甘小忠

【摘要】校本課程開發(fā)與建設是學校教育進步與發(fā)展的產(chǎn)物，也是順應國家素質(zhì)教育與新課程改革政策的探索實踐，有效推進學校教育實現(xiàn)現(xiàn)代化、科學化、完善化發(fā)展。為進一步推進學校教育的發(fā)展，必須繼續(xù)推進校本課程發(fā)展，尋找校本課程發(fā)展新方向。地域文化是民族千年文化的精華與積淀，以風俗習慣、文化古跡、人文風俗、民族技藝等形式保存下來，對人們產(chǎn)生直接、深刻、全面的影響。在現(xiàn)階段，如何實現(xiàn)地域文化與校本課程的完美融合與滲透成為促進學校教育改革與進步的新思路，讓學校成為培養(yǎng)學生綜合能力、提高學生民族自信心、自尊心、自豪感的重要陣地。

【關(guān)鍵詞】地域文化；校本課程；對策分析

地域文化是指在一定時期內(nèi)、一定范圍內(nèi)人們生產(chǎn)、生活的痕跡與財富的總和，根植于人的本質(zhì)結(jié)構(gòu)中，伴隨與人們生活的始終，并在潛移默化中影響到人生的生活方式與行為習慣，蘊含著豐富的教育素材與教學資源。學校教育是傳播民族文化、承擔文化傳承的重要場所，當前，如何借助地域文化資源，科學制定學校教學內(nèi)容與教學環(huán)節(jié)，引導學生體驗豐富多彩的地域文化，從而培養(yǎng)學生建立良好的生活能力與學習能力，激發(fā)學校教育多元化、多層次、多方面的教育潛能，推進地域文化與校本課程建設的有機結(jié)合，提升學校教育的實際價值與實踐功能。本文以中等職業(yè)院校校本課程建設為背景，以幼師專業(yè)美術(shù)教學中瑤族文化元素的融合與滲透為重點，探討如何借助瑤族文化與民族特色成果推進具有地域文化特色的校本課程體系建設，為中等職業(yè)學校院校的素質(zhì)化、科學化、全面化建設以及進一步提升學校整體實力與綜合競爭力奠定堅實的基礎。

一、校本課程的基本內(nèi)涵

校本課程建設和管理，是本次國家課程改革的一大創(chuàng)新，它賦予了學校在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力上極大的責任和一定的自主權(quán)。學校把校本課程設計和實施的自主權(quán)交給教師，為教師營造自主、創(chuàng)新的環(huán)境還可以利用社會資源，實行課程招標［1］。旨在以學生本位為教學原則，以激發(fā)學生的學習興趣與學習熱情與教學方式，根據(jù)學生的接受特征與自身特長，性格特征選擇教學方式與教學內(nèi)容，并鼓勵學校根據(jù)現(xiàn)有教師、資金、設施條件，科學規(guī)劃教學環(huán)節(jié)與設計教學環(huán)節(jié)，從根本上保障校本課程建設的順利開展，推進學校特色教育以及素質(zhì)教學目標的實現(xiàn)。

二、地域文化推進校本建設的對策分析

學校教育是地域文化發(fā)展與傳承的動力與根基，為實現(xiàn)地域文化與校本課程的有機結(jié)合，必須深入實際、發(fā)散思維，探尋學校教育有效開發(fā)與利用地域文化的途徑與方式，創(chuàng)新教學理念與教學方式，深入挖掘地域文化的潛在教育價值，探析地域文化與校本課程融合的可能性，并在不斷的實踐探索中積累經(jīng)驗，揚長避短，促進學校教育的進步與改革。中等職業(yè)學校院校以社會需求為導向，注重培養(yǎng)一大批實踐操作能力強，知識儲備豐富的學生，同時要求學生具有發(fā)掘教育資源，設計教學環(huán)節(jié)、組織教學活動的能力，因此，在中等職業(yè)學校院校校本課程建設的過程中，既要加強專業(yè)知識教學，同時要將教學課堂適度延伸至校園之外，為幼師專業(yè)美術(shù)教學學生活學活用所學知識提供寶貴的機會與平臺。

