吳亞娟 權(quán)東計(jì) 鄒輝

摘要 以漢長安城遺址區(qū)為實(shí)例，基于遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與資源供給，分析了其產(chǎn)業(yè)選擇、發(fā)展需求，并嘗試將二者對(duì)接；建立了漢長安城遺址區(qū)“都市農(nóng)業(yè)+遺址文化產(chǎn)業(yè)”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，并從原則問題、產(chǎn)業(yè)類型、效益思考、現(xiàn)狀利用、周邊協(xié)調(diào)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、融合協(xié)調(diào)與動(dòng)態(tài)思想8個(gè)方面對(duì)大遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)的關(guān)鍵問題進(jìn)行了探討。試圖通過對(duì)漢長安城遺址區(qū)的實(shí)例分析，探索大遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，以期給其他大遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供理論與實(shí)踐參考。

關(guān)鍵詞 大遺址；漢長安城；產(chǎn)業(yè)發(fā)展；都市農(nóng)業(yè)

中圖分類號(hào) S9；K901 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 0517-6611（2014）08-02397-04

Study on the Industrial Development Pattern of Changan City of Han Dynasty

WU Yajuan et al

（College of Urban and Environmental Sciences， Northwest University， Xian， Shaanxi 710127）

Abstract Taking Changan City of Han Dynasty as an example， based on its resources and the situation of industrial development， the industry choice and development demands were analyzed. Thus the pattern of “urban agriculture+sites of cultural industry” was established. Finally， the key problems were discussed， such as the matter of principles， the type of industry， thinking of benefit， utilization situation， coordination， employment， coalescing and the thought of dynamic course. The study aimed to provide theory and practice reference for industrial development of other great relics area.

Key words The great relics area； Changan City of Han Dynasty； Industrial development； Urban agriculture

大遺址區(qū)因其遺址保護(hù)的原則[1]，導(dǎo)致遺址區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后于外圍地區(qū)。位于西安市西北部的漢長安城遺址也面臨著同樣的問題，其面積大，價(jià)值高，所以漢長安城遺址的保護(hù)與利用顯得尤為重要，產(chǎn)業(yè)發(fā)展是重中之重。

針對(duì)漢城遺址的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，國內(nèi)學(xué)者進(jìn)行了大量研究。陳穩(wěn)亮[2]等人提出了在產(chǎn)業(yè)層面上大力發(fā)展?jié)h長安城觀光農(nóng)業(yè)。楊海娟[3]也分析了漢長安城遺址保護(hù)區(qū)發(fā)展都市農(nóng)業(yè)的必要性和可能性，并對(duì)其發(fā)展項(xiàng)目進(jìn)行了設(shè)計(jì)，最后提出了發(fā)展都市農(nóng)業(yè)的配套政策。樊海強(qiáng)，袁寒[4]嘗試探索漢長安城遺址保護(hù)與利用的新模式，即實(shí)行“遺址保護(hù)區(qū)+建設(shè)控制地帶+文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”的空間組織形式。權(quán)東計(jì)、朱海霞[5]提出漢長安城遺址產(chǎn)業(yè)要發(fā)展以遺址保護(hù)性展示為核心，以園林綠化和觀光農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，集文物保護(hù)、旅游開發(fā)、環(huán)境建設(shè)為一體的綜合性世界級(jí)歷史文化遺址公園。此外，任保平、權(quán)東計(jì)[6-7]等學(xué)者認(rèn)為發(fā)展旅游業(yè)是解決漢長安城遺址可持續(xù)發(fā)展的有效選擇之一。以上學(xué)者研究的漢長安城遺址產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式多樣，其中提到發(fā)展都市農(nóng)業(yè)和遺址文化產(chǎn)業(yè)的研究也不在少數(shù)，但大多只是描繪了一幅宏偉的“藍(lán)圖”，對(duì)于其具體的可行性分析不夠清晰。筆者基于前人的研究成果，通過多次去漢長安城調(diào)研考察，從更加細(xì)致微觀的角度分析了適合于漢長安城遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式，并探討了其產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的一些關(guān)鍵問題。

1 遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況及特點(diǎn)

1.1 遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況

研究范圍主要為漢長安城城址區(qū)。該區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀為：耕地主要分布在漢長安城遺址區(qū)北部。作物種類有小麥、玉米、蔬菜、果樹（桃樹居多）、核桃、香椿等。第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀為：粗略統(tǒng)計(jì)，漢長安城遺址區(qū)共有企業(yè)407家，其中第一產(chǎn)業(yè)5家，第二產(chǎn)業(yè)59家，第三產(chǎn)業(yè)348家，具體產(chǎn)業(yè)門類、企業(yè)數(shù)量見表1。企業(yè)主要分布在遺址區(qū)主要干道。

