色，只有勞動(dòng)的權(quán)利，與資本所有者處在對(duì)立的兩端。這種制度下的私營(yíng)企業(yè)往往忽視勞動(dòng)者權(quán)益，壓低勞動(dòng)者工資，延長(zhǎng)勞動(dòng)者的工作時(shí)間，由此造成大量社會(huì)不安定因素。過(guò)去幾十年，由于我國(guó)勞動(dòng)力供給過(guò)剩，資本相對(duì)稀缺，因此，私營(yíng)企業(yè)的機(jī)制弊端并沒(méi)有引起太多關(guān)注。近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，沿海很多私營(yíng)企業(yè)出現(xiàn)了民工荒，經(jīng)營(yíng)步履維艱。解決民營(yíng)企業(yè)未來(lái)出路的答案就在于實(shí)現(xiàn)利益分享即利潤(rùn)分享制，這種制度在不改變企業(yè)所有權(quán)的前提下，允許勞動(dòng)者參與一定的企業(yè)剩余分享。所有權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、管理權(quán)仍集于私營(yíng)企業(yè)主一身。第二步，實(shí)現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)權(quán)的分享。這種模式具體可以分為兩種類(lèi)型：第一種類(lèi)型是所有權(quán)分享制。這種模式在維持資本所有者控股的基礎(chǔ)上，吸引勞動(dòng)力、科技、管理等要素入股。在所有權(quán)上，勞動(dòng)者可以作為普通股東分享企業(yè)產(chǎn)權(quán)。在經(jīng)營(yíng)管理上，勞動(dòng)者沒(méi)有決策權(quán)。在收入分配上，勞動(dòng)者既有工資，又可以分享一定份額的企業(yè)剩余。第二種類(lèi)型是管理權(quán)分享制。在所有權(quán)上，不僅企業(yè)內(nèi)部的員工可以持股，而且還可以吸引社會(huì)閑散資金入股。由股東代表大會(huì)選聘職業(yè)經(jīng)理人負(fù)責(zé)企業(yè)經(jīng)營(yíng)，所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)完全分開(kāi)。職工參與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理，自我負(fù)責(zé)，自我約束，形成相互制衡相互依賴(lài)的治理格局。

非公有制經(jīng)濟(jì)也可以參與公有制經(jīng)濟(jì)的投資項(xiàng)目，相互持股，進(jìn)一步發(fā)展為混合所有制經(jīng)濟(jì)。混合所有制經(jīng)濟(jì)的最終演進(jìn)方向應(yīng)該是公有制經(jīng)濟(jì)，最終實(shí)現(xiàn)物質(zhì)資本所有者和非物質(zhì)資本所有者的產(chǎn)權(quán)分享即社會(huì)主義的聯(lián)合所有。

參考文獻(xiàn)：

1.楊有才.引入制度因素的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型與實(shí)證研究[D].山東大學(xué)，2009

2.羅后清.當(dāng)代西方勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)制度變遷研究[D].西南財(cái)經(jīng)大學(xué)，2008

3.王玨.關(guān)于勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)的幾個(gè)基本問(wèn)題[J].南方經(jīng)濟(jì)，2004（10）

4.劉長(zhǎng)庚，高連水，羅志.論多維企業(yè)性質(zhì)：交易性、契約性、生產(chǎn)性和聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制度性質(zhì)-企業(yè)內(nèi)公平收入分配視角下的考察[J].經(jīng)濟(jì)評(píng)論，2006（6）

5.劉桂斌.論公有制為主導(dǎo)的兩種聯(lián)合產(chǎn)權(quán)制—在企業(yè)改革中構(gòu)建公有制為主的要素資產(chǎn)者聯(lián)合與勞動(dòng)者聯(lián)合相結(jié)合的聯(lián)合體[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2004.28（1）endprint