（一）增進師生對地域文化的深刻情感與認同感

師生是學校教育的載體，如何增進全校師生對地域文化的內(nèi)在情感與自豪感是加快實現(xiàn)地域文化與校本課程全面融合的重要途徑，是推進學校地域文化教育實現(xiàn)又好又快發(fā)展的根本保障。因此，必須采取一切有效教學方式，最大限度調(diào)動師生地域文化的自豪感與自信心。首先，可以播放地域文化典型影片，比如瑤族舞蹈，要注意自然風光與地域名人視頻，風俗節(jié)日宣傳片等等，并在課后要求學生合作創(chuàng)作“瑤族舞蹈圖”等等形式，讓師生全方位了解瑤族文化的豐富多彩，激發(fā)師生挖掘地域文化的興趣與積極性。其次，為環(huán)節(jié)中等職業(yè)學校院校學生學習壓力，豐富學生課余生活，實踐素質(zhì)教育與新課改教學政策，可以設置“美麗的家鄉(xiāng)”等主題班會，鼓勵學生通過朗誦、寫作、表演等方式表達對家長的熱愛，并通過交流與溝通增進對家鄉(xiāng)的無限崇敬。最后，要定期邀請民間藝人，包括手工藝者，方言保持者（特別是瑤族語言非常獨特，圣母30個，韻母多達100個，聲調(diào)8個，如此繁雜的發(fā)音系統(tǒng)，在世界多民族中都是極少見的，一般來講，土生土長的瑤族人能說好幾種語言，被稱之為“語言天才”）等等進入教學課堂，展示極具地域色彩的藝術(shù)成果，為幼師專業(yè)美術(shù)教學教學提供更加新奇、新穎、形象的教學資源，以此方式直觀展現(xiàn)地域文化成果，推動地域文化與課堂教育的有效結(jié)合。

（二）舉辦多種形式的地域文化活動

學校應以自身教育師資力量、教學設備設置情況、空間大小等等為基礎，立足當?shù)氐赜蛭幕瘜W校教育的可能性，開展多種形式的地域文化活動，讓廣大師生參與其中，感受地域文化的內(nèi)在魅力。民歌是最具代表性的地域文化形式之一，同時對硬件設施的要求較低，學?？梢酝ㄟ^劃分小組的形式，讓學生以小組為單位自主選擇參賽歌曲，設計服裝，編排舞蹈等等，并以設置名詞，頒發(fā)獎品與榮譽證書等方式，豐富校本課程教學內(nèi)容，幫助學生提高審美能力與鑒賞能力，豐富師生精神文化生活。其次，在保障學生安全的提前下，利用節(jié)假日組織學生到地域文化濃厚，民族特色建筑保存完整，風俗文化多樣的參觀，讓學生親身體驗不一樣的生活方式與人文風俗，幫助學生充分認識世界，感受世界，發(fā)現(xiàn)地域文化之美，激發(fā)內(nèi)心傳承地域文化的責任感，豐富學生創(chuàng)作素材，提高學校教育的文化價值。中等職業(yè)學校院校某些專業(yè)對學生實踐性與操作性要求較高，諸如美術(shù)教育專業(yè)，更需要學校為學生提供豐富多樣的“實地繪畫”平臺與機會，激發(fā)學生的創(chuàng)作的激情與熱情。比如可以邀請民間藝術(shù)家（包括畫家、歌唱家等等）或者展示民間繪畫作品（諸如瑤族文化瑰寶“梅山圖”等等）進入美術(shù)教學課堂，既使美術(shù)教學課程充滿生機與活力，提升學校幼師專業(yè)美術(shù)教學教學實用性，同時用豐富的文化珍寶裝飾美術(shù)課堂，讓學生全面了解民族的發(fā)展歷史與發(fā)展狀況，并在鑒賞多樣作品的同時提高鑒賞能力與審美能力，提升民族自尊心、自信心與自豪感。