1.2 遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀特點(diǎn)

①從企業(yè)數(shù)可以看出，遺址區(qū)內(nèi)以第三產(chǎn)業(yè)為主，企業(yè)數(shù)占85%，有少數(shù)的第二產(chǎn)業(yè)，第一產(chǎn)業(yè)只占1%，這也是多年來遺址保護(hù)限制措施實(shí)施的結(jié)果。②產(chǎn)業(yè)類型較為多元化，第二產(chǎn)業(yè)以制造業(yè)為主，第三產(chǎn)業(yè)以住宿和餐飲業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)為主。③第二產(chǎn)業(yè)中，印刷、家具、食品等企業(yè)特色明顯。④第三產(chǎn)業(yè)中，以住宿、餐飲、超市、商店為主，其中小規(guī)模的家庭經(jīng)營形式占據(jù)了較大比例，大型企業(yè)較少。汽車維修企業(yè)較多，物流、倉儲(chǔ)、停車場所占比例也較大。⑤農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場、農(nóng)貿(mào)市場體現(xiàn)出該區(qū)域以農(nóng)業(yè)為主的地域背景。⑥文化產(chǎn)業(yè)較少，有兩個(gè)民間博物館和一家文化產(chǎn)業(yè)公司。

2 遺址區(qū)資源供給分析與產(chǎn)業(yè)選擇

2.1 漢長安城遺址區(qū)資源供給分析

2.1.1 自然資源。

農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)副產(chǎn)品、漢城湖水域、經(jīng)濟(jì)林木（包括桃、梨、杏、柿、核桃等）。楊樹生態(tài)林（未央宮遺址片區(qū)）面積龐大，占地面積達(dá)90.27 hm2。

2.1.2 人文資源。

①遺址本體、考古保護(hù)工程、出土文物；②城市格局思想：八街九陌、斗城；③漢文化：人物、事件、節(jié)日、服飾、體育活動(dòng)等；④人力資源：居民眾多、當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)漢長安城歷史的了解和對(duì)遺址區(qū)的熱愛、當(dāng)?shù)鼐用竦摹稗r(nóng)家樂”意識(shí)等；⑤非物質(zhì)方面：當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、居民生活生產(chǎn)方式、六村堡道情。

2.1.3 資源特點(diǎn)。

農(nóng)業(yè)特征明顯，在農(nóng)產(chǎn)品種植與加工、銷售方面優(yōu)勢(shì)突出；生態(tài)資源有亮點(diǎn)，團(tuán)結(jié)水庫經(jīng)過改造后成為重要的水域生態(tài)景觀，楊樹生態(tài)林面積較大，生態(tài)效果顯著；人文資源豐富多樣，遺址保存較為完整，城市格局清晰，漢文化內(nèi)容豐富，具有十分廣闊的挖掘利用空間。當(dāng)?shù)鼐用袷巧a(chǎn)生活的主體，也是區(qū)域內(nèi)重要的人力資源，在遺址保護(hù)、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、區(qū)域發(fā)展等各個(gè)環(huán)節(jié)將發(fā)揮重要作用。

2.2 遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)選擇

遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)選擇總體思路為：在保護(hù)遺址的前提下，充分利用遺址區(qū)自然資源與人文資源，科學(xué)合理地改造和發(fā)展遺址區(qū)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)，在使遺址得到更好的保護(hù)與展示的同時(shí)，提高遺址區(qū)內(nèi)居民生活水平，改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，達(dá)到遺址保護(hù)和利用與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“雙贏”。

2.2.1 遺址區(qū)都市農(nóng)業(yè)。

都市農(nóng)業(yè)是地處都市及其延伸地帶與間隙地帶區(qū)域范圍內(nèi)的緊密依托都市經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系和景觀空間形態(tài)，其消費(fèi)主體為都市居民，其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)融合了農(nóng)業(yè)、工業(yè)和服務(wù)業(yè)三大產(chǎn)業(yè)[3，8]。而遺址區(qū)都市農(nóng)業(yè)可以認(rèn)為是在大城市周邊遺址區(qū)，利用遺址資源、田園景觀、自然生態(tài)及環(huán)境資源，結(jié)合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)經(jīng)營、鄉(xiāng)村文化及農(nóng)家生活，為人們參觀遺址、感受文化、休閑旅游、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)提供場所的農(nóng)業(yè)形態(tài)，其核心和表現(xiàn)形式是都市農(nóng)業(yè)中的旅游觀光農(nóng)業(yè)。

（1）農(nóng)業(yè)形態(tài)是遺址區(qū)歷史文化的重要組成部分。唐末漢長安城廢棄后的一千多年時(shí)間里，漢長安城區(qū)域一直以農(nóng)業(yè)形態(tài)存在，而今其農(nóng)業(yè)形態(tài)不僅是歷史演化的結(jié)果，亦是遺址歷史文化的重要組成部分。都市農(nóng)業(yè)中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是集約化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提供特色農(nóng)產(chǎn)品。遺址區(qū)都市農(nóng)業(yè)發(fā)展中選擇合適的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行種植，其對(duì)遺址的破壞也較其他粗放型的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)等產(chǎn)業(yè)小得多。

（2）自然條件良好，勞動(dòng)力資源豐富。遺址區(qū)內(nèi)地勢(shì)平坦，光熱資源豐富，為都市農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了良好的自然基礎(chǔ)。拆遷安置后，遺址區(qū)仍留有一部分原住居民，這為都市農(nóng)業(yè)的發(fā)展、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等提供了豐富的勞動(dòng)力。

（3）擁有技術(shù)支持與案例借鑒。遺址區(qū)北面有西安現(xiàn)代農(nóng)業(yè)開發(fā)區(qū)，西安附近有楊凌國家農(nóng)業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，西安南郊秦嶺北麓的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、“農(nóng)家樂”等都市農(nóng)業(yè)形態(tài)正快速發(fā)展，還有遺址保護(hù)與都市森林結(jié)合的“杜陵模式”，都為遺址區(qū)都市農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了技術(shù)支持與經(jīng)驗(yàn)借鑒。

（4）需求分析。首先是文物保護(hù)需求，農(nóng)業(yè)形式在土地上對(duì)遺址威脅較小[2，9]。其次是市民休閑需求，西安市周邊有較多都市農(nóng)業(yè)形態(tài)，如秦嶺北麓環(huán)山公路旅游觀光農(nóng)業(yè)區(qū)、白鹿原生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園區(qū)（櫻桃）等，西安市民的都市農(nóng)業(yè)體驗(yàn)意識(shí)與需求較大。再者，漢長安城遺址區(qū)擁有西安市第二大農(nóng)副產(chǎn)品交易市場——西安新北城農(nóng)副產(chǎn)品交易中心，為其發(fā)展都市農(nóng)業(yè)農(nóng)副產(chǎn)品銷售提供了強(qiáng)有力的平臺(tái)。

（5）區(qū)域背景與區(qū)位優(yōu)勢(shì)。遺址區(qū)位于西咸新區(qū)與西安主城區(qū)之間，西咸新區(qū)正著力打造田園城市。隨著西安北郊的迅速發(fā)展，居民生活質(zhì)量明顯提高，為遺址區(qū)都市農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了巨大的需求與客源市場。在空間格局上，南郊為純生態(tài)型都市農(nóng)業(yè)，而北郊的漢長安城遺址區(qū)則為文化型都市農(nóng)業(yè)，可以分流西安城區(qū)居民。

2.2.2 遺址文化產(chǎn)業(yè)。

文化產(chǎn)業(yè)是指為社會(huì)公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)的集合。遺址文化產(chǎn)業(yè)是指依托遺址文化資源的保護(hù)與開發(fā)利用而發(fā)展的各種相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)，是為社會(huì)公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng)，以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合。廣義的遺址文化產(chǎn)業(yè)既包括自主經(jīng)營的文化企業(yè)單位，也包括由國家經(jīng)費(fèi)支出的事業(yè)單位[10]。

漢長安城是漢文化產(chǎn)生和發(fā)展的重要淵源地之一，擁有豐富燦爛的文化資源。但文化資源豐富并不能代表文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，如何將文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)，還是一個(gè)亟需解決的重要問題。樊海強(qiáng)[11]已構(gòu)建遺址文化產(chǎn)品體系，根據(jù)其研究成果，在構(gòu)建漢長安城遺址文化產(chǎn)品體系的過程中，應(yīng)以漢長安城遺址為依托，以漢長安城形象為品牌，以漢文化為核心，以文化產(chǎn)業(yè)園為載體，將漢長安城文化研究成果轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

根據(jù)以上分析，現(xiàn)提出漢長安城遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展為“都市農(nóng)業(yè)+遺址文化產(chǎn)業(yè)”模式（圖1）。