（三）構(gòu)建地域文化色彩濃厚的校園氛圍

為時刻讓師生感受地域文化的魅力，發(fā)掘地域文化的內(nèi)在價值，必須構(gòu)建地域文化色彩濃厚的校園氛圍，選擇適合的當?shù)氐赜蛭幕男问脚c內(nèi)容裝飾校園，讓師生置身地域文化的環(huán)境中，建設特色文化校園。比如，學校可以設置名人作品長廊，展示其代表書法作品、畫作、詩詞、畫像等等，讓師生在豐富的文化渲染下激發(fā)地域文化自信心與自豪感。其次，建設名人雕塑，除了常見的孔子像之外，可以選擇文學家蘇軾、杜甫，愛國將領岳飛，數(shù)學家華羅庚等等，展示地域文化的豐富資源，注重當?shù)貎?yōu)質(zhì)地域文化資源的教學與普及，培養(yǎng)具有民族精神、眼界開闊、擁有遠大抱負的現(xiàn)代學生。最后，要設置地域文化成果展示廳，用于展覽當?shù)囟喾N多樣的文化成果，比如當?shù)卮砩贁?shù)民族發(fā)展歷史美術(shù)畫卷、民族服飾、民俗創(chuàng)作（諸如瑤族刺繡，金銀器，以及瑤族拼音等等），增強校園文化氛圍，既可為中等職業(yè)學校院校幼師專業(yè)美術(shù)教學學生提供創(chuàng)作多種創(chuàng)作素材與創(chuàng)作靈感（比如在自己的作品中增加瑤族文化因素等等），同時又可完善學校教學基礎設置建設，為其他中等職業(yè)學校教育院校提供直觀、豐富、形式多樣的教學資源。

（四）立足當?shù)氐赜蛭幕_發(fā)校本課程

為展示學校教育推行地域文化的決心與信心，要鼓勵教師立足學校教育的根本目標，設計教學教案與教學環(huán)節(jié)。比如在課程導入環(huán)節(jié)，為在最短時間內(nèi)使學生集中學習注意力，可以以名人故事作為課程導入，既有效激發(fā)學生的學習熱情，又豐富學校教學內(nèi)容。此外，教師要深入地域文化的發(fā)源地，了解地域文化的發(fā)展狀況與演變狀況，并通過當?shù)厝罕姀V泛收集相關(guān)信息，科學提煉，將多種材料分類，提煉，使地域文化成為學校教育的重要組成部分，構(gòu)建系統(tǒng)、科學的地域文化學校教育體系。最后，瑤族文化是極具特色的民族文化，也是當?shù)靥厣珵槲幕?，為提高校本課程的獨特性，讓學生體驗多樣民族文化，可以開發(fā)與引入瑤族文化，比如組織學生體驗瑤族民間風俗，諸如拜壽，拜壽是中國民俗文化之一，在我國少數(shù)民族之中，拜壽民俗更是尤為重要，瑤族拜壽有許多別具特色的環(huán)節(jié)與流程（老人做壽，親朋好友前來祝賀時，禮物多為壽桃、壽面、布匹及帶壽字的糕點。布匹俗稱“壽帳”，均掛在院中天棚四周以向客人展示?！皦蹘ぁ鄙蠈懶┘檎Z，送給男子常用“仁者有壽”、“貴壽無極”，送女子則用“蓬島春藹”、“壽域開祥”等），教師可引導學生參觀并記錄拜壽的整個過程，并用畫筆“講述”自己的所見所感，不僅增加師生對地域文化的了解與深刻認識，激發(fā)學生傳承與保護地域文化的責任意識，同時有助于培養(yǎng)學生就地取材、即興創(chuàng)作等能力的提升。

為推進地域文化與校本課程的有機結(jié)合，必須發(fā)掘當?shù)氐赜蛭幕男问脚c內(nèi)涵，以學校師資力量、設備建設為基準，將地域文化納入到課程教材和課程教學改革體系中，創(chuàng)建多學科交叉融合的特色學科品牌，不僅有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進學生個體全面發(fā)展，提高教師專業(yè)素養(yǎng)，而且也有利于學校充分發(fā)展辦學優(yōu)勢和特色［2］，是實踐素質(zhì)教育與新課改教育政策的探索與努力，為中等職業(yè)學校院校的改革與發(fā)展以及實現(xiàn)科學化、現(xiàn)代化、全面化發(fā)展目標提供源源不斷的動力。

參考文獻：

［1］李永生.新課程背景下校本課程建設的實踐探索［J］，課程?教材?教法，2004（3）.

［2］彭暉.來發(fā)利用地域文化推進高校課程建設［J］，高教探索，2007（5）.