3 漢長安城遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)鍵問題探討

3.1 原則問題：遺址保護(hù)

漢長安城遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本原則是遺址保護(hù)，必須在保護(hù)遺址的基礎(chǔ)上發(fā)展產(chǎn)業(yè)。堅(jiān)持以不破壞遺址為基本原則，在產(chǎn)業(yè)選擇和布局上亦應(yīng)考慮將破壞遺址的風(fēng)險(xiǎn)降到最小。遺址是產(chǎn)業(yè)發(fā)展之本，沒有了漢長安城遺址的保護(hù)與延續(xù)，亦不會(huì)有附著于其上的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。

3.2 產(chǎn)業(yè)類型：以第三產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)與重點(diǎn)

在產(chǎn)業(yè)類型上，目前是第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)皆有，且第二產(chǎn)業(yè)比重較大。該研究提出的發(fā)展思路是以第一產(chǎn)業(yè)與第三產(chǎn)業(yè)為主，有少量小規(guī)模與農(nóng)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的第二產(chǎn)業(yè)，其中第一產(chǎn)業(yè)與第二產(chǎn)業(yè)應(yīng)為第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)，即第三產(chǎn)業(yè)是核心，是發(fā)展的目標(biāo)與重點(diǎn)。都市農(nóng)業(yè)中應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)，休閑觀光農(nóng)業(yè)，逐步弱化并退出農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)功能，強(qiáng)化其生態(tài)、休閑、服務(wù)功能。

圖1 漢長安城遺址區(qū)“都市農(nóng)業(yè)+遺址文化產(chǎn)業(yè)”產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式

3.3 效益思考：以社會(huì)效益、生態(tài)效益為重點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)效益次之

在產(chǎn)業(yè)發(fā)展效益方面，應(yīng)以社會(huì)效益與生態(tài)效益為重點(diǎn)，再考慮經(jīng)濟(jì)效益。都市農(nóng)業(yè)可以更多地考慮生態(tài)效益，比如杜陵的萬畝生態(tài)林成為城鄉(xiāng)結(jié)合部大遺址保護(hù)的亮點(diǎn)，而且漢長安城將來的發(fā)展思路是遺址公園，其生態(tài)效益應(yīng)串聯(lián)到產(chǎn)業(yè)發(fā)展中去。社會(huì)效益始終是遺址保護(hù)、文物保護(hù)、文化保護(hù)的初衷與目的，如果能最大程度發(fā)揮遺址保護(hù)的社會(huì)效益，能讓國內(nèi)外民眾更好地了解和認(rèn)識(shí)漢長安城與漢文化，全面提升國民的文物保護(hù)意識(shí)，那么其產(chǎn)業(yè)發(fā)展才算成功。但是現(xiàn)實(shí)中存在著通過產(chǎn)業(yè)發(fā)展提升當(dāng)?shù)鼐用袷杖耄岣弋?dāng)?shù)鼐用裆钏降氖姑?，所以政府?yīng)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中給予更多的政策優(yōu)惠與支持。

3.4 現(xiàn)狀利用：充分利用遺址區(qū)內(nèi)現(xiàn)有資源與產(chǎn)業(yè)形態(tài)

產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，應(yīng)充分利用遺址區(qū)現(xiàn)有的資源與產(chǎn)業(yè)形態(tài)，最大限度地發(fā)掘地區(qū)的資源，“大拆大建”“一刀切”等都是不明智之舉。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展與調(diào)整中，只有充分利用已有資源與產(chǎn)業(yè)，才能更好地平穩(wěn)過渡，亦能減少建設(shè)成本。

3.5 周邊協(xié)調(diào)：與漢城湖景區(qū)產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)

漢城湖景區(qū)已建成為國家水利風(fēng)景區(qū)、國家4A級(jí)景區(qū)，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)開發(fā)、景觀打造、文化利用等各方面已經(jīng)較為成熟。而且漢城湖景區(qū)也以“漢文化”為基調(diào)，在漢文化利用與傳播方面已經(jīng)領(lǐng)先于遺址區(qū)內(nèi)。遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)以其協(xié)調(diào)對(duì)接，這樣亦利于形成一個(gè)大的漢長安城產(chǎn)業(yè)集群，有利于漢長安城遺址區(qū)及周邊的發(fā)展。

3.6 就業(yè)創(chuàng)業(yè)：充分利用遺址區(qū)人力資源，鼓勵(lì)居民自主創(chuàng)業(yè)

目前遺址區(qū)人口眾多，約有4萬多居民，其就業(yè)情況比較復(fù)雜。大部分人進(jìn)城務(wù)工，一部分居民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還有一部分在區(qū)內(nèi)從事工業(yè)生產(chǎn)和住宿餐飲等服務(wù)行業(yè)。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，應(yīng)充分利用遺址區(qū)內(nèi)勞動(dòng)力，鼓勵(lì)其在產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求下，通過政府的正確引導(dǎo)來自主創(chuàng)業(yè)。這樣一來為更多的人提供就業(yè)機(jī)會(huì)，增加居民收入，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；二來充分發(fā)掘遺址區(qū)居民的“經(jīng)濟(jì)意識(shí)”與勞動(dòng)致富的積極性。

3.7 融合協(xié)調(diào)：都市農(nóng)業(yè)與遺址文化產(chǎn)業(yè)融合

都市農(nóng)業(yè)與遺址文化產(chǎn)業(yè)看似交叉之處不多，但在發(fā)展中應(yīng)充分融合。在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)布局時(shí)，在充分考慮實(shí)際的遺址分布、土地利用限制等的基礎(chǔ)上，還要注重兩者之間的關(guān)聯(lián)，不能將其完全孤立起來，其發(fā)展應(yīng)是互動(dòng)且互相滲透的。既可以打造具有漢文化氣息的特色都市農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，又能建立包含農(nóng)業(yè)文化的遺址文化產(chǎn)業(yè)?？梢妰煞N產(chǎn)業(yè)是可以相互融合，相輔相成的。在漢長安城面積巨大、以農(nóng)業(yè)形態(tài)為基礎(chǔ)的特定條件下，都市農(nóng)業(yè)與遺址文化產(chǎn)業(yè)融合是較好的遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路。

3.8 動(dòng)態(tài)思想：遺址保護(hù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展皆是動(dòng)態(tài)過程

遺址保護(hù)是動(dòng)態(tài)的保護(hù)，隨著人們的保護(hù)意識(shí)與觀念的改變，文物保護(hù)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)日新月異的變化，人們精神文化上的需求漸強(qiáng)等一系列的變化，遺址保護(hù)亦是處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展之中。產(chǎn)業(yè)發(fā)展亦是動(dòng)態(tài)的發(fā)展，由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到工業(yè)生產(chǎn)，再到服務(wù)業(yè)，由第一產(chǎn)業(yè)到第二產(chǎn)業(yè)，再到第三產(chǎn)業(yè)，是產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律。但是遺址區(qū)因“保護(hù)為主”的原則，其第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展往往受到較大限制，所以遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律應(yīng)該是由第一產(chǎn)業(yè)直接向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變不僅僅是產(chǎn)業(yè)類型的轉(zhuǎn)變，更是遺址保護(hù)要求、科學(xué)技術(shù)發(fā)展、人們經(jīng)濟(jì)意識(shí)的轉(zhuǎn)變。遺址保護(hù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路的變化也導(dǎo)致遺址與其所處區(qū)域及周邊的關(guān)系的巨大變化（如大明宮遺址公園由“臟亂差”之地變成城市中央公園）。遺址保護(hù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)并且仍將處于動(dòng)態(tài)的變化過程中，只有用動(dòng)態(tài)的眼光來審視它們，才能更好地促進(jìn)遺址區(qū)的保護(hù)與發(fā)展。

4 結(jié)論

漢長安城遺址屬于古代城市型大遺址，遺址資源豐富，位于大城市西安西北郊區(qū)，與城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展聯(lián)系密切，在研究上具有典型性。筆者以漢長安城為實(shí)例，對(duì)遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、資源供給、區(qū)位條件等要素條件，以及大遺址區(qū)文物保護(hù)要求、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求、居民生活要求等進(jìn)行了分析，提出了合理的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，即“都市農(nóng)業(yè)+遺址文化產(chǎn)業(yè)”，以期促進(jìn)對(duì)遺址的更深層次的保護(hù)，發(fā)揮出遺址的社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)大遺址的可持續(xù)發(fā)展。

該研究關(guān)于大遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的思路可以為其他遺址保護(hù)與發(fā)展提供一些借鑒，在遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)鍵問題探討上可以提供一些思考，但是產(chǎn)業(yè)發(fā)展是個(gè)復(fù)雜、系統(tǒng)的問題，下一步的研究需要在遺址區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論上做更加精確細(xì)化的探討，以便在實(shí)踐中得到更好的應(yīng)用。

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